สภาวะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 10

…รุณา อย่าให้มีอคติครอบงำจิตใจ ซึ่งการจะ ทำได้เช่นนี้ ต้องเริ่มจากการฝึกฝนใจให้หยุดให้นิ่ง จนเข้าสู่ สภาวะของความเป็นผู้มีอารมณ์เดียว อารมณ์ดี อารมณ์สบาย อารมณ์เยือกเย็น เอาไว้ดับกิเลสซึ่งเป็นความรุ่มร้อนใน…

บทความนี้พูดถึงการหยุดความโกรธเพื่อสร้างความสุขในหมู่คณะ โดยใช้เมตตาและความปรารถนาดีต่อกันเป็นพื้นฐาน การฝึกใจให้เยือกเย็นและมีอารมณ์ดีจะช่วยดับกิเลสและนำไปสู่การอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุขในโลก นอกจากน

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 69 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 69 ปฏิปชฺชนํ อุคฺคหณาทิวเสน คนฺถสฺส อารมณ์ ปฏิปตฺติ ฯ ปฏิปุพฺโพ ปท คติย์ มิทาทีห์ ตติติโชติ ติ กวจ

เนื้อหาในหน้าที่ 69 ของ 'อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา' กล่าวถึงหลักการและวิธีการวิเคราะห์ สภาวะต่างๆ ในธรรมะ รวมถึงแนวทางการปฏิบัติ เพื่อนำไปสู่การพัฒนาปัญญา โดยมีการอ้างอิงถึงทฤษฎีทางอภิธมฺมที่ส…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 96 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 96 จิตตุปปาทาน วิภาโค ตต...วิภาโค ๆ จสาโท วุตตสมุจฺจโย ฯ สงฺคหณ์ คุณนํ สงฺคโห ๆ ปกิณฺณโก จ โส ส

…ินิยา ปญฺจิกา มีการอธิบายเกี่ยวกับจิตตุปปาทาน วิภาโค และการจัดระเบียบความเข้าใจในแนวคิดอภิธรรม เช่น สภาวะของจิตและความสัมพันธ์ต่างๆ จะเป็นประโยชน์ต่อการเรียนรู้และเข้าใจในธรรมชาติของจิต ทั้งนี้ ผู้ศึกษาและ…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 389 อฏฺฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 389 อาลมพเนน วตฺตนฺตีติ สาลมพนา เย อรูปธมฺมา ฯ สาลมพนาน ภาโว สา...ภาโว ฯ จสทฺโท สมุจฺจโย ฯ กมฺเ

…กับการเข้าใจธรรมชาติของสิ่งต่าง ๆ โดยเฉพาะในกรณีของอรูปธมฺมาที่ลึกซึ้ง ความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและผล สภาวะการเกิดของอุปาทาน และการเข้าใจในบทบาทของการสนฺตา การปฏิสัมพันธ์ของธาตุและปรากฏการณ์ รวมถึงความสำคัญข…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 46 อฏฺฐมปริจฺเฉโท หน้าที่ 47 ฉธา นามน นามสฺส ปญฺจธา นามรูปิน เอกธา ปุน รูปสฺส รูป์ นามสฺส เจกธาฯ ปญฺญาตินามรูปานิ

…ละเจตสิก โดยอธิบายถึงการจำแนกของนามรูปและธรรมที่เกี่ยวข้องกับจิต โดยการศึกษาแบ่งออกเป็นหลายส่วนเช่น สภาวะจิตที่เปลี่ยนแปลงตามเหตุปัจจัยและการประยุกต์ใช้กับชีวิตประจำวัน เนื้อหาจะทำให้ผู้เรียนเข้าใจการทำงาน…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตุวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 134 จตุตถปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 135 อาทินา อฏฐกถายเมว สตฺตรสจิตตกขณสฺส อาคตตฺตา ฯ ยตฺถ ปน โสฬสจิตตกฺขณาเนว ปญฺญายน

…ดอภิธรรมและแง่มุมที่เกี่ยวกับการเกิดของจิตตกขณะในพุทธศาสนา โดยมีการวิเคราะห์ในแง่มุมเชิงปรัชญา เช่น สภาวะของจิตและวิธีการที่ส่งผลกระทบต่อสภาพการรับรู้ รวมถึงการควบคุมจิตใจในสภาวะต่าง ๆ ที่มีผลต่อการศึกษาพุ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 226 วิสุทธิมคเค เทวรญฺโญ อาโรเจส มหาราช เสว มนุสฺสโลก คจฺฉามีติ ฯ เทวราชา วิสสุกมุม อาณาเปส ตาต เสว ภควา มนุสฺสโลก คนฺตกาโม ติสฺโส โสป

ในประโยคนี้มีการกล่าวถึงวิสุทธิมรรคและการเดินทางของเทวราชาในมนุษยโลก สภาวะที่ริษยาระหว่างมนุษย์และเทวา รวมถึงการถวายความเคารพต่อพระพุทธเจ้าและพุทธภาวะ การสื่อสารถึงการเห็นและ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 68 วิสุทธิมคเค กริตวา อุปริโต ปรนิมมิตวสวัตติเทเว อนฺโต กริตวา ย เอตสม อนุตเร เอตถาวจรา เอตฺถ ปริยาปนนา ขนฺธธาตุอายตนา รูปา เวทนา สัญญ

…รม และผลแห่งกรรม รวมถึงการแบ่งประเภทธาตุเช่น ธาตุเนกขัมมะและธาตุสุขที่มีผลต่อวิญญาณและการพัฒนาจิตใจ สภาวะต่างๆ ในการดำรงอยู่เป็นสิ่งที่ควรศึกษา เพื่อการตั้งอยู่ในสติปัญญาและการเข้าถึงความจริงในธรรม

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 169 ปญฺญาภูมินิทฺเทโส อุกก็สโต ทวินน์ นวกาน วเสน ฉัพพีสติวิธี บุพเพ เอกจิตตกฺขเณ ติกฺขตต์ อุปปัชชมาน วุตติ กมฺมสมุฏฐานญฺจ สตฺตติวิธนุติ

…เฉพาะการศึกษาเกี่ยวกับปัญญาภูมินิทฺเทโส และการอธิบายวิธีการและเครื่องมือในการนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน สภาวะของวิญญาณและการเกิดอริยสัจจำนวนที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรม และความสำคัญของการพัฒนาในแต่ละขั้นตอน

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - [น้ำดี] - หน้าที่ 70 คำว่า ปิตติ-น้ำดีนั้น มีพรรณนาว่า ดีมี ๒ คือ ดีติดที่ (มีฝัก) ดีไม่ติดที่ (ไม่มีฝัก) ๑ ในดี ๒ อย่างนั้น ดีติดที่ โดยที่ มีสี (เขียว) ดังน้ำม

…ป็น 2 ประเภท คือ ดีติดที่และดีไม่ติดที่ ทั้งนี้ น้ำดีติดที่มีสีเขียวและน้ำดีไม่ติดที่มีสีเหลืองหม่น สภาวะของน้ำดีส่งผลต่อสภาพร่างกายและจิตใจของสัตว์ เมื่อเกิดโรคดีซ่านจะทำให้ดวงตาเหลือง และเมื่อเกิดดีเดือด…

…สมาธินี้ หามีโดยบริกรรมหรือโดยอุปจารก็ตาม ไม่ อานาปานสติสมาธินี้ เป็นธรรมละเมียดด้วย ประณีตด้วย โดย สภาวะของตนแท้ จำเดิมแต่อาทิสมันนาหาร (การเริ่มต้นประมวลจิต เข้าทำกรรมฐาน) ไป ส่วนอาจารย์ลางเหล่ากล่าวว่า …

…พุทธเจ้ากล่าวว่าธรรมนี้ไม่จำเป็นต้องมีการบริกรรม และสามารถแยกแยะเป็นหนึ่งได้อย่างชัดเจน โดยการเข้าใจสภาวะของอานาปานสติจะนำไปสู่ความสุขและความละมุนในจิต

…โดยธาตุทำหน้าที่ของมัน ให้ปรากฏ ที่ท่านกล่าวธาตุละ ๒ บท เพราะเมื่อมนสิการธาตุไป ลางคนธาตุก็ปรากฏทาง สภาวะคือลักษณะ ลางคนก็ปรากฏทางกิจคือหน้าที่ของมัน ทางใดปรากฏก็ถือเอาทา นั้นมนสิการไป.

…จิตให้เข้าสู่ภาวะที่สงบสุข ความเข้าใจนี้นอกจากจะสร้างความรู้สึกสงบแล้ว ยังช่วยให้เกิดการตระหนักรู้ในสภาวะธรรมที่แท้จริง โดยมุ่งหมายฟื้นฟูความรับรู้เกี่ยวกับชีวิตที่มีธาตุเป็นส่วนประกอบหลัก บทเขียนยังกล่าวถ…

…ั้น ชื่อว่าเป็นของใหญ่ เพราะเป็นสิ่งที่ จะพึงกำหนด (ให้เห็นตามสภาพ) ได้ด้วยความพยายามอันใหญ่ (เพราะ สภาวะเป็นสิ่งที่รู้ยาก) ชื่อว่าเป็นของจริง เพราะเป็นของมีอยู่ เพราะ เหตุนั้น จึงได้ชื่อว่ามหาภูต เหตุเป็น…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความหมายของธาตุทั้งหลายว่ามีความเป็นใหญ่และเป็นของจริง อธิบายว่าธาตุเป็นสิ่งที่กำหนดได้ด้วยความพยายามอันยิ่งใหญ่ และเป็นที่ตั้งของทุกข์ในรูปแบบต่างๆ ธาตุจึงมีคุณสมบัติเป็นของไม่เที

…ทรุดโทรม) แห่งรูป มีความแกร่งไปแห่งรูปเป็น ลักษณะ มีอันนำเข้าไป (หาความแตกดับ) เป็นรส มีรสที่เมื่่อ สภาวะ (มีความหยาบแข็งเป็นดิน) ยิ่งได้หมดไป (แต่) ความใหม่ (แห่งรูป) ก็หายไปได้เป็นปัจจุบัน จุดความแก่แห่ง…

บทความนี้วิเคราะห์ธรรมชาติของรูปและอธิบายความแก่ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างการเปลี่ยนแปลงและการเสื่อมสลายของรูปลักษณ์ สื่อถึงแนวคิดอันลึกซึ้งเกี่ยวกับความไม่ยั่งยืน การรู้แจ้งในธรรมชาติของสิ่

…กด คตอน ๑ - หน้าที่ 106 คนของคน และของบุคคลอื่นๆ ประเภทเวนนาหรายละเอียด พึงทราบ ด้วยอำาณาแห่งชาติ สภาวะ บุคคล โลกิยะ และโลกุตระ ที่กล่าวไว้ ในกฎรีวิวังก์ โดยว่าน่า "งานที่เป็นอรรคษเป็นเวลานาน เวลากา ที่เ…

เนื้อหานี้พูดถึงความแตกต่างของการทำกรรมที่มีโทษและไม่มีโทษ รวมถึงการวิเคราะห์เวลาในแง่ของบุคคลและเวลากา โดยนำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับอำนาจที่มีผลต่อการกระทำและโทษของกรรม นอกจากนี้ยังเชื่อมโยงถึง การทำก

…ข้าม) ความเป็นเวนาหายละเอียดด้วยอำนาจแห่งชาติ พึงทราบ โดยนัยดังกล่าวมานี้ เป็นอันดับแรก ส่วนว่าดโดย สภาวะ ทุกเวนาหายว่าทน ๒ นอกนี้ เพราะไม่มีอัสสาวะ (ไม่มีร สอร่อ) เพราะเป็นไปกับความเผด็จ เพราะเป็นที่ตั้งแ…

…นาททั้งสองฝ่ายคือเวทกุศลและเวทอุกุก โดยมีการเปรียบเทียบถึงคุณลักษณะและความแตกต่างของเวนาน ทั้งในด้านสภาวะและบุคคล เราควรเข้าใจถึงความละเอียดของเวนาที่เกิดจากอำนาจแห่งชาติและสภาวะ โดยเฉพาะการวิเคราะห์เกี่ยว…

…ยฏู(แต่) โดยความแตกต่างแห่งปัจจุบัน ก็มีประเภท เป็นอนุธรรมมตนะก็มีประเภทเป็นอนา แล้วความแตกต่างแห่ง สภาวะและความต่างกันแห่งนานนั้นน สัญญาบันฑ์ ส่งบารบันฑ์

เอกสารนี้เน้นการอธิบายเกี่ยวกับอายตนะทั้ง 12 โดยการแยกประเภทที่เกี่ยวข้องกับรูป และวิญญาณที่มีอยู่ในอายตนะ รวมถึงประเภทต่างๆ ของมนายตนะ และอิทธิพลของมันในทางปรัชญา ปัจจัย มัลขัคและการใช้ในการตีความทาง

…็นเหตุ เช่นว่า "โลกอ่อนเป็นไปโดยท่านผู้เป็นใหญ่ (พระอิศวร) โดยสิ่งที่เป็นประธาน โดย (พระ) กาล และโดยสภาวะ (ความเป็นองค์) เป็นต้น" ให้กลับ นิรัญญา ยังความปฏิบัติผิดในนิรัญญา อันได้แก่ความอึ๋ยว ความหลุดพ้น (…

…ามจริงในสิ่งที่เราเรียกว่าอิสรภาพจากทุกปัญหา โดยการพิจารณาความเป็นจริงเป็นแนวทางแห่งการหลุดพ้นจากทุกสภาวะ.

…ไฉน? เพราะว่าออธะจะเกิดแต่พัสสะเดาาได้ไหม" พึงเฉลยว่า "ไฉน จึงจ่าใช้ไม่ได้ล่ะ เพราะในโลก ปัจจัยแห่ง สภาวะ ธรรมทั้งหลาย ที่ผิดกัน (กับผล) ก็ผิดกันดีดี ที่เหมือนกันและาม

ในบทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของวิชาธรรมบาลเปล่าและการอธิษฐานที่เป็นประธานในการสร้างบุญญาธิษฐาน โดยมีการยกตัวอย่างข้อธรรมที่เกี่ยวข้องเพื่อแสดงถึงความเชื่อมโยงระหว่างอาสะและการเกิดขึ้นของอุปสรรค ในการเ

…า ลิกโดยการแสดงและ นี่เป็นความลิกโดยการแสดง [ลิกโดยปฏิโลม] ประกาศหนึ่ง เหตุใด ในปฏิญฺชุมทธรรมนี้ สภาวะแห่ง ธรรมอิทธิพลเป็นดังนั้นเอง องค์ เพราะสภาวะใดที่พระโวทาวจร แทงตลอดแล้ว ธรรมทั้งหลายมีวิชชาเป็นต…

เนื้อหานี้นำเสนอการรับรู้และการวิเคราะห์ธรรมอิทธิพลในวิญญาณ โดยการใช้ลิกและปฏิโลมในการแสดงธรรมเพื่อเข้าใจความจริงของความไม่รู้และความไม่เห็น ความว่างเปล่า พร้อมการอธิบายเกี่ยวกับความรุ่งแจ้งและการแย่ง