หน้าหนังสือทั้งหมด

นัยของพระสูตรในหลักการวิชาชาญธรรม
167
นัยของพระสูตรในหลักการวิชาชาญธรรม
…นั้น ตั้งแต่เกิดสในกายมนุษย์ กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหม เป็นลำดับ ไป กิเลสในกายมนุษย์คือ อิทธิ สมา พยายาม มิจฉาทิฏฐิ กิเลสในกายทิพย์คือ โลภ โทสะ โมหะ กิเลสในกายรูปพรหมคือ ราคะ โทสะ โมหะ กิเลสในกายอร…
เนื้อหาของพระสูตรนี้แสดงถึงความสัมพันธ์กับหลักการในวิชาชาญธรรม โดยการหลุดพ้นจากกิเลสในกายมนุษย์และกายทิพย์ ทั้งนี้พระพุทธเจ้าทรงเป็นหนึ่งเดียวกับพุทธะ ซึ่งหมายถึงการหลุดพ้นจากอัตตาและการยึดติดในรูปแบบ
การเจริญภาวนาและกรรมฐานในคัมภีร์มูลลา
427
การเจริญภาวนาและกรรมฐานในคัมภีร์มูลลา
…้วทั้ง 3 เป็นที่พึงก็ละเสียได้แล ตายก็แล้วให้ปลดใจตายเป็นฉันนี้แท ก็จึงได้เห็นธรรมิวิเศษพยามมี ปีติ สมาธิ (มูลล. 22.12) ซึ่งกล่าวโดยสรุปไว้ว่า ให้เสียงของคำาวนัดง้องเข้าไปสกลางใจและให้มั่นต่อการปฏิบัติอย…
บทความนี้นำเสนอการเจริญภาวนาเมตตามดตาพรหมวิหารและกรรมฐานตามคัมภีร์มูลลา โดยเน้นการปฏิบัติแบบเข้มข้นและตัวอย่างกายคตาว่าด้วยการพิจารณาสมองและอวัยวะต่าง ๆ ร่วมถึงกรอบแนวทาง อย่าลืมว่าการปฏิบัตินั้นมุ่งส
คาถาแห่งการบูชา
198
คาถาแห่งการบูชา
…้อมด้วยวาสนาทั้งปวง และได้เป็นผู้อุปถัมภ์ที่นอนเนื่องบารมีสุทธิ์ด้วยดี ควรแก่การบูชา ในกาลทุกเมื่อ สมามสมพุทโธ สพุทกาลคต ธเมา สพเพ สมา สย มุนี สพุทกานเรน พฺูลิฏฺวา เอกอ สพฺพบฺุญฺูด คติฯ ตรัสรู้ชื่อโดยพ…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับคาถาที่มีปรากฏในคัมภีร์ ซึ่งมีความหมายในการบูชาพระพุทธเจ้า ผู้ทรงกำจัดกิเลสและเป็นผู้อุปถัมภ์ที่มีบารมีสูงสุด คาถานี้ช่วยให้เราเข้าใจถึงความสำคัญของการบูชาและการเข้าถึงธรรมะ โด
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
283
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
… ฉบับรวบรวมงานวิจัยโดยอ่อ พระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนทฺสโร) กำหนดให้ใช้คำว่าสำหรับบริการ ภาวนาดวָ่ “สมา อรห” ตามที่ปรากฏในพระธรรมเทวนาคของท่านว่า “ ... แล้วให้บริการภาวนาประคองบริการนิมิตนั่นไว้ว่า สัมนอ…
…ติธรรมตามคัมภีร์พุทธโบราณ โดยนำเสนอหลักฐานจากคัมภีร์ต่างๆ และวิธีการใช้บริการนิมิตเพื่อช่วยในการนั่งสมาธิ ผู้ปฏิบัติสามารถเลือกใช้ภาพนิมิตเช่น ดวงแก้วหรือดวงเพชรที่บริสุทธิ์ เพื่อให้จิตใจนิ่งสงบ การทำควา…
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
116
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น สมาธิ คือ ความสงบ สบายและความรู้สึกเป็นสุขอย่างยิ่งที่มนุษย์สามารถสร้างขึ้นได้ด้วยตนเอง…
สมาธิเป็นการสร้างความสงบและความรู้สึกเป็นสุขที่บุคคลสามารถทำได้ด้วยตนเอง โดยมีข้อปฏิบัติที่เป็นคำสอนจาก…
การวิเคราะห์พระธรรมคำสอน
102
การวิเคราะห์พระธรรมคำสอน
…มนุตโต สงฺโต สมโภน, สนฺตุ ภิกขู อนาปูจฉา ปรวฏฺตุ วา ปจฉาทฺตุ วา / กุเลสุ จาริตตี อาปุปุชายย, อญฺญตร สมา, ปจิตตีย. / ตถาวี สมโย: จิวรทน- สมโย จิวราการสมโย, อย่ ตถุ สมโย. / 47. อิโคลานน ภิกขูนา จากุมา…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์พระธรรมคำสอนที่เกี่ยวกับภิกขุและภิกขุณี โดยเน้นถึงหลักธรรม ที่มีความสำคัญต่อการฝึกฝนตนเองในเส้นทางของศาสนา การให้ความสำคัญกับการดำเนินชีวิต การปฏิบัติธรรมในลักษณะที่ถูกต้อง
เรื่อง ทุมเมธาดค
95
เรื่อง ทุมเมธาดค
…ยาเอาด้วย ไม่อาจอจากใจได้ ในเมื่อมีผู้กล่าวว่าธรรมาคพระพุทธเจ้า ทั้งหลาย ทรงประกอบแล้วด้วย ศีล สมา ปัญญา วิโมติ ญาณทัสนะ เห็นปานนี้กระทำความบริสุทธิ์เดี่ยว” พระศาสดา ถึงมตรัสวา "ดูค่อนิพยู่ห์ทั…
พระศาสดาได้ตรัสเกี่ยวกับพระเทวทัต โดยใช้คำเริ่มต้นว่า 'ถูกรถ ทุมเมโฑ' เพื่อบอกถึงความงามและคุณธรรมของพระพุทธองค์ ที่มองเห็นได้ชัดเจน เปล่งพระรัศมีและสื่อถึงความบริสุทธิ์ที่ไม่อาจลืมได้ ในการเทศนานี้ยั
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
124
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น สมาธิ คือ ความสงบ สบาย และความรู้สึกเป็นสุขของอย่างที่มนุษย์สามารถสร้างขึ้นได้ด้วยตนเอง …
สมาธิคือการสร้างความสงบและความสุขให้แก่ตนเองตามคำสอนของพระมงคลเทพมุนี (สด จนทสิโล) โดยเฉพาะการตั้งสติสม…
การเลือกมิตรและการรักษาความก้าวหน้า
53
การเลือกมิตรและการรักษาความก้าวหน้า
…ากจะคบหาเราเป็นเพื่อนด้วย มิตรเที่ยม คือ คนที่ไม่ควรคบ เพราะ มีพฤติกรรมที่ไม่บ่นว่าเป็นมิตร ใครคนทา สมา ด้วยก็แต่จะทำให้เสื่อมลงและนำภัย มาให้บ้จสิ้น มิตรเที่ยม จัดเป็น ๑ ในบางบุรุ ๖ แบ่งได้ ๔ ประเภท ได้…
บทความนี้กล่าวถึงการเจริญก้าวหน้าและการคบคนให้ดีตามแนวทางของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเน้นถึงการรักษากรรมดีและหลีกเลี่ยงกรรมชั่ว สี่ประการที่ต้องละคือการไม่หลงผิดในกาม ไม่โกหก ไม่ทำบาปด้วยอคติ และไม่เสพอ
วารสารอยู่ในบุญ: การเผยแพร่ธรรมะและพระพุทธศาสนา
106
วารสารอยู่ในบุญ: การเผยแพร่ธรรมะและพระพุทธศาสนา
ทิพย์รักษา พระแม่กวนอิม วิ. (สมา สมานปัญโญ) พระสุริยมนูญวิเศษ วิ. (สุรณ สุขโม) พระครูปลัดสุวัจน์โพธิ์คุณ (สมาย จนฺทกโณ) พระครูสมุห์ห…
…้คนเพื่อสืบทอดพุทธศาสนาให้ยั่งยืนต่อไป ผ่านการสนับสนุนและความร่วมมือจากบุคลากรต่างๆ รวมถึงการเปิดให้สมาชิกเข้าร่วมและมีส่วนร่วมในการเผยแผ่ธรรมะ นอกจากนี้ วารสารยังมีการเผยแพร่เนื้อหาที่เข้าใจง่าย เพื่อให…
การทำสมาธิและการอบรมจิตใจในพระพุทธศาสนา
36
การทำสมาธิและการอบรมจิตใจในพระพุทธศาสนา
ต่อมา ใน พ.ศ. ๒๕๒๒ คุณเล็กซึเข้าสู่สมาธิอีกครั้งหนึ่ง ซึ่งเป็นการตัดสินใจอย่างรอบคอบที่สุดและฉลาดที่สุดของผู้ที่ดำรงชีพผ่านหม่มานานกว่า ๕๕…
ในปี พ.ศ. ๒๕๒๒ พระอเล็กซ์ เดชสํโม ตัดสินใจทำสมาธิอีกครั้ง พร้อมกับความคิดในใจว่า 'พรุ่งนี้อาจเป็นวันสุดท้ายของฉัน' เขาจึงมุ่งมั่นในการทำสมาธิเพื่อส…
พลังของสมาธิในการบรรจงธรรม
297
พลังของสมาธิในการบรรจงธรรม
…นา ยุคต้นองค์ครูตรภายเหนือและใต้ได้” โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ประเด็นความเข้าใจเรื่อง “ความจำเป็น ของความสมาธิต่อการบรรจงธรรม” ซึ่งจากการวิจัยสามารถบ่งได้ว่า ในคัมภีร์ที่อัญญูได้ปฏิบัติและพระสูตรตัดสินได้กล่…
บทความนี้พูดถึงการพัฒนาความเข้าใจเกี่ยวกับสมาธิในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะความสำคัญของสมาสมาบัติในการบรรจงธรรม หลวงพ่อมัจฉะเปรียบเสมือนแสงสว่างที่นำ…
การศึกษานียบับเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของกรมสุข 5 สายในสังคมไทย
30
การศึกษานียบับเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของกรมสุข 5 สายในสังคมไทย
…2 ลักษณะ คือ 1) ใช้บัญญัติในกรรมคือ บริกรรมมโนมติ และคำวณา ซึ่งเป็นลักษณะของการฝึกที่จะนำไปสู่ผลคือ สมา ติ ตามที่ปรากฏในคัมภีร์วิสุทธิมรรค 2) ใชโยนโสมสกรรม ซึ่งแบ่งเป็น 2 ลักษณะ คือ (1) การตามรู้ให้เท่…
การศึกษาเนื้อหานี้นำเสนอวิธีการปฏิบัติการทำสมาธิที่พบใน 5 สายการพัฒนาจิตในสังคมไทย โดยแบ่งออกเป็น 2 ลักษณะ ได้แก่ การใช้บัญญัติในกรรมในการฝึกสมาธิ…
ฝนหาปนะและรัตนะ 7
62
ฝนหาปนะและรัตนะ 7
…ต่างกันเล็กน้อยนี้ คือ ฉบับสนุกไม่มีคำที่มีความหมายว่า “มีทุกข์มาก” อีกทั้งไม่มีคำที่มีความหมายว่า “สมา” แต่นับจีนและทบทบิตท่อนี้กลับมีความหมายตรงกับคาถาสนับฎ(ที่พบในปัจจุบัน)ในพระวินัยมุตตวาสติวาทโกษะวต…
บทความนี้พูดถึงคำว่า 'ฝนหาปนะ' ซึ่งหมายถึงการสนับสนุนของพระเจ้าในรูปแบบของรัตนะ 7 ที่ตกลงมาเพื่อช่วยเหลือมนุษย์ที่เป็นทาส รวมถึงความหมายที่ลึกซึ้งในบทความทางพุทธศาสนา และเปรียบเทียบกับเอกสารจากภาษาจีน
หน้า15
17
24 ем. สมา (Kh¹⁻⁵) 25 โอ ิสึริยาที่น (Kh¹⁻² Kh⁴) 26 โอ คุ¹⁻² Kh⁵ ป ณ ญ สุ สุด (Kh³⁻⁴) 27 เอออ(ฮ) สุภาเลิฆ (…
การฝึกฝนสมณะและวิปัสสนา
236
การฝึกฝนสมณะและวิปัสสนา
…ปัสสนาต้องไปพร้อมกัน จะแตกอย่างใดอย่างหนึ่งไม่ได้ เพราะต้องหยุดเสียก่อนจึ่งจะมีการเห็นได้ หยุดก็คือ สมา วิปัสสนา คือ เห็นได้ดีๆ แจ่มแจ้ง และแตกต่างจากการเห็นด้วยวิธีการต่างๆ ของสิ่งที่อยู่ในภาพ ๓ วิปัสสน…
การฝึกสมณะและวิปัสสนาต้องไปพร้อมกัน โดยวิปัสสนาคือการเห็นได้ชัดเจนที่มาจากการหยุดนิ่ง เพื่อเข้าถึงกายธรรมอย่างแท้จริง หากไม่มีการหยุด จึงไม่สามารถเข้าถึงความรู้แจ้งและความสุขที่ไร้ขอบเขตได้ สิ่งนี้ควร
การเจริญสมาธิภาวนา
27
การเจริญสมาธิภาวนา
สติกับสบาย เมื่อเราได้กล่าวคำบูชาพระรัตนตรัยกันเสร็จเรียบร้อยแล้ว ต่อจากนี้ให้ตั้งใจเจริญสมาธิภาวนากันนะ ให้นั่งขัดสมาธิ โดยเอาขาขวาทับขาขาซ้าย มือขวาทับมือซ้าย ให้หันซี้ของมือข้างขวาจรด นิวหง…
บทความนี้ชี้แนะวิธีการเจริญสมาธิภาวนาในท่านั่งขัดสมาธิที่ถูกต้อง โดยเน้นที่การให้สติกับความสบายคู่กัน เพื่อไม่ให้เกิดอาการปวดเมื่อ…
ความบริสุทธิ์ในใจและการภาวนา
78
ความบริสุทธิ์ในใจและการภาวนา
…กลางท้องของเรา เมื่อเราค่อยๆ กลับขึ้นใจแล้ว ก็จะผ่านมาในกลางท้องกลางกายเอง ประคองใจด้วยบริการภาวนา สมา อะระหัง อย่างนี้ไปเรื่อยๆ ก็จะทำให้ใจกับเนื้อกับตัว อยู่ในกลางท้อง
เมื่อความบริสุทธิ์เกิดขึ้นในใจ อานุภาพที่ไม่มีประมาณก็จะตามมา สร้างพลังให้ทำดี ความกล้าหาญ และความซื่อสัตย์ ภาวนามีความละเอียดกว่าแค่การท่อง เพราะเป็นเสียงจากภายในใจที่ส่งผลทำให้จิตใจบริสุทธิ์ การประค
ชีวิตสมณะ: การพ้นทุกข์และการเข้าถึงนิพพาน
157
ชีวิตสมณะ: การพ้นทุกข์และการเข้าถึงนิพพาน
…างที่ เราเห็นกันทั่วไป เพราะฉะนั้นจึงต้องใช้ชีวิตอีกหนึ่งสิ่งและที่ โลก ปลีกตัวออกมา จะโอกาสนำพิเศศ สมา ปัญญา เพื่อให้กาย วาจาใจบริสุทธิ์ได้ง่ายกว่าชีวิตของมาราวาส ชีวิตการเป็นนักบวชก็เกิดขึ้น ๑๕๖ ชีวิต…
บทความนี้สนับสนุนให้มนุษย์มีเป้าหมายในการเข้าถึงพระนิพพาน โดยการหยุดความอยากและการต้องมีเวลาให้กับตัวเองเพื่อทำจิตใจให้บริสุทธิ์ ชีวิตของนักบวชเป็นตัวอย่างที่ช่วยให้สามารถปลดปล่อยจากความกังวลและมุ่งสู
การเข้าใจถึงตะแกกล้าและการปฏิบัติธรรม
59
การเข้าใจถึงตะแกกล้าและการปฏิบัติธรรม
…่แก่กล้า ส่วนฤิษีที่มีตะแกกล่านั้นจะไม่สนใจสิ่งเย้ายวน ตะแกกล้า หมายถึง การปฏิบัติธรรมจนได้รับผาม สมา บัติ ซึ่งจะเลความรู้สึกเรื่องกามาราคะ คือ ไม่มีความยินดี ในสุขสันต์หรือกามสุขแบบชาวโลก แต่ว่า ยินดี…
…นื้อหานี้ได้กล่าวถึงความรู้สึกและความเข้าใจของฤิษีที่มีตะแกกล้า ซึ่งเป็นผลมาจากการปฏิบัติธรรมจนบรรลุสมาบัติ ความรู้สึกเกี่ยวกับกามาราคะจะไม่หายไปโดยสิ้นเชิง แต่จะถูกควบคุมชั่วคราว คล้ายการที่ก้อนหินทับต้…