สมาทาน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 15

…โดยเป็นนิสิตศีล และอนิสิตศีล. [ ทุกะที่ ๕ ] ในทุกะที่ ๕ พึงทราบวินิจฉัยดังนี้ ศีลที่บุคคลทำกำหนดกาล สมาทาน ชื่อกาลปริยันตศีล ศีลที่บุคคลสมาทานตลอดชีวิตแล้ว ประพฤติไปตลอดชีวิตเช่นกัน ชื่อว่าอาปาณโกฏิกศีล พึง…

เนื้อหานี้เจาะลึกประเภทของศีลในพระพุทธศาสนา แบ่งออกเป็นนิสิตศีล และอนิสิตศีล พร้อมวิเคราะห์ความหมายของศีลในแง่มุมต่างๆ โดยยกตัวอย่างความเห็นเกี่ยวกับความบริสุทธิ์ในสังสารและการบำเพ็ญศีลเพื่อความบริสุท

…ู้นี้ ไม่ควรให้แก่ผู้นี้ (๒) ทรงเว้นการ ทำร้ายเขา (ไม่แบ่งแยกว่าควรทำร้ายผู้นี้ ไม่ควรทำร้ายผู้นี้) สมาทาน ศีล (อันเป็นเหตุแห่งความสุขแก่สัตว์ทุกถ้วนหน้า) (๓) ทรงเสพ เนกขัมมะ (อันเป็นเหตุแห่งความสุขแก่สัตว์…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคุณความดีและการบำเพ็ญบารมีของพระมหาสัตว์ที่มีจิตใจเมตตาต่อสัตว์ทั้งหลาย โดยการให้ทาน การรักษาศีล การประพฤติตนซึ่งเป็นเครื่องมือในการสร้างความสุขและความมั่นคงให้กับสัตว์ทั้งหลาย ทั้งย

…เอสานติ อิมินา อานนปุกพัทติ เตส สมาทนสุส วิทวาเดติ ๆ ปฏิฉิตตัยติ สีลาทิสมานปฏิฉิตย ๆ สมาทิต เอนนติ สมาทาน สมาทานนวน ปฏิวตา

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงหลักการและองค์ความรู้ที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาในระดับปริญญาโทที่มหาวิทยาลัยสมมตย์ โดยเน้นไปที่การพัฒนาความรู้และทักษะที่จำเป็นสำหรับนักศึกษาในสาขาต่างๆ นอกจากนี้ยังพิจารณาถึงวิธีก

ประโยค(ตอน) - ปฐมสมเด็จท่านสถามแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 108 ชมชาวอยู่ พระเกศ็งแจงให้ฟังนะนั่นเข้าใจ สมาทาน อาจาหาร รู่งร้อยด้วยธรรมมิดา อนสมควรแกะแน่นั้นแล้ว ให้ตั้งอยู่ในใด- สรงคมืนและบาคดิส พร้อมด้วยนำนาว…

เนื้อหาเกี่ยวกับการนำคำสอนของพระเกศงแจงไปสู่การปฏิบัติของสัตว์ในป่า เช่น ยักษ์ นาก และปัญญาคัย ที่รับโอวาทเพื่อให้ความโกรธไม่เกิดขึ้น และอยู่ร่วมกันอย่างสงบสุข โดยได้รับการแต่งตั้งบนบัลลังก์ จากการบูช

…ี้. บทว่า ชุดคุณ ได้แง่ คุณอันเป็นเครื่องกำจัดคิสร. สองบทว่า สมาทาย ฤทธิ คาว่า (ท่านสุทธิเน้น้น) สมาทาน คือรับเอา ประพฤติ เที่ยวไป อยู่. สองบทว่า อารุณิโก โทติ คาว่า ห้ามเสนาสนะแดนบ้าน เสียแล้ว เป็นผู้ช…

ในบทนี้มีการชี้แจงความหมายของคำว่า เอวรูป และชุดคุณ โดยนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับสมาทานที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตและฤทธิแรงต่าง ๆ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงความสำคัญของการอยู่ในป่า รวมถึ…

…ุทสร ทีเปิด ๆ อณุญา กมผูปลบู โหตุ ๆ อุบโจ สิมาย อนุสาวนากมมปลบูโหตุ หวาตี อุตตา ๆ มนุตตา โมหฏตา เนว สมาทาน ชานติ น อานิสสิบ อุตติโ น มนุตตา โมนุตตา อนุญาเบว อารุณิโก โหติ ๆ ปาโนโจ อิวจา- ปกโตติ อรณฺเม วิทรน…

บทความนี้พูดถึงการศึกษาเกี่ยวกับฤดูและสารต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับสมุนไพร เช่น สมุนปลาสักกะวุ่นนา โดยมีการวิเคราะห์ลักษณะและคุณสมบัติของมันในตำราเรียน อารมณ์และผลลัพธ์จากการใช้สมุนไพรนี้ในด้านต่างๆ ก็ถูก

…ดคาว่า (เราจึงอาศุบาโลสด) ตลอดคืนนี้ และ ตลอดวันนี้ แล้วทำโดยรวมกันด้วยอำนาจองค์อุบาสว่า “ ข้ามเจ้า สมาทานศีลขาทน ฯ ” แล้วทำการเปลี่ยววาทสมาทานองค์อุบาสเฉพาะ องค์ตามบัญญัติอย่างนี้ว่า “ ปาณาติปาต เวรมณีอันข…

บทความนี้กล่าวถึงการสมาทานศีลในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงวิธีการและความสำคัญของการสมาทานร่วมกันรวมถึงแนวทางในการทำสมาทานระยะเวลาท…

…ทุกข์อย่างเดียว ตลอดกาลเป็นนิรันดร์ ด้วยสามารถแห่งเวร ในกาจบเทศนา นางยักษ์ดีตั้งอยู่ในสภาพทั้งหลาย สมาทาน สีด ๕ พันแล้วจาการ ฝ่ายกุฏิณาอนุกนี้ ตั้งอยู่ในโสดาปัตผล แล้ว เทฑนได้รับประโยชน์ แม้แก่นบุคคลผู้ประ…

บทความนี้นำเสนอการตีความพระคาถาที่เกี่ยวข้องกับเวรและทุกข์ โดยอธิบายถึงความสำคัญของการรักษาศีลและการอยู่ในสภาพผู้ไม่ทำเวร และบรรยายถึงนางยักษ์ดีที่ตั้งอยู่ในสภาพที่เหมาะสม ทำให้เกิดผลดีแก่ผู้ปฏิบัติ ห

…ภาคิยพระคาถานี้ว่า :- "สัตว์ทั้งหลาย ย่อมละอายเพราะสิ่งอันไม่ควร ละอาย ไม่ละอายเพราะสิ่งอันควรละอาย สมาทาน มิจฉาทิฏฐิ ย่อมถึงทุกข์ สัตว์ทั้งหลาย มีมิจฉาทิฏฐิ ในสิ่งอันไม่ควรกลัวว่าไม่ควรกลัว และมีมิจฉาทิฏฐิ…

ในพระอิฐมิทธ์ ภาค 3 กล่าวถึงความละอายในสิ่งที่ไม่ควรละอายและการมีความเชื่อที่ผิดที่ก่อให้เกิดทุกข์ สัตว์ทั้งหลายมักกลัวและไม่กลัวในสิ่งที่ไม่ควร ซึ่งเป็นสาเหตุของการคิดผิด เมื่อสัตว์มองข้ามความจริงและ

…ตูแห่งเรือนเทียว คุณสิสมึง จักรับเอา ภิกษ์ ซึ่งกิรณา ปฏุอาย จำเดิม อีโต กาลโต แต่กาลสู่ อิติ ดังนี้ สมาทาน สมาทานแล้ว ชูงค์ ซึ่งรุ่งค์ อาหาร กล่าว แล้ว คำ ซึ่งคาว คิ้ม นี้ว่า ภูตุต อ. อัตร โตฺ หน่อยหนึ่ง โ…

ในเนื้อหานี้ กล่าวถึงคำสัตย์พระมิมาปฏิบาท โดยพระเถร วัณฺณา ซึ่งวิเคราะห์ถึงอุปสรรคที่เกิดขึ้น ทั้งในเรื่องของการเข้าไปในเรือนและการดำรงอยู่ของผู้เป็นมุนี การตีความประโยคจากพระไตรปิฎกที่อาจส่งผลให้เกิด

… ท่าน (ปลุนจิตโต) จงเป็นผูมีจิตอันเลิศเลอไรแล้ว (หยุดวา) เป็น ตาเอต เหมือนอย่างนัน้นเทียว สมหิรุด ฯ สมาทาน สิกขาทาน ซึ่งสิกขาท ท ปจบ ๕ (กตฺตุ) กระทำ อณุทธผลลานี ใหเป็นกรรมไม เป็นท่อนและดำรงไว้ ปานติปตา วิปุ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการกระทำและคุณลักษณะของปลุนจิตโตที่มีจิตใจอันโสภา ในการแสวงหาศรัทธาผ่านพระพุทธ พระธรรมและพระสงฆ์ โดยอธิบายว่าเป็นสรณะและย้ำถึงการกระทำที่มีคุณธรรมในการพัฒนาจิตใจให้สูงส่งขึ้น การเว้นจา

…ผลดีดี เช่นเดียวกับที่ตนจะบริโภค ดูการให้สิ่งของแก่คนที่เป็นมิตรสหาย ฉนั้น 3. ทานสมี บางทีเรียกว่า สมาทาน หมายถึง ทายกให้ของที่ดีประณีตกว่า ของที่ตนบริโภคใช้สอย โดยเลือกเอาสิ่งของที่ดีสุดให้ไป ซึ่งชาวพุทธท…

การให้ทานสามารถแบ่งออกเป็น 3 ประเภท คือ ทานทาน, ทานสหาย และทานสมี โดยแต่ละประเภทมีความหมายและวิธีการให้ที่แตกต่างกัน การศึกษาแนวทางการให้ทานนี้จะส่งผลต่อคุณภาพชีวิตและจิตใจของทั้งผู้ให้และผู้รับ การให

…องยิ้มมาชั่วคราว- ไม่ใช่ของแท้ All our worldly possessions are not real; they don't belong to us. สมาทาน to undertake; observance; acceptance สมาธิ (Samadhi) concentration; one-pointedness of mind; men…

เนื้อหานี้เสนอความรู้เกี่ยวกับการทำสมาธิ และแนวคิดทางพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงการฝึกฝนจิตใจให้มีสมาธิเป็นหนึ่งเดียว ความสำคัญของการมีสติในปัจจุบัน และอธิบายความหมายของคำต่างๆ เช่น สมะ, สติ, สบาย, และ

…แล้วใส่ใจมั่งอย่างนี้ หรือ ถ้าเข้าถึงรัตตรย์ภายในอย่างนี้แล้วก็อำนิสงส์มาก “การที่บุคคลมีจิตเลื่อมใสสมาทานศีล ๕ ศิล ๘ และเข้าสู่โสรณคมน์ คำว่า สมาทาน คือ รับไปแล้ว เวลามาภารเฉน”

…ระสงฆ์เป็นปัจจัยสำคัญในการสร้างบุญและความก้าวหน้าทางจิตใจ เนื้อหายังกล่าวถึงการเข้าถึงรัตนตรัยและการสมาทานศีล ๕ และ ๘ เป็นวิธีการที่นำไปสู่การบรรลุอานิสงส์สูงสุดในทางพุทธศาสนา อาจมีพระปฏิมากรและคณะสงฆ์คอยเ…