หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประช: วิธีทำบุญให้ถูกหลักวิชชา
228
ธรรมะเพื่อประช: วิธีทำบุญให้ถูกหลักวิชชา
ธรรมะเพื่อประช วิธี ทำบุญ ให้ถูกหลักวิชชา ๒๒๗ ทันทีทีกล่าวคําอุทิศส่วนกุศล สระโบกขรณีอันดารดาษ ด้วยดอกบัวได้บังเกิดขึ้นแก่พวกเปรต เปรตพากันอาบและดื่ม น้าในสระโบกขรณีนั้น เพื่อระงับความห…
ในบทนี้กล่าวถึงการทำบุญและการอุทิศส่วนกุศลให้แก่ผู้ที่ล่วงลับ โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของบุญที่สามารถช่วยเหลือญาติผู้ล่วงลับในภพหน้า การอุทิศส่วนกุศลให้แก่เปรตช่วยให้พวกเขาได้รับความสุขและสิ่งของที่ต
การสนทนาของพระกุมารกัสสปเถระและพระราชา
335
การสนทนาของพระกุมารกัสสปเถระและพระราชา
…ามกลับว่า “มหาบพิตร เคยบรรทมกลางวัน แล้วทรงฝันเห็นสวนอุทยานที่ น่ารื่นรมย์ อุดมสมบูรณ์ สวยสดงดงาม มีสระโบกขรณีใสสะอาด น่าชื่นชมยินดีบ้างหรือไม่” พระราชาทรงตอบว่า “เคยฝันสิ ท่านกัสสปะ” พระเถระ ถามต่อไปว่า “แล้วใ…
พระกุมารกัสสปเถระสนทนากับพระราชาเกี่ยวกับการฝันและสิ่งที่เห็นในฝัน พระราชาเล่าว่ามีหลายคนอยู่ใกล้เคียงขณะฝัน แต่พวกเขากลับไม่เห็นวิญญาณของพระองค์ ข้อสงสัยที่พระราชามีแสดงให้เห็นถึงความลึกซึ้งทางปัญญาแ
ความสุขของพระโสดาบัน
373
ความสุขของพระโสดาบัน
…ยคนนั้นใช้ปลายหญ้าคาจุ่ม ลงไปครั้งเดียวมีประมาณน้อยเหลือเกิน น้ำที่ชายคนนั้นได้ เมื่อ เทียบกับนํ้าในสระโบกขรณี ย่อมไม่เข้าถึงเสี้ยวที่ ๑๐๐ ไม่เข้า ถึงเสี้ยวที่ ๑,๐๐๐ ไม่เข้าถึงเสี้ยวที่ ๑๐๐,๐๐๐ เลย พระเจ้าข้า” …
พระพุทธองค์ทรงอธิบายถึงความทุกข์ที่หมดไปของพระโสดาบันซึ่งมีมากกว่าความทุกข์ที่ยังเหลืออยู่ โดยการบรรลุอริยธรรมทำให้สามารถหลุดพ้นจากการเกิดอีกเพียงไม่กี่ชาติ และช่วยลดความทุกข์ในวงจรชีวิตได้อย่างมาก. ใ
สมณะและสัตว์ในพุทธศาสนา
398
สมณะและสัตว์ในพุทธศาสนา
…่วไป แต่เกิดในระหว่างภูเขาวิบุลบรรพตเท่านั้น พญาปลาติมิติมิงคละ ย่อมไม่เกิดในบ่อ ไม่เกิดในแม่น้ำ และสระโบกขรณีเล็กๆ หรือ ในทะเลธรรมดา แต่เกิดในมหาสมุทรที่ลึก ๘๔,๐๐๐ โยชน์เท่านั้น พญาครุฑใหญ่ ๑๕๐ โยชน์ ไม่อาศัยอ…
เนื้อหาเกี่ยวกับสมณะที่เข้าถึงพระรัตนตรัยและการอุปมาเกี่ยวกับสัตว์ที่มีสถานที่อาศัยเฉพาะในพุทธศาสนา เช่น พญาเนื้อ, พญาช้างฉัททันต์ และพญาม้าวลาหก ซึ่งมีการอธิบายถึงความสำคัญและความเป็นเอกลักษณ์ของสัตว
ธรรมะเพื่อประชา
142
ธรรมะเพื่อประชา
…พาราณสีสดับถ้อยวาทีของปุโรหิตแล้ว ทรงคิดอยู่ครู่หนึ่ง เมื่อทรงมีพระทัยชุ่มชื่นขึ้น จึงเสด็จไป ประพาสสระโบกขรณีที่อยู่ในอาณาบริเวณพระราชอุทยาน ทอดพระเนตรเห็นดอกปทุมซึ่งกำลังเบ่งบาน มีสีดังพระอาทิตย์ แรกอุทัย จึง…
เนื้อหาว่าด้วยการอยู่ในธรรมเพราะมีเพื่อนดี และการปฏิบัติต่อประชาชนด้วยความเมตตา ซึ่งส่งผลให้ประชาชนเกิดความจงรักภักดีและบ้านเมืองสงบสุข รวมถึงการเปรียบเทียบรสชาติของมะนาวและดอกบัวที่มีธรรมชาติเด่นชัด
กัณฐกวิมาน
149
กัณฐกวิมาน
…นที่เป็นทองสุก ปลั่งสว่างไสวประหนึ่งดวงอาทิตย์ยามเที่ยงวัน ไม่น้อยหน้า เทพตนใดในวิมานของท่าน มีสวนมีสระโบกขรณี มีเทพอัปสร แวดล้อมอยู่มากมาย วันหนึ่ง พระมหาโมคคัลลานะ อัครสาวกเบื้องซ้ายได้ จาริกไปในสวรรค์ชั้นดาว…
เนื้อหาเล่าถึงพระองค์ที่ทรงอธิษฐานจิตในฐานะนักบวช และการเดินทางของนายฉันนะรวมถึงพญาม้ากัณฐกะที่มีความรักในเจ้านายของตน ต่อมาพญาม้าได้ไปบังเกิดเป็นเทพบุตรชื่อ กัณฐกเทพบุตรในวิมานที่สวยงาม พระมหาโมคคัลล
กัณฐกวิมาน: พระธรรมและความงามแห่งสวรรค์
150
กัณฐกวิมาน: พระธรรมและความงามแห่งสวรรค์
…ทิพย์ ดุจรัศมี แห่งพระจันทร์อันขึ้นมาเหนืออากาศฉันนั้น อีกทั้งปราสาททอง ของท่านประดับไปด้วยยอดงดงาม สระโบกขรณีมีน้ำใสสะอาด น่ารื่นรมย์ มีท่าสวยงามดาษดื่นด้วยทรายทอง ดารดาษไปด้วย ปทุมชาตินานาพันธุ์ ครั้นมีลมพัดม…
ในข้อความนี้ พระเถระได้สื่อสารถึงความงามของกัณฐกวิมาน ด้วยการเปรียบเทียบกับพระจันทร์และดาวนานาชนิด พร้อมรายละเอียดเกี่ยวกับสระและพรรณไม้ที่มีอยู่ในวิมาน เมธีได้สอบถามถึงสาเหตุที่ทำให้กัณฐเทพบุตรได้วิม
ความอัศจรรย์แห่งมนต์
479
ความอัศจรรย์แห่งมนต์
…ี่นั่นสักครู่หนึ่งก็เดินกลับออกมา พาดบันไดที่ใหม่ตรงบริเวณปลายกำแพงอีกด้านหนึ่ง จากนั้นได้ เดินวนรอบสระโบกขรณี ๓ รอบ แล้วลงไปในสระโบกขรณี วางแก้วมณีไว้ในสระนั้น หลังจากนั้นทั้งสองพากันเดินขึ้น ปราสาทเสมือนไม่มี…
…ดยมีกระบวนการทดสอบอานุภาพแห่งมนต์ซึ่งพระราชาทรงเห็นพ้อง ต้องการให้ทดสอบโดยการนำดวงแก้วที่มีค่าลงไปในสระโบกขรณี จากนั้นทั้งสองได้เดินวนรอบสระแล้ววางแก้วลงในสระ ท้ายที่สุดพระโพธิสัตว์กลับมาที่ปราสาทโดยไม่มีเหตุกา…
ความอัศจรรย์แห่งมนต์ (๒)
480
ความอัศจรรย์แห่งมนต์ (๒)
…ทันที ท่านสามารถเห็นรอยเท้าของบุคคลทั้งสองอย่างชัดเจน จึงเดินตามรอยเท้านั้นทุกย่างก้าว จนมาถึงบริเวณสระโบกขรณี พระโพธิสัตว์เห็นรอยเท้าในน้ำา จึงเดินลงไปที่สระ แล้วหยิบ แก้วมณีมาถวายพระราชา พร้อมกราบทูลว่า “ข้าแ…
ในเนื้อหานี้ พระโพธิสัตว์ได้กราบทูลพระราชาว่าจะสามารถติดตามของที่โจรลักไปได้ แม้ว่าจะใช้เวลานานถึง ๑๒ ปี และได้ร่ายมนต์จินดามณีเพื่อมองเห็นรอยเท้าของโจร ด้วยความฉลาด ท่านสามารถนำของที่ถูกขโมยมาคืนและเ
อานิสงส์การถวาย น้ำดื่มแด่พระสงฆ์
409
อานิสงส์การถวาย น้ำดื่มแด่พระสงฆ์
…็น น้ำที่ใสบริสุทธิ์ เหมือนกับพรายแก้วมณีล้อมรอบมหาวิมาน ตรงสองฝั่งแห่งแม่น้ำและใกล้ๆ ประตูอุทยาน มีสระโบกขรณี ขนาดใหญ่บังเกิดขึ้น สระนั้นประดับด้วยดอกปทุมทิพย์ทั้งหลาย มีสีสวยงาม มากบังเกิดขึ้นพร้อมกับนาวาทอง …
การถวาย น้ำดื่มแด่พระสงฆ์ในวันนั้นสร้างความปีติและความทรงจำที่ยาวนานในใจของนางตรี เมื่อเวลาผ่านไปหลายสิบปี บุญนั้นพานางไปสู่ภพดาวดึงส์ โดยมีมหาวิมานและแม่น้ำทิพย์ ซึ่งมีความงามแสนพิเศษ พร้อมดอกปทุมทิพ
อานิสงส์การถวายผ้า
417
อานิสงส์การถวายผ้า
…างมีมณฑปแก้วมณีบังเกิด ขึ้น กลางมณฑปก็บังเกิดรัตนบัลลังก์ที่ตกแต่งไว้อย่างดีแล้ว และที่งาทั้งสองก็มีสระโบกขรณีอยู่สองสระ ดารดาษไปด้วย ดอกปทุมบานสะพรั่ง สวยงามมาก ที่กลีบดอกปทุมนั้นมีเทพธิดา ยืนประโคมทิพยดุริยาง…
บทความนี้เล่าเรื่องอานิสงส์จากการถวายผ้าคู่ให้กับพระพุทธเจ้า โดยอุบาสิกาที่มีศรัทธาได้รับการโปรดจากพระองค์ จนมองเห็นธรรมและบรรลุเป็นพระโสดาบัน หลังจากนั้นเธอได้เสียชีวิตและเกิดเป็นเทพนารีในสวรรค์ชั้นด
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - การสะท้อนเรื่องโคจรและอโคจร
39
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - การสะท้อนเรื่องโคจรและอโคจร
…กูลที่มีศรัทธาเลื่อมใสนั้น เป็นดุจบ่อน้ำควรเป็นที่ลงไป ดื่มหรือใช้ตามสบายแห่งหมู่ภิกษุภิกษุณี เหมือนสระโบกขรณีที่เขาขุดไว้เป็นสาธารณะที่ทางสี่แยก ฉะนั้น.
บทนี้กล่าวถึงคำว่า 'โคจร' และ 'อโคจร' อธิบายถึงการสังสรรค์ที่ไม่เหมาะสมของภิกษุและภิกษุณี โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญในการเลือกคบคนและแวดวงความสัมพันธ์ เพื่อให้สามารถรักษาศรัทธาและหลีกเลี่ยงสิ่งที่ไม่เก
สัปปายะของคนวิตกจริต
61
สัปปายะของคนวิตกจริต
…วิตกจริต สำหรับคนวิตกจริต เสนาสนะ ไม่ควรเป็นเสนาสนะที่เปิดเผย หันหน้าสู่ทิศ ซึ่งเป็นที่ๆ สวน วนะ และสระโบกขรณีอันน่ารื่นรมย์ ตามนิคมและชนบทเป็นลำดับกันไป และภูเขาสีเขียวคราม ย่อม ปรากฏแก่คนผู้นั่งอยู่ (ที่เสนาส…
บทความนี้กล่าวถึงสัปปายะที่เหมาะสมกับคนวิตกจริต โดยแนะนำว่าเสนาสนะควรเป็นสถานที่สงบและไม่เปิดเผย เช่น ซอกเขาหรือถ้ำ เพื่อหลีกเลี่ยงความวิตกกังวล เสนาสนะที่มีป่าสมควรจะเป็นที่พักที่ลดการกระตุ้นจากภายนอ
เสนาสนะสำหรับตนในวิสุทธิมรรค
84
เสนาสนะสำหรับตนในวิสุทธิมรรค
… ทางเดินใด ความคับคั่งด้วยอาคันตุกะเช่นนั้นไม่มี ก็ควรอยู่ในวิหาร (แม้ติดทางเดิน ) นั้นได้ [โสณฺฑุ] สระโบกขรณีกรุด้วยหิน ชื่อว่า ตระพัง ในวิหารมีตระพังนั้น ชนมากันมากเพื่อ (ตัก ) น้ำดื่ม พวกอันเตวาสิกของพระเถระ…
ในวิสุทธิมรรคภาค ๑ ตอน ๒ มีการอธิบายถึงเสนาสนะที่เหมาะสมสำหรับการปฏิบัติกรรมฐาน โดยแนะนำว่าสถานที่ควรมีความสงบและไม่แออัด โดยเฉพาะในวิหาร ที่มักจะมีเสียงรบกวนจากผู้หญิงที่มาหาใบไม้อยู่ใกล้ๆ เป็นอันตรา
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - เรื่องมัณฑุกเทพบุตร
276
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - เรื่องมัณฑุกเทพบุตร
…่องมัณฑุกเทพบุตร] มีเรื่องเล่าว่า เมื่อครั้งพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดงธรรมแก่ ชาวเมืองจัมปาอยู่ที่ขอบสระโบกขรณี ชื่อคัคครา กบตัวหนึ่งจับนิมิต ในพระสุรเสียงของพระผู้มีพระภาคเจ้าได้ ( ว่าทรงแสดงธรรม มีจิต เลื่อมใส…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการที่สัตว์ดิรัจฉานได้อุปนิสัยสมบัติจากการฟังธรรม โดยมีมัณฑุกเทพบุตรเป็นตัวอย่างสำคัญของการฟังธรรมจนทำให้เกิดในภพดาวดึงส์ โดยเรื่องเล่าถึงการเกิดขึ้นในวิมานทองหลังจากที่กบได้รับฟัง
วิบากแห่งกรรมปาฏิหาริย์
156
วิบากแห่งกรรมปาฏิหาริย์
…เมื่อเห็นเจ้าของบ้านออกติดตามใกล้ชิด โจรบางคนก็ทิ้งทรัพย์สินของไว แล้วหนีไปแต่ตัว โจรคนหนึ่งหนีมาทางสระโบกขรณีหน้าเชตุวันมหาวิหาร ทิ้งของไว้แล้วรีบหนีไป ครั้นรุ่งเช้า อุบาสกมหากลากออกมาจากวิหาร จึงแวะล้างหน้าท…
ในสมัยพุทธกาล อุบาสกมหากาลที่บรรลุโสดาบันต์มักรักษาอุโบสถศิลและฟังธรรมที่เชตวันมหาวิหาร รุ่งเช้าวันหนึ่ง เขาโดนเข้าใจผิดเป็นโจรและถูกทำร้ายจนถึงแก่ชีวิต โดยไม่รู้สึกเสียใจของคนที่รู้จักเขา นี่เป็นการแ
บรรพกรรมของโจตรักเศรษฐี
82
บรรพกรรมของโจตรักเศรษฐี
…้องสำหรับมุงอันจิตด้วยแก้ว 7 ประการเหมือนกัน. บานหน้าต่างใหญ่ 3 บาน ที่สำเร็จด้วยแก้ว 3 ประการ สร้างสระโบกขรณี 3 สระ ที่โบกด้วยปูนขาว ณ ภายในที่ตรงบานหน้าต่างเหล่านั้น ให้เต็มด้วยน้ำหอม อันเกิดแต่ชาติถึง 4 แล้ว…
บรรพกรรมของโจตรักเศรษฐีเกี่ยวข้องกับการถวายอ้อยแก่พระปังเจกพุทธเจ้า ซึ่งนำไปสู่การเกิดใหม่ในเทวโลกและมนุษย์โลก ผลกรรมจากการกระทำเหล่านี้สร้างวิจารแห่งทองคำและแก้วในประวัติศาสตร์ที่โดดเด่น นอกจากนี้ยัง
ปัญญาบารมีและการสร้างปัญญา
60
ปัญญาบารมีและการสร้างปัญญา
…งมีหญิงเจ็บใจคนหนึ่ง เปลืองเครื่องประดับทำเป็นปล้อง ถังด้วย ด้ายสีต่าง ๆ จากอกวางไว้บนผ้าสาฆาฎ ลงสู่สระโบกขรณีที่โโลสถ บันฑิตให้ทำไว้ เพื่ออาบน้ำ. หญิงรุ่นสาวคนหนึ่งเห็นเครื่องประดับนั้นเกิดความโลก หยิบเครื่องป…
เรื่องนี้นำเสนอการใช้ปัญญาของพระมโหสถบัณฑิตในการแก้ปัญหาที่เกิดจากการทะเลาะกันของหญิงสองคนเกี่ยวกับเครื่องประดับสวยงาม โดยเรื่องมุ่งเน้นไปที่การวิเคราะห์และวิจารณ์สถานการณ์ เพื่อหาแนวทางที่เหมาะสมในกา
ปัญญาบารมี: หินทางการสร้างปัญญา
76
ปัญญาบารมี: หินทางการสร้างปัญญา
…ก้ชาวบ้านเหล่านั้น เพื่อจะทดลองมโหสถว่า พระราชามีพระราชประสงค์จะทรงเล่นน้ำ. ชาวบ้านปฏิเสธมชฎากามงส่งสระโบกขรณีดาดตาด้วยบัวบูญพระนม. ถ้าพวกชาวบ้านนั้นไม่ส่งมา จะปรับไหมพ้นหานะ. ชาวบ้านเหล่านั้นแจ้งแก่มโหสถบัณฑิต
เรื่องราวเกี่ยวกับมโหสถบัณฑิตที่ช่วยแก้ปัญหาให้ชาวบ้าน โดยผ่านการสื่อสารกับพระราชาและให้คำแนะนำในการแก้ไขปัญหาต่างๆ ที่เกิดขึ้นในชุมชน ซึ่งสอดคล้องกับการสร้างปัญญาในชีวิตประจำวัน เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงค
รอยเท้าของพระราชาในพระราชวัง
27
รอยเท้าของพระราชาในพระราชวัง
…ลายคำเพง ไปศาลฎีกาตามรอยเท้านั้นแหละ แล้วเดินกลับมายังพระราชนิวาศอีก ให้พาดบันไดแล้วลงทางปลายคำเพงไปสระโบกขรณี" ด้านล่างสุดเป็นตัวอักษรที่อ่านได้ว่า: "สุขภาพ"
ในเนื้อหาเล่าถึงการตามรอยเท้าของพระราชาที่พระราชวัง โดยเริ่มจากห้องสร้างมณฑลแล้วลดบันไดไปยังคำเพง ซึ่งได้ถูกระบุว่าเป็นจุดสำคัญในพระราชวัง จากนั้นมีการเดินไปยังศาลฎีกาตามรอยเท้านั้น ก่อนที่จะเดินกลับม