สรีระ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 31

พราหมณ์โณปิสุทธ์ สรีระ มาเปฺนวา อาภหนา โรจนปราโน อโลที เทวาภิ อาภหนา คณุตวา โรดี กำ เอกปุฏกา กำ เอกปุฏกากา เทวาปุฏโึปี อุต…

เนื้อหานี้สำรวจถึงบทบาทและความสำคัญของพราหมณ์โณปิสุทธ์ พร้อมกับการกล่าวถึงคาถาและแนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง บทความยังพิจารณาถึงอิทธิพลของคาถาต่อจิตใจและจิตวิญญาณของผู้ปฏิบัติ รวมถึงการใช้คาถาเพื่อการบำ

…ทิ ปริญญ์โต อาหารโร ตสุต ขุทธิ ปฏิหน vutสุข เวนาน อาหารดี อาหารบริโภคน สุขีสุข สุขา เวนาน อยูปชนนาน สรีระ วัลสมบดี โอที เวทยา รูป อาหารดี สุกโต ปน อาหารชุปเสน อุปปนสุขโสมสุขโอ อานิน เม อสุธโต ชาโตตี นิปุปช…

เนื้อหานำเสนอเกี่ยวกับผลของอาหารที่ดีต่อสุขภาพตามหลักของชุมปาปัฏฏา โดยได้กล่าวถึงความสำคัญของโภชนาการที่มีคุณภาพต่อร่างกาย และการเชื่อมโยงกับความสุขในการดำเนินชีวิต วัตถุประสงค์คือการทำให้ผู้อ่านเข้าใ

… ๆ อื่น น อนฺศิล ไม่ได้มีแล้ว เอกทิวสิปิ แม่วันหนึ่ง ๆ อ. ครั้งนั้น โรค อ. โรค อุปปาชี เกิดขึ้นแล้ว สรีระ ฯ ในสิริ ฯ อุตฺจุฑาสุภีรกุสสํ ของนายจุฑาสุภีรกนั่น ฯ อดีจิมาหมวยสนตาโป ฯ ความรู้พร้อบทนบากใหญ่ชื่อว…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการค้นผู้พระมหามิสมะถุภา ซึ่งเกี่ยวข้องกับการบูชาพระภิกษุและการถวายวัตถุในพุทธศาสนา โดยการกล่าวถึงอุปกรณ์บูชาและโรคต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นหลังจากคืนสู่วัติถุ ว่าด้วยการสืบทอดพระธรรมแ

… เป็น โย ปุคคลใด อนุภักใด ธาราใด ย่อมทรงไว้ & ปุปผ ซึ่ง ดอกไม้มัน คุโณ อ. กลิ่น น. ผดี ย่อมไม่แพ้ไป สรีระ ใบสรีระ ตสสุ ปุปผสตน ของบุคคลนั้น ยาา ฉันใด โย ปุคคลใด อ. บุคคลใด น สามารถดุ ย่อมไม่ประพฤติ โดยอึ้อ…

เนื้อหานี้นำเสนอคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการประพฤติตนที่ดี โดยยกตัวอย่างดอกไม้ที่มีกลิ่นหอม เปรียบเปรยถึงบุคคลที่ทำความดี การฟังธรรม และการปฏิบัติคุณ งดการสื่อสารที่ไม่ดี สะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญข

…่นแห่งพระบาท สตู ของพระศาศดา ฉบังี ตั้งไว้แล้ว ปฏิญ ซึ่งความปรารถนาว่า อนุ โมท นั้น ผู็เจริญ สรีร อ.สรีระ เม ของหมอมั่น อนโนปูผงแผนเอง จง เป็นสรีระมีสีเพียงดังว่าแห่งดอกไม้ชื่อว่าดามาบนั่นเทียว โหตุ จงเป็น…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการอนุโมทนาในพระพุทธศาสนา พร้อมกับการอธิบายถึงบทบาทของดอกไม้ชื่อว่าดามาที่ใช้ในการบูชาและแสดงความเคารพต่อพระพุทธเจ้า และสามารถเป็นสัญลักษณ์ที่แสดงถึงการอุทิศตน ความเคารพ และ

… ยากรรรม." เพราะเหตุนี้ ศรีะนั้นจึงล้มลง. มีคำอธิบายว่า "ตกไป ในที่นี้นั้นแน่แล้ว." สองบทว่า อนุเมน สรีระ คำว่า ภกุไม่พึงเอาชังบ้างสุกล ที่รีะ (ศพ) สด ยังอุ่น ๆ อยู่ เมื่อภิกษือเอา อุปทะเห็นปานนี้

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายว่าภิกษุไม่ถืออาบัติเพียงเพราะพูด ความสัมพันธ์ระหว่างคำพูดและความหมายทางศาสนา พร้อมตัวอย่างในกรณีของศพที่ยังสด สรุปได้ว่าภิกษุมีความสามารถในการแยกแยะสิ่งที่เหมาะสมและเข้ากับบท

…มสิการกาสโต ปฏิตึ อนุก- กมโต โอปิรกอศาสตาสัปปุสาสถานีโรงเสน กายรัศ ทูปสนเต็ด กาโยมิติจิตภูเขา โตติ สรีระ อาณาเส ลุงมา การปฏิตั วิ ไหว โหติ ดีด สมุนไพร โ๖ ๒ กสิลาปา ใน มนสิการ อิติ ไป สมุนไพร โภโโย จิตตุปี…

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้สมุนไพรตามกาย สำหรับการประยุกต์ใช้ในด้านสุขภาพ โดยมีการอธิบายถึงการประยุกต์ใช้สมุนไพรในรูปแบบต่าง ๆ เพื่อการฟื้นฟูสุขภาพจิตและร่างกาย พร้อมกับการอ้างอิงถึงหลักการที่เกี่ยวข้องและ

… ว ปีติ๋ กุฏวา ทีปโลเทน นิประชูติ กลิสนันปุํมี่ กาด๋ โปฏิกิ*วา วาดู่ น วุฒิตูว ตโต เทลมะผดิ่ติที ปน สรีระ วา มุขนึง น วุฒิตูว เตน วุฒิญา มนุญจีรํทีน วา คณูหตุอุโบสถกา ร วา โกษนาลัย วา โกรนติ ปริญญชิต น วุฒ…

เนื้อหาพูดถึงการสำรวจและวิเคราะห์ปริญญาในบริบทของพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของการศึกษาและการพัฒนาจิตวิญญาณ รวมถึงบทบาทของปริญญาต่อการทำความเข้าใจในศาสนาและการใช้ชีวิตอย่างมีจิตสำนึก. เนื้อหายังกล่าวถึ

ประโยค๓ - สมุดปาสากิถิ นาม วินัยฤๅฏ๎า (ปฐม ภาโค) - หน้าที่ 56 เมย ภิกษุ มาเทวดา เปสติโต ดาวเทวา สรีระ อุปปนฺนานทโห หภูวา วิหาร คุณฺวา เถร ภิกฺขุ ปฏิจฺฉิ อโย ภูนต อนุจโจ มา อนาถตูวา เอวา อากาส สงฺสู นูโ…

เนื้อหาในหน้าที่ 56 ของสมุดปาสากิถิ นาม วินัยฤๅฏ๎า (ปฐม ภาโค) กล่าวถึงการติดต่อระหว่างพระภิกษุและเทวดา การพูดถึงคุณธรรมและความกตัญญูในบริบทของพระพุทธศาสนาและการทำหน้าที่ของพระภิกษุในสังคม นอกจากนี้ยัง

…างที่เข้าใจในกิริยานใน พากย์กันเป็นต้น : - [เข้าในกิริยาในพากย์ก้อน] ตสุ สภิตวิส กามุฑา กามุฑา ฉาตส สรีระ วาต คัปปิโส. [สามารถติ ๒/๖๑] ลมกำเริบใน สรีระของผู้ทำการตลอดวันทั้งสิ้น ทิเบลล. อกเก นิยมชิตวา อญฺญ…

ในเนื้อหานี้มีการอธิบายถึงความสัมพันธ์ของกริยาต่างๆ ในประโยค โดยเฉพาะการฟังธรรมและการกลับบ้านหลังจากนั้น ตัวอย่างได้ถูกนำเสนอเพื่อให้เข้าใจความสัมพันธ์กันมากขึ้น การใช้กริยาในประโยคและการแยกประเภทของม

… ปริวารน ปริจฺฉนฺนา ฯ ชนฺตุ วิชฺโชมาน โอ อภิณฺเญนตํ อติวิ ฯ กนฺเตน กมํนํ ยสุนเร ฯ วณฺณนฺตํ วิวิฏฺฐํ สรีระ ฯ วิญฺญนฺตํ ฯ สุพฺพา โอกาสํ ทิสํ สพฺพา ทสํ ปลาสนฺโต อนฺโท วิอิ สุรํโย วิส ่ จ เอโกกาํ เอกาโลํ กฤฺรณ…

เนื้อหานี้ครอบคลุมการสนทนาเกี่ยวกับหลักธรรมที่ปรากฏในพระพุทธศาสนา และการนำหลักธรรมไปปฏิบัติในชีวิตประจำวัน โดยมีการอ้างอิงถึงตัวอย่างและความเห็นของปรมาจารย์ในศาสตร์ต่างๆ เพื่อให้เกิดความเข้าใจอย่างลึก

… เมว ฯ อิภา อิสิณุติ อิสิ เหตุทามิ อิสิ เอามาริกา อุฑุมากุตนิที ยอกาสาวภาพโต ปรีฎิฤทิตย์พงษ์ วิสภา สรีระ อารมณมุณฑิติ กมมุฑานี ปฏิกูลากรา โร น อปุญาติ น ขยิต ฯ สุก โอโด อุปฐูเหย ฯ เตนาห วิปผนทสุา ปจโย ให้…

บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์โครงสร้างและความหมายของอสุภมุขฐาน รวมถึงการวิจัยในมุมมองปรัชญาที่ส่งผลต่อการพัฒนาความรู้ด้านปัญญา การศึกษาในมหาวิทยาลัยสมุทรายจึงมีบทบาทสำคัญในการสร้างเสริมความเข้าใจในทฤษฎีและก

…ษีนุนถลทิวเสน หิ เอกเกส อุตฺตวา สมุตโต คหุนาสน สกฺสริเร นิยมิต คณหนุตสส ตฺต มหินติ โทติ ๆ มานุตุ วา สรีระ ๆ อุปปติค สรีรสุต เอกเทส นิยมติ คณหติ โโยน ฯ อปลุกา วา บุตทุกเถ ทรกสรีเร ฯ

ในหน้าที่ 190 ของหนังสือเล่มนี้ ประกอบด้วยการอภิปรายเกี่ยวกับแนวทางการปฏิบัติและหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับปรมาภูมิสาย นาม วิสุทธ์ิมากัลลาราว ซึ่งมีการพัฒนาและวิเคราะห์ในหลายๆ แง่มุม โดยเนื้อหาเน้นไปที่ค

…็นปฐวีธาตุ ด้วย ประการฉะนี้ " ยกนิ-ตับ ๆ ว่า " ตับ ตั้งอยู่ติดสีข้าง ๆ ขวาในส่วนในของนมทั้งสองภายใน สรีระ ในสีข้าง ๆ ขวาส่วนในของนมกับตับนั้น สีข้าง ๆ ขวาใน ส่วนในของนมรู้ไม่ว่า ตับตั้งติดเราอยู่ ตับเล่าก็…

… ของวิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ กล่าวถึงธรรมชาติของร่างกายที่ปราศจากความคิดและการตั้งอยู่ของตับในระบบสรีระ โดยเปรียบเทียบถึงการไม่มีอัตตา และความเป็นของแข็งที่ไม่สามารถแยกสัตว์หรือวิญญาณได้ ข้อความยังยกถึงโ…

…สว่า แต่พื้นเท้าขึ้นไป แต่ปลายผมลงมา มีหนังหุ้ม เต็มไปด้วยของไม่สะอาดมีประการต่าง ๆ บทว่า กาเย คือในสรีระ อธิบายว่า สรีระ เรียกว่ากาย เพราะ เป็นที่เกิดแห่งโกฏฐาสทั้งหลายมีผมเป็นต้น และแห่งโรคนับ ๑๐๐ มีโรคต…

ในบทนี้กล่าวถึงการตีความเรื่องร่างกายและสิ่งที่ไม่สะอาด โดยแบ่งเป็นหลายข้อตามหลักคำสอนในวิสุทธิมรรค โดยระบุให้เห็นความสัมพันธ์ในบทบาลีและอธิบายถึงคำศัพท์ที่มีความหมายเกี่ยวข้องกับร่างกายและอาการต่างๆ

…ธรรมของสัตบุรุษแล้ว ย่อมมีแต่ความ เจริญไม่มีความเสื่อม ราชรถที่เขาทําให้งามวิจิตรยังเก่าคร่ำคร่าได้ สรีระ ร่างกายก็เข้าถึงความชราได้ ส่วนธรรมะของสัตบุรุษ ย่อม ไม่เข้าถึงความชรา สัตบุรุษกับสัตบุรุษด้วยกันย่…

เนื้อหานี้พูดถึงการพูดคุยเกี่ยวกับการฟังธรรมและการมีสัมพันธ์กับสัตบุรุษซึ่งมีคุณธรรมสูง การสมาคมกับสัตบุรุษเพียงครั้งเดียวสามารถให้คุณค่าที่ดีกว่าการอยู่กับอสัตบุรุษตลอดไป การฟังพระดำรัสจากพระสัตบุรุษ

…๕ อย่างนั้น เริ่มตั้งแต่กิจวัตรในเวลาเช้า พระผู้มีพระภาคเจ้าจะเสด็จลุกขึ้นแต่เช้าตรู่ ทรงปฏิบัติพระ สรีระ และทรงประทับนั่งเข้านิโรธสมาบัติบนพุทธอาสน์จนถึง เวลาภิกขาจาร ครั้นถึงเวลาภิกขาจาร ทรงครองจีวร ถือบ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพุทธกิจ 5 อย่างของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะเรื่องบิณฑบาต ที่พระองค์จะเสด็จลุกขึ้นแต่เช้าตรู่พร้อมกับภิกษุสงฆ์ไปบิณฑบาต โดยมีปาฏิหาริย์ที่ช่วยเพิ่มพูนความศรัทธาของชาวบ้าน การแสดงอานุภาพของพร

๒๐ อฏฐีนํ นคร์ กต์ ยตฺถ ชรา จ มจฺจ จ มสโลหิตเลปน่ มาโน มกโข จ โอหิโตติ สรีระ อันกรรมทำให้เป็นนครแห่งกระดูกทั้งหลาย ฉาบด้วยเนื้อและโลหิต เป็นที่ตั้งลงแห่งชรา มรณะ มานะ และมักขะ …

ในบทความนี้กล่าวถึงอาการของสรีระที่ถูกกรรมทำให้มีสภาพตามที่ระบุและเกี่ยวข้องกับการเกิดและดับ เช่น การชราและมรณะ รวมถึงความเชื่อมโยงก…

๒๐ อฏฐีนํ นคร์ กต์ ยตฺถ ชรา จ มจฺจ จ มสโลหิตเลปน่ มาโน มกโข จ โอหิโตติ สรีระ อันกรรมทำให้เป็นนครแห่งกระดูกทั้งหลาย ฉาบด้วยเนื้อและโลหิต เป็นที่ตั้งลงแห่งชรา มรณะ มานะ และมักขะ …

เนื้อหาเกี่ยวกับการสะท้อนถึงสภาพของร่างกายที่เป็นที่ตั้งแห่งความแก่และมรณะ โดยพูดถึงธรรมของสัตบุรุษที่ไม่ย่อมตกอยู่ในสภาพคร่ำคร่า ร่างกายถือเป็นนครที่มีกรรมทำให้เกิดขึ้น และแม้ว่าจะมีความงดงาม แต่ก็ต้

…้ สำหรับร่างกายเองนั้น ก็เกิดมาจากสิ่งไม่สะอาดมีเลือดของบิดามารดา ฯลฯ จึงเรียกว่า กรชกาย (กะ แปลว่า สรีระ รชะ แปลว่า ธุลี) แปลว่า กายอันเกิดด้วยธุลีในสรีระ ปัญจมฌาน ลาภีบุคคลเหล่านี้ เห็นว่าในอรูปภูมิเป็นภ…

การเจริญอรูปฌานในพระพุทธศาสนาเป็นฐานะสำคัญในวิปัสสนา หรือการเห็นที่ถูกต้อง โดยที่ผู้ปฏิบัติสามารถหลุดพ้นจากมิจฉาทิฏฐิได้ แม้ว่าจะมีบุคคลบางกลุ่มที่แม้จะบรรลุฌานก็ยังยึดติดในทิฏฐิที่ไม่ถูกต้อง การปฏิบั