ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ หน้าที่ 164
ฐมุฑ สุตวา คาม ปฏิอาณาดิ (ในแบบ) ฟังธรรมแล้ว กลับมาสู่บ้านฯ สุตวา เป็นกริยาเท่าที่ทำเสร็จไปก่อน คืฟังแล้ว จึงทำuriษยานข้างหลัง คืกกลับบ้าง ฐมุฑา ปุพพการีริยาใน ปฏิอาณาดิ.
ราชา ฐมุฑว อนุมา นาสุสุดิ.[สามารถติ ๒/๑๓]
พระราชาทรงทราบแล้ว จึงยังพวกเราให้บรรยาย.
[๒] ปุพพการีริยานี้ ทำก่อนกิริยใจ ก็ฟังในกิริยานั้น ซึ่งมีกัสตาเดียวกัน ในประโยคเดียวกัน และกิริยานั้น จะเป็นกริยา
ในพากย์ก็ได้ กิริยาในพากย์ก็ได้ กิริยานามนาม[ภาวะสภะ]
ก็ได้ กิริยาคุณนาม/ สภะนอกรั้น] ก็ได้. กิริยานั้นๆ แม้เข้า สมาสันภักษีอึด็ใช้ได้ เช่นตัวอย่าง(ในแบบ) สุตวา ทําก่อน ปฏิอาณาดิ และทั้ง ๒ มีกัสตาเดียวกัน คือ ปุคคลโล เพราะบุคคลเป็นผู้กิริยาฟัง และบุคคลนั้นเองกลับบ้าน ในเมื่อฟังแล้ว และรวมอยู่ในประโยคเดียวกัน พึงทราบอย่างนี้ทุกแห่ง ตัวอย่าง ข้างต้นเข้าใจร้ายในพากย์ ต่อไปนี้เป็นตัวอย่างที่เข้าใจในกิริยานใน พากย์กันเป็นต้น : - [เข้าในกิริยาในพากย์ก้อน] ตสุ สภิตวิส กามุฑา กามุฑา ฉาตส สรีระ วาต คัปปิโส. [สามารถติ ๒/๖๑] ลมกำเริบใน สรีระของผู้ทำการตลอดวันทั้งสิ้น ทิเบลล. อกเก นิยมชิตวา อญฺญตา ฐานน อุตตริตวา...