หน้าหนังสือทั้งหมด

การบริหารงบประมาณและการสอนความดีให้ลูก
52
การบริหารงบประมาณและการสอนความดีให้ลูก
…ีที่สร้างความ เก่งให้เกิดขึ้นในตัวลูกอย่างอัตโนมัติ โดยมีบุคคลแวดล้อมที่ดีเป็นผู้ ถ่ายทอดให้นั่นเอง สรุป การที่พ่อแม่จะสามารถถ่ายทอดความรู้ ความสามารถ และความ ดีที่ตนเองมีให้แก่ลูก จนกระทั่งมากพอจะเป็นต้น…
บทความนี้เน้นการสอนลูกให้มีความอดทนและรู้จักวางแผนการใช้จ่าย เพื่อให้เกิดความสามารถในการคุมงบประมาณ การควบคุมคุณภาพงาน ที่สำคัญคือ การมีบทบาทของพ่อแม่ในการถ่ายทอดความดี โดยผ่านการอบรมและเป็นแบบอย่างใน
การสร้างความสามัคคีในครอบครัวผ่านมื้ออาหาร
75
การสร้างความสามัคคีในครอบครัวผ่านมื้ออาหาร
…นสามัคคีให้แก่ครอบครัว อย่าคิดว่าไม่มี อะไร เพราะหลายครอบครัวก็พังกันด้วยเรื่องเล็กๆ น้อยๆ เหล่านี้ สรุป การสร้างความสามัคคีในครอบครัว ทำได้ง่ายๆ คือในหนึ่งวันควร จะต้องมีกิจกรรมหนึ่งอย่าง ที่คนทั้งบ้านจะ…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการกินข้าวพร้อมหน้ากันในครอบครัว ซึ่งเป็นวิธีง่ายๆ ที่สามารถสร้างความอบอุ่นและความสัมพันธ์ที่ดีได้ การกินข้าวพร้อมกันช่วยให้สมาชิกในครอบครัวได้พูดคุย แบ่งปันปัญหา และเสริมสร
แนวทางการให้กำลังใจคนไข้
84
แนวทางการให้กำลังใจคนไข้
…ธิษฐานให้บุญที่เราทำมาดีแล้ว ช่วย คุ้มครองคนไข้ด้วย ซึ่งจะทำให้เกิดผลดีแก่การรักษาคนไข้ยิ่งๆ ขึ้นไป สรุป เมื่อวินาทีสุดท้ายของคนเรามาถึง คนทุกคนจําเป็นต้องมีคนช่วย ทำศึกชิงภพทั้งนั้น ชัยชนะของการทำศึกชิงภ…
การดูแลคนไข้จำเป็นต้องมีการให้กำลังใจโดยป้องกันข่าวสารที่กระทบจิตใจของคนไข้ เช่น ความกังวลเรื่องต่างๆ และโน้มน้าวให้คนไข้คิดถึงความดีที่เคยทำ โดยส่งเสริมให้ทำบุญ กฎระเบียบและการรักษาศีล 5 ซึ่งมีประโยช
การเลื่อนตำแหน่งในที่ทำงาน: หลักการที่ควรนำไปใช้
127
การเลื่อนตำแหน่งในที่ทำงาน: หลักการที่ควรนำไปใช้
… ก็ไม่ใช่ ยากอะไร ถ้าจับแง่มุมถูกอย่างนี้ คือ ทำให้ถูกดี ถึงดี และพอดี อย่างถูก ที่และรู้จักรอเวลา” สรุป พระธรรมเทศนาของหลวงพ่อที่ได้นำมาเล่าให้ผู้อ่านทุกท่านฟังนี้ คงจะช่วยเพิ่มความมั่นใจให้คุณพ่อคุณแม่ว…
บทความนี้นำเสนอหลักการในการเลื่อนตำแหน่งบุคลากรในองค์กร ตามแนวคิดของหลวงพ่อ เน้นว่า การเลื่อนตำแหน่งควรอิงจากการทำงานที่ถูก ดี และพอดี โดยแบ่งระดับบุคลากรออกเป็นกลุ่มที่มีคุณภาพต่างๆ ตั้งแต่ทำถูก ดี ถ
แนวทางปฏิรูปมนุษย์และคุณสมบัติของคนดี
7
แนวทางปฏิรูปมนุษย์และคุณสมบัติของคนดี
…ารปลูกสัมมาทิฏฐิ บทที่ ๒ คุณสมบัติคนดีที่โลกต้องการ ความเชื่อของคนนอกพระพุทธศาสนา วินัยของอริยบุคคล สรุปเกณฑ์มาตรฐานคนดี บทที่ ๓ คนดีต้องเห็นโทษของอบายมุข ๖ พุทธวิธีในการบ่มอินทรีย์ให้แก่ศิษย์ เหตุผลที่ทร…
…็นโทษของอบายมุข โดยเสนอความเชื่อและวินัยตามแนวทางพระพุทธศาสนา เพื่อสร้างคนดีให้เป็นที่ต้องการของโลก สรุปเรื่องต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับแนวคิดการบ่มอินทรีย์, สุดยอดแห่งอบายมุข และการระมัดระวังเกี่ยวกับมิตรที่…
อบายมุขและผลกระทบต่อชีวิต
107
อบายมุขและผลกระทบต่อชีวิต
…ุ่นกับอบายมุขเหล่า นั้นจนถอนตัวไม่ขึ้น นับว่าเป็นการทำลายและทำร้ายตนเองด้วยความโง่ เขลาเบาปัญญาแท้ๆ สรุป เป็นที่น่าสังเกตว่า พระสัมมาสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงอริยวินัย ที่ต้องประพฤติปฏิบัติให้สมบูรณ์ครบถ้วน…
บทนี้สำรวจผลกระทบของอบายมุขต่อชีวิตคนทั่วไป โดยชี้ให้เห็นว่า การเสพสุรายาเมา, การเที่ยวกลางคืน, และการเล่นการพนัน ทำให้เกิดความเครียดและปัญหาในชีวิตแทนที่จะเป็นการพักผ่อนที่แท้จริง พระพุทธองค์ทรงแสดงใ
การใช้ตะแกรงกายสิทธิ์ในการพิจารณาคนรอบตัว
123
การใช้ตะแกรงกายสิทธิ์ในการพิจารณาคนรอบตัว
…มาสู่ตัวเราได้ นอกจากนี้เราควรหากลวิธีช่วยให้คนใกล้ชิดตัวเราสามารถแก้ไขปรับปรุง ตัวเองให้ดีขึ้นด้วย สรุป กล่าวสรุปได้ว่า จากพฤติกรรมเลวๆ ๑๖ ประการ ของคนเทียมมิตรนี้อาจ คนไม่ดีหรือคนเลว คือ คนที่ไม่มีความส…
…ับผิดชอบต่อศีลธรรมและสังคม เน้นลักษณะนิสัยที่ขาดความรับผิดชอบที่แสดงออกผ่านพฤติกรรมเลว 16 ประการ และสรุปว่าคนทั่วไปนั้นมักมีนิสัยส่วนผสมระหว่างคนดีและคนไม่ดี.
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
144
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
๑๑๐ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ สรุป ความคิดและข้อมูลต่างๆ ที่นำเสนอในบทนี้ มีประเด็นสำคัญ พอสรุปได้ดังนี้คือ ๑. สิ่งแวดล้อมที่เป็นบุคคล…
บทนี้สำรวจอิทธิพลของสิ่งแวดล้อมต่อชีวิตเรา โดยเน้นที่บุคคลที่เป็นมิตรทั้งดีและเลว ซึ่งมีผลกระทบต่อเส้นทางชีวิต บทเขียนเน้นความสำคัญในการเลือกมิตรแท้เพื่อพัฒนาตนเอง และยกตัวอย่างเพื่อสนับสนุนแนวคิดนี้จ
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
366
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ สรุป ถ้าท่านผู้อ่านย้อนระลึกถึงเรื่องสัมมาทิฏฐิ ตามที่อธิบายไว้ใน บทที่ ๑ จะเห็นได้ว่าแก่นแท้ของธรรมะเรื…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์นำเสนอแนวทางการปลูกฝังสัมมาทิฏฐิซึ่งเป็นแก่นแท้ของธรรมะ ผ่านการเข้าใจและเชื่อมั่นในกฎแห่งกรรม โดยเริ่มตั้งแต่เด็ก พร้อมยกตัวอย่างสิงคาลกสูตรที่ช่วยในการปฏิบัติอย่างมีระบบ เพื่อให้ทุ
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
3
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
…ิของคนดีล่าดับที่ ๑ คุณสมบัติของคนดีลำดับที่ คุณสมบัติของคนดีลำดับที่ ๓ ๒ ๖ ๑๔ ๑๙ ๒๐ ๒๖ ๓๒ ๔๕ ៥៥ ๕๙ สรุปเกณฑ์มาตรฐานคนดี บทที่ ๓ คนดีต้องเห็นโทษของอบายมุข 5 ๖๑ พุทธวิธีในการบ่มอินทรีย์ให้แก่ศิษย์ ๖๓ เหตุผ…
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติเป็นหนังสือที่สำรวจปัญหาต่างๆ ที่ส่งผลต่อความเสื่อมทรามของสังคมและเสนอแนวทางในการแก้ไขปัญหา โดยเน้นที่คุณสมบัติของคนดีที่จำเป็นต่อการฟื้นฟูชาติ รวมถึงการวิเคราะห์สาเหตุของความเสื่อม
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ: มหาวิบัติของสังคม
5
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ: มหาวิบัติของสังคม
…๒๑ วัดกัลยาณมิตรเกิดขึ้นได้จากบ้านกัลยาณมิตร ๒๒๔ โรงเรียนกัลยาณมิตรเกิดขึ้นได้จากบ้านกัลยาณมิตร ๒๒๗ สรุป กลวิธีในการสร้างสังคมดีที่โลกต้องการ สิงคาลกะขอถึงพระรัตนตรัย ๒๓๐ ๒๔๔ ๒๔๗ ภาคผนวก สิงคาลกสูตร ๒๕๐
บทที่ ๘ ของคัมภีร์กู้วิกฤตชาติกล่าวถึงมหาวิบัติของสังคมจากทิศต่างๆ รวมถึงการป้องกันและแก้ไขวิกฤตินี้เพื่อสร้างสังคมที่ดี เรื่องที่สำคัญมีการพูดถึงสาเหตุรากเหง้าของปัญหาสังคมและกลวิธีในการพัฒนาสังคมที่
คนดีต้องเห็นโทษของอบายมุข
84
คนดีต้องเห็นโทษของอบายมุข
คนดีต้องเห็นโทษของอบายมุข • ๗๕ สรุป เป็นที่น่าสังเกตว่า พระสัมมาสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดง อริย วินัย ที่ต้องประพฤติปฏิบัติให้สมบูรณ์ครบถ้…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนเกี่ยวกับการละเว้นอบายมุข 5 และชี้ให้เห็นว่าความดีความชั่วไม่สามารถวัดจากฐานะทางการเงินได้ คนที่สามารถจัดการรายรับรายจ่ายได้ดีมีแนวโน้มที่จะมีชีวิตที่ดีและมีความสุข แต่อย่าลืม
ตะแกรงกายสิทธิ์ร่อนหาคนเลว
96
ตะแกรงกายสิทธิ์ร่อนหาคนเลว
ตะแกรงกายสิทธิ์ร่อนหาคนเลว สรุป • • ๔๘๗ สรุปได้ว่า บ จากพฤติกรรม ๑๖ ประการ ของคนเทียมมิตรนี้อาจกล่าว คนไม่ดีหรือคนเลว คือ คนที่ไม่ม…
จากพฤติกรรม 16 ประการของคนเทียมมิตร เราสามารถพบลักษณะนิสัยของคนไม่ดี คือ คนที่ขาดความรับผิดชอบต่อศักดิ์ศรีของมนุษย์ รวมถึงศีลธรรมทางเศรษฐกิจ การรู้จักพฤติกรรมดังกล่าวเป็นเหมือนตะแกรงกายสิทธิ์ในการคัดก
การสร้างสังคมดีที่โลกต้องการ
234
การสร้างสังคมดีที่โลกต้องการ
การสร้างสังคมดีที่โลกต้องการ • ๒๒๗ สรุป ดังได้กล่าวแล้วว่า ต้นตอของปัญหาวิกฤตในสังคม คือ พ่อแม่ขาดอริยวินัย การแก้ปัญหาให้ตรงจุด คือ ปลูกฝั…
ปัญหาสังคมเกิดจากพ่อแม่ที่ขาดอริยวินัย การแก้ไขต้องเริ่มจากการปลูกฝังให้พ่อแม่มีอริยวินัย โดยพระภิกษุสามารถเป็นผู้ชี้แนะและเป็นวิทยากรในการอบรมได้ อย่างไรก็ตาม ปัญหาเริ่มต้นจากการยอมรับของพ่อแม่ว่าตนเ
นิสัยและสันดานในพระพุทธศาสนา
64
นิสัยและสันดานในพระพุทธศาสนา
นิสัยที่ไม่ดีบางอย่างก็ติดตัวข้ามชาติมา เราเรียก นิสัยประเภทนี้ว่า สันดาน สรุปว่า นิสัย คือ สิ่งเพาะขึ้นในชาตินี้ ส่วนสันดาน คือ นิสัยที่ติดข้ามภพข้ามชาติมา ส่วนนิสัยที่ดี ก็เป็น…
…กิเลส และเสนอแนวทางในการแก้ไขนิสัยไม่ดีโดยการสร้างนิสัยดี 10 ประการผ่านการทำทาน รักษาศีล และทำภาวนา สรุปบารมี 10 แห่งที่สำคัญในการพัฒนาตนเพื่อเอาชนะกิเลส 3 ตระกูล เพื่อให้สามารถบรรลุพระสัมมาสัมโพธิญาณ
บารมีสิบประการในพระพุทธศาสนา
74
บารมีสิบประการในพระพุทธศาสนา
…อาจจะพบ อุปสรรคปัญหาต่างๆ มากมาย แต่ก็ไม่ได้ย่อท้อ อดทนพยายามเพื่อเป้าหมายของชีวิตจนกว่าจะสำเร็จได้ สรุป บารมีทั้ง 10 ประการนี้จะต้องทำอย่างยิ่งยวด ทำแบบเอาชีวิตเป็นเดิมพัน และทำอย่างต่อเนื่อง ตลอดชีวิต ไ…
บทความนี้กล่าวถึงบารมีทั้ง 10 ประการที่จำเป็นสำหรับการฝึกฝนในชีวิต โดยมีขันติบารมี, สัจจบารมี, อธิษฐานบารมี, เมตตาบารมี และอุเบกขาบารมี รวมถึงการวางแผนระยะยาวเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย และความสำคัญของการทำ
มรรคทั้ง 8 ประการ: เส้นทางสู่การเป็นพุทธะ
200
มรรคทั้ง 8 ประการ: เส้นทางสู่การเป็นพุทธะ
สรุป มรรคทั้ง 8 ประการนั้น เป็นปัจจัยเกื้อกูลกันจะขาดข้อใดข้อหนึ่งไปไม่ได้ ในเชิงทฤษฎีสามารถนำ ไปสู่การป…
มรรคทั้ง 8 ประการ เป็นแนวทางที่สำคัญในการปฏิบัติตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า โดยแต่ละข้อมีบทบาทในการส่งเสริมการสร้างกุศลและการพัฒนาจิตใจ สำหรับคนที่ต้องการเข้าถึงความเป็นพุทธะ การปฏิบัติตามมรรคทั้ง 8 ด้ว
สัมมาวาจาและมรรคมีองค์ 8
203
สัมมาวาจาและมรรคมีองค์ 8
…ป็นปัจจัย ให้แก่ สัมมาสมาธิ ซึ่งมุ่งเอาพระนิพพานเป็นอารมณ์ ย่อมอุปมาดุจบุรุษทั้ง 3 คนที่เป็นสหายกัน สรุป มรรคมีองค์ 8 เป็นธรรมอันอุดมล้ำเลิศประเสริฐยิ่งของพระอริยเจ้า เปรียบประดุจบรมจักรพรรดิ ผู้ทรงไว้ซึ่…
สัมมาวาจา สามารถละมิจฉาวาจา 4 ประการ ได้แก่ มุสาวาท ปิสุณาวาจา ผรุสวาจา และสัมผัปปลาปวาจา สัมมากัมมันตะสามารถละมิจฉากัมมันตะ 3 ประการ โดยมุ่งไปที่การละความตาย อาทิ ปาณาติบาต และให้เกิดผลดีในชีวิต เมื่
การฝึกสมาธิแบบเถรวาทในพระพุทธศาสนา
46
การฝึกสมาธิแบบเถรวาทในพระพุทธศาสนา
… ให้นั่งอยู่ในความ รับรู้ทุกสิ่งทุกอย่าง มีสติ รับรู้ทุกสิ่งทุกอย่าง วิธีการนี้เรียกว่า “ชิคานทาซา” สรุป สมาธิแบบเซนจะมุ่งเน้นความสงบทางใจโดยการนั่งนิ่ง ๆ แล้วนำคำภาวนามาขบคิดจนเกิด ความรู้ใหม่ที่เกิดขึ้น…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการฝึกสมาธิในพระพุทธศาสนาเถรวาท โดยเฉพาะการนั่งสมาธิแบบชิคานทาซา ที่มุ่งเน้นการมีสติและรับรู้สิ่งรอบตัวเท่านั้น รวมถึงวิธีการฝึกสมาธิแบบอานาปานสติ โดยการภาวนาคำว่า 'พุท-โธ' ตามจังหว
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา: ปัญหาต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง
52
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา: ปัญหาต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง
…ฺติ ฯ สนฺติ รูป สรูป์ วิชชุมานปกติ ฯ ยทนุปปันนา นิปาตนา สิชฌนฺตีติ สุตเตน สนฺตสฺส โส ฯ สสฺส วา รูป์ สรุป์ อตฺตโน ปกติ สภาโว อิจเจวตฺโถ ๆ สภาโว ๆ นิสสคโค จ สรุป ปกติตถิยนติ อภิธานปุปทีปิกา ฯ อวพุชฌน์ อวโพโ…
เนื้อหาในหน้าที่ 52 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา เสนอแนวคิดเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของรูปธรรมและอัตนัย อธิบายถึงความสำคัญของมูลในฐานะที่เป็นรากเหง้าของการเรียนรู้ และการพัฒนาปัญญาซึ่งสิ่งเหล่านี้จะนำไปสู่การท