สวดธรรมัจกับปั=ว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 123 / 290

ธรรมะเพื่อประช พระปิลินทวัจฉะ(๑) ๑๓๘ จะคิดอยู่เสมอๆ ว่า ทําอย่างไรจึงจะสามารถเปลี่ยนทรัพย์หยาบๆ ที่มีอยู่นี้ ให้กลายเป็นทรัพย์ละเอียดติดตัวไปได้ มีอยู่วันหนึ่งได้ไปเข้าเฝ้าพระศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า และ

เนื้อหาเกี่ยวกับการเปลี่ยนทรัพย์หยาบเป็นทรัพย์ละเอียดโดยการสร้างบุญอย่างเต็มที่ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ผ่านเรื่องราวของภิกษุที่ปรารถนาตำแหน่งอันเป็นที่รักของเทวดา โดยมีการปฏิบัติตนตามหลักธรรมและเวียนว่

ธรรมะเพื่อประชาll พระปิลินทวัจฉะ(๒) ๑๔๕ ทุกความสำเร็จของชีวิตล้วนต้องแลกมาด้วยความเพียร พยายาม หากเราปรารถนาความสุข และความสำเร็จในชีวิต มากเพียงใด เราก็ต้องใช้ความเพียรพยายาม และสั่งสมบุญ บารมีให้มาก

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของความเพียรและการสั่งสมบุญเพื่อสร้างความสำเร็จในชีวิต โดยเน้นความอดทนและการฝึกฝนตนเองเพื่อก้าวผ่านอุปสรรคต่างๆ บทความยังยกคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เกี่ยวข้องกับบุญและบา

ธรรมะเพื่อประชll พระนันทกเถระ(๑) ๑๕๔ การเดินทางในสังสารวัฏอันหาเบื้องต้น ท่ามกลาง และ เบื้องปลายไม่ได้นี้ หมู่สัตว์ถูกอวิชชา คือความไม่รู้แจ้งเห็นจริง ปิดบัง เห็น จ๋า คิด รู้ ให้มืดมนอนธการ เมื่อเกิดม

เนื้อหาเกี่ยวกับการเดินทางในสังสารวัฏที่ถูกอวิชชาปิดบัง ทำให้เราหลงลืมเป้าหมายของการเกิดมา ถ้ามีโอกาสปฏิบัติธรรม ตระหนักถึงศูนย์กลางกาย ก็จะเห็นความจริงในชีวิต พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้เกี่ยวกับความช

ธรรมะเพื่อประชll พระนันทกเถระ (๒) ๑๖๖ เดินกลับมาจากท่าน้ำพอดี นางเห็นพระปัจเจกพุทธเจ้าแล้ว วางหม้อนํ้าลง ยกมือขึ้นไหว้ด้วยจิตเลื่อมใส ได้เรียนถามถึง วัตถุประสงค์ในการเข้าไปในเมืองของท่าน พระปัจเจกพุทธ

เนื้อหาเกี่ยวกับนางหัวหน้าทาสีที่มีจิตเลื่อมใสและความตั้งใจในการสร้างที่พักให้พระปัจเจกพุทธเจ้า แม้ว่าจะมีฐานะยากจน แต่เธอมีศรัทธาที่จะทำบุญใหญ่ โดยชักชวนเพื่อนๆ ในการร่วมสร้างที่พัก และแสดงถึงความปรา

ธรรมะเพื่อประชาชll พุทธชิโนรส (๒) ១៨៩ บุญ คือ ทุกสิ่งของชีวิต เป็นบ่อเกิดแห่งความสุข และ ความสำเร็จ ตั้งแต่ปุถุชนไปจนถึงพระอริยเจ้า บุญเปรียบเสมือน กระแสไฟฟ้าที่สามารถทําให้เครื่องใช้ไฟฟ้าต่างๆ ทํางาน

บุญเป็นสิ่งสำคัญที่เป็นบ่อเกิดแห่งความสุขและความสำเร็จ ตั้งแต่ปุถุชนไปจนถึงพระอริยเจ้า มันเปรียบเหมือนกระแสไฟฟ้าที่ทำให้เครื่องใช้ไฟฟ้าทำงานได้ พระนิพพานเป็นแหล่งผลิตกระแสบุญเข้ามาที่ศูนย์กลางกายของมน

ธรรมะเพื่อประชาll พุทธชิโนรส (๒) ๑๕๓ ภิกษุรูปหนึ่งซึ่งนั่งอยู่ใกล้ๆ ว่า “ท่านเจ้าข้า สามเณรรูปนี้ เป็น อะไรกับพระตถาคต ขอรับ” ภิกษุรูปนั้นตอบว่า “สามเณรนี้เป็นพระพุทธชิโนรส พญานาคจึงคิดต่อไปว่า สามเณร

ในบทนี้นำเสนอเรื่องราวของสามเณรพุทธชิโนรสซึ่งถูกพญานาคยกย่องว่าเป็นผู้ประเสริฐ ตั้งความปรารถนาว่าต้องการเป็นพระโอรสของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในอนาคต ด้วยการถวายมหาทานเป็นเวลาถึง ๗ วัน เพื่อแสดงความเคารพแล

ธรรมะเพื่อประชา พุทธชิโนรส(๓) ๑๙๗ เวลาเป็นสิ่งที่เราควรหวงแหนไว้ เพราะเรามีเวลาที่จะ อยู่บนโลกนี้อย่างจํากัด การเสียเวลาของชีวิตจึงเป็นการ สูญเสียสิ่งที่มีค่าอย่างยิ่ง เวลาที่เราเสียไปแล้วจะเอาทรัพย์

เวลาคือชีวิตที่มีค่ามาก เราควรใช้เวลาในการแสวงหาพระนิพพาน โดยการทำใจให้บริสุทธิ์และหยุดนิ่ง เพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน ซึ่งบางครั้งเราอาจไม่รู้ว่าเวลาเราจะหมดไปเมื่อไหร่ ดังนั้นการใช้เวลาอย่างมีคุณค

ธรรมะเพื่อประชาll พุทธ ชิโนรส (๔) ๒๐๕ ความสําเร็จที่ยิ่งใหญ่ต่างๆ ที่เกิดขึ้น ล้วนเป็นอนุสาวรีย์ แห่งความเพียรพยายาม ต้องทุ่มเทพลังกายพลังใจมุ่งไปสู่ จุดหมายปลายทาง ทุกสิ่งทุกอย่างจะสําเร็จได้ด้วยความ

ข้อความนี้เน้นถึงความสำคัญของความเพียรในการเผชิญกับชีวิตและการเข้าถึงพระธรรมกาย การทำความเพียรไม่ควรเลื่อนออกไป และต้องใช้เวลาในขณะนี้ให้เกิดประโยชน์ เนื้อหายังกล่าวถึงเถรวาทะของพระราหุลเถระที่เน้นการ

ธรรมะเพื่อประชาชll พุทธ ชิโนรส (๕) ๒๑๔ การที่เราศึกษาเล่าเรียนเพียงเพื่อใช้แสวงหาทรัพย์ใน การหล่อเลี้ยงสังขารร่างกาย ให้มีชีวิตรอดต่อไปได้นั้น แม้มี ชีวิตรอดจริงแต่ยังไม่ปลอดภัย แต่ความรู้ทางธรรม เราไ

การศึกษาและเล่าเรียนเพียงเพื่อแสวงหาทรัพย์ในชีวิตอาจไม่ทำให้ปลอดภัยจากภัยต่างๆ ได้ แต่ความรู้ทางธรรมเป็นสิ่งที่ไม่อาจปล่อยให้ขาดได้ เพราะหากขาดจะนำไปสู่ความทุกข์ในอบายภูมิ การศึกษาธรรมะเป็นสื่อที่ช่วย

ธรรมะเพื่อประชาชll พุทธ ชิโนรส (๕) ๒๑๘ เหมือนกัน” แล้วทรงนำอดีตของสามเณรราหุลมาเล่าให้ฟังว่า ในอดีตกาล ที่เมืองราชคฤห์ มีเนื้อฝูงใหญ่อยู่ในป่า แห่งหนึ่ง พระองค์บังเกิดเป็นเนื้อหัวหน้าฝูง และเป็นพี่ของ

ในอดีตที่เมืองราชคฤห์ พระพุทธเจ้าทรงเล่าเรื่องของสามเณรราหุลเกี่ยวกับลูกเนื้อที่มีความฉลาดและการเรียนรู้เทคนิคการเอาตัวรอดจากภัยที่ชื่อว่านายพราน แม่เนื้อได้ฝากให้พี่ชายสอนลูกเนื้อจนมีความชำนาญ ในวันท

ธรรมะเพื่อประชาll พุทธ ชิโนรส (๖) ๒๒๓ ภายใต้กระแสโลกในยุคปัจจุบันที่เต็มไปด้วยการแข่งขัน เพราะผู้ชนะย่อมก่อเวร เพื่อจะเอาชนะ บางคนต้องเอาชีวิตเป็นเดิมพัน เพื่อให้ได้มาซึ่ง ชัยชนะ ชัยชนะภายนอกยังไม่ได้

ในยุคการแข่งขัน ผู้ชนะภายนอกอาจไม่ใช่ชัยชนะที่แท้จริง ต้องเร่งสร้างบารมีและกำจัดกิเลสเพื่อความสุขที่ยั่งยืน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ให้สำรวมกาย วาจา และใจ เพื่อนำไปสู่การหลุดพ้นจากอำนาจของมาร ยึดถือ

ธรรมะเพื่อประช สุมนสามเณร ช่วงเวลานี้เป็นเวลาที่มีคุณค่าอย่างยิ่งสำหรับชีวิตของเรา เพราะจะได้ประพฤติปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระสัมมา สัมพุทธเจ้า ซึ่งเป็นสัจธรรมนำพาชีวิตให้เข้าถึงความสุข หลุดพ้น จากความ

ช่วงเวลานี้มีคุณค่าสำหรับการปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า นำพาชีวิตให้เข้าถึงความสุขและหลุดพ้นจากความทุกข์ มนุษย์หลายคนไม่รู้เป้าหมายที่แท้จริงของชีวิต การฟังพระสัทธรรมจะช่วยให้เข้าใจความเ

ธรรมะเพื่อประชาll สามเณรนิโครธ (๑) ๒๔๑ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าบรมครูของเรา ทรงเป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบานแล้ว มีความบริสุทธิ์หมดจดจากกิเลสอาสวะทั้งปวง ได้เข้าถึงฝั่งแห่งพระนิพพาน อันเป็นแดนเกษมจากโยคะ ท

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าบรมครูมีความบริสุทธิ์และบรรลุพระนิพพานเป็นแดนแห่งสุข ไม่มีกิเลส และทุกข์ทดลอง ต้องสั่งสมบารมีเจริญสมาธิภาวนาอย่างสม่ำเสมอ เพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัยในตน การเห็นภิกษุที่สมบูรณ์จะนำไปสู่

ธรรมะเพื่อประชll สามเณรนิโครธ (๒) ๒๕๐ ความขยันหมั่นเพียรเป็นทางมาแห่งความสำเร็จ เป็น วิริยบารมีที่นักปราชญ์บัณฑิตทั้งหลายต่างประพฤติปฏิบัติสืบ ต่อกันมาโดยเฉพาะความเพียรในการขจัดกิเลสอาสวะออกจากใจ ซึ่ง

ความขยันหมั่นเพียรเป็นหลักการที่สำคัญต่อความสำเร็จในชีวิตและการพัฒนาจิตใจเพื่อละวางกิเลสอาสวะ โดยการสะสมบุญและการปฏิบัติธรรม เช่น นั่งสมาธิ ช่วยให้เราพ้นจากกรรมไม่ดีและค้นพบหนทางสู่ความสงบสุขตามคำสอนข

ธรรมะเพื่อประชา สามเณร นิโครธ(๓) ២៥៩ การดำาเนินชีวิตให้อยู่รอดปลอดภัยในสังสารวัฏ เราจะ ต้องรู้ว่าสิ่งไหนเป็นบุญ สิ่งไหนเป็นบาปอกุศล แล้วดำรงตนให้ อยู่ในเส้นทางแห่งบุญ เส้นทางแห่งความดี เพราะถ้าไม่รู้ใ

การดำเนินชีวิตในสังสารวัฏต้องรู้จักความดีและความชั่ว เพื่อหลีกเลี่ยงบาปอกุศล และมุ่งสู่เส้นทางที่ถูกต้อง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสถึงความสำคัญของการเข้าไปหาผู้มีศีล เพื่อให้เกิดความเลื่อมใสในจิตใจ แล

ธรรมะเพื่อประชาll สามเณร นิโครธ(๓) ๒๖๓ และท่านพระขีณาสพเหล่านั้น ได้ทำปาฏิหาริย์ ชื่อว่า โลกวิวรณ์ คือการเปิดโลก ๓ ให้พระราชาได้ทอดทัศนา พระราชาประทับยืนอยู่ที่อโศการาม ทรงเหลียวดูตลอด ทั้ง ๔ ทิศ ได้ท

ในบทนี้กล่าวถึงปาฏิหาริย์ของพระขีณาสพที่เปิดโลก ๓ ให้พระราชาเห็น ชมพูทวีป และวิหาร ๘๔,๐๐๐ หลัง ที่มีการบูชาอย่างโอฬาร พระราชาทรงรู้สึกปีติและถามภิกษุสงฆ์เกี่ยวกับผู้ถวายปัจจัยในพระศาสนา, ซึ่งพระโมคคลี

๑๑ ป ช า บ ดี เถ รี ผู้ รั ต ตั ญ ญ (๒) ความชั่วทางกาย วาจา และใจของบุคคลใดไม่มี เราเรียกบุคคลนั้น ผู้สํารวมแล้วโดยฐานะ ๓ ว่า เป็นพราหมณ์

ธรรมะเพื่อประช ปชาบดีเถรี ผู้รัตตัญญู (๓) ២៨៧ ชีวิตของสรรพสัตว์ทั้งหลายที่ยังต้องวนเวียนอยู่ใน สังสารวัฏ ล้วนถูกบังคับบัญชาด้วยธรรมสามประการคือ กุศล ธรรม อกุศลธรรม และอัพยากตธรรม ธรรมทั้ง ๓ ประการนี้

ชีวิตของสรรพสัตว์อยู่ในสังสารวัฏ ถูกบังคับด้วยธรรม 3 ประการ ได้แก่ กุศลธรรม อกุศลธรรม และอัพยากตธรรม การใช้เวลาเพื่อสร้างบารมีและแสวงหาความบริสุทธิ์นั้นจะทำให้ชีวิตมีคุณค่าอย่างมหาศาล หลักธรรมที่กล่าว

ธรรมะเพื่อประชll เขมาเถรี อัครสาวิกาเบื้องขวา ២៩៦ เวลาในโลกนี้แสนสั้น แต่เวลาหลังจากที่ละโลกไป ยาวนานมาก นักปราชญ์บัณฑิตทั้งหลายท่านมองเห็นภัยใน วัฏสงสาร เห็นทุกข์เห็นโทษในอบายภูมิ และมองเห็นสุขในสุคต

ในบทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการฝึกจิตและการสร้างบุญเพื่อชีวิตที่มีคุณค่าในโลกนี้ รวมถึงแนวทางการพัฒนาจิตใจให้หยุดนิ่งเป็นประจำ เพื่อก้าวข้ามวัฏสงสารและเข้าถึงความสงบ โดยเรียนรู้จากคำสอนของพระสัมมาส

ธรรมะเพื่อประช พระภัททกาปิลานีเถรี ๓๑๕ ชีวิตของสรรพสัตว์ทั้งหลายในวัฏสงสาร หากยังเวียน ว่ายอยู่ในความมืดมนแห่งทะเลทุกข์ ชีวิตนั้นย่อมต้องทนทุกข์ ทรมานอีกยาวนาน ตราบใดที่พระธรรมคำสั่งสอนของพระ สัมมาสัม

ชีวิตของสรรพสัตว์ในวัฏสงสารต้องเผชิญกับทุกข์และความมืดมน แต่ด้วยพระธรรมคำสั่งสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้มีบุญและปัญญาสามารถบรรลุธรรมและมุ่งสู่พระนิพพานได้ เราควรใช้โอกาสที่เกิดเป็นมนุษย์สร้างบารมีแล