สวดธรรมัจกับปั=ว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 124 / 295

ธรรมะเพื่อประชาชll พุทธ ชิโนรส (๕) ๒๑๘ เหมือนกัน” แล้วทรงนำอดีตของสามเณรราหุลมาเล่าให้ฟังว่า ในอดีตกาล ที่เมืองราชคฤห์ มีเนื้อฝูงใหญ่อยู่ในป่า แห่งหนึ่ง พระองค์บังเกิดเป็นเนื้อหัวหน้าฝูง และเป็นพี่ของ

ในอดีตที่เมืองราชคฤห์ พระพุทธเจ้าทรงเล่าเรื่องของสามเณรราหุลเกี่ยวกับลูกเนื้อที่มีความฉลาดและการเรียนรู้เทคนิคการเอาตัวรอดจากภัยที่ชื่อว่านายพราน แม่เนื้อได้ฝากให้พี่ชายสอนลูกเนื้อจนมีความชำนาญ ในวันท

ธรรมะเพื่อประชาll พุทธ ชิโนรส (๖) ๒๒๓ ภายใต้กระแสโลกในยุคปัจจุบันที่เต็มไปด้วยการแข่งขัน เพราะผู้ชนะย่อมก่อเวร เพื่อจะเอาชนะ บางคนต้องเอาชีวิตเป็นเดิมพัน เพื่อให้ได้มาซึ่ง ชัยชนะ ชัยชนะภายนอกยังไม่ได้

ในยุคการแข่งขัน ผู้ชนะภายนอกอาจไม่ใช่ชัยชนะที่แท้จริง ต้องเร่งสร้างบารมีและกำจัดกิเลสเพื่อความสุขที่ยั่งยืน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ให้สำรวมกาย วาจา และใจ เพื่อนำไปสู่การหลุดพ้นจากอำนาจของมาร ยึดถือ

ธรรมะเพื่อประช สุมนสามเณร ช่วงเวลานี้เป็นเวลาที่มีคุณค่าอย่างยิ่งสำหรับชีวิตของเรา เพราะจะได้ประพฤติปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระสัมมา สัมพุทธเจ้า ซึ่งเป็นสัจธรรมนำพาชีวิตให้เข้าถึงความสุข หลุดพ้น จากความ

ช่วงเวลานี้มีคุณค่าสำหรับการปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า นำพาชีวิตให้เข้าถึงความสุขและหลุดพ้นจากความทุกข์ มนุษย์หลายคนไม่รู้เป้าหมายที่แท้จริงของชีวิต การฟังพระสัทธรรมจะช่วยให้เข้าใจความเ

ธรรมะเพื่อประชาll สามเณรนิโครธ (๑) ๒๔๑ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าบรมครูของเรา ทรงเป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบานแล้ว มีความบริสุทธิ์หมดจดจากกิเลสอาสวะทั้งปวง ได้เข้าถึงฝั่งแห่งพระนิพพาน อันเป็นแดนเกษมจากโยคะ ท

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าบรมครูมีความบริสุทธิ์และบรรลุพระนิพพานเป็นแดนแห่งสุข ไม่มีกิเลส และทุกข์ทดลอง ต้องสั่งสมบารมีเจริญสมาธิภาวนาอย่างสม่ำเสมอ เพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัยในตน การเห็นภิกษุที่สมบูรณ์จะนำไปสู่

ธรรมะเพื่อประชll สามเณรนิโครธ (๒) ๒๕๐ ความขยันหมั่นเพียรเป็นทางมาแห่งความสำเร็จ เป็น วิริยบารมีที่นักปราชญ์บัณฑิตทั้งหลายต่างประพฤติปฏิบัติสืบ ต่อกันมาโดยเฉพาะความเพียรในการขจัดกิเลสอาสวะออกจากใจ ซึ่ง

ความขยันหมั่นเพียรเป็นหลักการที่สำคัญต่อความสำเร็จในชีวิตและการพัฒนาจิตใจเพื่อละวางกิเลสอาสวะ โดยการสะสมบุญและการปฏิบัติธรรม เช่น นั่งสมาธิ ช่วยให้เราพ้นจากกรรมไม่ดีและค้นพบหนทางสู่ความสงบสุขตามคำสอนข

ธรรมะเพื่อประชา สามเณร นิโครธ(๓) ២៥៩ การดำาเนินชีวิตให้อยู่รอดปลอดภัยในสังสารวัฏ เราจะ ต้องรู้ว่าสิ่งไหนเป็นบุญ สิ่งไหนเป็นบาปอกุศล แล้วดำรงตนให้ อยู่ในเส้นทางแห่งบุญ เส้นทางแห่งความดี เพราะถ้าไม่รู้ใ

การดำเนินชีวิตในสังสารวัฏต้องรู้จักความดีและความชั่ว เพื่อหลีกเลี่ยงบาปอกุศล และมุ่งสู่เส้นทางที่ถูกต้อง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสถึงความสำคัญของการเข้าไปหาผู้มีศีล เพื่อให้เกิดความเลื่อมใสในจิตใจ แล

ธรรมะเพื่อประชาll สามเณร นิโครธ(๓) ๒๖๓ และท่านพระขีณาสพเหล่านั้น ได้ทำปาฏิหาริย์ ชื่อว่า โลกวิวรณ์ คือการเปิดโลก ๓ ให้พระราชาได้ทอดทัศนา พระราชาประทับยืนอยู่ที่อโศการาม ทรงเหลียวดูตลอด ทั้ง ๔ ทิศ ได้ท

ในบทนี้กล่าวถึงปาฏิหาริย์ของพระขีณาสพที่เปิดโลก ๓ ให้พระราชาเห็น ชมพูทวีป และวิหาร ๘๔,๐๐๐ หลัง ที่มีการบูชาอย่างโอฬาร พระราชาทรงรู้สึกปีติและถามภิกษุสงฆ์เกี่ยวกับผู้ถวายปัจจัยในพระศาสนา, ซึ่งพระโมคคลี

๑๑ ป ช า บ ดี เถ รี ผู้ รั ต ตั ญ ญ (๒) ความชั่วทางกาย วาจา และใจของบุคคลใดไม่มี เราเรียกบุคคลนั้น ผู้สํารวมแล้วโดยฐานะ ๓ ว่า เป็นพราหมณ์

ธรรมะเพื่อประช ปชาบดีเถรี ผู้รัตตัญญู (๓) ២៨៧ ชีวิตของสรรพสัตว์ทั้งหลายที่ยังต้องวนเวียนอยู่ใน สังสารวัฏ ล้วนถูกบังคับบัญชาด้วยธรรมสามประการคือ กุศล ธรรม อกุศลธรรม และอัพยากตธรรม ธรรมทั้ง ๓ ประการนี้

ชีวิตของสรรพสัตว์อยู่ในสังสารวัฏ ถูกบังคับด้วยธรรม 3 ประการ ได้แก่ กุศลธรรม อกุศลธรรม และอัพยากตธรรม การใช้เวลาเพื่อสร้างบารมีและแสวงหาความบริสุทธิ์นั้นจะทำให้ชีวิตมีคุณค่าอย่างมหาศาล หลักธรรมที่กล่าว

ธรรมะเพื่อประชll เขมาเถรี อัครสาวิกาเบื้องขวา ២៩៦ เวลาในโลกนี้แสนสั้น แต่เวลาหลังจากที่ละโลกไป ยาวนานมาก นักปราชญ์บัณฑิตทั้งหลายท่านมองเห็นภัยใน วัฏสงสาร เห็นทุกข์เห็นโทษในอบายภูมิ และมองเห็นสุขในสุคต

ในบทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการฝึกจิตและการสร้างบุญเพื่อชีวิตที่มีคุณค่าในโลกนี้ รวมถึงแนวทางการพัฒนาจิตใจให้หยุดนิ่งเป็นประจำ เพื่อก้าวข้ามวัฏสงสารและเข้าถึงความสงบ โดยเรียนรู้จากคำสอนของพระสัมมาส

ธรรมะเพื่อประช พระภัททกาปิลานีเถรี ๓๑๕ ชีวิตของสรรพสัตว์ทั้งหลายในวัฏสงสาร หากยังเวียน ว่ายอยู่ในความมืดมนแห่งทะเลทุกข์ ชีวิตนั้นย่อมต้องทนทุกข์ ทรมานอีกยาวนาน ตราบใดที่พระธรรมคำสั่งสอนของพระ สัมมาสัม

ชีวิตของสรรพสัตว์ในวัฏสงสารต้องเผชิญกับทุกข์และความมืดมน แต่ด้วยพระธรรมคำสั่งสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้มีบุญและปัญญาสามารถบรรลุธรรมและมุ่งสู่พระนิพพานได้ เราควรใช้โอกาสที่เกิดเป็นมนุษย์สร้างบารมีแล

ธรรมะเพื่อประช พระภัททกาปิลานีเถรี ๓๑๗ “ในกัปที่หนึ่งแสนแต่ภัทรกัปนี้ เธอจะเป็นพระสาวกนาม ว่า กัสสปะ ในพระศาสนาของพระบรมศาสดาพระนามว่า โคดม ความปรารถนาของเธอจะสำเร็จในพระศาสนาของพระศาสดา พระองค์นั้น”

เนื้อหาที่นำเสนอเป็นเรื่องราวการสร้างบารมีของเศรษฐีในสมัยพระบรมศาสดา โคดม ที่มีความตั้งใจในการบำรุงพระภิกษุสงฆ์และสร้างพระเจดีย์ใหญ่โต พร้อมจัดทำประทีปและหม้อบูชาที่มีคุณค่าเพื่อถวายพุทธบูชา ซึ่งแสดงใ

ธรรมะเพื่อประช รูปนันทาเถรี ๓๒๔ ธรรมดาของสรรพสัตว์ และสรรพสิ่งทั้งหลาย ย่อมมี การเปลี่ยนแปลงไปสู่ความเสื่อม แม้แต่ชีวิตของเราก็เสื่อมไป ตามลำดับ จากวัยทารกไปสู่วัยเด็ก วัยรุ่น วัยหนุ่มสาว วัยกลางคน วั

เนื้อหาเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงและความเสื่อมของชีวิตตามธรรมชาติที่ใช้สอนให้เราเห็นโทษของความเสื่อม และมุ่งสู่การหลุดพ้นจากทุกข์เป็นแนวทางเพื่อแสวงหาความจริงในชีวิตตามหลักธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่ง

ธรรมะเพื่อประชาll กิสาโคตมีเถรี เรามีชีวิตอยู่ในโลกนี้ เพื่อแสวงหาสิ่งที่จะทำให้ใจเรา สะอาดบริสุทธิ์ที่สุด บริสุทธิ์จนกระทั่งพบกับตัวตนที่แท้จริง ที่มั่นคงที่สุด และมีความสุขที่สุด พระสัมมาสัมพุทธเจ้า

ในชีวิตนี้เราแสวงหาความสุขและความบริสุทธิ์ที่ซ่อนอยู่ภายใน โดยอิงตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งชี้ให้เห็นว่า พระรัตนตรัยคือสิ่งที่ประเสริฐสุดในตัวเรา การปรับใจให้ละเอียดลุ่มลึกจะช่วยให้เราทราบถึง

ธรรมะ ประชll อนาถบิณฑิกเศรษฐี (บรรลุธรรม) ๓๔๓ ตถาคต คือ ธรรมกาย ตถาคตเป็นชื่อของพระสัมมา สัมพุทธเจ้า การที่เราระลึกถึงพระผู้มีพระภาคเจ้า ผู้สมบูรณ์ พร้อมด้วยวิชชา และจรณะ จะทำให้ใจเราผูกพันกับพระพุทธอ

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการระลึกถึงพระพุทธเจ้าในชีวิต เพื่อให้ใจบริสุทธิ์และมีอานุภาพ โดยการทำภาวนาเป็นวิธีที่ดีที่สุดในการชำระใจให้สะอาด พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า การยึดถือพระรัตนตรัยเป็นสรณะจะช่

ธรรมะ ประชll อนาถบิณฑิกเศรษฐี (ทรัพย์ หมด แต่ไม่หมดศรัทธา) ๓๖๑ ช่วงเวลาที่มีคุณค่าคือ เวลาที่เราจะได้เพิ่มเติมความสุข ความสําเร็จให้แก่ชีวิต ด้วยธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า อันเป็นสัจธรรมที่นํามาซึ่งคว

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของธรรมะในชีวิตและการฟังคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อให้มนุษย์มีความสุขและเข้าใจเป้าหมายที่แท้จริงของชีวิต ในช่วงเวลาที่มีคุณค่าคือเวลาที่เราได้เพิ่มเติมความสุขให้แก่ชีวิต

ธรรมะ ประชll อนาถบิณฑิกเศรษฐี (เฮือกสุดท้ายของชีวิต) ๓๗๑ เราทั้งหลายได้ชื่อว่าเป็นผู้มีบุญลาภอันประเสริฐที่ได้เกิด มาเป็นมนุษย์ มาพบพระพุทธศาสนา เป็นสัมมาทิฏฐิ เชื่อเรื่องกรรม และผลของกรรม ตั้งใจมั่นใ

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการใช้ชีวิตให้ถูกทางโดยเน้นการทำความดีเพื่อบรรลุสุคติ เส้นทางชีวิตอาจแบ่งเป็น ๒ ทาง ระหว่างสุคติและทุคติ การทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนาเป็นวิธีที่ช่วยเสริมสร้างบุญกุศลเพื

ธรรมะ ประชll อนาถบิณฑิกเศรษฐี (เฮือกสุดท้ายของชีวิต) ๓๗๕ ท่านเศรษฐีค่อยๆ ปล่อยใจไปตามเสียงของพระเถระ ทําตามคําแนะนําที่ท่านบอกไปเรื่อยๆ พยายามแยกกายกับใจ ไม่ยึดมั่นถือมั่นในร่างกาย เอาใจหยุดนิ่งอยู่ใน

บทเรียนจากอนาถบิณฑิกเศรษฐีเกี่ยวกับการปล่อยวางในขันธ์ ๕ และการแยกกายกับใจ โดยพระเถระสอนให้ไม่ยึดมั่นในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส และวิญญาณ เพื่อให้ใจเพ่งอยู่ในปัจจุบัน รวมถึงการไม่ยึดมั่นในธาตุต่างๆและ

ธรรมะเพื่อประชาชll เมณฑกเศรษฐีผู้ใจบุญ(๑) ៣៨៨ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เข้าถึง และเป็นอันหนึ่งอันเดียว กับกายธรรมอรหัต เป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบานแล้ว ผู้บริสุทธิ์ หลุดพ้นแล้วจากอาสวกิเลสกิจที่จะทำยิ่ง

เนื้อหาพูดถึงการเดินตามรอยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเพื่อสร้างบารมีและทำความดี ด้วยการฝึกฝนจิตใจให้หยุดนิ่งไปถึงจิตภายใน ผู้เขียนอ้างอิงถึงพระธรรมคำสอนว่า บุญเป็นที่พึ่งของสรรพสัตว์ในปรโลก และเป็นเสบียงสำคัญ

ธรรมะเพื่อประชาชll เมณฑกเศรษฐีผู้ใจบุญ (๒) ๓๙๗ การที่โลกของเราดำารงอยู่ได้ทุกวันนี้ ก็เพราะการให้ คือ ยิ่งให้ก็ยิ่งได้ ยิ่งให้ คุณธรรมจะยิ่งเพิ่มพูน การให้เป็นการสร้าง ความดีที่ง่ายที่สุด และส่งผลดีให

การให้เป็นพื้นฐานที่สำคัญในการดำรงชีพของมนุษย์ การให้ที่แท้จริงต้องมาจากใจที่บริสุทธิ์และปราศจากความตระหนี่ โดยผู้ให้ต้องรักษาความตั้งใจในการให้ผ่านการฝึกจิต ซึ่งช่วยดึงดูดความสุขและความสำเร็จเข้ามาใน