สวดธรรมัจกับปั=ว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 125 / 295

ธรรมะเพื่อประชll เมณฑกเศรษฐีผู้ใจบุญ(๒) ๓๕๘ ให้สะอาดบริสุทธิ์ และการให้ทานซึ่งถือว่าเป็นการฝึกจิตอีก วิธีหนึ่ง เป็นก้าวแรกของการพัฒนาจิตอย่างแท้จริง เป็นการ ฝึกฝนใจให้ปลอดจากความโลภนั่นเอง ตามปกติแล้ว

ในบทนี้กล่าวถึงการให้ทานเป็นการฝึกจิตเพื่อขจัดความโลภ ซึ่งมนุษย์มักมีความอยากได้ไม่สิ้นสุด การให้จะทำให้จิตใจขยายออก ทำให้เกิดความรู้สึกว่า 'พอ' และนำมาซึ่งความสุข ผู้ที่ไม่มีความโลภในใจคือผู้ที่มีควา

ธรรมะเพื่อประช เมณฑกเศรษฐีผู้ใจบุญ(๓) ๔๐๕ เหล็กกล้ากว่าจะเป็นเหล็กกล้าขึ้นมาได้ ต้องทนอยู่ใน เตาหลอมที่มีความร้อนสูง และถูกตีกระหน่ำาแล้วกระหน่ำาอีก เพื่อให้ได้รูปทรงที่สมบูรณ์ทนทานเหมาะที่จะเป็นอาวุธ

ในบทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำทานและการพัฒนาจิตใจเพื่อเข้าถึงธรรมะ พร้อมเสนอแนวคิดว่า การที่คนเราจะประสบความสำเร็จได้นั้นจำเป็นต้องเผชิญกับความยากลำบากอย่างไม่กลัวเกรง โดยผู้ที่ตั้งใจทำสิ่งใดควร

ธรรมะเพื่อประชาชll เมณฑกเศรษฐีผู้ใจบุญ (๔) ๔๑๔ การดำเนินชีวิตอยู่ในสังคมปัจจุบันที่เต็มไปด้วยความ รีบร้อน รีบเร่ง และสับสนวุ่นวายนี้ จึงมีความจําเป็นอย่างยิ่ง ที่จะต้องมีศิลปะในการดำเนินชีวิตให้มีความ

ในสังคมที่เต็มไปด้วยความเร่งรีบ จำเป็นต้องมีศิลปะในการดำเนินชีวิตเพื่อความสุข การสร้างอารมณ์สบายสามารถทำได้ด้วยการทำใจนิ่งที่ศูนย์กลางกาย ภายใน ทำอย่างเพลิดเพลิน โดยไม่คิดอะไรจะทำให้พบกับความสุขอย่างแ

ธรรมะเพื่อประชาชll เมณฑกเศรษฐีผู้ใจบุญ (๕) ๔๒๒ ในสมรภูมิรบที่มากด้วยอันตรายนั้น ทหารเมื่ออยู่ในหลุม หลบภัยย่อมปลอดภัยจากอาวุธร้ายของศัตรูฉันใด ในสมรภูมิ ชีวิตที่มากด้วยความทุกข์นั้น ผู้มีใจหยุดนิ่งที่

ในบทนี้เน้นการรักษาใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เพื่อป้องกันความทุกข์ในชีวิต การหยุดนิ่งของใจทำให้นำไปสู่ความสุขและการเห็นหนทางเข้าไปสู่พระรัตนตรัย และขยายถึงความสำคัญของการทำบุญให้ถูกหลักวิชช

ธรรมะเพื่อประชาชll เมณฑกเศรษฐีผู้ใจบุญ (๕) ๔๒๓ ประกอบเหตุว่า ทำบุญถูกหลักวิชชาหรือไม่ ทำบุญกับใคร และ เจตนาในการให้เป็นอย่างไร ในคัมภีร์ท่านได้กล่าวถึงเจตนาใน การให้ทานของคนในโลกนี้ไว้หลายอย่างด้วยกัน

เนื้อหาเกี่ยวกับเจตนาในการให้ทานของคนในโลก โดยแบ่งประเภทของผู้ที่ให้ทานออกเป็นหลายกลุ่ม เช่น ให้เพราะความชอบ, โลภ, โกรธ, กลัว, ตามประเพณี และวัตถุประสงค์ต่างๆ ที่มุ่งหวังทั้งในโลกนี้และโลกหน้า ทุกคนอา

ธรรมะเพื่อประช เมณฑกเศรษฐีผู้ใจบุญ(๖) ๔๓๑ วันเวลาที่หมุนเวียนเปลี่ยนไปทำให้สรรพสิ่งเปลี่ยนแปลง ชีวิตก็ผันแปร จากวัยเด็ก วัยรุ่น วัยหนุ่มสาวที่เต็มเปี่ยมด้วยพลัง ก็ค่อยๆ ร่วงโรย ดุจดวงอาทิตย์เคลื่อนคล้

วันเวลาผ่านไปทำให้ชีวิตมีการเปลี่ยนแปลง แต่เป้าหมายและมโนปณิธานยังคงมุ่งมั่น. การสร้างความดีและมีใจสงบสุขเป็นสิ่งสำคัญสำหรับการเริ่มต้นใหม่. อุปสรรคคือบทเรียนในชีวิตที่ช่วยให้เราเติบโตและก้าวไปข้างหน้

ธรรมะเพื่อประชll เมณฑกเศรษฐีผู้ใจบุญ(๗) ๔๔๐ ชีวิตของคนเราที่เกิดมา บางครั้งก็ประสบความสำเร็จ บางครั้งก็ต้องประสบกับความทุกข์ ความล้มเหลว อย่างไรก็ตาม ขอเพียงแต่ให้เรามีพลังใจที่เข้มแข็ง กล้าหาญ อดทน พ

ชีวิตของคนเรานั้นมักจะเต็มไปด้วยความท้าทาย หากเราเผชิญปัญหาด้วยความเข้มแข็งและตั้งมั่นในบุญที่เราได้ทำ บุญจะช่วยพลิกสถานการณ์ให้ดีขึ้น เมื่อมีความทุกข์ ให้กลับมาหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 จะพบทาง

ปราโมทย์ใจ ธรรมะเพื่อประชll เมณฑกเศรษฐีผู้ใจบุญ(๗) ๔๔๒ "ครั้นรุ่งเช้าเมื่อเจ้าหน้าที่จัดแจงภัตตาหารเรียบร้อยแล้ว จึงได้ไปนิมนต์พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและหมู่ภิกษุสงฆ์มาฉันภัต ตาหาร เมื่อพระผู้มีพระภาคเจ้า

ในตอนนี้เล่าถึงความเมตตาและศรัทธาของเมณฑกเศรษฐีผู้ที่จัดการถวายภัตตาหารแด่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและหมู่ภิกษุสงฆ์ด้วยตนเอง พร้อมทั้งพูดคุยเกี่ยวกับการถูกกล่าวโทษโดยพวกเดียรถีย์ โดยพระบรมศาสดาสอนว่าคนส่วนม

ธรรมะเพื่อประชาll ชฎิลเศรษฐี ผู้มีภูเขาทอง ៤៤៩ การปฏิบัติธรรมเป็นสิ่งสำคัญที่สุดทั้งต่อตัวของเราเอง และต่อชาวโลก การสร้างสันติสุขที่แท้จริงให้บังเกิดขึ้น จะต้อง เริ่มต้นจากตัวของมนุษย์ทุกๆ คน เพราะทุก

การปฏิบัติธรรมเป็นสิ่งสำคัญสำหรับมนุษย์ทุกคน ไม่ว่าจะมีเชื้อชาติหรือความเชื่อใด โดยการเข้าถึงธรรมกายเกิดจากการฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ การให้ทานโดยมีศรัทธาจะช่วยสร้างประโยชน์และสันติส

ธรรมะเพื่อประชาll ชฎิลเศรษฐี ผู้มีภูเขาทอง ๔๕๓ ท่านขาย ปรากฏว่าของเหล่านั้นขายหมดภายในวันเดียว เพราะอานุภาพบุญในตัวของเขา ที่ดึงดูดผู้มีบุญให้มาซื้อของ เหล่านั้นจนหมด เมื่อชฏิลเจริญวัยขึ้น ได้แต่งงานก

เรื่องราวของชฎิลเศรษฐีผู้มีภูเขาทองที่เกิดจากบุญที่ได้ทำในการบูชาพระเจดีย์ วันแรกที่เขาเข้าเรือนหอ ภูเขาทองก็ปรากฏขึ้นอย่างน่าอัศจรรย์ เมื่อข่าวนี้ถึงพระราชา พระองค์จึงมอบตำแหน่งเศรษฐีให้ชฎิล แต่แม้จะ

ธรรมะเพื่อประช ปุณ ณเศรษฐี ผู้ไถนาเป็นทอง ៤៥៨ พระรัตนตรัย คือ พุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ สามสิ่งนี้เท่านั้นที่เป็นที่พึ่งที่ระลึกอันสูงสุดของเรา ผู้ใดก็ตาม ระลึกถึงรัตนะทั้ง ๓ หากยามมีทุกข์ก็สาม

พระรัตนตรัยประกอบด้วยพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะเป็นที่พึ่งที่สูงสุด ที่ช่วยบำบัดทุกข์และเพิ่มความสุขภายใน หากทุกคนเข้าถึงจะพบกับเอกันตบรมสุข การให้ทานมีความสำคัญในการกำจัดตระหนี่และเสริมสร้างบุญ

ธรรมะเพื่อประชll ปุณณเศรษฐี ผู้ไถนาเป็นทอง ៤៦០ จะทำอาหารและนำไปส่งให้ที่ท้องนาทุกวัน วันหนึ่ง พระสารีบุตรเถระออกจากนิโรธสมาบัติเดิน บิณฑบาตผ่านมา ภรรยาของนายปุณณะหรือนายบุญซึ่งกำลัง นำอาหารไปให้สามี เ

เรื่องราวของนายปุณณะและภรรยาที่นำอาหารไปถวายพระ เมื่อครั้งที่พระสารีบุตรเดินผ่าน ท่านทำให้ภรรยามีความเลื่อมใสในบุญและตั้งจิตอธิษฐานเพื่อให้ชีวิตดีขึ้น ด้วยความที่มีไทยธรรมพร้อม พระเถระจึงได้ให้พรเพื่อ

ธรรมะเพื่อประชาช มหาเศรษฐีกา กวฬิยะ ๔๖๖ สรรพสัตว์ทั้งหลายต่างมีเวลาที่เสียไปวันละ ๒๔ ชั่วโมง เท่ากัน แต่สิ่งที่ได้กลับคืนมานั้นไม่เท่ากัน บางคนได้บุญเพิ่มขึ้น บางคนได้บาปอกุศลเพิ่มขึ้น หากคิดว่า เราจะ

ในชีวิตประจำวัน เรามีเวลา 24 ชั่วโมงเท่ากัน แต่ผลที่ได้กลับมานั้นไม่เท่ากัน บางคนสร้างบุญ บางคนสร้างบาป สังขารร่างกายไม่แน่นอนและเราควรใช้เวลาให้มีความหมายโดยการสร้างบุญบารมีเพื่อประโยชน์ทั้งต่อชีวิตน

ธรรมะเพื่อประช มหาเศรษฐีก กากวฬิยะ ๔๖๗ นั้นมีหลักๆ ๓ ชนิด ได้แก่ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม คือ กรรมที่ ให้ผลในภพปัจจุบัน อุปปัชชเวทนียกรรม คือ กรรมให้ผลในภพ ถัดไป และอปรูปริยายเวทนียกรรม กรรมให้ผลในภพต่อๆ ไปค

บทความนี้นำเสนอถึงประเภทของกรรมตามหลักธรรมที่รวมถึงทิฏฐธรรมเวทนียกรรม, อุปปัชชเวทนียกรรม, และอปรูปริยายเวทนียกรรม ซึ่งเกี่ยวข้องกับการทำเจตนาในการกระทำที่ส่งผลต่อชีวิตในหลายภพชาติ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื

ธรรมะ ประชll วิสาขามหาอุบาสิกา (สร้างบุพพาราม) ๔๕๓ การเกิดมาแต่ละชาติของสรรพสัตว์ทั้งหลายนั้น ต่างมี เป้าหมายสูงสุดอย่างเดียวกันคือ เพื่อจะฝึกฝนอบรมจิตใจให้ใส สะอาดบริสุทธิ์ ประพฤติปฏิบัติธรรม เพื่อทำ

การเกิดมาของสรรพสัตว์มีเป้าหมายเดียวกันคือการฝึกอบรมจิตใจให้บริสุทธิ์และเข้าถึงพระนิพพาน ผ่านการศึกษาและปฏิบัติธรรมเพื่อทำลายความทุกข์และกิเลสอาสวะ บทเรียนจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าชี้ให้เห็นถึงความสำคัญข

ธรรมะเพื่อประชll วิสาขามหาอุบาสิกา (สร้างบุพพาราม) ៤៩៦ จักถวายเตียงตั่งฟูกและหมอนเป็นเสนาสนภัณฑ์ จักถวาย สลากภัตด้วยโภชนะอันประณีต เราจักถวายผ้ากาสิกพัสตร์ ผ้าเปลือกไม้ และผ้าฝ้ายเนื้อดีเป็นจีวรทาน เร

เนื้อหาเกี่ยวกับวิสาขามหาอุบาสิกาที่มีความปรารถนาในการสั่งสมบุญและการถวายสิ่งของต่างๆ ได้แก่ เตียงนอน, ผ้ากาสิกพัสตร์, และเภสัชทาน รวมถึงการที่นางร้องเพลงเพื่อแสดงออกถึงความอิ่มเอมในบุญนั้น. พระพุทธอง

ธรรมะเพื่อประชll วิสาขามหาอุบาสิกา (พรอันประเสริฐ) ๕๐๒ พระผู้มีพระภาคเจ้าและพระอรหันตเจ้าทั้งหลาย ท่าน เป็นธรรมที่สงบประณีต ได้ค้นพบว่า นิพฺพานํ ปรม์ สุข นิพพานเป็นสุขอย่างยิ่ง เป็นบรมสุข ซึ่งจะนึกคิด

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าถึงความสำคัญของการฝึกฝนใจให้บริสุทธิ์เพื่อเข้าถึงพระนิพพานซึ่งเป็นสุขที่แท้จริง การบริจาคทานและการปฏิบัติดีโดยเฉพาะในสตรีเป็นวิธีการหนึ่งที่ทำให้มั่นใจในทางบุญและสุขภาพที่ดี

ธรรมะเพื่อประชll วิสาขามหาอุบาสิกา (อดีต ช า ติ ของวิสาขา) ๕๑๐ ความไม่ประมาทเป็นยอดแห่งกุศลธรรมทั้งปวง เป็นที่ ประชุมรวมลงแห่งธรรมทั้งหลาย ดุจรอยเท้าของสรรพสัตว์ ทั้งหลายในพื้นชมพูทวีป ย่อมประชุมรวมลง

เนื้อหาเกี่ยวกับความไม่ประมาทซึ่งเป็นยอดแห่งกุศลธรรมที่นำทุกสิ่งรวมกัน บุคคลที่ไม่ประมาทจะมีความคิด คำพูดและการกระทำที่ถูกต้อง หากมีความไม่ประมาทอย่างแท้จริง จะทำให้เรามีชีวิตที่มีคุณค่าและสมบูรณ์ เมื

ธรรมะ ประชll วิสาขามหาอุบาสิกา (สุเมธา ยอด นารี) ๕๑๙ ธรรมกายเป็นกายตรัสรู้ธรรมที่เป็นเป้าหมายชีวิตของ ทุกๆ คนในโลก จะปฏิบัติให้เข้าถึงได้ ต้องเริ่มจากการฝึกฝนใจ ให้หยุด ให้สะอาดบริสุทธิ์ผ่องใสอยู่เป็น

ธรรมกายเป็นเป้าหมายที่ทุกคนควรเข้าถึง ช่วยให้ชีวิตดีขึ้น ผาสุก และมั่นคง นอกจากนี้ยังช่วยขจัดกิเลส ความเป็นจริงที่พระนางสุเมธาได้บอกไว้ในสุรุงิชาดกแสดงถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมเพื่อสร้างลูกกตัญญู

ธรรมะ ประชll วิสาขามหาอุบาสิกา (มหาปราสาท) ๕๒๗ บนเส้นทางของการสร้างบารมี เพื่อจะก้าวไปสู่จุดหมาย ปลายทางคือ อายตนนิพพานนั้น เราหลีกเลี่ยงไม่ได้ที่จะต้อง เข้าไปข้องเกี่ยวกับคน สัตว์ และสิ่งของ แต่ถ้าหา

การสร้างบารมีคือการฝึกฝนใจเพื่อมิให้หลงในสิ่งต่างๆ เช่น รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ซึ่งเป็นอุปสรรค ในการมองชีวิตตามความเป็นจริงต้องมีเป้าหมายที่ชัดเจน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าสิ่งที่เราต้องพัฒนาเพื่อ