สวดธรรมัจกับปั=ว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 43 / 295

บ้านของฉัน....... ดอกไม้ ประตู แจกัน ดินทราย ต้นไม้ใหญ่ แก้วน้ำ จานชาม บันได โคมไฟที่สวยงาม ขอบรั้วและริมทางเดิน ต้นหญ้าอยู่ในสนาม บ้านนี้จะมีความงามได้ถ้ามีเธอ..... ถ้อยความประโยคข้างต้น เป็นบทเพลงอั

บทเพลง 'Home' โดยธีร์ ไชยเดช สื่อถึงความอบอุ่นและความรู้สึกที่มีต่อบ้าน เมื่อต้องการกลับบ้าน ทำให้ผู้ฟังนึกถึงความหมายของคำว่าบ้าน ซึ่งเป็นสถานที่ที่มีความรักและความสวยงาม เช่น ดอกไม้ ประตู แจกัน ต้นไ

ด้วยฝีมือการพัฒนาวัดเช่นนี้เอง พระบรมศาสดาจึงทรงประกาศยกย่องท่านไว้ใน ฐานะของ "อุบาสกผู้เลิศด้วยการแสดงธรรม” นับเป็นเกียรติประวัติสูงสุดในชีวิตของท่าน ชาวพุทธทุกแว่นแคว้นจึงยึดเอาจิตตคฤหบดีเป็นบุคคลต้

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของวัดอรัญวาสีหรือวัดป่า ซึ่งเป็นสถานที่บำเพ็ญภาวนาที่เงียบสงบและเหมาะสมสำหรับพระภิกษุที่มุ่งมั่นในการปฏิบัติธรรม โดยวัดอรัญวาสีให้โอกาสในการปฏิบัติที่มีประสิทธิภาพ โดยมีวัตถุ

หลวงพ่อตอบปัญหา โดย : พระภาวนาวิริยคุณ Answer ค่าตอบ ochrym ทําอย่างไร... ถึงจะแก้ค่านิยม ที่ผิด ๆ ได้ ๆ ตำรวจและทหารต้องมีความเข้มแข็ง จึงมักมี Question คากาม การสร้างค่านิยมด้วยการดื่มสุรา ทำอย่างไร

ในเนื้อหานี้ พระภาวนาวิริยคุณได้เสนอวิธีการแก้ไขค่านิยมผิด ๆ ที่แพร่กระจายในสังคม ซึ่งรวมถึงการดื่มสุรา โดยยกตัวอย่างความแข็งแรงของคนบ้าและคนเมาที่มักถูกเข้าใจผิดว่าเป็นความเข้มแข็งหรือความกล้าหาญ ผู้

ทันโลกทันธรรม ๆ เริ่มงาน ในภาคปฏิบัติจริง บางทีไม่ใช่เรื่องของศีล ล้วน ๆ สมาธิล้วน ๆ หรือปัญญาล้วน ๆ แต่เป็น ลักษณะผสม ขอเพียงให้ภาพรวมอยู่ในทิศทางที่ ถูกต้องก็ใช้ได้ แต่ขอให้ทำอย่างจริงจังและสม่ำเสมอ

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการสร้างนิสัยที่ดีในองค์กรโดยการนำหลักศีล สมาธิ และปัญญามาใช้ร่วมกัน การทำกิจกรรมต้องเป็นไปอย่างจริงจังและต่อเนื่อง เพื่อเพิ่มพูนคุณภาพของสมาชิกในองค์กร งานเหล่านี้จะช่วยเส

...ถึงแม้เราจะไม่มีเงิน แต่เรามีบุญ ลูกจึงเดินไปที่ข้างเตียงของคุณพ่อ แล้ว นึกถึงบุญที่ได้ทำมาดีแล้วตั้งแต่อดีตถึงปัจจุบันและที่จะทำให้ยิ่ง ๆ ขึ้นไปในอนาคต แล้วจึงนำคุณพ่อนั่งสมาธิ... ยังเป็นนักศึกษาอ

บทความนี้พูดถึงประสบการณ์ของลูกคนหนึ่งที่มีบทบาทสำคัญในการดูแลคุณพ่อในช่วงสุดท้ายของชีวิต โดยการแนะนำให้ท่านนั่งสมาธิก่อนเสียชีวิต ในขณะที่คุณพ่อมีอาการป่วยหนัก ลูกได้ให้คำแนะนำเกี่ยวกับการสร้างบุญด้ว

ทั้ง ๆ ที่หลวงพ่อก็ไม่ได้เรียนมา ไม่ได้จบทางด้านนี้ เลยหลวงพ่อท่านละเอียดถึงขนาดที่ว่า ต้องปั้นให้ เหมือนหลวงปู่เป๊ะทีเดียว แม้แต่ขนคิ้วของหลวงปู่ หลวงพ่อก็ให้หลวงพี่ที่เป็นเป็นลูกมือท่านนับว่ามีกี่ เ

ในบทนี้กล่าวถึงความตั้งใจและความทุ่มเทของหลวงพ่อในการปั้นรูปหลวงปู่ แม้ไม่ได้เรียนมาโดยตรง หลวงพ่อใช้ความรู้สึกและธรรมะในการสร้างสรรค์ผลงาน เพื่อบูชาหลวงปู่ด้วยสิ่งที่ดีที่สุด การทำงานของท่านสะท้อนถึง

เพราะฉะนั้นอย่ามองว่า พระขี้เกียจ เอาเปรียบสังคม แต่ท่านทําประโยชน์ให้สังคม โดยทำหน้าที่เป็นครูสอนศีลธรรม เป็นแบบอย่างที่ดีของคนดีที่โลกต้องการและโลกไม่เคยเห็นด้วย และเป็นแหล่งแห่งความรู้ที่สอนเรื่องร

พระสงฆ์ไม่ใช่เพียงผู้ถือศีล แต่เป็นครูที่สอนศีลธรรมและเป็นแบบอย่างที่ดีในสังคม โดยมีบทบาทสำคัญในการสอนความจริงของชีวิต และแบ่งปันเนื้อนาบุญให้แก่ผู้มีจิตศรัทธา พระสงฆ์ควรได้รับการพิจารณาว่าเป็นทรัพยาก

៨២ วิธีเข้าถึงสมถวิปัสสนา ทำอย่างไรจะเข้าไปถึงสมถะ ถึงวิปัสสนา ก็ฝึกใจให้หยุดนิ่ง ซึ่งทุกคนทําได้ทั้งนั้น เราได้ฟังกันบ่อย ๆ ว่า มรรคผลนิพพานอยู่ในตัว ไม่ได้อยู่ที่ไหน มรรค ๔ ผล ๔ นิพพาน ๑ ไม่ว่าคุณสม

บทความนี้นำเสนอวิธีการเข้าถึงสมถะและวิปัสสนา โดยการฝึกใจให้หยุดนิ่ง เพื่อให้ทุกคนสามารถเข้าถึงมรรคผลนิพพานในตัวเอง โดยยกตัวอย่างขั้นของพระอรหัตต่างๆ ที่ทุกคนสามารถเข้าถึงได้ เริ่มต้นที่ศูนย์กลางกายฐาน

ยินดีที่ได้รู้จัก : Mind Win PEACE ธุดงค์ครั้งนี้ นกรับบุญอะไรคะ สวัสดีค่ะน้อง ๆ อาสาสมัครที่น่ารัก สำหรับคอลัมน์ยินดีที่ได้รู้จักนี้เป็นคอลัมน์ที่จะ พาน้องๆไปรู้จักกับพี่ๆนักสร้างบารมีที่อยู่ในสำ น้อ

ในคอลัมน์นี้เราจะไปพบกับพี่นก จันทนา เล็กมาก นักสร้างบารมีที่ได้เข้ามามีส่วนร่วมในการช่วยสร้างบุญในงานต่างๆ แม้จะมีความยากลำบาก แต่ทุกคนก็พร้อมที่จะเบิกบานสร้างบารมีกันอย่างเต็มที่ พี่นกได้เริ่มต้นเส้

ว่า จะได้มาวัดพระธรรมกาย จึงตั้งจิตมาแต่ ไกล ตั้งใจมาจากบ้าน (นอก) จะสอบเข้าให้ ได้เพื่อเราจะได้มาวัด ในที่สุดก็สมปรารถนา สอบเข้าได้ ที่วิทยาเขตบพิตรพิมุข ทุ่งมหาเมฆ สมหวังได้มาเป็นอาสาสมัคร ช่วยงานวั

บทความนี้กล่าวถึงประสบการณ์การสร้างบารมีในวัดพระธรรมกาย โดยเน้นที่ความร่วมมือและการทำงานของอาสาสมัครในยุคนั้น พร้อมทั้งความทุ่มเทในการสร้างสรรค์กิจกรรมศาสนา ทั้งการเตรียมงานและการส่งสาธุชนกลับบ้าน เป็

ทางมาร่วมงานด้วยความยากลำบาก เพื่อมาที่นี้ แต่เราอยู่ที่นี้ เป็นเจ้าของงานเจ้าของบุญ น่าปลื้ม ขนาดไหน ในส่วนตัวภาคภูมิใจมาก แอบคิด แทนหลาย ๆ คนว่า ถ้าเขารู้จักที่นี้ เขาก็คงจะมา เป็นแบบเรา แต่นี้เขามา

เนื้อหานี้เล่าถึงความสำคัญของการเข้าวัดและการสร้างบารมี ผ่านการสัมผัสที่วัดและการนั่งสมาธิเป็นประจำ พี่นกแบ่งปันความรู้สึกผูกพันและประสบการณ์ที่มีต่อตนเองเกี่ยวกับการฝ่าฟันอุปสรรคในชีวิต โดยใช้คำสอนขอ

ฐานที่ ๕ อยู่ที่ปากช่องคอ เหนือลูกกระเดือก ฐานที่ 5 อยู่ในกลางท้อง ระดับเดียวกับสะดือของเรา สมมติว่าเราหยิบเส้นด้ายขึ้นมา ๒ เส้น นำมาขึงให้ตึง จากสะดือทะลุ ไปด้านหลังเส้นหนึ่ง จากด้านขวาทะลุไปด้านซ้าย

บทความนี้เสนอวิธีการตั้งจิตที่ฐานที่ 7 ซึ่งหมายถึงการหยุดใจที่กลางท้องเหนือสะดือขึ้นมา 2 นิ้วมือ โดยการนึกถึงเส้นด้ายที่ขึงเป็นกากบาทเพื่อสร้างสมาธิและความสงบ โดยฐานที่ 6 และ 7 เป็นกุญแจสู่การฝึกสมาธิ

ไปจ้องไม่ได้ ก็ให้เปลี่ยนวิธีการ เปลี่ยนมาเป็นแบบที่ ไม่ต้องนึกถึงนิมิต คือ เอาใจของเรามาหยุดนิ่ง ๆ อยู่ ในฐานที่ ๗ หรือกลางท้องตำแหน่งที่เรามั่นใจว่านี่คือ ฐานที่ ๗ เอาใจมาหยุดนิ่ง ๆ ตรงนี้ก็ได้ หยุด

บทความนี้แนะนำวิธีการ meditatively โดยการหยุดใจอยู่ที่ฐานที่ ๗ โดยไม่ต้องกังวลเกี่ยวกับนิมิต เรียนรู้การอยู่กับความมืดอย่างสบาย พร้อมภาวนา 'สัมมาอะระหัง' เพื่อสร้างสภาวะจิตใจที่สงบและเบา ปลดปล่อยความต

ชีวิตที่ถูกหลอก (เมื่อเราได้สวดมนต์บูชาพระรัตนตรัยกันเสร็จเรียบร้อยแล้ว ต่อจากนี้ไปตั้งใจเจริญสมาธิ........................ ...คราวนี้เราก็นึกน้อมเอาภาพองค์พระแก้วขาวใส ที่อยู่ใน กลางดวงแก้ว มองจากเศี

บทนี้พูดถึงการสวดมนต์และการตั้งใจเจริญสมาธิ โดยมีการน้อมภาพองค์พระแก้วขาวใสเข้าไปยังศูนย์กลางกาย เพื่อการปฏิบัติที่ถูกต้อง โลกแห่งการเจริญสมาธิสร้างความสงบและการเชื่อมต่อตนเองกับพระธรรม โดยการมองจากมุ

คือ จะหาความสุขจากใจที่วิ่งไปอย่างนั้นมันไม่เจอ มันต้อง เจอจากใจหยุดใจนิ่ง หยุดเมื่อไรเราถึงจะรู้จักความสุข ถ้าหยุดเดี๋ยวนี้ ก็จะได้รู้จักเดี๋ยวนี้ และก็จะเห็นความแตกต่างจาก สิ่งที่เราเคยเข้าใจว่า ใช่

ในโลกที่เต็มไปด้วยความวุ่นวาย เรามักมองหาความสุขจากสิ่งภายนอก แต่ข้อความนี้ชี้ให้เห็นว่าความสุขที่แท้จริงนั้นเกิดขึ้นเมื่อเราเรียนรู้ที่จะหยุดและนิ่ง เพื่อให้สามารถเข้าใจและรับรู้ถึงความสุขที่อยู่ในใจ

บังคับบัญชาให้เราตกเป็นบ่าวเป็นทาสของเขา บังคับให้เรากระทำ ผิดทางกายวาจาใจด้วยความไม่รู้ แล้วก็เอาวิบากกรรมมาบังคับซ้ำไป อีก อีกทั้งเอาธาตุปิดธาตุบังไม่ให้รู้เรื่องราวสิ่งเหล่านี้ด้วย เราจึงต้อง เสียเ

เนื้อหาเกี่ยวกับการบังคับบัญชาจากวิบากกรรมที่ทำให้ชีวิตต้องตกเป็นทาสและต้องเวียนว่ายตายเกิด เน้นความสำคัญของการเข้าใจธรรมชาติของความไม่รู้ และวิธีการฝึกจิตให้หยุดนิ่งตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยการปล่อย

ถ้าได้รับละอองน้ำกระเซ็นมาก็เริ่มมีความรู้สึกสดชื่นเล็ก ๆ ขึ้นมา ความสุขภายในก็เช่นเดียวกัน มันก็จะค่อย ๆ เพิ่มขึ้น ทําตัวเหมือนหุ่นยนต์ สิ่งที่เราจะต้องทำมีเพียงอย่างเดิมอย่างเดียว คือ หยุดนิ่งนุ่ม เ

เมื่อได้รับละอองน้ำกระเซ็นจะรู้สึกสดชื่น ความสุขภายในเพิ่มขึ้นเมื่อเราเรียนรู้การหยุดนิ่งนุ่ม เบา สบาย ไม่ต้องคิดอะไร เป็นเหมือนหุ่นยนต์ที่ไม่วิเคราะห์ วิจารณ์ และไม่เร่งรีบในการเรียนรู้ ให้ใช้ชีวิตอย

วิธีเท่านั้น คือ ต้องท่าสม่ำเสมอทุกวัน ทั้งวันได้ก็ยิ่งดี ทั้งวันไม่ได้ เราก็เอาเป็นช่วง ๆ ไป ทำช่วงเช้าได้ เอ้า วันพรุ่งนี้ก็อาจจะช่วงสาย แล้วมันก็ค่อย ๆ เต็มวันไปเอง พอใจของเรายอมรับ ใจก็หยุด พอหยุด

บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอเพื่อสร้างสมาธิและความสงบในชีวิต การยอมรับในสถานการณ์และการหยุดพักใจจะทำให้เราเห็นภาพชัดเจนขึ้น ว่าความพยายามค่อยๆ นำไปสู่การเติบโตและพัฒนาอย่างต่อ

ฟุ้งน้อย ถ้าเราหัดตัดใจ ไม่อาลัยอาวรณ์ หรือหัดหักใจให้ได้ มันก็ ฟุ้งน้อย ถ้าหัดตัดใจไม่ได้มันก็ฟุ้งมาก เราก็ถือว่าเป็นเรื่องปกติ ธรรมดา จะฟุ้งเป็นภาพเป็นเสียงหรือมาทั้งภาพทั้งเสียงก็ช่างมัน ช่างมัน ๒

การหัดตัดใจเป็นกระบวนการที่ทำให้เราเริ่มมีสมาธิและเข้าถึงความสุขที่แท้จริง โดยการปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอและไม่วิตกกังวลว่าเราจะถึงจุดนั้นเมื่อไหร่ การนั่งอย่างมีสมาธิจะทำให้เรารู้สึกโล่งโปร่งและสามารถควบ

เบาสบาย ตัวขยาย แล้วมันจะเบิกบาน แค่นาทีเดียว และเป็นครั้งแรก เราจะลืมไม่ลงเลย แล้วก็จะเกิดความรู้สึกว่า มันคุ้มกับการที่เราขยันในการทำ ความเพียร เหมือนเป็นรางวัลเบื้องต้นสำหรับผู้ที่มีความเพียรอย่าง

บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการหยุดนิ่งในชีวิต ซึ่งเพียงแค่ช่วงเวลานาทีเดียวสามารถนำไปสู่ความรู้สึกแห่งความสุขที่ลึกซึ้งเกินกว่าที่วัตถุจะมอบให้ การหยุดนิ่งนี้ส่งผลให้เกิดบุญที่มีค่าและเป็นทางไปสู่ก