สักกะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…ภิษัปปะที่ถูกจูงแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 124 ทำเป็นกฐินจอบอยู่บ่อบหนึ่งแล้ว ได้ให้คำตอบว่า "มี นาย" ท้าว สักกะ ตรัสว่า "ท่านเจ้าข้า พระคุณเจ้า อย่าคิดเลยว่า ทาน เศร้าหมอง หรือประดิษฐ์ โปรดทำความสงเคราะห์แก่ผมทั…

ในหน้าที่ 124 ของพระภิษัปปะที่ถูกจูง มีการสนทนาระหว่างพระเถระกับท้าวสักกะเกี่ยวกับการแบ่งปันทานและความสำคัญของการทำความดี ซึ่งท้าวสักกะได้ถวายความช่วยเหลือแก่พระเถระ และมีกา…

…นมา" จึงทูลว่า "หมอฉันพากันไปสวมบายนายว่า จักถวายบิณฑบาตแก่พระมหากัสสปเณร ผู้ออกจากสมาบัติ พระเจ้า. สักกะ ก็คือพวกหล่อน ถวายแล้วหรือ? นางอัปสร พระเณร ไม่ปรารถนาจะรับ. สักกะ พระเณร พูดอย่างไร? นางอัปสร "ท่า…

…พระมหากัสสปเณร แต่พระเถระกลับกล่าวว่าไม่อาจรับได้ ด้วยเหตุผลของธรรมชาติและการกระทำที่เหมาะสม พระเจ้าสักกะตั้งคำถามเกี่ยวกับความเหมาะสมของการถวายบิณฑบาตจากหญิงเช่นพวกนางอัปสร ในที่สุดพระเณรจึงเดินทางเข้ามาม…

…บเครื่องอายุ ๑. ดัง คือลั อุ ส ฤ, ต้วบันดล ซึ่งเป็นเครื่องบูชา และผีบูชามาเทวะ อันเป็นศักดิ์ สิทธิ์ สักกะ สิ่งสักศิษย์ เทวภะ คำว่า "เทวภะ" มาจากคำว่า การทำพิธีบูชาจะเป็น ๒ ตัว คือ เพื่อ พ้นจากอำนาจข้ามแก้…

เนื้อหาเกี่ยวกับปัจจัยในเหตุล้มวาจาและการทำพิธีบูชาแห่งเทวภะ ซึ่งมีความสำคัญในวัฒนธรรมไทย โดยเฉพาะความสัมพันธ์ระหว่างวัตถุและความเชื่อในศาสนาและพิธีกรรมต่างๆ เนื้อหาเชื่อมโยงเรื่องราวทางศิลปะและการบูช

…สมบทหมู่ ๑,๐๐๐,๐๐๐ รูป ทุกหมู่ปีในปี พ.ศ. ๒๕๕๙ พระครูวรรณเลิศกล่าวว่า "อาณาจักรของเป็นอสม.และพระ สักกะ การบวชเป็นทางเลือกที่ดี และก็เป็นหนทางดีของตัวเองที่ครั้งหนึ่งบวชแล้ว โยม มันก็เป็นอะไรใหม่ในใจเหมื…

พระครูวรรณเลิศ อดกลิโก บวชในโครงการอุปสมบทหมู่ ๑๐๐,๐๐๐ รูป ในปี ๒๕๕๙ ที่จังหวัดอุดรธานี โดยมีเจตนาเพื่อศึกษาธรรมะและนำไปสู่ความดีและความสุขในชีวิต หลังบวชได้ดำรงตำแหน่งพระอาจารย์ สอนธรรมะแก่เด็กและประ

…บูชาทธรรมยามเช้าตีและนาคธรรมยาตราทุกท่านได้กล่าวคำบูชาพระและอธิษฐานจิต จากนั้นเคลื่อนเข้าสู่ฐารวมยก สักกะ เพื่อเตรียมประกอบพิธีบรรพชา ทุกภาชน์เป็นภาพที่น่าภูมิใจและน่าชื่นชม โดยเฉพาะอย่างยิ่งภาพของคนในชุดส…

ขบวนเริ่มเคลื่อนตัวสู่พิธีบำเพ็ญเดชะ โดยมีเสียงสดมนต์และความเงียบสงบที่แผ่กลบอากาศแห่งความสุขใจและปลื้มใจจากสาธุชนและเจ้าหน้าที่ต่างๆ ขณะเวลา ๗.๑๐ น. ตัวแทนธรรมยาตราได้กล่าวคำบูชาพระประธานและอธิษฐานจิ

ผู้พึ่ง ง อง สุ ความ เพ ยร ข้อดี สํากับ คําของพระพุทธเจ้า ใน กัณฑชาดก ว่า ขันแต้ว สักกะ ผู้เป็นใหญ่กว่าผู้ตักหลาย ถ้าพระองค์จะประทานพรแก่ม หม้อฉัน ก็จะจงประทานพรว่า อย่าให้กายหรือใจของหมอ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของความเพียรตามคำสอนของพระพุทธเจ้าในกัณฑชาดก โดยนำเสนอหลักการเกี่ยวกับความเมตตาและการระงับกิเลส ซึ่งอาจช่วยบรรเทาทุกข์และเสริมสร้างศรัทธาในตัวบุคคล ดำเนินตามหลักธรรมเพื่อหลีก

…มบัทธุถูกแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 196 อย่าเลยด้วยพระสงฆ์ของเรา." ลำดับนั้น สุปฺพทฺธกุฏีนั้น กล่าว กะท้าวสักกะนั้นว่า "ท่านเป็นใคร ?" สักกะ. เราเป็นท้าวสักกะ. สุปฺพทฺธ. ท่านผู้อื่นธน ผูไม่มีมายุ, ท่านเป็นผูไม่…

เนื้อหานี้พูดถึงอริยทรัพย์ซึ่งเป็นทรัพย์สินที่แท้จริงของบุคคล อธิบายว่าคนที่มีคุณธรรมและความรู้ความเข้าใจในตรรกะทางพระพุทธศาสนานั้น จะถือว่าตนเองเป็นผู้มีทรัพย์สินที่มีค่า ไม่ว่าจะเป็นหญิงหรือชาย เมื่

ประโยค๒ - พระธัมปทัศถูกแปลภาค ๒ - หน้าที่ 144 มหาลัย ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ก็ท้วสักกะนั้น จัดเป็นว่าว สักกะปลอมเป็นแน่ เพราะว่า ท้วสักกะผู้เป็นจอมแห่งเทพทั้งหลาย บุคคลเห็นได้โดยง่าย พระ…

ในบทนี้พูดถึงท้าวสักกะซึ่งเป็นจอมเทพ โดยอธิบายว่าท้าวสักกะเคยเป็นมนุษย์และเปลี่ยนแปลงบทบาทเป็นเทพ เขาได้ชื่อเรียกต่างๆ ตาม…

…มีลักษณะทั่วไปดังนี้ 1) อธะ สมควร เช่น โก มีนิติฏ๎อรติ อ. โคร ยอมสมควรเพื่ออ้นขาดดีเย็น ซึ่งท่าน 2) สักกะ สามารถ เช่น สุกกะ เซตุ ฌานา วา อันใด ๆ อาจเพื่ออ้นขนะ ด้วย ทรัพย์หรือ 3) ภาพระ เหมาะสม เช่น ภรูป โน…

ในเนื้อหานี้เสนอ 50 แบบเรียนเกี่ยวกับการสรุปสมบูรณ์แบบ โดยมีการอภิปรายถึงการใช้ปัจจัยในอัพพระ เพื่อสร้างประโยคที่มีความหมายครบถ้วนและเหมาะสม เข้าใจได้ง่าย ทั้งยังมีการยกตัวอย่างที่ชัดเจน เพื่อช่วยให้ก

…ณ อติ ดั้งนี้ โส พฤาหมณโณ อ. พฤาหมณนั้น คนดูวา ไปแล้ว ตฤด ษณ ในที่นี้ อานนท์ นำมาแล้ว สกิฐ ซึ่งท้าว สักกะ อาดิ ผู้เสด็จมาแล้ว พฤาหมณแสน ด้วยเทพแห่งพฤาหมณ ตสกะ สกกุสส อาณจาล ในกาลแห่งท้าวสักกะนั้นเสด็จมาแล้…

เนื้อหานี้พูดถึงคำสอนและการสนทนาเกี่ยวกับพระถังบรรจงกุฎฐา รวมถึงการพรรณนาเกี่ยวกับพฤาหมณและภูมิสถานต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง การถ่ายทอดความรู้และคำสอนจากอานนท์และสามเณรโดยมีบทสนทนาที่สะท้อนถึงความเข้าใจในหล

…ความหลังไหลแห่งบุญเช่นนั้น ชื่อว่า สุข- วิปาก เพราะอรรถว่า มีบวกเป็นสุข ความเกิดขึ้น ในสรรค์ชื่อว่า สักกะ ความหลังไหลแห่งบุญ ชื่อว่า สุตกัสสุตตนิกา เพราะอรรถว่า เป็นไปพร้อมเพื่อความเกิดขึ้นในวรรคร" ธุกปลฺุ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสร้างบุญจากการบริจาคและไทยธรรมที่มีความสำคัญต่อการเป็นเครื่องเจริญแห่งสมบัติ โดยใช้คำว่า ทุกขิน เพื่ออธิบายถึงความทะลุเข้าในธรรมแน่นอนและการลดระยะเวลาของรณะ ซึ่งมีการอ้างถึงพระอรร

ประโยค - สาระฤๅนี้ นาม วินิจฉา สมุทปา สักกะ ฆา ฐาน ( ตี๋ว ภาค โค ) หน้าที่ 125 หรือว่า วา หราชิวา วา ขปฺปา อิสิสรตาย ทตโต ถอดลุจยขณูติ อิมิ ปุใ…

บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์สาระของนามและรูปในพระไตรปิฎก โดยเน้นถึงความสำคัญของการเข้าใจคำศัพท์และแนวคิดในคำสอนของพระพุทธศาสนา การสำรวจนี้ช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในหลักธรรมและช่วยให้ผู้ศึกษาเข้าถึงแก

ธรรมะเพื่อประช มหา โควินทสูตร (ตอนที่ ๒ พุทธคุณ ๔ ประการ) ២៨៥ สักกะ ไม่เคยเห็นศาสดาองค์ใดในโลกนี้ที่เต็มเปี่ยมด้วยพระมหา กรุณา ปฏิบัติเพื่อความเกื้อกูล เพื่อความสุข เพ…

ในบทนี้กล่าวถึงพระมหากรุณาและพระธรรมที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงประกาศไว้ซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับเวลา และสามารถเห็นได้ด้วยตัวเอง ผู้รู้สามารถรู้ได้เฉพาะตน ไม่มีศาสดาอื่นที่สอนไว้เช่นนี้ในอดีตและปัจจุบัน พระผู

ม สั ปั ญ ห สั ก ก ปั ญ ห สู ต ร อ น ที่ ( ฤ า จ ะ สิ้ ต ต อ น ท ๑ น 0 ท้ า ว สักกะ) ดูก่อนท้าววาสวะ ท่านจงถามปัญหากะเรา ท่านปรารถนาปัญหาข้อใดข้อหนึ่ง ในพระหฤทัย เราจะทำที่สุดแห่งปัญห…

….24/327/409 4 พระเจ้าอุเทน วังสะ เลื่อมใสการใช้จีวรของพระอานนท์ | ว.จ.9/626/523-4 5 พระเจ้าสุทโธทนะ สักกะ เป็นพระอนาคามี วิ.ม.อ.6/296 6 กษัตริย์ลิจฉวี วัชชี ทำสถูปและฉลองพระสรีรธาตุ ที.ม.13/161/334 7 กษัตร…

เรื่องราวเกี่ยวกับคฤหบดีและประชาชนในหมู่บ้านขานุมัตตะที่ได้ฟังธรรมจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทำให้เกิดความเลื่อมใสในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการแสดงความเคารพของกษัตริย์หลายพระองค์ที่ได้บรรลุธรรมและหันมาเป็นอุบ

…ยมประเทศ 15 คันธาระ (Gandhara) ตักสิลา ประเทศปากีสถาน 16 กัมโพชะ (Kamboja) ทวารกะ ประเทศปากีสถาน 17 สักกะ (Sakka) กบิลพัสดุ์ พระเจ้าสุทโธทนะ ประเทศเนปาล 18 โกลิยะ (Koliya) เทวทหะ ราชวงศ์โกลิยะ ประเทศเนปาล …

ในสมัยพุทธกาล แคว้นในอินเดียมีความเข้มแข็งและเป็นอิสระ บางครั้งแคว้นอ่อนแอถูกยึดครองโดยแคว้นที่แข็งแกร่งกว่า มหาอำนาจมี 5 แคว้น ได้แก่ มคธ, โกศล, อวันตี, วัชชี และวังสะ โดยมคธของพระเจ้าพิมพิสารเป็นมหา

…จาละ มัจฉะ สุรเสนะ อัสสกะ อวันตี คันธาระ และกัมโพชะ” และมีแคว้นเล็กอีก 5 แคว้น รวมเป็น 21 แคว้น คือ สักกะ โกลิยะ ภัคคะ วิเทหะ และอังคุตตราปะ รูปแบบการปกครองของแต่ละแคว้นแตกต่างกันอยู่บ้าง วิรัช ถิรพันธุ์เม…

บทที่ 3 สำรวจสังคมในอินเดียสมัยพุทธกาล โดยเน้นที่เศรษฐกิจและการปกครอง ซึ่งมีบทบาทสำคัญต่อการพัฒนาของพระพุทธศาสนา การแบ่งพื้นที่การปกครอง และรูปแบบการปกครองใน 16 แคว้นใหญ่และแคว้นเล็ก รวมถึงผลกระทบต่อช

…มืองเป็นราชธานี ปัจจุบันเรียกว่า สะเหตุมาเหต แคว้นโกศลนี้มีอำนาจ มากถึงกับปราบได้ชนบทใกล้เคียง เช่น สักกะ 5. มัลละ ตั้งอยู่ถัดโกศลมาทางทิศตะวันออก นครหลวงเดิมชื่อ กุสาวดี ภายหลัง แยกออกเป็น 2 ส่วน คือ กุสิ…

เนื้อหาด้านล่างนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับแคว้นโบราณในอินเดียที่สำคัญ เช่น คันธาระ, กุรุ, ปัญจาละ, โกศล, มัลละ, วัชชี, อังคะ, กัมโพชะ, มัจฉะ, สุรเสนะ และวังสะ แต่ละแคว้นมีนครหลวงและเหตุการณ์สำคัญที่เกี่ย

…เจดี, วังสะ, กุรุ, ปัญจาละ, มัจฉะ, สุรเสนะ, อัสสกะ, อวันตี, คันธาระ, กัมโพชะ และ ๕ แคว้นเล็ก ได้แก่ สักกะ, โกลิยะ, ภัคคะ, วิเทหะ, และอังคุตตราปะ แคว้นที่เป็นอาณาจักรใหญ่ครอบครองแคว้นส่วนใหญ่ คือ “แคว้นมคธ”…

ในสมัยพุทธกาล พระราชาและอัครมหาเศรษฐีมีบทบาทสำคัญในการสร้างวัดเพื่อเผยแผ่พระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในแคว้นมคธและโกศล ที่สร้างวัดเช่น เวฬุวนาราม ซึ่งเป็นวัดแรกที่ประกาศโอวาทปาฏิโมกข์ ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าใ

…มสงฆ์เพื่อบัญญัติพระวินัย นั้น มีกระจายอยู่ทั่ว 5 แคว้น (หรือ 5 ประเทศ) ได้แก่ มคธ วัชชี โกศล วังสะ สักกะ ภัคคะ ทำให้พระองค์ต้องเสด็จไป บัญญัติพระวินัยในแว่นแคว้นต่างๆ ตั้งแต่ยุคกลางพุทธกาล จนถึงยุคปลายพุท…

บทความนี้กล่าวถึงการอบรมพระภิกษุที่เริ่มตั้งแต่ได้รับอนุญาตเข้าบวชในพระพุทธศาสนา เนื่องจากเหตุการณ์ในช่วงปลายพุทธกาลทำให้การอบรมเคี่ยวเข็ญไม่เพียงพอ ส่งผลให้เกิดปัญหาต่างๆ ในหมู่พระภิกษุ เช่น การลักทร