หน้าหนังสือทั้งหมด

การบำเพ็ญพระราชกุศลและการสวดมนต์ภาษาไทย
81
การบำเพ็ญพระราชกุศลและการสวดมนต์ภาษาไทย
…ารสวดมนต์นี้จึงคงอยู่มาจนถึงปัจจุบัน พระไตรปิฎกฉบับทองใหญ่ สร้างขึ้นในปี พ.ศ. ๒๓๑๓ หลังเสร็จสิ้นการสังคายนา ในด้านการคงสะสม ทรงปราณาให้คณะพระภิษุสานถวรมีความงามพร้อมทั้งด้านปฏิบัติเยี่ยม เป็นที่ตั้งแห่งสรัส…
การบำเพ็ญพระราชกุศลเป็นธรรมทานในครั้งนี้นำมาซึ่งการสังคายนาบทสวดมนต์เป็นภาษาไทยครั้งแรกที่กรุงวัดโศนินทร์ ถือเป็นการรักษาประเพณีและเป็นการเพิ่มมาตรฐานความรู้ขอ…
หลักฐานทางประวัติศาสตร์และโบราณคดีเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา
63
หลักฐานทางประวัติศาสตร์และโบราณคดีเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา
…ะอวันติ มหาชนบุตร ๑๖ แคว้นครั้งพุทธกาล ภาพโดย : ชัชวาลย์ เสรีพุกกะณะ หลังพุทธปรินิพพานไม่นาน มีการสังคายนาพระธรรมวินัยครั้งแรกที่ถ้ำสัตบรรคุณา เมืองราชคฤห์ แคว้นมคธ มีพระมหากัสสปะเป็นประธานในการทำสังคายนา แ…
…รรมไปยังแนวแคว้นต่าง ๆ ในชุมพุทธ โดยเฉพาะแคว้นนิกคส มาคณะ และลิขวิจิ หลังจากพระปรินิพพานไม่นาน มีการสังคายนาพระธรรมวินัยครั้งแรกที่ถ้ำสัตบรรคุณา มีพระมหากัสสปะเป็นประธานในการทำสังคายนา โดยใช้เวลา 7 เดือนในการ…
การสังคายนาพระพุทธศาสนาในประวัติศาสตร์
64
การสังคายนาพระพุทธศาสนาในประวัติศาสตร์
อึ้ทร้อยปีให้หลังเกิดการสังคายนาครั้งที่ 2 โดยมีพระยาลักษณานุปถัมภ์เป็นผู้อำนวยการสังคายนา มีพระเวตรเถระซึ่งเป็นศิษย์พระอานนท์และเห็…
อึ้ทร้อยปีให้หลังเกิดการสังคายนาครั้งที่ 2 โดยมีพระยาลักษณานุปถัมภ์เป็นผู้อำนวยการสังคายนา มีพระเวตรเถระเป็นประธาน การสังคายนาครั้งท…
หน้า4
47
เมืองโบราณสถานีสถานที่ทำสังคายนาครั้งที่ ๒ ที่มา http://www.dhammajark.net/forums/viewtopic.php?t=39377 ปากถ้ำสัตบรรณดูสถานที่เรา…
ธรรมธารา: วรรณวิจารณ์พระศาสนา
8
ธรรมธารา: วรรณวิจารณ์พระศาสนา
…ถือប្រัทธิปฏิพาณของทฤษฎีฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง จึงส่งผลต่อการ ศึกษาวิจัยของพระพุทธศาสนายุคต้น ทั้งเรื่องการสังคายนาประวัติศาสตร์ การแบ่งนิยาย กำเนิดคัมภีร์ปริวาร รวมถึงการศึกษาประวัติศาสตร์ ของปรัชญาและวัฒนธรรมอื่นใ…
บทความนี้วิเคราะห์ความเห็นเกี่ยวกับปีที่พระเจ้าอโศกขึ้นครองราชย์ โดยมีความคิดเห็นจากนักวิชาการ 2 ฝ่ายที่แยกกัน อย่างเช่น ฝ่ายเถรวาทที่เชื่อในเวลา 218 ปี และฝ่ายนิยายสพทติภิกวาทที่เชื่อในเวลา 100 หรือ
พระไตรปิฎกและการจัดทำในสมัยกรุงรัตนโกสินทร์
61
พระไตรปิฎกและการจัดทำในสมัยกรุงรัตนโกสินทร์
…สมบูรณ์ แต่การนั้นข้อความในพระไตรปิฎกฉบับหลวงที่รวบรวมขึ้นใหม่ยิ่งคลาดเคลื่อนไม่โปรดเกล้าให้กระทำการสังคายนาพระไตรปิฎกเป็นครั้งแรกของกรุงรัตนโกสินทร์ วัดพนาวาสนาม โดยคัมภีร์พระไตรปิฎกฉบับหลวงที่ทรงให้สร้างขึ้…
เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดทำพระไตรปิฎกในสมัยกรุงรัตนโกสินทร์ ตั้งแต่ช่วงกรุงธนบุรี โดยมีการสังคายนาและสร้างคัมภีร์ใหม่ในรัชกาลต่างๆ โดยเฉพาะในรัชกาลที่ 2 และที่ 3 การปรับปรุงและสร้างพระไตรปิฎกจำนวนมา…
การสังคายนาพระธรรมวินัยหลังพระพุทธปรินิพพาน
36
การสังคายนาพระธรรมวินัยหลังพระพุทธปรินิพพาน
…ีภิคุณูมว่า พระสุภัททะได้กล่าวจากจังหวุดมินิพระธรรมวันยังเป็นเหตุให้พระมหากัสสปะเรียกประชุมสงฆ์เพื่อสังคายนาพระธรรมวินัยขึ้นเป็นครั้งแรก ณ ถ้ำสตฺตบรรลุพูฆ เมืองราชคฤห์ หลังพุทธปรินิพพานได้ ๓ เดือน อีกอรปีต่อม…
บทบรรยายนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ประวัติศาสตร์ที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเริ่มจากการสังคายนาครั้งแรกโดยพระมหากัสสปะ หลังจากที่สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงดับขันธปรินิพพานที่สาลาโภทยาน การประชุ…
การสังคายนาพระไตรปิฎกในประเทศไทย
37
การสังคายนาพระไตรปิฎกในประเทศไทย
การสังคายนาครั้งดังกล่าว ณ ดินแดนเมียนมา และศรีลังกา แต้วิธีนบการสังคายนาครั้งที่ ๔ เป็นต้นไปของแต่ละประเทศมีคว…
การสังคายนาครั้งที่ ๔ นับเป็นการสังคายนาพระไตรปิฎกครั้งแรกในประเทศไทยที่มีพระเจ้าติโลกราชเป็นผู้นำ กระบวนการนี้…
สังคายนาในลังกาทวีป
39
สังคายนาในลังกาทวีป
… พ.ศ. ๒๓๓ ณ อูกาปาม เมืองอุรณารประ ในลังกาทวีป พระมินทเกะเป็นประธานสงฆ์ มีพระสงฆ์ ๒,๘๐๐ รูป เข้าร่วมสังคายนา พระเจ้าแว่นมัยอิศสะทนเป็นองค์อุปถัมภ์ กะท่าอยู่ ๑๐ เดือนไล่สำเร็จ สังคายานครั้งที่ 5 เมื่อ พ.ศ…
สังคายนานครั้งที่ 4 จัดขึ้นเมื่อ พ.ศ. ๒๓๓ ที่อูกาปาม มีพระมินทเกะเป็นประธาน มีพระสงฆ์เข้าร่วม ๒,๘๐๐ รูป พระเ…
สังคายนาครครั้งที่ ๑๐ และ ๑๑
40
สังคายนาครครั้งที่ ๑๐ และ ๑๑
…ะสมเด็จพระสังฆราช (สาปุสหเทพ) ครั้งเป็นสมเด็จพระพุทธยาจารย์เป็นประธานสงฆ์ มีพระสงฆ์ ๑๑๐ รูป เข้าร่วมสังคายนา พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้ากjúอยู่หัวทรงเป็นองคุ์ปิฏก กระทำอยู่ ๖ ปี จึงสำเร็จ สังคายนครครั้งที่ ๑๑…
สังคายนาครครั้งที่ ๑๐ เกิดขึ้นระหว่างปี พ.ศ. ๒๑๓๓ - ๒๑๓๕ ที่พระอุโบสถวัดพระศรีรัตนศาสดาราม โดยมีสมเด็จพระมหา…
แนวทางและความคิดเห็นในศาสนาพุทธ
37
แนวทางและความคิดเห็นในศาสนาพุทธ
…รงกัน คือ เชื่อว่า..ศาสนาพทธ สมัยที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้ามีพระชนม์ชีพ อยู่คือพุทธแท้นอน ฉนากระทั่งก่อนสังคายนาพระไตรปิฎก ครั้งที่ 3 ได้เกิดการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ คือ เกิดการแบ่งนิคายครั้งแรกออกไปเป็นนิยายเคราว…
บทความนี้สำรวจความหลากหลายของแนวทางการปฏิบัติในศาสนาพุทธในประเทศไทย ซึ่งมีการแบ่งแยกอย่างชัดเจนระหว่างแนวทางต่างๆ ในอดีตที่มีการแบ่งนิคายออกไปหลายสาย ไล่เรียงตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน โดยเฉพาะการพูดคุย
การบันทึกพระไตรปิฎกใบลานแบบดิจิทัล
57
การบันทึกพระไตรปิฎกใบลานแบบดิจิทัล
…สนเป็นจุดเริ่มต้น ของการจารพระไตรปิฎกเป็นลายลักษณ์อักษร ครั้งแรกเมื่อสองพันกว่าปี ก่อน เมือราวการทำ สังคายนาครั้งที่ 5 (นิตตามแบบไทย) และ ธรรมเนียมการจารใบลานทดแทนฉบับเดิม ที่ผุพัง ก็ยังผลให้พระธรรมคำสอนไดซ ส…
การทำงานบันทึกพระไตรปิฎกใบลานด้วยกล้องที่มีความละเอียดสูง โดยใช้ชุดอุปกรณ์บันทึกภาพ เช่น คอมพิวเตอร์และแล็ปท็อป ซึ่งมีความสำคัญในด้านประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาและภาษาบาลี คัมภีร์พระไตรปิฎกใบลานเก่าแก่ถ
ลิกขาและจำนวนในพระสูตร
31
ลิกขาและจำนวนในพระสูตร
… คำว่า "ลิกขา" (เกิน) ในคำว่า "ลิกขาบมากเกิน 150" นี้รวมเอาลิกขาบทั้งหมดเสยอัตรไว้ด้วย 32 ค. ในการสังคายนาครั้งที่ 1 ลิกขาบที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติพึงมีเพียง 150 เฑຣ ผู้เขียนคิดว่า สมมุติฐานข้อ ก. และข้อ …
…วกับจำนวนลิกขาที่ถูกต้อง โดยเฉพาะเมื่อตรวจสอบจากฉบับเก่าแก่ซึ่งอาจมีความแม่นยำกว่า และมีมุมมองจากการสังคายนาในครั้งที่ 1 ที่อาจทำให้จำนวนลิกขาที่พระพุทธเจ้าได้บัญญัติผิดพลาด นิยาม 'ลิกขา' ทำให้เกิดการตีความที…
ย้อนอดีตพระพุทธศาสนา ตอนที่ ๒๔
59
ย้อนอดีตพระพุทธศาสนา ตอนที่ ๒๔
…วามเนื่อมและความเจริญของพระพุทธศาสนา (๑) พ.ศ. ๓๐๐ ๒๓๔ ๒๖๑ พระเจ้ากนิยกะ (อุปสัมมานัยสภาสติวาท) สังคายนาครั้งที่ ๒ ช่วงนั้นพระศาสนามี นิยายรวมทั้งจีนแผ่นดินอีก ๒๗–๒๐ นิยาย โคฉิกะ เอหิปิโยวะ เจติยะ มึงสภะ …
กล่าวถึงประวัติความเป็นมาของพระพุทธศาสนาในช่วงปี พ.ศ. 300 โดยเฉพาะการสังคายนาครั้งที่ 2 ที่มีผลต่อความเจริญและเสื่อมของพระพุทธศาสนา ในยุคนั้นมีนิยายต่างๆ สะท้อนความเชื่อและความเ…
ความไม่ลงรอยกันในสังคายนาแรกของพระธรรมวินัย
59
ความไม่ลงรอยกันในสังคายนาแรกของพระธรรมวินัย
…ที่ ๓๕ ภาพ : พ. ญาณวัฒน์ ญาณีโต หลวงพี่เปรม ความไม่ลงรอยกัน ในสังคายานพระธรรมวินัยครั้งแรก หลังปฐมสังคายนาเสร็จแล้ว ในส่วนของพระรฐนาและคณะสงฆ์ ทั้ง ๔๐ รูป ที่มาในภายหลัง มีบันทึกแตกต่างกันไปตามคัมภีร์พระนิย…
บทความนี้นำเสนอความไม่ลงรอยกันในการบันทึกของพระรฐนาและคณะสงฆ์บางกลุ่มหลังการสังคายนาครั้งแรก โดยลำดับการสนทนาในคัมภีร์นิยามต่าง ๆ จะถูกวิเคราะห์ถึงความเห็นที่แตกต่างซึ่งอาจนำไปสู่ความข…
เหตุการณ์สังคายนาในพระพุทธศาสนา
54
เหตุการณ์สังคายนาในพระพุทธศาสนา
…ื่อง : พระมหาพงศ์ศักดิ์ ฐานิโย, ดร. ย้อนอดีต...ท่องประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา ตอนที่ ๒๒ : เหตุการณ์สังคายนา...ก่อนการสังคายนา ภายหลังจากที่พระมีพระภาคเจ้าได้ทรงอันธบูรณ์ไป ได้ปรากฏเหตุการณ์สำคัญในพระพุทธศาสน…
…ุทธเจ้าปรินิพพาน เป็นการรวบรวมพระธรรมวินัยโดยพระอรหันตเถระ 500 รูป โดยมีพระมหากัสสปะเป็นประธาน การทำสังคายนาครั้งนี้เกิดจากเหตุการณ์ที่ภิกษุสุภททะกล่าวจาบจ้วงพระศาสดา และสะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญของการรวบรวมพ…
เหตุการณ์สังคายนา: การบำเพ็ญสมานฉันท์ของพระสงฆ์
55
เหตุการณ์สังคายนา: การบำเพ็ญสมานฉันท์ของพระสงฆ์
ละครพูดอธิบายแสดงภาพประกอบ: “เหตุการณ์สังคายนา...ก่อนการสังคายนา” ข้อความบนภาพ: - มหาวิธี (นิครณาถาญบุตร) ศาสดาของศาสนาหนาแน่นชีวิต - ฉันเห็นแท้แ…
ในเหตุการณ์สังคายนานั้น พระสงฆ์ได้มีการปรึกษาหากันเกี่ยวกับข้อบัญญัติศาสนา พระบรมครูได้ทรงชี้แจงว่าการอยู่รอดของพระสงฆ์…
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา ตอนที่ ๑๒๓
59
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา ตอนที่ ๑๒๓
…านนท์ ตอบพระธรรม พระมหากัสสปะ ประธานสั่งคายานครั้งที่ ๑ และเป็นผู้ถูกพระธรรมและพระวินัย ผู้ร่วมทำปฐมสังคายนาเป็นพระอรหันต์ ๑๐๐ รูป ล้วนเป็นพระอรหันต์ผู้ทรงอธิษฐานพร้อมมติอุปสมบทสิบสี่ปี อัฏฐ เสร็จแล้วเหรอ ? …
…ะอานนท์ ซึ่งมีการรวบรวมพระธรรมเพื่อคงไว้ซึ่งพระธรรมและพระวินัยอย่างถูกต้อง ไม่ให้ผิดเพี้ยน การประชุมสังคายนานี้มีพระอรหันต์เข้าร่วม ๑๐๐ รูป และมีการเตรียมการสำคัญเพื่อรักษาสิ่งที่ถูกต้องในพระพุทธศาสนา ผู้สนใจ…
พระราชกิจและความสำคัญของพระไตรปิฎกในรัชสมัยพระองค์
55
พระราชกิจและความสำคัญของพระไตรปิฎกในรัชสมัยพระองค์
…ิฎกแปลโดยอัสสนเทคนา พิมพ์ใบลาน แบ่งเป็น ๒,๕๐ กั้นต์ เสร็จสมบูรณ์เมื่อปี พ.ศ. ๒๕๑๒ เมื่อตรวจกระทำฉุตสังคายนา ณ มหาปาสาณดูทา กรุงสิงคโปร์ ประเทศเมียนมาร์ พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดชและสมเด็จพระนาง…
…ับภาษาไทยและฉบับหลวงได้รับการดำเนินการสำเร็จ มหาปาสาณดูทาที่ประเทศเมียนมาร์ ยังเป็นจุดเริ่มต้นของการสังคายนาระดับนานาชาติที่มีพระภิกษุจากหลายประเทศเข้าร่วม เพื่ออนุบาลพระไตรปิฎกที่เป็นมาตรฐานนานาชาติผ่านงานสั…
อภิญญาไม้จงจากพระไตรปิฎก
103
อภิญญาไม้จงจากพระไตรปิฎก
…ารปฏิบัติไปตามลำดับ มีไข่ วาจะมีการบรรลุรอรหัสผลโดยตรง. อัง.สัตตก. (พุทธ) มก. ๓๗/๔๐๒ ๕.๔ เราจักต้องสังคายนาธรรมวินัย เมื่อเป็นดังนี้ ธรรมนัยก็จังคง เหมือนดอกไม้ที่ คุมไว้อย่าอย่างเดียว. ที่ม. (เดร) มก. ๑๓/๕…
…สนา นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความน่าอัศจรรย์ในธรรมวินัยที่สามารถเปรียบเทียบได้กับมหาสมุทร และการดำเนินการสังคายนาธรรมวินัยที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อรักษาธรรมให้มั่นคงเหมือนดังดอกไม้ที่คุมไว้อย่างดี สิ่งเหล่านี้ให้เงื่อ…