หน้าหนังสือทั้งหมด

นรกภูมิในไตรภูมิ-พระมาลัย: ความรู้แผนนี้ถูกหรือไม่?
25
นรกภูมิในไตรภูมิ-พระมาลัย: ความรู้แผนนี้ถูกหรือไม่?
…o Buddhist scripture 85 2 ขุม คือ คุณรถและเวตรณีที่นรก โดยใช้คำศัพท์ทางพระพุทธศาสนา คือ พระไตรปิฎก สังฆจเลาก27 พระไตรปิฎก เทวสูตร28 และโลกบัญญัติ29 ดังนี้ ตารางที่ 3 อุษฐานรกุมต่างๆ | คำศัพท์/เนื้อหา | …
เนื้อหานี้สำรวจจักรวาลและนรกในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่ศาสนาพระมาลัยและการดับทุกข์ในบางพื้นที่ที่มีการอ้างอิงถึงซึ่งนรก วางแผนการเปรียบเทียบด้วยคำศัพท์ทางพระพุทธศาสนาที่เชื่อมโยงกับพระไตรปิฎกและศาสนาซึ่
ธรรมวธารา วรรณวารวิชาการภายพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2
32
ธรรมวธารา วรรณวารวิชาการภายพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2
…ด้วยเลือดหนองน่าเหม็น บุพกรรมเมื่อเป็นมนุษย์ทั้งสองฉบับกล่าวตรงกัน คือ เคยฆ่ามิดา มารดา (พระไตรปิฎก สังฆิจฉดากว่า “และพระอรหันต์”) ซึ่งไตรภูมิ-พระมาลัย ยังให้รายละเอียดว่า มนุษย์ที่เคยทำกรรมเหล่านี้ (อนัน…
บทความวิเคราะห์และเปรียบเทียบลักษณะของนรกที่เต็มไปด้วยเลือดหนองรวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับกรรมที่ทำให้มนุษย์ต้องตกในอเวจีโดยอ้างอิงถึงพระไตรปิฎกและไตรภูมิ-พระมาลัย การพิจารณาเนื้อหาในเรื่องการเปรียบเทีย
การศึกษาเปรียบเทียบพระวินัยปูรณสายนิยมหลังมิยะ
16
การศึกษาเปรียบเทียบพระวินัยปูรณสายนิยมหลังมิยะ
…กันหลัง นักวิชาการเหล่านี้ไม่ได้พิจารณาเปรียบ เทียบจำนวนหัวข้อของปริญญา 7 หัวข้อ อันได้แก่ ปาริชาต, สังฆาทิสส, อนียต, นิสสัคคียปจิตติ, ปาจิตติย, ปจิตติย, ปาจิตติยและอภิรินสมะ แยกออกจากจำนวน หัวข้อของเสียบ…
พระวินัยปูรณสายนิยมหลังมิยะ ที่แปลเป็นภาษาจีนในปี ค.ศ. 416-418 แสดงความแตกต่างจากพระวินัยบาลี รวมถึงโครงสร้างและจำนวนสิกขาบทที่ไม่เท่ากัน นักวิชาการบางส่วนเชื่อว่ามีการบูรณะแบบหลังพุทธกาล ซึ่งอาจมีผลต
โครงสร้างของปฏิรูปการอาบัติในพระพุทธศาสนา
17
โครงสร้างของปฏิรูปการอาบัติในพระพุทธศาสนา
…ียบคล้ายกับโทษประหารชีวิตในทางโลก 5.1.2 สังคาฯเสส เป็นอาบัติหนักรองลงมาจากปาริชิ ภิกษุที่ต้องอาบิติ สังฆาทิสสะต้องไปอยู่ปราเป็นจำนวนวันเท่ากับวันที่ปิดควมผิดนั้น จากนั้นอย่ามั่นอีก 6 ราตรี แล้วจึงออกพ้นบว…
เนื้อหาเกี่ยวกับปฏิรูปวิธีการอาบัติในพระพุทธศาสนา ซึ่งแบ่งออกเป็น 8 หมวด โดยได้กล่าวถึงอาบัติทั้ง 4 ตัวหลัก ได้แก่ ปาเศษ, สังคาฯเสส, อนิติ และนิสินคัลยาจิตติย์ โดยระบุถึงข้อกำหนดและการลงโทษต่างๆ สำหรั
ลักษณะทางศาสนาและการบันทึกในพระไตรปิฎก
32
ลักษณะทางศาสนาและการบันทึกในพระไตรปิฎก
…่มีความจำเป็นจะต้องกลัวกับลักษาขายหมวดเสียววังรึมเพียงขนาดจะล้อก C. ลักษณะในหมวดอื่น ๆ เช่น ปาราชิก สังฆาทิเสส นิสัคคีย-ปจฺจติยี ปจฺจติยี มิจฉวนลักษณะปังกรูดเดือย นอกจากนี้ยังเป็น มายาในด้านต่าง ๆ ของภิษุ…
…ดอย่างเบา หากตั้งใจไม่ทำผิดจะพ้นโทษ นอกจากนี้ยังพูดถึงลักษณะอื่นๆ ที่มีในพระไตรปิฎก เช่น ปาราชิก และสังฆาทิเสส และสาเหตุที่ทำให้ลักษณะบางส่วนถูกออกแบบให้เตือนให้ระมัดระวังในด้านต่างๆ ถือเป็นการทำความเข้าใ…
การสร้างชุมชนชาวพุทธในบริบทตะวันตก
27
การสร้างชุมชนชาวพุทธในบริบทตะวันตก
…แห่งที่สมาชิกเป็นแม่และลูก ๆ ทำงานได้ดี สามีก็รายหรือคู่ บางครั้งเป็นสมาชิกของชุมชนเพศเดียว แยกกัน สังฆรักษะ มีความเห็นว่า “ชุมชนวิถีพุทธแบบตะวันตก” ที่ทำงานเข้ากับบริบทสังคมตะวันตกได้ผล ไม่ควรจะเป็นตัวแ…
…อย่างของชุมชนที่ทำงานได้ดีเมื่อมีสมาชิกเป็นแม่และลูก เพราะมีความสัมพันธ์และการสนับสนุนกัน ในทัศนะของสังฆรักษะ ชุมชนแบบตะวันตกควรมีกระบวนการที่ยืดหยุ่นและเปิดกว้างต่อความหลากหลายของพุทธศาสนิกาย การเคลื่อนไ…
ธรรมธารา: นิกายทางพระพุทธศาสนา
49
ธรรมธารา: นิกายทางพระพุทธศาสนา
…ได้แก่ พระวินยสังวร พระวินัย มูลสารสติวาม (วินัยวิ่งคืน) พระวินย มูลสารสติวามไกล้ชั้ยวัลุ มัธยมค 56 สังฆฤกตาป 57 และอทนวรรณ 58 3.2 นิกายธรรมคุปต์ ได้แก่ พระวินยสส่วน และทีรามค 59 3.3 นิกายมหาสกละ ได้แก่ พ…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับนิกายต่างๆ ในพระพุทธศาสนา ได้แก่ นิกายมูลสารสติวาม ธรรมคุปต์ มหาสกละ และมหาสิกขา โดยมีการกล่าวถึงรายละเอียดของพระวินัยในแต่ละนิกาย พร้อมเสนอหลักฐานจากคัมภีร์อันหลากหลายที่ใช้อ้
การวิเคราะห์ครรธรรมในพระวินัย
5
การวิเคราะห์ครรธรรมในพระวินัย
…นจากอาบัติ ในอรรถกถาขององค์ตรัตนิกาย ได้อธิบายว่า ครรธรรม (garudhamma) หมายถึง อาบัติหนัก คือ อาบัติสังฆามาสส สำหรับคำว่า ปัญฺมาณัต (pakkhamānāt) อธิบายว่า ภิกษุณี่พึงประพฤติ มานัต 15 วันเต็ม3 ในกรณีนี้…
…วางบทลงโทษที่แตกต่างกันในกรณีของการกระทำผิด และการอภิปรายเกี่ยวกับความยุติธรรมของบทลงโทษในกรณีอาบัติสังฆามาส ซึ่งเป็นอาบัติหนักรองจากปราชญ์ พร้อมการอ้างอิงซึ่งปรากฏในคัมภีร์
ครุธรรม 8 และความสำคัญของภิญญูสิ
21
ครุธรรม 8 และความสำคัญของภิญญูสิ
…26 หลังพุทธศักราช การตั้งจุ ครุธรรมนันหรือการกำเนิดภิญญูสิ ควรจะเกิดหลังจากที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติ สังฆามาสงของภิญญูสิว์แล้ว เพราะศีลข้อ 1 ของภิญญูสิ ได้ถูกบัญญัติ เมื่อพระพุทธเจ้าทรง ตรัสรู้แล้ว ประมาณ …
บทความนี้สำรวจว่าครุธรรม 8 เป็นการมอบบัญญัติจากพระพุทธเจ้าหรือไม่ โดยอธิบายสถานการณ์ต่าง ๆ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเกิดภิญญูสิในช่วงเวลาหลังพุทธศักราช พร้อมกับการศึกษาศีลและพระวินัยที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัต
การทำสมาธิและการบำเพ็ญบุญ
278
การทำสมาธิและการบำเพ็ญบุญ
…ับชาติไม่ถ้วนมาจนกระทั่งถึงปัจจุบันนี้ รวมกับอนุภาพอันไม่มีประมาณของพระรัตนตรัย พุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะ และพระคุณอันยิ่งใหญ่ของบิดามารดา ครูบาอาจารย์ หรือพระอุปัชฌาย์อาจารย์ รวมเป็นกระแสธารแห่งความ…
ทำใจให้ว่างและจินตนาการถึงร่างกายที่โล่ง ๆ เพื่อให้กระแสแห่งความบริสุทธิ์ไหลผ่าน โดยรวมเอาคุณงามความดีและบารมีที่เราสะสมมาตั้งแต่อดีต รวมถึงอนุภาพของพระรัตนตรัยและพระคุณของบิดามารดา ครูบาอาจารย์ เพื่อ
บุญขั๋แตกต่างของอุตตราและสิรามา
82
บุญขั๋แตกต่างของอุตตราและสิรามา
บุญขั๋แตกต่างของอุตตราและสิรามา เทพธิดาสิริมา (นิมมานรดี) (สังฆทานมีผลมาก) กล่าวถึงนางอุตตรา ในวันที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าแสดงพระธรรมเทศนาโดยปรารภเหตุ นางสิริมาสิริ…
เนื้อหานี้พูดถึงความแตกต่างระหว่างบุญของนางอุตตราและนางสิริมาสิรามา โดยนางอุตตราเป็นพระสกทาคามีที่เกิดในดาวดึงส์และนางสิริมาสิรามาเป็นพระโลดาบนในสวรรค์ชั้นที่ 5 ขอพระธรรมเทศนาจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ช่
ทำใจให้บริสุทธิ์และสดชื่น
124
ทำใจให้บริสุทธิ์และสดชื่น
…ิทีไม่ถ้วน มาจนกระทังถึงปัจจุบันนี้ รวมกับอานุภาพอันไม่มีกำหนดของพระรัตนตรัย คือ พุทธตันะ ธรรมตันนะ สังฆตันนะ และพระคุณอันยิ่งใหญ่ของบิดามารดา คุณครูอาจารย์ หรือพระอุปชฌายาจารย์ รวมเป็นกระแสธารแห่งความบริ…
การทำใจให้ปลอดโปร่งและบริสุทธิ์นั้นสำคัญสำหรับการมีชีวิตที่สดใส โดยการขจัดมลทินและความทุกข์ใจที่เกิดจากอารมณ์ต่างๆ เช่น โลภ โกรธ หดหู่ ด้วยการฝึกฝนจากบุญบารมีที่สะสมมาตั้งแต่เกิด รวมถึงความช่วยเหลือจา
การหยุดใจเพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัย
191
การหยุดใจเพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัย
…ุดเป็นตัวสำเร็จ หยุดนี้แหละเป็นตัวสำเร็จที่ทำให้เราเข้าถึงพระรัตนตรัย ในตัว ถึงพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะ ซึ่งเป็นที่พึ่งที่ระลึก ที่สูงสุดของเรา สิ่งอื่นไม่ใช่ และมีอยู่ในตัวของมนุษย์ทุกคน ในโลก ไม่ว…
การหยุดใจเป็นก้าวแรกสู่การเข้าถึงพระรัตนตรัยในตัวเรา นักปฏิบัติต้องรู้จักหยุดใจ เพื่อสัมผัสความจริงและตัวตนของเรา ซึ่งมีพระรัตนตรัยซ่อนอยู่ภายในทุกคน ไม่ว่าจะมีชาติหรือศาสนาใด การหยุดใจนี้จะช่วยให้เรา
พระมหาและพิธีกรรมในพระพุทธศาสนา
29
พระมหาและพิธีกรรมในพระพุทธศาสนา
…พุทธเจ้ี่พระองค์ดังมาตรัสรู้ตาม ท่านก็จะดำริอย่างนี้ แล้วพระมหก็มา apasiono อุปมาเหมือนกับพิธีถวายสังฆทาน ที่ต้องมีพิธีมาทำหน้าที่ ทำหน้าที่ดำเนินพิธีธรรม แล้วเจ้าภาพจิ๋งค่อยกล่าวคำถวาย สังฆทานแต่คณะสงฆ…
…น้าที่ของพระมหาในพิธีกรรมต่างๆ ของพระพุทธศาสนา อธิบายถึงธรรมเนียมที่พระมหาต้องอาราธนาในการทำพิธีถวายสังฆทาน และการเปรียบเทียบพิธีฯ กับการทำหน้าที่ของพิธีกรในงานต่างๆ ด้วยความสำคัญของพิธีกรรมในการรักษาพระพ…
การบรรลุธรรมและความสงบในชีวิต
19
การบรรลุธรรมและความสงบในชีวิต
ในกลางธรรมรัตนะ ก็จะมี สังฆรัตนะ เป็นพระธรรมกายละเอียด อย่างนี้คือพี่ที่พี่ระลึกของเรา เข้าถึงแล้วจะอบอุ่นใจ จะมีความรู้สึ…
ในวิธีการปฏิบัติธรรม เราจะได้รับรู้ความเป็นจริงของชีวิต ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า การเข้าถึงสังฆรัตนะทำให้รู้สึกปลอดภัยและมีความสุข ซึ่งเป็นอุดมประสงค์หลักในการสร้างชีวิตที่เต็มไปด้วยความผาสุก โดย…
การฝึกใจให้หยุดนิ่ง
204
การฝึกใจให้หยุดนิ่ง
…รื่องราวต่าง ๆ ที่ไม่เกิดประโยชน์ แต่ใจหยุดจะทำให้เราเข้าสู่พระรัตนตรัยในตัว ถึงพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะ ซึ่งเป็นที่พึ่งที่ระลึกที่แท้จริงของเรา สิ่งอื่นไม่ใช่ การที่เรามีที่พึ่งที่ระลึกอย่างนี้จะทำ…
การฝึกใจให้หยุดนิ่งเป็นการฝึกซึ่งจะนำไปสู่ความสุขที่แท้จริงและความบริสุทธิ์ในชีวิต โดยมีพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งที่ระลึกที่แท้จริง การทำความเพียรและฝึกใจในทุกอริยาบถจะทำให้เราอุ่นใจและปลอดภัยจากภัยต่างๆ
อานิสงส์ของการทอดกฐิน
16
อานิสงส์ของการทอดกฐิน
1. เที่ยวไปไหนไม่ต้องบอกลา 2. ไม่ต้องถือไตรจีวรไปครบสำรับ (ผ้า ๓ ผืน คือ สงบ จีวร สังฆาฏิ) 3. ฉันคณโภชนได้ (ฉันเป็นหมู่ได้ คือ ภิกษุตั้งแต่ ๔ รูปขึ้นไป เจ้าภาพสามารถบอกชื่ออาหารให้พระภ…
บทความนี้กล่าวถึงการทอดกฐินและอานิสงส์ที่เกิดจากพิธีนี้ รวมถึงความจำเป็นในการถือจีวรและการเตรียมอาหารสำหรับพระภิกษุ ซึ่งระบุไว้ในพระวินัยปิฎก นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับสิ่งที่พระภิกษุควรทราบและก
ยกชั้นท้วงอาราม
99
ยกชั้นท้วงอาราม
…ๆ เพราะกิตติศัพท์ที่ดีงามนี้ จะขยายต่อ ๆ กันออกไป กาลเวลาผ่านมา หลังจากพุทธรัชสมัยพานมาแล้ว ๕๐๐ ปี สังฆมณฑล ไม่เหนื่อในสมัยที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้ายังมีพระชนม์ชีพอยู่ ที่ยกนั้น กันทั้งอารามเลย จะมี ก็แต่เ…
บทความนี้ว่าด้วยการยกชั้นของอารามโดยสมาชิกที่มีผลดีจากการปฏิบัติธรรม ซึ่งเป็นแรงผลักดันให้เกิดกิตติศัพท์ที่เป็นที่ประจักษ์ การสร้างแรงบันดาลใจในอารามอื่น ๆ โดยมี หลวงพ่อเป็นแรงผลักดันในการบรรลุธรรม หา
การทบทวนสิกขาขันเพื่อการบวชที่สมบูรณ์
145
การทบทวนสิกขาขันเพื่อการบวชที่สมบูรณ์
…ม่เป็นนี้ ซึ่งเป็นสิ่งที่ยิ่งใหญ่ที่เดียว กิตติศัพท์อันดิ่งดังนี้จะกระจายไปในหมู่คณะ และกระจายไปทั่วสังฆเทศ สังฆเมตตาต้องการแรงบันดาลใจ ตอนนี้ สังฆเมตตาต้องการแรงบันดาลใจจากพุคณะใดคณะหนึ่ง แต่กุฏิณะนั้น…
ข้อความนี้เน้นเกี่ยวกับการทบทวนสิกขาขันเพื่อให้การบวชเป็นไปอย่างสมบูรณ์ โดยมีการตรวจสอบภายในตนเองเพื่อให้สามารถเป็นพระแท้ได้อย่างแท้จริง และสร้างแรงบันดาลใจในหมู่คณะ เพื่อกระจายกิตติศัพท์และเป็นแหล่งแ
การศึกษาพระบรมและการสอบบยชั้น
224
การศึกษาพระบรมและการสอบบยชั้น
…ทุก ๆ ปี จนกลายเป็นเรื่องปกติทีเดียว ถ้าเราทำได้ การสอบได้ยกชั้นนี้ก็จะมีผลต่อวงการคณะสงฆ์ทั่วทั้ง สังฆมณฑล เขาจะหนามาตื่นตัวศึกษาพระบารมีอย่างเต็มที่ แทนที่จ ไปศึกษาอาวุโติปริญญาเทียบกับทางโลก ก็จะหนามา…
บทเรียนจากการศึกษาพระบรม และความสำคัญของการสอบบยชั้นในทางธรรมที่ไม่แตกต่างจากการศึกษาในโลก การทุ่มเทจิตใจในการศึกษาและการสอบจะส่งผลให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในวงการพระสงฆ์ได้อย่างยั่งยืน การสอบยกชั้นจะทำให