หน้าหนังสือทั้งหมด

พระสกิทาคามีและการบรรลุอรหัตตผล
510
พระสกิทาคามีและการบรรลุอรหัตตผล
…เกิดขึ้น ก็ไม่มีโทษร้ายแรงไม่ถึงกับกระทำความมืดมนอนธการให้กับท่าน ถึงแม้กิเลสต่างๆ ซึ่งท่านเรียกว่า สังโยชน์เบื้องสูงจะยังคงอยู่ แต่ก็เบาบางมากเหมือนหมอกจางๆ หรือเหมือนแมลงภู่ ที่เคล้าคลึงเกสร แต่ไม่เคยย่ำยี…
พระสกิทาคามีคือบุคคลที่มีการบรรลุผลในแนวทางธรรมะซึ่งมีหลายประเภท ตั้งแต่การที่เกิดเป็นมนุษย์แล้วบรรลุในเทวโลก คนที่เกิดเป็นเทวดาและได้บรรลุในสวรรค์นั้นก็มีการเจริญวิปัสสนาต่อไป เมื่อหมดอายุขัยสามารถที
นิพพาน คือเป้าหมายของชีวิต
544
นิพพาน คือเป้าหมายของชีวิต
…ระธรรมกาย ตั้งแต่กายธรรมพระโสดาบันเป็นต้นไป ได้เป็น โสดาบันบุคคล เป็นผู้ถึงกระแสพระนิพพาน ตัดขาดจาก สังโยชน์เบื้องต่ำ ๓ ประการ ได้แก่ สักกายทิฏฐิ คือความเห็น เป็นเหตุให้ถือตัวตน วิจิกิจฉา คือความลังเลสงสัยใน…
…ญเพียรเพื่อเข้าถึงอายตนและนิพพานที่แท้จริง โดยทั้งหมดนี้ส่งเสริมให้เข้าใจถึงการหลุดพ้นจากวัฏสงสารและสังโยชน์ต่างๆ ในชีวิต.
นิพพานและการเข้าถึงอายตนนิพพาน
545
นิพพานและการเข้าถึงอายตนนิพพาน
…ชาชl นิพพาน คือเป้าหมายของชีวิต ๕๔๔ สําหรับพระอรหันต์นั้น คือผู้ที่สมบูรณ์ด้วยศีล สมาธิ ปัญญา ก๋าจัดสังโยชน์เบื้องสูงได้ คือ รูปราคะ อรูปราคะ มานะ อุทธัจจะ และอวิชชา คือความไม่รู้ในอริยสัจ ๔ ท่านรู้แจ้งแทง ต…
…นิพพานซึ่งเป็นเป้าหมายของชีวิต และรายละเอียดเกี่ยวกับพระอรหันต์ ผู้ที่มีศีล สมาธิ และปัญญา สมารถขจัดสังโยชน์ต่าง ๆ ได้ การหยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เป็นวิธีที่จะเข้าถึงอายตนนิพพาน และทำให้หลุดพ้นจากกิเลส…
ธรรมะเพื่อประชาชน: ฐานที่ ๗ ใส บริสุทธิ์ดุจตะวันแก้ว
50
ธรรมะเพื่อประชาชน: ฐานที่ ๗ ใส บริสุทธิ์ดุจตะวันแก้ว
…ิตผ่านดวงธรรม ผ่านกายภายในเข้าไปเป็นลำดับ จนกระทั่ง ถึงกายธรรมอรหัต จิตหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะทั้งหลาย สังโยชน์เบื้องต่ำเบื้องสูงหมดสิ้น คือตั้งแต่สักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาส ราคะ ปฏิฆะ รูปราคะ อรูปราคะ…
ในฐานที่ ๗ นี้พูดถึงความสำคัญของสัมมาสติในการดำเนินชีวิตเพื่อให้เข้าถึงความบริสุทธิ์และความสุขที่ไม่มีประมาณ โดยการจัดการกับกิเลสและอาสวะต่างๆ ให้หมดสิ้น ในการเดินทางไปสู่จุดหมายปลายทางที่สำคัญ คือการ
ธรรมะเพื่อประชา
224
ธรรมะเพื่อประชา
…่ไปไหนติดอยู่กับที่ แต่ว่ามีความรู้สึกเป็นสุข อยู่ภายใน คล้ายกับไม่ติดอะไรเลยในโลก ไม่ติดกิเลสอาสวะ สังโยชน์เบื้องต่ำเบื้องสูง แล้วก็เหมาเข้าใจผิดว่านั่นคือที่สุดแห่ง กองทุกข์ การปฏิบัติอย่างนี้มีมาก เป็นอุป…
บทความนี้พูดถึงการเข้าถึงธรรมกายและประสบการณ์การปฏิบัติธรรม โดยการเรียนรู้เพื่อแยกแยะระหว่างนิมิตที่แท้จริงและเทียม การปฏิบัติธรรมต้องมาจากความรู้และประสบการณ์ของผู้แนะนำ เพื่อให้ผู้ปฏิบัติสามารถดำเนิ
ธรรมะเพื่อประชาชน
280
ธรรมะเพื่อประชาชน
…รภู จะเข้าถึงพระอริยบุคคลผู้มีชีวิตอันประเสริฐ ตั้งแต่ พระสกิทาคามี พระอนาคามี จนถึงกายธรรมพระอรหัต สังโยชน์ต่างๆ ก็หมดสิ้นไป เข้าถึงกายธรรมพระโสดาบัน จิตก็กว้างขวางใหญ่โต มีความสุขมาก ไม่ติดอะไรทั้งสิ้น ในภ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการรู้จักและเข้าใจถึงกายที่แท้จริงของตัวเองผ่านหลักธรรมในพระพุทธศาสนา รวมถึงการฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายภายใน โดยการเน้นความสำคัญของการฝึกอบรมใจเพื่อลงลึกถึงเรื่องราวที่
อริยมรรค หนทางสู่ความหลุดพ้น
328
อริยมรรค หนทางสู่ความหลุดพ้น
… หนทางสู่ความหลุดพ้น ๓๒๗ ถ้าเอาใจมาหยุดในกลางกายธรรม อาสวกิเลสก็ลดน้อย ถอยลงไป เมื่อถึงกายธรรมอรหัต สังโยชน์เบื้องต่ำเบื้องสูง หลุดหมด เป็นสุขล้วนๆ ไม่มีทุกข์เจือปนเลย ฉะนั้น พระพุทธองค์ จึงทรงสอนให้เราดำเนิ…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามอริยมรรคเพื่อหลุดพ้นจากอาสวกิเลส ซึ่งเป็นสิ่งที่ทำให้เกิดทุกข์ โดยสามารถเข้าถึงกายธรรมอรหัตและความสุขที่ไม่มีทุกข์เจือปนเป็นผล ผลักดันให้ผู้คนหมั่นคิดและปฏิบัติตา
การเข้าถึงอายตนนิพพาน
511
การเข้าถึงอายตนนิพพาน
…เพียรต่อไปเพื่อให้ได้เข้าถึงอายตนนิพพาน สําหรับพระอรหันต์นั้น คือผู้สมบูรณ์ด้วยศีล สมาธิ ปัญญา กำจัดสังโยชน์เบื้องสูงได้ คือ รูปราคะ อรูปราคะ มานะ อุทธัจจะ และอวิชชา คือความไม่รู้ในอริยสัจ ๔ ท่านรู้แจ้งแทงตล…
บทความนี้พูดถึงการเข้าถึงอายตนนิพพานของพระอรหันต์ ซึ่งเป็นผู้หลุดพ้นจากกิเลสทั้งหลาย การหยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เป็นแนวทางสู่การเปลี่ยนแปลงชีวิต โดยการบริหารจัดการจิตใจเพื่อความเจริญและความสุข ก
ธรรมะเพื่อประชา
271
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชา พระอรหันต์ของโลก ละสังโยชน์เบื้องต่ำาได้ ๓ อย่าง วิธีการที่ทําให้ละได้ คือ หยุดในหยุด นิ่งในนิ่ง เข้าไปเรื่อยๆ อย่างนี้แหละ แล…
เนื้อหาเกี่ยวกับการละสังโยชน์และเดินทางไปสู่การเป็นพระอรหันต์ โดยการใช้วิธีเข้าถึงความนิ่งและพิจารณาอริยสัจ ๔ ผ่านกายธรรม 4 ประเ…
อรหันต์และพระพุทธองค์
272
อรหันต์และพระพุทธองค์
…าม เกิดของสรรพสัตว์ทั้งหลายได้ ยามที่ ๓ ทรงบรรลุอาสวักขยญาณ สามารถกำจัดกิเลสอาสวะที่หมักดองอยู่ในใจ สังโยชน์เบื้องต่ำ เบื้องสูง ที่เอิบอาบ ซึมซาบ ปนเป็น สวมซ้อน ร้อยไส้ ให้ หลุดร่อนออกจากใจได้หมด ทรงรู้แจ้ง …
เนื้อหาว่าด้วยความสำคัญของคำว่า 'อรหันต์' ซึ่งเป็นค่าศักดิ์สิทธิ์ในพุทธศาสนา โดยพระบรมศาสดาได้ทุ่มเทสร้างบารมีและผ่านการบำเพ็ญสมาธิภาวนามากมาย จนได้ตรัสรู้พระสัมมาสัมโพธิญาณ ในวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 5 พ
ธรรมะและความสุข
495
ธรรมะและความสุข
…เมื่อหยุดนิ่งหนักเข้าไปอีกจนถึงกายธรรม กายธรรมในกายธรรม จนเข้าไปเป็นอันหนึ่งอันเดียวกับกายธรรมอรหัต สังโยชน์เบื้อง ต่ำเบื้องสูงหลุดหมด เป็นพระอรหันต์ผู้หลุดพ้นจากทุกข์ทั้งปวง เพราะฉะนั้นถ้าอยากหลุดพ้นจากทุกข…
เมื่อกิเลสและอาสวะถูกลดละลง การเข้าถึงกายธรรมและการเป็นอรหันต์เป็นไปได้ ซึ่งการทำความดีและรักษาใจให้ผ่องใสนั้นคือปัจจัยสำคัญในการสร้างความสุข หากทุกคนสามารถทำได้ จะนำไปสู่ความสมปรารถนาในชีวิต. เพิ่มพู
การเจริญภาวนาและผลแห่งการฝึกจิต
202
การเจริญภาวนาและผลแห่งการฝึกจิต
…ะ ย่อมชำรุดเสียหาย เป็นของเปื่อยไปโดยไม่ยาก ฉันใด ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เมื่อภิกษุหมั่นเจริญภาวนาอยู่ สังโยชน์ย่อม ระงับไปโดยไม่ยาก ฉันนั้น” จากพระสูตรนี้มีข้อสังเกตว่า ๑. เป็นเรื่องจริงที่ใช้ได้กับมนุษย์ทุกคน…
บทความนี้ว่าด้วยการเจริญภาวนาและผลของการฝึกจิต โดยเปรียบเทียบการรับผิดชอบของแม่ไก่กับการฝึกฝนจิตภายในของภิกษุ นักปฏิบัติ เพื่อเปรียบเทียบการประสบความสำเร็จในระดับจิตใจเมื่อมีการทำงานอย่างตั้งใจและเห็น
ธรรมะเพื่อประชาชน
271
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ตร ว่า “โลกอันความอยากผูกไว้ เพราะกำจัดความอยากเสีย ได้ จึงหลุดพ้น เพราะละความอยากได้เด็ดขาด จึงตัด สังโยชน์อันเป็นเครื่องผูกได้ทั้งหมด” จน โลกของเรามีหลายสิ่งหลายอย่างที่น่าเพลิดเพลิน ทำให้เกิดความอยาก ผู้ไ…
บทความนี้พูดถึงการทำใจให้เลื่อมใสในพระรัตนตรัย ซึ่งเป็นที่พึ่งที่สูงสุด เราต้องปฏิบัติธรรมและเจริญพุทธานุสติเพื่อให้เป็นหนึ่งเดียวกับพระองค์ โดยตั้งใจหยุดนิ่งและผ่องใส จะได้รับอานิสงส์ใหญ่ในการหลุดพ้น
ธรรมะเพื่อประช
410
ธรรมะเพื่อประช
…บบุญใหม่ที่ทำในปัจจุบัน สนับสนุนให้ใจของท่าน หยุดนิ่งเข้าไปอีก จนเข้าถึงกายธรรมพระอนาคามี สามารถตัด สังโยชน์เบื้องต่ำาทั้ง ๕ ได้ ในขณะที่กำลังเดินจงกรมอยู่นั่นเอง ง เราจะเห็นว่า ทั้งๆ ที่พระมิลกะเคยสร้างบาปส…
บทความนี้เสนอแนวทางการประพฤติธรรมเพื่อหลุดพ้นจากกรรมและบาปอดีต โดยการทำใจให้หยุดนิ่งและบริสุทธิ์ เพื่อเข้าถึงดวงธรรมที่สว่างและสร้างบุญใหม่ เชื่อมโยงกับบุญเก่าที่เคยทำมา เพื่อหลีกเลี่ยงการเวียนว่ายตาย
การหลุดพ้นทางจิตใจในพระพุทธศาสนา
530
การหลุดพ้นทางจิตใจในพระพุทธศาสนา
…เป็นเพียงเพื่อนร่วมทุกข์ หรือหมู่ญาติคนหนึ่ง ไม่ได้ มองว่าสวยหรือไม่สวย เพราะพระอนาคามี ท่านละกิเลส สังโยชน์เบื้องต่ำ ๕ อย่างได้แล้ว คือ สักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาส กามราคะ และปฏิฆะ พอท่านได้บรรลุพระ…
…ปฏิบัติตามธรรมในพระพุทธศาสนา โดยพระอนาคามีที่เล็งเห็นความจริงเกี่ยวกับความเกิดแก่เจ็บตาย และสามารถละสังโยชน์เบื้องต่ำและเบื้องสูง เพื่อบรรลุถึงพระอรหัตผล สื่อถึงความสำคัญของการมีครูบาอาจารย์ในการแนะนำปฏิบัติ…
การเข้าถึงกายธรรมพระโสดาบันและพระอนาคามี
56
การเข้าถึงกายธรรมพระโสดาบันและพระอนาคามี
…ู กลางดวงธรรมดวงสุดท้ายพบกายธรรมพระโสดาบัน ยามต้น พระองค์เข้าถึงกายธรรมพระโสดาบัน เป็นพระโสดาบัน ละ สังโยชน์เบื้องต่ำาได้ ละกิเลสขั้นหยาบได้ พระองค์ทรงปล่อยใจ เข้าไปอย่างนี้ หยุดเข้าไปเรื่อยๆ หยุดเข้าไปในกลา…
ในเนื้อหานี้พูดถึงการเข้าถึงกายธรรมของพระโสดาบันและพระอนาคามี โดยนักปฏิบัติได้ละสังโยชน์และกิเลสต่างๆ ได้อย่างละเอียด การเข้าถึงกายธรรมนี้เป็นการค้นพบดวงธรรมในแต่ละระดับ ซึ่งลักษณะของกายธ…
การตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า
57
การตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า
… วา สูง ๒๐ วา ใสบริสุทธิ์ มีความสว่าง สามารถขจัดความมืดมิดคืออวิชชา ทำ อาสวกิเลสให้หลุดร่อนออกไปหมด สังโยชน์เบื้องต่ำเบื้องสูง กิเลสานุสัย ราคานุสัย ปฏิฆานุสัย หลุดหมด สิ้นเชื้อไม่เหลือเศษ พร้อมกับการผุดขึ้น…
บทความนี้กล่าวถึงการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้าที่บรรลุธรรมกายอรหัต โดยใช้การหยุดใจที่ศูนย์กลางกาย และพบกับความสุขลึกซึ้งตลอด ๔๙ วัน โดยไม่เสวยพระกระยาหาร เป็นต้นแบบของการดำเนินตามมัชฌิมาปฏิปทา และความสามาร
การบรรลุพระนิพพานผ่านศีล สมาธิ ปัญญา
51
การบรรลุพระนิพพานผ่านศีล สมาธิ ปัญญา
รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 51 ทั้งหลาย สังโยชน์เบื้องต่ำเบื้องสูงหมดสิ้น คือตั้งแต่สักกาย ทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาส ราคะ ปฏิฆะ รูปราคะ อรูปราค…
เนื้อหาเกี่ยวกับการตัดขาดจากสังโยชน์และกิเลส เพื่อเข้าสู่พระนิพพาน ซึ่งต้องเริ่มจากการชำระศีลให้บริสุทธิ์ ทำให้สมาธิตั้งมั่น และเกิดปัญ…
การเจริญเมตตาจิต
66
การเจริญเมตตาจิต
…่งสมาธิ) พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ใน เมตตาสูตร ว่า “ผู้ใดมีสติมั่นคง เจริญเมตตาอันหาประมาณมิได้ สังโยชน์ของผู้นั้น ผู้เห็นธรรมเป็นที่สิ้นไปแห่งอุปธิกิเลส ย่อมเบาบาง หากว่าเขาไม่มีจิตคิดประทุษร้ายสัตว์แม้…
การเจริญเมตตาจิตเป็นการพัฒนาจิตใจที่สำคัญเพื่อมุ่งสู่การสร้างบารมี โดยเฉพาะเพื่อให้ใจมีความเมตตาและปรารถนาดีต่อสรรพสัตว์ ความเมตตานี้เป็นบารมีสำคัญหนึ่งในสิบประการที่ต้องบำเพ็ญเพื่อให้ตรัสรู้เป็นพระสั
หน้า20
30
ด การเจริญเ ม ด ด า จิ ต ผู้ใดมีสติมั่นคง เจริญเมตตาอันหาประมาณมิได้ สังโยชน์ของผู้นั้น ผู้เห็นธรรมเป็นที่สิ้นไปแห่งอุปธิกิเลส ย่อมเบาบาง หากว่าเขาไม่มีจิตคิดประทุษร้ายสัตว์ แม…