หน้าหนังสือทั้งหมด

การเจริญเมตตาจิต
31
การเจริญเมตตาจิต
…เจ้าตรัสไว้ใน เมตตาสูตร ความว่า “โย จ เมตฺต์ ภาวย อปุปมานํ ปฏิสสโต ตนู สโยชนา โหนติ ปสฺสโต อุปกฺขย่ สังโยชน์ของผู้นั้น เอกมฺปิ เจ ปาณมทุฏฺฐจิตฺโต เมตตายติ กุสล เตน โหติ ผู้ใดมีสติมั่นคง เจริญเมตตาอันหาประมาณ…
ในเส้นทางแห่งการสร้างบารมี นักสร้างบารมีจะต้องมีจิตประกอบด้วยความเมตตา ซึ่งเป็นหนึ่งในบารมี 10 ประการที่พระบรมโพธิสัตว์จะต้องบำเพ็ญให้บริบูรณ์ เพื่อที่จะตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ ความเมตตาจะเก
ความเพียรนำไปสู่ความสำเร็จ
74
ความเพียรนำไปสู่ความสำเร็จ
…นใด มีจิตไม่ท้อแท้ มีใจไม่หดหู่ บำเพ็ญกุศลธรรม เพื่อความเกษมจากโยคะ นรชนนั้น จึงบรรลุความสิ้นไปแห่ง สังโยชน์ทั้งหมดได้
…เพ็ญกุศลธรรม ก็จะประสบความสำเร็จในชีวิตได้อย่างแท้จริง. อุดมการณ์ดังกล่าวเป็นทางนำไปสู่การสิ้นไปแห่งสังโยชน์.
ความเพียรในการเข้าถึงธรรม
79
ความเพียรในการเข้าถึงธรรม
…นใด มีจิตไม่ท้อแท้ มีใจไม่หดหู่ บำเพ็ญกุศลธรรม เพื่อความเกษมจากโยคะ นรชนนั้น พึงบรรลุความสิ้นไปแห่ง สังโยชน์ทั้งหมดได้" ภิกษุรูปนั้น มีใจอาจหาญร่าเริงเบิกบานในธรรม ได้น้อม จิตไปตามกระแสเสียงของพระพุทธองค์ เป…
เนื้อหาเน้นการมีความเพียรในธรรมและการไม่ยอมแพ้ โดยยกตัวอย่างการใช้น้ำที่ได้มาจากความเพียร และพระคาถาของพระองค์ที่สอนให้ผู้มีความเพียรในชีวิตได้บรรลุความสงบ สามารถเข้าถึงกายภายในและเป็นพระอรหันต์ได้ นอ
หน้า4
114
9) ได้ โ ป ร ด อ ภั ย เ ด ผู้ใดมีสติมั่นคง เจริญเมตตาอันหาประมาณมิได้ สังโยชน์ของผู้นั้น ผู้เห็นธรรมเป็นที่สิ้นไปแห่งอุปธิกิเลส ย่อมเบาบาง ผู้ใดมีเมตตาจิตในสรรพสัตว์ ไม่ฆ่าสัตว์…
ธรรมะเพื่อประชาชน: สันติสุขภายใน
116
ธรรมะเพื่อประชาชน: สันติสุขภายใน
…โต ปสฺสโต อุปธิกฺขย์ น ชินาติ น ชาปเย เวรนฺตสฺส น เกนจิ ผู้ใดมีสติมั่นคง เจริญเมตตาอันหาประมาณมิได้ สังโยชน์ของผู้นั้น ผู้เห็นธรรมเป็นที่สิ้นไปแห่งอุปธิกิเลส ย่อมเบาบาง ผู้ใดมีเมตตาจิตในสรรพสัตว์ ไม่ฆ่าสัตว์…
สรรพสัตว์ล้วนปรารถนาความสุขและสันติสุข แต่สันติภาพภายนอกมาจากสันติสุขภายใน การปฏิบัติธรรมเป็นวิธีที่ดีที่สุดในการเข้าถึงสันติสุขภายใน ตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การเจริญเมตตาจะนำไปสู่ความสุข ไม่มี
มหาสติปัฏฐานสูตร
405
มหาสติปัฏฐานสูตร
…ๆ จนถึงกายธรรมอรหัต จึงรู้ว่าเป็นจิตที่มีแต่ความบริสุทธิ์ ล้วนๆ ปราศจากราคะ โทสะ โมหะ อภิชฌา โทมนัส สังโยชน์ เบื้องต่ำเบื้องสูงที่มีอยู่ในจิตดวงนี้ หลุดร่อนหมด กิเลสอาสวะ สิ้นเชื้อไม่เหลือเศษ เมื่อเข้าไปถึงต…
ในมหาสติปัฏฐานสูตรกล่าวถึงลักษณะของกายในระดับต่าง ๆ รวมถึงการเข้าถึงจิตที่มีความบริสุทธิ์โดยการหยุดนิ่ง การรู้เห็นจิตที่ยังมีราคะหรือโทสะ เมื่อเข้าใจและรู้เห็นจิตดวงนี้สามารถคลายความยึดมั่นและเข้าสู่ก
สมณะแท้และการเข้าถึงพระรัตนตรัย
401
สมณะแท้และการเข้าถึงพระรัตนตรัย
สมณะแท้ คือ ผู้เข้าถึงพระรัตนตรัย ๔๐๐ สังโยชน์ ๑๐ คือ สักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาส กามราคะ ปฏิฆะ รูปราคะ อรูปราคะ มานะ อุทธัจจะ และอวิชชา …
สมณะแท้คือผู้เข้าถึงพระรัตนตรัย ตั้งแต่โคตรภูไปถึงพระอริยเจ้า ซึ่งเป็นพระอริยสงฆ์ในพระพุทธศาสนา พวกเขาออกบวชเพื่อเห็นทุกข์และภัยในการเวียนว่ายตายเกิด และได้ปฏิบัติตามหลักอริยมรรคที่พระพุทธเจ้าทรงแนะนำ
ธรรมะเพื่อประชาชน
286
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาช อานิสงส์ขอ น้อยให้มาก ២៨៥ ใจนิ่งเข้าถึงกายธรรมอนาคามี เป็นพระอนาคามีบุคคล ตัด สังโยชน์เบื้องต่ำ ๕ อย่างได้ แล้วท่านก็เดินทางกลับไปเรีอน เมื่อขึ้นปราสาทก็ไม่จับข้อมือที่นางธัมมทินนาผู้ยื…
ในบทความนี้ พูดถึงความสำคัญของการตัดสังโยชน์และการเข้าถึงกายธรรมในระดับอนาคามี โดยมีการสนทนาระหว่างมหาอุบาสกวิสาขเศรษฐีกับนางธัมมทินนาเกี่ยวกับ…
การบรรยายเกี่ยวกับสังโยชน์ในวิสุทธิมรรค
69
การบรรยายเกี่ยวกับสังโยชน์ในวิสุทธิมรรค
นี้ ตรัสเพื่อกันความ ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - - หน้าที่ 66 เกิดขึ้นแห่งสังโยชน์สำหรับตน สองบทว่า น มณฑนาย น วิภูสนาย รัสเพื่อกันความเกิดขึ้นแห่งสังโยชน์สำหรับคนอื่นด้วย อนึ่ง การ…
ข้อความนี้อธิบายถึงความหมายและการประยุกต์ใช้ของคำว่า 'สังโยชน์' ในวิสุทธิมรรค โดยการแสดงถึงเหตุผลและผลกระทบของการเสพบิณฑบาตเพื่อตั้งอยู่แห่งกาย รวมทั้งการยกตัวอย…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - อุเบกขา
173
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - อุเบกขา
…้ ข้อที่ว่า " ความระงับแห่งวิตก วิจารเป็นทางแห่งฌานนี้แน่แท้ " นี้ย่อมปรากฏ อนึ่ง เมื่อกล่าว การละ (สังโยชน์) โดยนัยว่า เพราะละสังโยชน์เบื้องต่ำ ๕ มี สักกายทิฏฐิเป็นต้น ที่แม้มิใช่เพิ่งมาละในอริยมรรคที่ ๓ ดั…
…กับการลดความวิตกวิจารและปีติในการปฏิบัติฌาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในตติยฌาน การบรรยายถึงความสำคัญของการละสังโยชน์ที่ทำให้เกิดความสงบและการมุ่งเน้นในการปฏิบัติธรรมเพื่อพัฒนาสภาวะจิตที่สูงขึ้น และความขวนขวายของพระโ…
แนวคิดเกี่ยวกับเจโตวิมุตติและฌานในพระพุทธศาสนา
188
แนวคิดเกี่ยวกับเจโตวิมุตติและฌานในพระพุทธศาสนา
…งทราบว่าเวทนาเหล่านั้น พระองค์ตรัสไว้ใน จตุตถฌานนี้เพื่อสรรเสริญฌานนั้นก็ได้ เปรียบเหมือนโอรัมภาคิย สังโยชน์มีสักกายทิฏฐิเป็นต้น แม้ละได้ (ลางส่วน ) แล้วในมรรคอื่น แต่ตรัสว่าละในตติยมรรค (ทั้งหมด) ก็เพื่อสรร…
เนื้อหาในบทนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับปัจจัยที่ส่งผลต่อเจโตวิมุตติในวิสุทธิมรรค ผ่านการวิเคราะห์คุณสมบัติของเวทนาและการเข้าถึงฌานที่ 4 โดยระบุว่าราคะและโทสะต่างถูกขจัด ซึ่งส่งผลให้เกิดความสุขอทุกขมและเจโ
การทำความเข้าใจความเพียรในพระพุทธศาสนา
121
การทำความเข้าใจความเพียรในพระพุทธศาสนา
…ยคใด ภาวนานุโยคอันเป็นเหตุละอุปกิเลสรำงับวิตก) นี้ เรียกว่า ประโยค ถามว่า ธรรมวิเศษเป็นไฉน ? แก้ว่า สังโยชน์ทั้งหลาย ภิกษุ ผู้ปรารภความเพียรละได้ อนุสัยทั้งหลายสุดสิ้นไป (ด้วยธรรมใด ธรรมอันเป็นเหตุละสังโยชน์…
บทความนี้เน้นการอธิบายหลักการของความเพียรในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการฝึกกายและจิตเพื่อการละอุปกิเลสและการเข้าถึงธรรมวิเศษ ทั้งสามอย่าง ได้แก่ ปธาน ประโยค และธรรมวิเศษ จะช่วยให้ภิกษุสามารถพัฒนาตนเองได
การอยู่ในป่าและความสำคัญของภิกษุ
194
การอยู่ในป่าและความสำคัญของภิกษุ
…ุรูปได รูปหนึ่ง) เดินจงกรมด้วยตั้งไว้ว่า ..." ดังนี้ มีนัยดังกล่าวแล้วใน หนหลังนั่นแหละ ในเรื่องละสังโยชน์ มีวินิจฉัยดังนี้:- เมื่ออีกฤกษ์กล่าวว่า " สังโยชน์ ทั้งหลาย เราละได้แล้ว" ก็ดี ว่า " สังโยชน์ทั้ง…
…ยในที่สงบเพื่อพัฒนาจิตใจและสร้างความเจริญในการอบรมอธิษฐานและปฏิบัติกิจต่างๆ การอยู่ในป่าถือเป็นการละสังโยชน์และมุ่งหวังสูงสุดในการเข้าถึงความรู้และภูมิธรรมสูงสุด. ความสำคัญของการอาศัยอยู่ในป่ายังช่วยให้กระแส…
พระธรรมปาฏิหาริย์ ภาค ๖ หน้าที่ ๒๕๒
254
พระธรรมปาฏิหาริย์ ภาค ๖ หน้าที่ ๒๕๒
… แก่ราถ ] บรรดาบทเหล่านั้น กล่าวว่า โกี๋ ความว่า พึงละความโกรธ ทุก ๆ อาการดี มนะ ๕ อย่างดีดี. บทว่า สังโยชน์ ความว่า พึงล่วงสังโยชน์หมดทั้ง ๑๐ อย่าง มีมานะสังโยชน์เป็นต้น. บทว่า อาสุขาม่า ความว่า ไม่ข้องอยู่…
…ธิบายเกี่ยวกับการละความโกรธและการสะสมความดีตามหลักพระธรรม ในส่วนนี้กล่าวถึงการพ้นทุกข์จากความโกรธและสังโยชน์ และนำเสนอคำสอนเกี่ยวกับการไม่ยึดติดในอารมณ์ต่าง ๆ และส่งเสริมแนวทางการหลุดพ้นจากความทุกข์ เป็นการบ…
พระรัชทิฎฐิฤๅ - เรื่องอุกุเสน
186
พระรัชทิฎฐิฤๅ - เรื่องอุกุเสน
…้เป็นบุตรของเรา มีสิ่งโขเฉือนอันคติแล้ว ย่อมไม่กลัวเลย" ดังนี้แล้ว ตรัสพระคาถานี้ว่า:-' "ผู้ใดแล ตัดสังโยชนทั้งปวงได้แล้ว ย่อมไม่ละอาย, เราเรียกผุ้นั้น ผู้ก้างอิสะลตรรง้องได้ ผู้ หยุดพันแล้วว่า เป็นพารามนต์.…
…ับอยู่ในพระวุ้งและทรงสรณะในพระบุตรชื่ออุกุเสน โดยตรัสธรรมเทศนาเกี่ยวกับความกล้าหาญของผู้ที่สามารถตัดสังโยชน์ทั้งหลายจนไม่รู้สึกกลัว ต่อมาได้อธิบายถึงบทของพระคาถาที่กล่าวถึงการตัดขาดจากสังโยชน์ ๑๐ อย่างและการ…
ประโยค๒ - พระ commitmentsภ.สัก ครั้งที่ ๑๖๗
169
ประโยค๒ - พระ commitmentsภ.สัก ครั้งที่ ๑๖๗
…ม่ป่า ยึดเอาเป็นอารมณ์ว่า "ไฟนี้ เผาเชื้อทั้งหลายมากและน้อย ไป ฉันใด; แม็ไฟคืออารมณ์รุณา ก็จักพึงเผาสังโยชน์ทั้งหลาย มากและน้อยไป ฉันนั้น." [ปฏิทักษ์ดังกล่าว] พระศาสดา ประทับนั่งในพระตำรับธกุธินั้นและ ทรงทรา…
…้าไปในป่าเพื่อบรรลุพระอรหัต แต่ก็ไม่ประสบความสำเร็จ จนมาดูไฟไหม้ในป่าเป็นอารมณ์สอนให้เข้าใจถึงการเผาสังโยชน์ในจิตใจ พระศาสดาได้ทราบวารจิตของเขาและสอนให้เห็นถึงอุปมาณของไฟและสังโยชน์ว่าเป็นสิ่งที่เผาทำลายจิตใ…
การศึกษาพระธรรมจากพระคัมภีร์
95
การศึกษาพระธรรมจากพระคัมภีร์
… สุส ภูกูณ ของภิกษุชั้น ว่า ตรัสแล้วว่า ภิกษุ คู่ก่อนภิกษุ เอวเอว อ. อย่างนี้นั่นเทียว สภฺโโชนาน ม. สังโยชน์ ท. อนัภณานี ทังละเอียดทั้งหยาบ อุปปฏฺชนามา อันเกิดขึ้นอยู่ อุปกุ มภา ในภาย สตฺตาม ของสัตว์ ท. อิสน…
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาความหมายและหลักธรรมจากพระคัมภีร์พระพุทธศาสนา โดยพูดถึงสังโยชน์ซึ่งเกี่ยวข้องกับภิกษุและอภิญญา รวมถึงการแก้ไขความเข้าใจผิดในคำสอนและการเข้าถึงธรรมชาติที่ถูกต้อง เ…
การเข้าถึงพระนิพพาน
51
การเข้าถึงพระนิพพาน
รวมพระธรรมเทคนิค 2 : พระราชวาณาวิสุทธิ์ (ไซฆูลย์ ธมฺมหจิโร) 51 ทั้งหลาย สังโยชน์เบื้องต่ำเบืองสูงหมดสิ้น คือ ตั้งแต่สักกาย-ทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาส ราคะ ปฏิฆะ รูปาวะ อรูปาวะ …
บทความนี้พูดถึงการบรรลุพระนิพพาน โดยการตัดขาดจากสังโยชน์และการหลุดพ้นจากอาสวะ ผ่านการชำระศิลให้บริสุทธิ์ ซึ่งเป็นพื้นฐานที่สำคัญในการพัฒนาสมาธิและปัญญา การ…
ข้อสนทนากับพระพุทธเจ้าในจงนครชาดก
46
ข้อสนทนากับพระพุทธเจ้าในจงนครชาดก
…ิบบินไปหา เพื่อนฝูง เพื่อรักษาตัว ฉันใด พระโยคาวจร ก็ควรหาীর่งัดโดยลำพังผู้เดียว เพื่อให้หลุดพันจาก สังโยชน์* เมื่อรู้สึกไม่อับนิดีในความสงัด ก็ควรไปอยู่กับหมู่สงส์ เพื่อป้องกันภัยจากการถูกว่ากล่าวติติงในภาย…
เนื้อหานี้สนทนาเกี่ยวกับคำสอนของพระพุทธเจ้าในจงนครชาดกเกี่ยวกับการสำรวมกายและใจจากกิเลส โดยใช้การเปรียบเทียบกับธรรมชาติของนางนกเจือกทั้งสองประการ ในการเลี้ยงลูกอย่างตั้งใจและการอยู่ในสงบเพื่อหลีกหนีจา
คุณธรรมและสังโยชน์ในศาสนา
88
คุณธรรมและสังโยชน์ในศาสนา
…าน่ารัก น่านิยมนันยืนมั่นถือ อัตลศรียา การบำเพ็ญประโยชน์แก่ผู้อื่น สมานัตตตา การวางตนเสมอถนอมนมปลาย สังโยชน์ กิเลสที่ผูกมัดใจสัตว์โลกไว้ มี่ ๑๐ ประการ คือ ๑. ลักษณะทุจริย ความเห็นว่าเป็นตัวของตน ๒. วิจิกิจฉา…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงมิติขัญาและความสำคัญของคุณธรรมในบทบาทของสมณะ รวมถึงประเภทของสังโยชน์ที่กล่าวถึงในการกำหนดพฤติกรรมที่ดี เช่น การแบ่งปัน การพูดจาน่ารัก และการช่วยเหลือผู้อื่น นอกจากนี้ย…