หน้าหนังสือทั้งหมด

รู้จักเลือกคบแต่คนดี (กัลยาณมิตตตา)
125
รู้จักเลือกคบแต่คนดี (กัลยาณมิตตตา)
…เพื่อไปสู่สุคติโลกสวรรค์นั่นเอง 3) หมั่นศึกษา สังเกต และซึมซับคุณความดีทั้ง 4 ประการ คือสัทธาสัมปทา สีลสัมปทา จาค สัมปทา และปัญญาสัมปทา ของบุคคลที่เราเลือกคบเหล่านั้น เพื่อพัฒนาสัมมาทิฏฐิ ในใจของเราให้แ…
บทความนี้สำรวจหลักการของ 'กัลยาณมิตตตา' ที่ส่งเสริมให้ผู้คนเลือกคบเฉพาะคนดี สร้างเครือข่ายคนดีในสังคม และพัฒนาคุณธรรมผ่านการศึกษาและสังเกตความดีของผู้อื่น การสร้างเครือข่ายนี้ช่วยเสริมสร้างชุมชนให้มีค
การสร้างเครือข่ายคนดีในชุมชน
127
การสร้างเครือข่ายคนดีในชุมชน
…วนผู้อื่นให้ปฏิบัติดังที่เราปฏิบัติอยู่ด้วย เช่น ชักชวน ให้ศึกษา และฟังธรรม เพื่อให้เกิดสัทธาสัมปทา สีลสัมปทา จากสัมปทา และปัญญาสัมปทา ด้วยการ เจริญสมาธิภาวนาอย่างจริงจัง โดยไปปฏิบัติกับพระอาจารย์ที่วัด…
บทความนี้เน้นการสร้างเครือข่ายคนดีในชุมชน โดยการชักชวนผู้อื่นให้ศึกษาธรรมและปฏิบัติคุณความดี ด้วยการเจริญสมาธิภาวนา เพื่อให้เกิดสัมมาทิฏฐิในใจของทุกคน การสร้างวัฒนธรรมจิตใจดีงามนี้จะช่วยให้อาชีพการงาน
คุณประโยชน์ของเครือข่ายกัลยาณมิตร
128
คุณประโยชน์ของเครือข่ายกัลยาณมิตร
…มทรัพย์ที่เขาครอบครองอยู่ ส่วน อริยทรัพย์ก็คือคุณธรรมประจำตัวตลอดจนนิสัยดีๆ ของเขา เช่น สัทธาสัมปทา สีลสัมปทา จากสัมปทา และ ปัญญาสัมปทา เป็นต้น เพราะฉะนั้น การคบคนดี ย่อมเป็นการเก็บทรัพย์ไว้ในรูปแบบหนึ่…
เครือข่ายกัลยาณมิตรช่วยปกป้องชุมชนจากภัยต่างๆ เช่น โจรขโมยและยาเสพติด และสร้างโอกาสในการบรรลุเป้าหมายชีวิต นักบุญแต่ละคนที่สร้างกรรมดีมีอริยทรัพย์ และการรวมตัวกันเพื่อสนับสนุนซึ่งกันและกันทำให้ชุมชนร่
การตั้งเป้าหมายชีวิตตามหลักธรรม
232
การตั้งเป้าหมายชีวิตตามหลักธรรม
…ว วิธีปฏิบัติเพื่อบรรลุเป้าหมายชีวิตระดับกลางนี้ ประกอบด้วยหลักสำคัญ 4 ประการ คือ 1) สัทธาสัมปทา 2) สีลสัมปทา 3) จากสัมปทา 4) ปัญญาสัมปทา วิธีปฏิบัติทั้ง 4 ประการนี้ อาจสรุป ย่อลงเป็นภาษาง่ายๆ ได้ 3 ประ…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการตั้งเป้าหมายชีวิตที่ถูกต้องตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า โดยแบ่งออกเป็น 3 ระดับ เป้าหมายชีวิตระดับต้น, กลาง และสูง พร้อมกับวิธีปฏิบัติเพื่อให้บรรลุเป้าหมายเหล่านั้น โดยยกตัวอย่า
ความสำคัญของความสามัคคีและอริยวินัยในสังคม
258
ความสำคัญของความสามัคคีและอริยวินัยในสังคม
แต่ถ้าเรานำอิฐสี่เหลี่ยม ไม่ว่าจะเป็นสี่เหลี่ยมจัตุรัส สี่เหลี่ยมผืนผ้า หรือแม้สี่เหลี่ยมขนมเปียกปูน ที่ผลิตมาจากแม่…
บทนี้พูดถึงการเปรียบเทียบอิฐสี่เหลี่ยมกับคนในสังคม โดยกล่าวถึงความสำคัญของความสามัคคีและอริยวินัยที่ช่วยให้ความมั่นคงและเจริญก้าวห…
ความเลื่อมใสในการแต่งกายและธรรมะ
155
ความเลื่อมใสในการแต่งกายและธรรมะ
3. ความเลื่อมใสในการแต่งกาย 1) มีความสะอาด คือ เสื้อผ้าไม่สกปรกเลอะเทอะ ไม่มีกลิ่นเหม็นอับ สีไม่หม่นหมอง ไม่มีคราบไคลฝังแน่น ยั่วยวน 2) มีความสุภาพเรียบร้อย คือ ทำให้เกิดความสงบใจต่อผู้พบเห็น ไ…
ในบทความนี้ จะพูดถึงความสำคัญของการแต่งกายที่มีความสะอาดและสุภาพเรียบร้อย พร้อมกับไม่ฟุ่มเฟือย ปรับเข้ากับกาลเทศะ การที่คนเรามีใจสะอาดจะช่วยในการถ่ายทอดธรรมะ ที่สำคัญคือการไม่โลภ ไม่ผูกพยาบาท และการเห
ปูรณกัสสปะและมักขลิโคสาล
58
ปูรณกัสสปะและมักขลิโคสาล
…ถวาย ไม่รับอาหารขณะมีสุนัขอยู่ข้าง ๆ หรือ 1 มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์ เล่ม 18 หน้า 568-569 2 ทีฆนิกาย สีลขันธวรรค เล่ม 53 หน้า 165-166 * มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์ เล่ม 180 หน้า 569 สังคม อินเดีย ส มั ย พุ ท…
ปูรณกัสสปะเกิดในวรรณะพราหมณ์ และมีแนวคิดที่แตกต่างจากหลักกฎแห่งกรรมในพระพุทธศาสนา ส่วนนักบวชมักขลิโคสาลมีจุดเริ่มต้นจากการทำผิดพลาดในวัยเด็ก เขาและปูรณกัสสปะมีศิษย์มากมายและต่างสร้างลัทธิที่สะท้อนความ
ลัทธิและความเชื่อในพระพุทธศาสนา
59
ลัทธิและความเชื่อในพระพุทธศาสนา
…บรรดาลัทธิทั้งหลาย ลัทธินี้สืบต่อกันมาไม่นานก็ขาดหายไป 3.2.3 อชิตเกสกัมพล อชิตเกสกัมพลเป็นผู้มีชื่อเสียงก่อนพุทธกาลเล็กน้อย คำว่า เกสกัมพล แปลว่า ผู้มี ผ้านุ่งผ้าห่มที่ทำด้วยผม เป็นผ้าที่หยาบและน่าเกลีย…
เนื้อหานี้กล่าวถึงลัทธิมักขลิโคสาลซึ่งมีความเชื่อว่าไม่มีเหตุไม่มีปัจจัยในการเกิดขึ้นของสุขทุกข์ และลัทธิอชิตเกสกัมพลที่ยึดมั่นในวัตถุนิยม รวมทั้งการแสดงความคิดที่ไม่เห็นคุณค่าของกรรมและการกระทำ โดยเส
ความเชื่อในศาสนาเชนและการดำรงชีวิตของศาสนิกชน
62
ความเชื่อในศาสนาเชนและการดำรงชีวิตของศาสนิกชน
…ที่หน้าอกเท่านั้น ปัจจุบันมี เชนศาสนิกชนประมาณ 6 ล้านคนทั่วอินเดีย โดยมากจะมีฐานะดี เพราะเป็นพ่อค้าเสียส่วนใหญ่ เนื่องจากทำการเกษตรไม่ได้จะเป็นการผิดศีล เพราะเช่นถือว่าพืชก็มีชีวิต การเกี่ยวข้าว ตัดหญ้า…
ลัทธิของนิครนถนาฏบุตรที่เรียกว่า ศาสนาเชน เป็นลัทธิที่ถือว่าการทรมานตนเองเป็นทางนำไปสู่การบรรลุธรรม โดยมีแก้ว 3 ดวง คือ ความเห็นชอบ ความรู้ชอบ และความประพฤติชอบ ศาสนานี้ยังเน้นความไม่เบียดเบียนและการร
ความเลื่อมใสในพระพุทธศาสนาในยุคต่างๆ
67
ความเลื่อมใสในพระพุทธศาสนาในยุคต่างๆ
…ุ ที.ม.13/161/334 9 เจ้ามัลละ เมืองปาวา มัลละ 1 ทำสถูปและฉลองพระสรีรธาตุ ที.ม.13/161/334 1 ทีฆนิกาย สีลขันธวรรค เล่ม 12 ข้อ 201 หน้า 41 58 DOU ประวัติ ศ า ส ต ร์ พ ร ะ พุ ท ธ ศ า ส น า
เรื่องราวเกี่ยวกับคฤหบดีและประชาชนในหมู่บ้านขานุมัตตะที่ได้ฟังธรรมจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทำให้เกิดความเลื่อมใสในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการแสดงความเคารพของกษัตริย์หลายพระองค์ที่ได้บรรลุธรรมและหันมาเป็นอุบ
คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและการยอมรับของพราหมณ์
70
คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและการยอมรับของพราหมณ์
…ป็นพยานไม่มีเลยหรือ วาเสฏฐะตอบว่า ไม่มีเลยพระเจ้าข้า จากนั้นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า จึงตรัสว่า ทีฆนิกาย สีลขันธวรรค เล่ม 12 ข้อ 366 หน้า 259 สังคม อินเดีย ส มั ย พุ ท ธ ก า ล DOU 61
บทความนี้สำรวจความสำคัญของคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าซึ่งเป็นสัจธรรมที่พิสูจน์ได้ด้วยตนเอง พร้อมกล่าวถึงการยอมรับจากกลุ่มพราหมณ์ในสังคมอินเดียสมัยพุทธกาล ซึ่งมีทั้งราชา มหาเศรษฐี และบุคคลชั้นสูงหลายคน
วาเสฏฐะและอุบาสกผู้เข้าถึงพระรัตนตรัย
71
วาเสฏฐะและอุบาสกผู้เข้าถึงพระรัตนตรัย
…กษัตริย์ พราหมณ์ แพศย์ และศูทร ออกบวช เป็นบรรพชิตในธรรมวินัยที่ตถาคตประกาศแล้ว ย่อมละนามและโคตรเดิมเสีย ถึงความนับว่า ศากยบุตรทั้งนั้น 1 ทีฆนิกาย สีลขันธวรรค เล่ม 12 ข้อ 371 หน้า 403-404 2 อังคุตตรนิกาย…
เนื้อหาเกี่ยวกับวาเสฏฐะที่แสดงให้เห็นถึงความเข้าใจผิดของพราหมณ์ในพระเจ้าเมื่อเปรียบเทียบกับการนำทางในที่มืดและพระธรรมที่นำพาให้เห็นความจริง การยอมรับในพระรัตนตรัยเป็นอุบาสกและการหยุดให้การยอมรับวรรณะแ
การอนุญาตพิเศษในพุทธศาสนา
81
การอนุญาตพิเศษในพุทธศาสนา
…ญัติห้ามแล้วอนุญาต อนุญาตแล้วกลับบัญญัติห้าม มิใช่หรือ” เมื่อเป็นดังนี้ ความแตกต่างในทางข้อปฏิบัติ (สีลสามัญญตา) จึงเกิดขึ้นตั้งแต่ครั้งนั้น แต่ก็ไม่ถึงขนาดทำให้เกิดการแตกแยกเป็นนิกาย 4.1.2 การสังคายนาค…
บทความนี้พูดถึงการอนุญาตพิเศษในพุทธศาสนาเกี่ยวกับการหุงต้มอาหาร รวมถึง 8 ประการที่ได้รับอนุญาตในช่วงทุพภิกขภัย ตั้งแต่เมืองเวสาลีถึงเมืองราชคฤห์ โดยเน้นการติดต่อสื่อสารในหมู่พระสงฆ์และข้อปฏิบัติที่แตก
การแตกแยกในพระพุทธศาสนา
89
การแตกแยกในพระพุทธศาสนา
…ว จึงทำให้คณะสงฆ์มีความแตกต่างกันในหลาย ๆ ด้าน ทั้งในทางความเห็น (ทิฏฐิสามัญญตา) และข้อวัตรปฏิบัติ (สีลสามัญญตา) ความแตกต่างกันนี้ เกิดขึ้นตั้งแต่ครั้งที่เหล่าภิกษุสงฆ์ได้กระทำการสังคายนาพระธรรมวินัยครั…
บทความนี้กล่าวถึงความเปลี่ยนแปลงในความสมัครสมานสามัคคีภายในคณะสงฆ์หลังจากที่พระพุทธองค์ทรงดับขันธปรินิพพาน ความแตกต่างในระดับสภาวธรรม ข้อวัตรปฏิบัติ รวมถึงความขัดแย้งที่เกิดจากการทำสังคายนา ซึ่งส่งผลใ
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในสหรัฐอเมริกา
224
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในสหรัฐอเมริกา
…erica” ขึ้นที่มลรัฐนิวเจอร์ซีย์ ในปี พ.ศ.2501 ลูกศิษย์ชาวอเมริกันของท่าน ที่เป็นนักวิชาการผู้มีชื่อเสียงมีหลายท่าน เช่น Robert Thurman, Jeffrey Hopkins และ Alexander Berzin หลังจากนั้นก็มีลามะท่านอื่นๆเ…
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในสหรัฐอเมริกาเริ่มต้นด้วยนิกายโซกะ กัคไคในปี 2503 และเติบโตภายใน 40 ปีมีสมาชิก 330,000 คน ในขณะที่พระพุทธศาสนามหายานเข้ามาหลังจากนิกายเซน โดยมีลามะ Geshe Ngawang Wangyal เข้ามาเผ
ความเข้าใจเกี่ยวกับจีโนมและเซลล์
73
ความเข้าใจเกี่ยวกับจีโนมและเซลล์
…พื้นฐานของสิ่งมีชีวิต ก่อนจะที่นักศึกษาได้เรียนรู้เรื่องจีโนม จะต้องทำความเข้าใจเรื่องเซลล์ (Cell) เสียก่อน เซลล์ หมายถึง หน่วยที่เล็กที่สุดของสิ่งมีชีวิตทุกชนิด สิ่งมีชีวิตแต่ละชนิดประกอบขึ้นจากเซลล์ ต…
…ประกอบด้วยโครโมโซม 23 คู่ หรือ 46 แท่ง ซึ่งมียีนประมาณ 30,000 ยีนที่กำหนดลักษณะต่างๆ ของมนุษย์ เช่น สีผิว สีผม และสีดวงตา ยีนจะประกอบด้วย DNA ที่เป็นโครงสร้างสองสายไขว้กัน มีคู่เบส A, T, G, C ที่มีความส…
ความรู้พื้นฐานเกี่ยวกับเซลล์และดีเอ็นเอ
74
ความรู้พื้นฐานเกี่ยวกับเซลล์และดีเอ็นเอ
…ล่านี้ ออกมา เพื่อได้จะรู้ว่า DNA ตรงไหนทำหน้าที่อะไร โดยหวังว่าในอนาคตจะสามารถกำหนดรูป ร่าง ลักษณะ สีผิว และ อื่นๆ ของเด็กในครรภ์ได้ โดยการจัดหายีนที่ตรงกับความต้องการมา ใส่เข้าไป ความสัมพันธ์ของดีเอ็น…
ในเซลล์เล็กๆ ของมนุษย์แต่ละเซลล์ประกอบด้วย DNA ประมาณ 3,000 ล้านคู่เบส นักวิทยาศาสตร์พยายามถอดรหัส DNA เพื่อทำความเข้าใจหน้าที่ ระบุคุณลักษณะเด็กในครรภ์ และความสัมพันธ์ของดีเอ็นเอกับอะตอมเป็นโครงสร้าง
ทรัพย์ 2 ประการในพระไตรปิฎก
212
ทรัพย์ 2 ประการในพระไตรปิฎก
…ถึง ทรัพย์อันประเสริฐ เป็นทรัพย์ที่มีภายในใจ มีอยู่ 7 ประการด้วย กัน คือ สัทธาธนัง ทรัพย์คือศรัทธา, สีลธนัง ทรัพย์คือศีล, หิริธนัง ทรัพย์คือหิริ, โอตตัปปธนัง ทรัพย์คือโอตตัปปะ, สุตธนัง ทรัพย์คือสุตะ, จา…
ในบทนี้ได้กล่าวถึงคำว่า "ทรัพย์" แบ่งออกเป็น 2 ประเภทคือ โภคทรัพย์และอริยทรัพย์ โดยโภคทรัพย์เป็นทรัพย์ภายนอกที่ใช้ในการดำรงชีวิต เช่น อาหาร เครื่องนุ่งห่ม และยา ในขณะที่อริยทรัพย์เป็นทรัพย์ภายในใจที่ป
การส่งเสริมคนขยันทำมาหากินในอาณาจักรพระเจ้ามหาวิชิตราช
229
การส่งเสริมคนขยันทำมาหากินในอาณาจักรพระเจ้ามหาวิชิตราช
…ด้รับภาษีอากรกลับคืนมาจำนวนมาก หากบริหารดีๆ รายรับที่เพิ่มขึ้นของรัฐจะมากกว่าเงิน ช่วยเหลือที่ให้ไปเสียอีก ทำให้รัฐมีกำลังที่จะช่วยเหลือผู้ด้อยโอกาสมากยิ่งขึ้น ขอเพียงเลือก ช่วยเหลือคนให้ถูกเท่านั้น นอก…
การสนับสนุนคนขยันในอาณาจักรของพระเจ้ามหาวิชิตราชมีวัตถุประสงค์เพื่อส่งเสริมการทำงานในชุมชน โดยเพิ่มข้าวปลูก-ข้าวกินสำหรับเกษตรกร พ่อค้า และข้าราชการที่ขยัน โดยเน้นการบริหารเศรษฐกิจที่ให้รางวัลแก่แรงงา
บทสนทนาระหว่างพระเจ้าอชาตศัตรูและพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
276
บทสนทนาระหว่างพระเจ้าอชาตศัตรูและพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ยฟังพระบัญชาอีกหรือไม่? อ.(พระเจ้าอชาตศัตร) จะเป็นเช่นนั้นไม่ได้เลย พระเจ้าข้า อันที่จริงข้าพระองค์เสียอีก ควรจะไหว้เขา ควรจะลุก รับเขา ควรจะเชื้อเชิญให้เขานั่ง ควรจะบำรุงเขาด้วยจีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และ…
ในบทสนทนานี้ พระเจ้าอชาตศัตรูได้ถามถึงสถานะของผู้ที่ได้บวชเป็นบรรพชิต ว่าจะต้องกลับมาเป็นทาสอีกหรือไม่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตอบว่าควรเคารพและบำรุงเขาอย่างเต็มที่ นอกจากนี้ยังได้พูดถึงสามัญญผลในปัจจุบัน