หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
10
10 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) สีล เรว กลยาณ์ สีล โลเก อนุตตร์ ฯ ។ ได้ยินมาว่า ศีลเป็นสิ่งที่ดีงาม ศีลเป็นสิ่งที่เยี่ยมยอดในโลก ที่มา…
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ๒๔๙
305
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ๒๔๙
…งกร. : : : ยสฺมา โส เถโร เปสโล โหติ, ตสฺมา พหูห์ ชเน ครุกโต โหติ มานิโต ฯ : เพราะที่นั้นได้ลักษณะของสีมาถูกต้อง จึงเรียกว่า สีมาได้ ต ฐาน สีมาลักขณสมฺปนฺนตฺตา สีมาติ วุจจติ ฯ : ยสฺมา ต์ ฐาน สีมาลักขณสมฺ…
เนื้อหาเกี่ยวกับหลักการแต่งภาษาไทยในมคธ ป.ธ.๙ อธิบายถึงสังกรประโยคและแนวทางการแยกประโยคเพื่อเข้าใจได้ง่าย โดยใช้ตัวอย่างที่ชัดเจนและเข้าใจง่าย นอกจากนี้ยังมีการอธิบายความสำคัญของประโยคต่างๆ ในการสื่อส
ข้อควรปฏิบัติในการปรับร่างกาย
28
ข้อควรปฏิบัติในการปรับร่างกาย
…มือให้ผ่อนคลายใสบริสุทธิ์ ประดุจทำด้วยแก้ว ทำด้วยเพชรใสๆ กล้ามเนื้อบริเวณลำตัว ทรวงอก ท้อง แผ่นหลัง สีข้างทั้งสอง ผ่อนคลายและใสบริสุทธิ์ ประดุจทำด้วยแก้ว ทำด้วยเพชรใสๆ กล้ามเนื้อบริเวณสะโพกทั้งสอง ขา น่…
การผ่อนคลายร่างกายเริ่มจากศีรษะถึงปลายเท้า โดยให้นึกถึงอวัยวะแต่ละส่วนว่าใสและบริสุทธิ์ เพื่อทำให้ใจสะอาดและผ่องใส วิธีการมีการผ่อนคลายกล้ามเนื้อจากใบหน้า, คอ, ไหล่, แขน, ลำตัว, ขา และเท้า ทำไปอย่างช้
พยาบาทและวิธีแก้ไขในสมาธิ
41
พยาบาทและวิธีแก้ไขในสมาธิ
…่นอยู่บ่อยๆ สิ่งเหล่านี้เองที่ทำให้หลายๆ ครั้ง ที่เรามานั่งหลับตาทำสมาธิ กลับพบภาพที่เราไม่ปรารถนา เสียงที่ไม่ปรารถนา อารมณ์ขุ่นๆ ที่ยังค้าง อยู่ติดมา ทำให้การนั่งของเราผ่านไปอย่างทุกข์ทรมาน เหมือนเราต้…
ในบทนี้กล่าวถึงอารมณ์พยาบาทที่เกิดขึ้นในชีวิตประจำวันและผลกระทบต่อการทำสมาธิ พยาบาทเป็นอุปสรรคที่ทำให้ใจไม่สงบ ซึ่งจำเป็นต้องรู้จักและกำจัดเพื่อช่วยในการเข้าถึงความสุขจากสมาธิ พระพุทธองค์ได้เปรียบเทีย
การเจริญสีลานุสติเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
63
การเจริญสีลานุสติเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
2.12 การเจริญสีลานุสติเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย ในคัมภีร์วิสุทธิมรรคกล่าวไว้เพียงว่า เมื่อเจริญสีลานุสติอย่างนี้แล้…
บทความนี้กล่าวถึงการเจริญสีลานุสติเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย โดยอธิบายวิธีการที่สามารถทำให้เกิดอุปจารสมาธิและไปถึงดวงปฐมมรรค รวม…
การพิจารณาในกายคตาสติกัมมัฏฐาน
97
การพิจารณาในกายคตาสติกัมมัฏฐาน
…น เขตปลายผมคือสุดความยาว 4.3.2 ความฉลาดในการพิจารณา 10 อย่าง 1. อนุปุพพโต การพิจารณาโดยลำดับ 2. นาติสีฆโต การพิจารณาโดยไม่รีบร้อนนัก 3. นาติสณิกโต การพิจารณาโดยไม่เฉื่อยช้านัก 4. วิกเขปปฏิพาหนโต การพิจา…
…การพิจารณารูปกายเพื่อเห็นความโสโครกภายใน มีการท่องชื่ออาการ 32 รวมถึงธรรมะที่สำคัญ เช่น อธิจิตตสูตร สีติภาวสูตร และโพชฌังคโกสัลลสูตร ต้องทำความเข้าใจกับการพิจารณานี้ตามลำดับเพื่อให้เกิดปัญญาในการปฏิบัติ…
บทแห่งความเมตตา
44
บทแห่งความเมตตา
…ใคร่มากเป็นพวกเดียวกัน เพราะตั้งอยู่ในฐานะ เป็นที่รักเหมือนกัน) ดังนี้แล้วเรียกว่า เจริญภาวนาจนเป็น สีมสัมเภทเมตตา สำหรับผู้ที่ไม่มีบุคคลที่เป็นศัตรู ด้วยอำนาจวาสนาบารมีในชาติก่อนตามมาสนอง หรือด้วยไม่เค…
ข้อความนี้เน้นการเจริญภาวนาเมตตาในทุกรูปแบบ ไม่ว่าจะเป็นสำหรับตนเอง ผู้ที่รัก คนที่เป็นกลาง และศัตรู เพื่อให้เกิดความสุขในทุกคน ผ่านการทำฌานและการภาวนาอย่างต่อเนื่องสำหรับทุกสภาพบุคคล แม้ไม่จำเป็นต้อง
จําแนกตามในพระอภิธรรม
36
จําแนกตามในพระอภิธรรม
…ตว์ไว้โดยอาการที่เย่อหยิ่งถือตัว 5. ทิฏฐิสังโยชน์ ธรรมชาติที่ผูกสัตว์ไว้โดยอาการที่มีความเห็นผิด 6. สีลัพพตปรามาสสังโยชน์ ธรรมชาติที่ผูกสัตว์ไว้โดยอาการที่ปฏิบัติผิด 7. วิจิกิจฉาสังโยชน์ธรรมชาติที่ผูกสั…
…อภิธรรมมี 10 ประการ ได้แก่ กามราคสังโยชน์, ภวราคสังโยชน์, ปฏิฆสังโยชน์, มานสังโยชน์, ทิฏฐิสังโยชน์, สีลัพพตปรามาสสังโยชน์, วิจิกิจฉาสังโยชน์, อิสสาสังโยชน์, มัจฉริยสังโยชน์, และ อวิชชาสังโยชน์ ซึ่งอธิบา…
ความเข้าใจในตัณหาและอุปาทาน
223
ความเข้าใจในตัณหาและอุปาทาน
…ามุปาทาน คือ การยึดมั่น พึงพอใจติดพันในกาม ในสิ่งที่อยากได้ในกามหรือ ทางโลก ๆ เช่น ใน รูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส (2) ทิฏฐปาทาน คือ การยึดมั่นถือมั่น ความพึงพอใจในทฤษฎีและความเชื่อหรือทิฏฐิ อยากให้เป็น หร…
…การยึดมั่นในสิ่งต่าง ๆ ที่เกิดจากความต้องการ ชี้แจงว่าอุปาทานมี 4 ประเภท เช่น กามุปาทาน, ทิฏฐปาทาน, สีลัพพตุปาทาน, และอัตตวาทุปาทาน ซึ่งทั้งหมดมีส่วนเกี่ยวข้องในการสร้างกรรมและภพ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงผลก…
ดวงอินทรีย์ทั้ง 5 และความสำคัญต่อการบรรลุธรรม
248
ดวงอินทรีย์ทั้ง 5 และความสำคัญต่อการบรรลุธรรม
หมวดที่ 3 มีดวงอินทรีย์ 5 ดวง คือ สุขินทรีย์ ความสุขเป็นใหญ่ มีลักษณะสัณฐานกลม สีขาวใสสะอาดบริสุทธิ์ ซ้อนอยู่ข้างใน ชีวิตินทรีย์ ไปตามลำดับชั้นของอินทรีย์ ทุกขินทรีย์ ความทุกข์เป็นใ…
…าธรรมในพระไตรปิฎก ตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงไว้ โดยสามารถระบุได้ว่าแต่ละดวงอินทรีย์มีลักษณะและสีแตกต่างกัน และการมีอยู่ของดวงเหล่านี้ส่งผลต่อการเจริญเติบโตทางจิตใจและการเข้าถึงนิพพานในท้ายที่สุด
ความสำคัญของบุญในชีวิต
3
ความสำคัญของบุญในชีวิต
…ี เรียกว่า บุญกิริยาวัตถุ ๑๐ ประการ คือ ๑. ทานมัย คือ บุญที่เกิดจากบริจาคทรัพย์สิ่งของแก่ผู้อื่น ๒. สีลมัย คือ บุญที่เกิดจากรักษาศีล (การสำรวม กาย วาจา ใจ ให้สงบเรียบร้อย ไม่สร้างความเดือดร้อนให้ผู้อื่น…
…รียบเสมือนวัคซีนสำหรับชีวิต การศึกษาวิธีทำบุญที่ถูกต้องจึงสำคัญ โดยแบ่งออกเป็น 10 วิธี เช่น ทานมัย, สีลมัย และภาวนามัย เพื่อสร้างบุญและเติมเต็มให้กับชีวิตทุกวัน
ความบริสุทธิ์ของจิต
30
ความบริสุทธิ์ของจิต
…ิ ต (๑) ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ผ้าที่เศร้าหมองมีมลทินจับ ช่างย้อม นำเอาผ้าผืนนั้นใส่ลงในน้ำย้อมใดๆ คือ สีเขียว สีเหลือง สีแดง หรือสีชมพู ผ้านั้นจึงเป็นของมีสีที่เขาย้อมไม่ดี มีสีมัวหมอง เพราะผ้าเป็นของไม่บ…
…ุคติได้ แต่ถ้าจิตบริสุทธิ์ ย่อมส่งผลให้เราหวังถึงสุคติได้ เช่นเดียวกับผ้าที่บริสุทธิ์เมื่อย้อมย่อมมีสีที่สดใส แสดงให้เห็นว่าความบริสุทธิ์ในจิตใจมีผลต่อชีวิตเราอย่างไร ที่มาของข้อมูลนี้มาจากการสอนในพระพุ…
ธรรมะเพื่อประชาชน: เฮือกสุดท้ายของชีวิต
31
ธรรมะเพื่อประชาชน: เฮือกสุดท้ายของชีวิต
…ณาสก์ “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ผ้าที่เศร้าหมองมีมลทินจับ ช่าง ย้อมนําเอาผ้าผืนนั้นใส่ลงในน้ำย้อมใดๆ คือ สีเขียว สีเหลือง สีแดง หรือสีชมพู ผ้านั้นจึงเป็นของมีสีที่เขาย้อมไม่ดี มีสี มัวหมอง เพราะผ้าเป็นของไม่…
บทความนี้เน้นที่ความสำคัญของพระรัตนตรัยในชีวิต การปฏิบัติเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดแห่งความสุขที่อยู่ภายในตนเอง ทุกคนสามารถเข้าถึงได้ด้วยการปฏิบัติอย่างถูกวิธี ไม่มีข้อจำกัดด้านเชื้อชาต
การตัดสินใจบวชของพระธรรมทายาท
189
การตัดสินใจบวชของพระธรรมทายาท
๒๕ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๓ กระผมพระธรรมทายาท สีหนาท คมภีรธมฺโม (หนอง อ้อ) อายุ ๒๗ ปี จากสนแก้ววนาราม จังหวัดเชียงใหม่ ก่อน มาบวชผมมีอาชีพเป็นช่างศิ…
เรื่องราวของพระธรรมทายาท สีหนาท คมภีรธมฺโม ที่มีอาชีพสร้างสรรค์ก่อนบวช พบกับปัญหาชีวิตเพราะอบายมุข จนวันหนึ่งรู้สึกเบื่อหน่ายกา…
ธรรมะและการตรัสรู้
164
ธรรมะและการตรัสรู้
…สังฆรัตนะ แม้จะแยกกันตามชื่อ แต่ความจริงนั้น รวมเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน เหมือนเพชร ที่มีทั้งเนื้อดี สีดี แล้วก็แววดี รวมเรียกว่าเพชร เนื้อดี ได้แก่ พุทธรัตนะ สีดี ได้แก่ธรรมรัตนะ แววดี ได้แก่สังฆรัตนะ ท…
บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงธรรมกายซึ่งเป็นกายแก้วที่มีอยู่ในตัวเรา โดยเฉพาะการพัฒนาทางจิตใจสู่การตรัสรู้พระธรรมกายที่หลวงปู่วัดปากน้ำได้เผยแผ่ต่อชาวโลกเพื่อเข้าใจถึงพระรัตนตรัยที่มีภายใน. ธรรมกายมีชื่
ธรรมะเพื่อประชาชน
190
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ี่กองทรายหลังวัด แล้วนั่งขัดสมาธิอยู่ตรงนั้นแหละ พร้อมกับบริกรรมภาวนาว่า โลหิตก์ โลหิตก์ ซึ่งแปลว่า สีแดง สีแดง” ภิกษุหนุ่มรับเอาดอกปทุมจากพระหัตถ์ของพระบรม ศาสดาด้วยจิตที่เลื่อมใส ท่านเดินไปท้ายวัด พูน…
เนื้อหาพูดถึงการฝึกฝนจิตใจให้หยุดนิ่ง ผ่านคำสอนของพระบรมศาสดาที่แนะนำนักบวชให้นั่งสมาธิพร้อมกับการบริกรรมคำว่า 'โลหิตก์' เพื่อให้เกิดอารมณ์ที่สงบและสิ่งที่ทำให้จิตใจเริ่มหยุดนิ่ง พระองค์ยังได้ใช้ดอกปท
การเปลี่ยนแปลงชีวิตผ่านการบวช
189
การเปลี่ยนแปลงชีวิตผ่านการบวช
๒๕ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๓ กระผมพระธรรมทายาท สีหนาท คมภีรธมฺโม (หนอง อ้อ) อายุ ๒๗ ปี จากสนแก้ววนาราม จังหวัดเชียงใหม่ ก่อน มาบวชผมมีอาชีพเป็นช่างศิ…
พระธรรมทายาท สีหนาท คมภีรธมฺโม เล่าเรื่องราวชีวิตก่อนการบวช โดยมีอาชีพหลากหลาย รวมถึงการเป็นดีเจ ซึ่งนำไปสู่การใช้ช…
ธรรมะเพื่อประชา: พระนางสุปปวาสากับพระโอรสสีวลี
517
ธรรมะเพื่อประชา: พระนางสุปปวาสากับพระโอรสสีวลี
…ไหล ส่วนพระสวามีดำริว่า พระดำรัสของพระผู้มีพระ ภาคเจ้า ช่างน่าอัศจรรย์จริงหนอ จึงรีบเสด็จมาบอกพระมเหสี พระนางสุปปวาสาทรงสดับแล้ว รู้สึกปลาบปลื้มพระหฤทัยมาก พระประยูรญาติได้ตั้งพระนามให้พระกุมารว่า สีวลี…
…องค์ พระพุทธองค์ได้ส่งพระพรให้พระนางมีความสุข และประสูติพระโอรสผู้ไม่มีโรคภัย พระโอรสที่ประสูติชื่อ สีวลี สร้างความปิติให้แก่พระประยูรญาติอย่างยิ่ง พระนางสุปปวาสาทรงมีความสุขต่อพระพรที่ได้รับจากพระบูชาพ…
การเดินทางสู่นิพพาน
407
การเดินทางสู่นิพพาน
…ี้เป็นขุมกำลังที่ยิ่งใหญ่ ที่จะพาเราไปสู่ จุดหมายปลายทาง มีผู้รู้ได้กล่าวสรรเสริญอานุภาพแห่งศีลว่า “สีลํ พล์ อปฺปฏิม สีลํ อาวุธมุตฺตม์ สีล อาภรณ์ เสฏฐ์ สีล กวจมพฤต ศีลเป็นกำลังไม่มีที่เปรียบ ศีลเป็นอาวุ…
การไปสู่อายตนนิพพานเป็นการเดินทางที่ต้องใช้บุญเป็นเสบียงเพื่อสนับสนุนการสร้างบารมี โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกพระองค์ใช้บุญในการตรัสรู้ และศีลเป็นคุณธรรมขั้นพื้นฐานที่ช่วยให้มนุษย์อยู่ร่วมกันอย่างสันติ
ความหมายและประโยชน์ของศีล
15
ความหมายและประโยชน์ของศีล
15 พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก ป.ธ.๙ ศีล มาจากคำว่า สีตะละ ซึ่งแปลว่า เย็น เพราะผู้ที่ รักษาศีล จะมีความเย็นกาย เย็นใจ ดุจดั่งบุคคลผู้อาบนํ้า ชำระกายหมดจด…
พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก กล่าวถึงความหมายของคำว่า 'ศีล' ซึ่งมาจากคำว่า สีตะละ และ สิวะ ที่มีความหมายเกี่ยวกับความเย็นสบายและความบริสุทธิ์ การรักษาศีลทำให้ผู้รักษามีชีวิตที่ป…