หน้าหนังสือทั้งหมด

การผ่อนคลายร่างกายและจิตใจ
88
การผ่อนคลายร่างกายและจิตใจ
แล้วก็ผ่อนคลายทุกส่วนของร่างกาย ทั้งเนื้อทั้งตัวให้มีความรู้สึกว่าผ่อนคลายจริงๆ ตั้งแต่กล้ามเนื้อบนหน้า ศีรษะ ลำคอ บ่า ไหล่ แขนทั้งสองถึงปลายนิ้วมือให้ผ่อนคลาย กล้ามเนื้อบริเวณลำตัว ข้างทั้งสองถึงปลาย
…ให้คุณมีความสงบ และลดความเครียดในชีวิตประจำวัน จากนั้นให้รวมจิตใจที่สงบสบายไปที่จุดดังกล่าวเพื่อความสุขที่ยั่งยืน
สัมมาทิฏฐิและมิจฉาทิฏฐิในพุทธศาสนา
227
สัมมาทิฏฐิและมิจฉาทิฏฐิในพุทธศาสนา
บุคคลที่มีความเห็นถูกตามสัมมาทิฏฐิ 10 ประการนี้ ย่อมชื่อว่า เป็นผู้มีความ “เข้าใจ” สัมมา ทิฏฐิ 10 ประการเท่านั้น แต่ถ้ายังไม่ได้ลงมือปฏิบัติจริง และยังไม่ได้ศึกษาธรรมะหมวดอื่นๆ ที่เกี่ยวข้อง กับสัมมาท
…ะผลแห่งกรรม เพื่อสร้างความตระหนักในการปฏิบัติตนตามหลักธรรมของศาสนา จึงจะสามารถพัฒนาจิตใจและสร้างความสุขที่ยั่งยืนได้
ธรรมะเพื่อประชา: เวสสันดรชาดก ตอนที่ 7
135
ธรรมะเพื่อประชา: เวสสันดรชาดก ตอนที่ 7
ธรรมะเพื่อประชา เวสสันดรชาดก ตอน ที่ ๗ (เสด็จออกบรรพชา) ๑๓๔ *ครั้งที่แล้ว ได้กล่าวถึงตอนที่พระเวสสันดร ได้ถวาย สัตตสตกมหาทาน พร้อมทั้งสิ่งของอย่างอื่นมากมาย กระทั่ง รถม้าที่เป็นราชพาหนะนำพาท่านออกผนวช
…ูงสุดในอนาคต แม้จะมีความลำบาก ท่านมีความมุ่งมั่นต่อการทำดีเพื่อมวลมนุษย์ จึงยอมสละสิ่งที่มีเพื่อความสุขที่ยั่งยืนในภายหน้า การเล่าเรื่องนี้สื่อถึงความหมายลึกซึ้งของการให้โดยไม่หวังสิ่งตอบแทน และวิสัยทัศน์ที่กว้างข…
ประเภทและระดับของสมาธิ
31
ประเภทและระดับของสมาธิ
บทที่ 2 ประเภทและระดับของสมาธิ 2.1 ประเภทของสมาธิ : สัมมาสมาธิ กับ มิจฉาสมาธิ โดยปกติแล้ว มนุษย์ย่อมจะเกลียดความทุกข์และมุ่งแสวงหาความสุขให้กับตนเอง แต่ความสุขที่ ต่างคนต่างแสวงหานั้น ส่วนใหญ่เป็นเพีย
…ารพ้นจากทุกข์ ซึ่งการปฏิบัติที่ถูกต้องในแนวทางพระพุทธศาสนาช่วยชี้แนะให้เราบรรลุความสงบในจิตใจและความสุขที่ยั่งยืนได้.
อานุภาพของนิสัยในชีวิต
34
อานุภาพของนิสัยในชีวิต
๓๔ รอบคอบ รักความสะอาด ชอบแก้ไขตนเอง รักความ ยุติธรรม ชอบคบคนดี ให้อภัย ให้ทาน ชอบฟังธรรม ฯลฯ อานุภาพของนิสัย นิสัยคือสิ่งที่เราทำจนคุ้น ซึ่งกลายเป็นโปรแกรม ประจําตัวของคนเรา ถึงเวลาหรือได้จังหวะเมื่อ
…และเปลี่ยนแปลงนิสัยจึงมีความสำคัญต่อการนำนิสัยดีมาสูชีวิต เราจึงควรรู้จักแก้ไขปรับปรุงตนเองเพื่อความสุขที่ยั่งยืนและการหลีกหนีจากความทุกข์
ธรรมะเพื่อประชา: ความสุขในชีวิตและการพัฒนาจิตใจ
441
ธรรมะเพื่อประชา: ความสุขในชีวิตและการพัฒนาจิตใจ
ธรรมะเพื่อประชา เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี (๔) ต้องอาศัยผู้อื่น” ๔๔๐ ความสุขในโลกนี้มีหลายอย่างตั้งแต่มีทรัพย์แล้วได้ใช้จ่าย ทรัพย์ มีบ้าน มีรถ มีเครื่องอำนวยความสะดวก มีครอบครัวที่อบอุ่น และสิ่งต
…้คนในยุคปัจจุบันวัดความสุขจากวัตถุสิ่งของและไม่รู้ว่าจะต้องพัฒนาจิตใจให้สูงขึ้น สำหรับการเข้าถึงความสุขที่ยั่งยืน.
Exploring Inner Happiness through Meditation
4
Exploring Inner Happiness through Meditation
Fortunately, all human beings are blessed with the ability to produce self-sustaining happiness--the kind of happiness that only they themselves can produce and is completely independent of personal c
ทุกคนมีความสามารถในการสร้างความสุขที่ยั่งยืนได้ด้วยตนเองซึ่งไม่ขึ้นกับสถานการณ์ภายนอก ความสุขประเภทนี้อยู่ภายในตัวเราทุกคน และสามารถเข้าถึงได้ผ่…
คำฉันทะธัมมปทัฏฐาน อ๊กพักแปล ภาค ๖ - หน้า 102
102
คำฉันทะธัมมปทัฏฐาน อ๊กพักแปล ภาค ๖ - หน้า 102
ประโยค - คำฉันทะธัมมปทัฏฐาน อ๊กพักแปล ภาค ๖ - หน้า page 102 ที่ กี สง ถ้าว่า (อุคคโล) อ. บุคคล ปัญหา ครั้งเมื่อ ปัญหา เอกมี ข้อหนึ่ง มยา อนข้ามพระองค์ วิสาสุชิต เฉลยแล้ว ปฏิบติวา พึงใส
…ๆ ของพระองค์ โดยได้สื่อถึงความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติและการเข้าใจในธรรมะที่ถูกต้อง เพื่อให้ถึงความสุขที่ยั่งยืน ในคำสอนยังได้มีการระบุถึงสิ่งต่าง ๆ ที่ควรพิจารณาเพื่อการนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน ดูเพิ่มเติมได้ที่ d…
การพบสัมผัสแห่งความบริสุทธิ์ของใจ
318
การพบสัมผัสแห่งความบริสุทธิ์ของใจ
ให้กับเราจากการที่หยุดนิ่งเฉย ๆ สบาย ๆ ต้องทำอย่างนี้น่ะ ทำอย่างนี้ไปเรื่อย ๆ เดี๋ยวใจจะค่อย ๆ เบาสบาย เริ่มบริสุทธิ์ เมื่อเราหยุดคิดเรื่องราวต่าง ๆ จะไปสภาวะแห่งการไม่คิด ซึ่งเราไม่คุ้น แต่ว่าสถานที่
…แตกต่างจากความสุขจากกิจกรรมต่าง ๆ เช่น ดูหนัง ทำสัลย์ปาอย่างเดียว ความสุขจากการทำจิตใจให้สงบเป็นความสุขที่ยั่งยืน เมื่อใจได้รับการบริสุทธิ์ มันจะส่งผลต่อชีวิตและความรู้สึกที่ดีขึ้นได้.
พระคุรุสมุทรธรรมน์ ทนุติจิตโต
48
พระคุรุสมุทรธรรมน์ ทนุติจิตโต
พระคุรุสมุทรธรรมน์ ทนุติจิตโต ประพฤติสุจริตธรรม ๓ โดย อิจฉา พิพุทธโลกาญา ทิพพมายุ ยัส สุขุ ปาปนี ปริวุฒเจตวา ตติวี ธมมมาจาเร. ผู้ใดปราถนาคุณธรรม อายุ ยศ สุข อันเป็นทิพย์ ผู้ณิพงศ์วรรณบังทั้งหลาย แล้
…อกเป็น ๓ ประการ ได้แก่ การกายสุขิ การวิสุทธิ์ และมโนสุขิ ซึ่งนำไปสู่การได้รับคุณธรรม อายุ ยศ และความสุขที่ยั่งยืนในชีวิตและหลุดพ้นจากทุกข์ทรมาน จึงเป็นสิ่งที่ผู้คนควรปรารถนาและนำไปปฏิบัติ.
ความเสียสละในชีวิตแต่งงาน
16
ความเสียสละในชีวิตแต่งงาน
ไม่อย่างนั้นไม่มีทางประคับประคองครอบครัวได้ แล้วยิ่งถ้าครอบครัวได นอกจากไม่เสียสละ แต่กลับจ้องเอารัดเอาเปรียบกันเองในครอบครัวแล้ว ถึงอยู่ด้วยกันก็เหมือนคนบ้านแตกสาแหรกขาด ความเสียสละขั้นพื้นฐานส่วนใหญ
…ารส่วนรวมของครอบครัวมากกว่าความสุขส่วนตัว การตั้งคำถามเกี่ยวกับความพร้อมของคู่ชีวิตจึงสำคัญเพื่อความสุขที่ยั่งยืน
Sacrifice for Greater Joy
202
Sacrifice for Greater Joy
ٹาน...ก๊าวแร แห่ง... กว้างขวาง ยิ่งให้ยิ่งเกื้อกูล เป็นประโยชน์สุขแก่ชนทั้งหลาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งการยอมเสียและความสุขของตน ซึ่งถือว่าเป็นสุข ส่วนນ้อย เพื่อมุ่งประโยชน์สุขที่ยิ่งใหญ่ อันจะช่วยให้สรรพส
…ทความนี้พูดถึงการเสียสละเพื่อนำไปสู่ความสุขอันยิ่งใหญ่ โดยอิงหลักการจากพุทธศาสนา เช่น การมุ่งสู่ความสุขที่ยั่งยืน โดยไม่ยึดติดกับความสุขเล็กน้อย และความสำคัญของการเกิดและความตายในชีวิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องราว…
การบรรพชาและความหลุดพ้น
177
การบรรพชาและความหลุดพ้น
(บรรพชาเป็นทางปลอดโปร่ง) เพราะนักบวชย่อมมีเวลาปฏิบัติตนตามหลักการดังกล่าวได้มากกว่าฆราวาส ย่อมบรรลุความหลุดพ้นได้เร็วกว่าการครองชีวิตเป็นฆราวาส ข้อคิด ณ จุดนี้ ย่อมให้ความหมายว่า บุคคลทุกคนไม่ว่าหญิงห
…ำคัญคือการศึกษาและปฏิบัติตามหลักธรรมเพื่อเข้าถึงพระนิพพาน การศึกษาสามัญญผลสูตรจึงมีเป้าหมายเพื่อความสุขที่ยั่งยืน
ความสำคัญของการรับรู้และความรู้ในการขับรถ
4
ความสำคัญของการรับรู้และความรู้ในการขับรถ
…ุณอาจจะยากที่จะนำพลัง ความสุขในใจออกมา เมื่อคุณปฏิเสธที่จะรับรู้และมีความยุติธรรมแค่ไหนก็จะเป็นความสุขที่ยั่งยืนในใจ เมื่อคุณปฏิเสธที่จะรับรู้ความถูกต้องในหัวใจ ความสุขในใจจะมีรางวัลของความสุข จะไม่มีอารมณ์จะสะส…
การขับรถเป็นเรื่องที่ต้องใช้ความระมัดระวัง โดยเฉพาะในการอ่านป้ายเตือนที่มีความหมายสำคัญ คุณต้องจะเปิดรับความรู้และเข้าใจสถานการณ์ต่างๆ เพื่อที่จะสามารถดำเนินการอย่างปลอดภัยได้ การปฏิเสธความรู้จะทำให้ค
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
251
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 251 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 251 อิติ อุเปกขาติ ปเท เหตุ อุเปกขาติ ลิงคตโถ ๆ [๑๓๕] สุขทุกฺขาน....อวิรุทธา อีกชาติ วจนเมว สมตฺเถ
…ใช้เหตุผลตามหลักอภิธรรม ความเข้าใจใน 'อุเปกขา' จะช่วยให้เรารู้จักปล่อยวางจากทุกข์และหันไปมุ่งสู่ความสุขที่ยั่งยืน.
การศึกษาในสังสารวัฏและปัญญา
203
การศึกษาในสังสารวัฏและปัญญา
ประโยค - ปัญญามีตปลามัก อรรถกพระวันอิ ปริวาร วันฉนา - หน้า ที่ 916 [ว่าด้วยสังสารวัฏ] บทว่า ปญฺญูเตฏ มีความว่า วัฏชนัง เราปญฺญูติแล้ว, ปญฺญูติไว้ที่ไหน? ในวิตัตถะนะ จริยอยู่ วัตร ๑๔ หมวด พระ ผู้มีพร
…้าวรานในสังคม แนะนำให้ศึกษาในวัตถุปะกะเพื่อนำปัญญาไปใช้ในการดำเนินชีวิตอย่างมีสติ ในการแสวงหาความสงบสุขที่ยั่งยืนแทนที่จะมีความแตกแยกและความร้าวรานในกลุ่ม
ความสุขในปัจจุบันและสัมปรายภพ
53
ความสุขในปัจจุบันและสัมปรายภพ
อ. ความสุขในปัจจุบัน เมื่อฝึกสมาธิในระดับเบื้องต้น เพียงแค่ปล่อยวางใจให้ผ่อนคลายจากเรื่องราวต่างๆ ก็จะทำให้ใจเป็นสุขได้ในระดับหนึ่งแล้ว และถ้าทำสมาธิจนสามารถหยุดใจเข้าไปอยู่ในศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่
…ธิช่วยให้เราพบกับความสุขที่แท้จริงโดยไม่ต้องเลือกเวลาและสถานที่ เมื่อใจหยุดนิ่งจะสามารถบรรลุถึงสภาวะสุขที่ยั่งยืนและหลุดพ้นจากทุกข์ นอกจากนี้ การทำจิตให้ผ่องใสไกลจากกิเลสจะนำเราไปสู่สวรรค์ได้ในชีวิตหน้า และการบรรล…
การฝึกสมาธิเบื้องต้นสู่ความสุข
137
การฝึกสมาธิเบื้องต้นสู่ความสุข
ดวงเล็ก ๆ ดวงกลางนั้นไปเรื่อย ๆ ใจจะปรับจนหยุดได้ถูกส่วนเกิดการคุยเสวนาและเกิดดวงอรางขึ้นมาแทนที่ ดวงธรรม" หรือ "ดวงปรุมมรรค" อันเป็นประตูเบื้องต้นที่จะเปิดไปสู่หนทางแห่งมรรค ผล นิพพาน การระลึกรู้ถัง
…บในใจ เมื่อฝึกอย่างต่อเนื่องย่อมส่งผลดีทั้งในปัจจุบันและอนาคต ข้อแนะนำคือการรักษาศีลธรรมเพื่อความสงบสุขที่ยั่งยืนในชีวิต.
ความสำคัญของกัลยาณมิตรในชีวิต
76
ความสำคัญของกัลยาณมิตรในชีวิต
แนวคิด 1. กัลยาณมิตรคือผู้ให้อย่างแท้จริง ชาวโลกทั่วไปอาจให้วัตถุสิ่งของให้การสงเคราะห์ในเรื่องอาหาร ความเป็นอยู่หรือเสื้อผ้าอาภรณ์ ให้ความรู้เพื่อเพิ่มพูนสติปัญญา แต่กัลยาณมิตรผู้แนะนำให้รู้จัก ความจ
…ี่แนวคิดของกัลยาณมิตรในฐานะผู้ที่ให้ความรู้และแสงสว่างแก่ชีวิต โดยเสนอมุมมองว่ากัลยาณมิตรนั้นให้ความสุขที่ยั่งยืนและข้ามชาติ ช่วยไม่เพียงแต่ให้ความสะดวกสบาย แต่ยังชี้นำเส้นทางที่ถูกต้องไปสู่สวรรค์และนิพพาน บทเรียน…
การสั่งสมบุญและการช่วยตัวเอง
38
การสั่งสมบุญและการช่วยตัวเอง
ไม่ค่อยได้ทำทาน ได้รับบุญที่อุทิศไปให้ก็ มีสภาพที่ดีขึ้นกว่าเดิมหน่อยหนึ่ง แต่ยังไม่ มากนัก เราจะเห็นได้ว่า พอถึงตรงนั้นก็ตัวใคร ตัวมัน ใครทำอย่างไรก็ได้อย่างนั้น เพราะ ฉะนั้นสั่งสมบุญไว้เถิดประเสริฐน
…มช่วยเหลือจากผู้อื่น การกระทำของแต่ละคนจะส่งผลต่อตนเองอย่างชัดเจน จึงควรทำดีและสั่งสมบุญไว้เพื่อความสุขที่ยั่งยืน..