สุต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 107 / 166

…ราณอยู่ เป็นปฏิจจย์ แก่กิฬผู้ปาราณกันกับกิฬผู้ตกสงมัววาร, เป็นทุกกฎ เพราะบททั้งหลายที่เหลือ." บทว่า สุตโล มีความว่า [๔๔๘] แม้ในมังสศจัฏฏ์ ก็มี อาบัติ ๑ อย่างนี้ คือ "เป็นอุตลังกจัย แก่พวกวิญูจุพัคคีย์ ผู…

…คราะห์และทำความเข้าใจเกี่ยวกับอาบัติและกฎในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงบทว่า เอก และ ดิสโล รวมถึงกรณีของสุตโลในมังสศจัฏฏ์ การทำความเข้าใจบททางศาสนาจะช่วยให้การปฏิบัติธรรมมีประสิทธิภาพยิ่งขึ้น โดยเฉพาะในการปฏ…

…ษ์ ดูทั้งหมดนี้ จะมีเลย. พรรณนาหมวด 6 จบ. [พรรณนาหมวด 3] วิจินฉัยในหมวด 7 พึงทราบดังนี้:- สองบทว่า สุตต สัมปชิโย มีความว่า พิงทราบสังจิจรรม 3 เพราะเพิ่มข้อความว่า "ภกฺฤษณี่นํ ก็เป็นอนุได้พวก ภกฺฤษณ์พึงห…

เนื้อหาในบทนี้คือการพรรณนาในหมวดที่ 6 และ 7 ของอรรถกถาประเทศพระวินัย อธิบายเรื่องอิทธิฤทธิ์และการทำตามปฏิญญา โดยแสดงถึงรายละเอียดเกี่ยวกับคำสอนของพระพุทธเจ้า ผู้เขียนอธิบายสมาธิกรรมและการตั้งใจปฏิบัติ

ประโยค - ปัญญาอิสมาแอล: อธิษฐานพระวันเว้น ปริวรร วัดฉนา - หน้าที่ 869 บทว่า สุตุตู มีความว่า อันพระองค์ทรงแต่งตั้งไว้ดีแล้ว บทว่าลิกูปทานโลมี มีความว่า เหมาะแก่ศิลาขวบทั้งหลาย เนื…

ในเนื้อหานี้อธิบายการพิจารณาอนุโยควัดว่าเป็นสิ่งสำคัญเพื่อไม่ให้เสียสิทธิในสมปรายภาของตน การพูดพลอไม่ประกอบด้วยประโยชน์จะนำไปสู่ปัญหา ผลสัมฤทธิ์จากการพิจารณานั้นคือการรักษาความสำคัญในธรรมและไมตรีแก่กั

…า ธมฺโม ได้แก่ เรื่องที่เป็นจริง. บทว่า วิญญู ได้แก่ กิริยาที่โจทย์ และกิริยาที่จําลองให้การ. บทว่า สุตตาสถาน ได้แก่ อัตถิสัมปทาและอนุสาวนสัมปท. จริงอยู่ อติสรณ์อมรัญจบโดยธรรม โดยวัน และโดย สุตถูสถานนั้น…

บทความนี้สำรวจบทบาลีที่เกี่ยวข้องกับความเป็นจริงและการจำ โดยเน้นหลักการที่ถูกต้องในการเรียนรู้และฝึกปฏิบัติตามหลักธรรม โดยเฉพาะความสำคัญของการจดจำและการวิเคราะห์เพื่อเข้าใจธรรมะอย่างลึกซึ้ง อธิบายแนวค

…ทราบ) วินิตแห่งกรณากรุณ) ด้วยเหตุที่กล่าวแล้วในหนหลัง มีความว่า น อุตลิกิุตมตฺตน เป็นต้น. สองบทว่า สุตตรสฺถิ อาการํ มีความว่า (พึ่งทราบสมบัติ แห่งกรณากรุณ) ด้วยเหตุที่กล่าวแล้วในหนหลัง มีความว่า "กิริยา…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์และอธิบายกฎมติทูปจฉาในอรรถกถาพระวินัย โดยเฉพาะการวินิจฉัยในกรณีต่างๆ เช่น คำว่า กิริยา และการอธิษฐานเหตุจูง, เหตุผลการกระทำที่ไม่เสร็จในวันที่กำหนด นอกจากนี้ยังมีการอธิบ

…ด้วยฤฏิตสมมะ ๕ อย่างนี้, ไม่รู้จักความระงับนั้นแหง อภิรณ์นั่นว่า "ความระงับนี้ ทำด้วยฤฏิต". สองทว่า สุตฺต น ชานาติ ได้แก่ ไม่รู้ก่อกูวังค์. สองทว่า สุตฺตานุโลม น ชานาติ ได้แก่ ไม่รู้กุมาหาเทส ๔. สองทว่า …

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความสำคัญของการรู้จักความระงับในพระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างต่าง ๆ เกี่ยวกับความรู้ที่มีและไม่มี ทั้งในแง่ของฤฏิตและกัมปุโล ซึ่งช่วยให้เข้าใจถึงการแยกแยะว่าอะไรเป็นเหตุและมิใช่เ

…็นเบาเบาได้. บทว่า อสมุนนาหรณโต ได้แก่ ผู้ไม่เอาใจใส่การไหว้ เพราะ เป็นผู้ขวนขวายในกิจกรรม. บทว่า สุตโต ได้แก่ ผู้นั่งลงสู่ความหลับ. บทว่า เอกาวุโติ มีความว่า บุคคลอึดอันย่างขึ้นเดียว คือ ตั้งอยู่ในฝ่…

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดและคำสอนในพระวินัยเกี่ยวกับการไหว้ โดยเน้นถึงบุคคลที่ไม่ควรไหว้ เช่น ผู้ที่ไม่เอาใจใส่ในการไหว้ หรือผู้ที่มีความคิดฟุ้งซ่าน ซึ่งจะได้รับการอธิบายอย่างละเอียด รวมถึงบทความยังเน้น

…็นอาติ พิงทรายในอาบัติ ที่ต้องเพราะนอนร่วมเรือนี้ ตามมัยที่กล่าวนั้นแปล. คำว่า ปรมิม ปาราชิก กติติ สุตฺฐานหนิ เป็นอาติ นับว่า ตั้งนั่น เพราะ มันได้กล่าวแล้วในหนหลัง. [๕๘๘] สมุทานใด ๆ ได้กล่าวไว้ คำว่าม…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของจิตในแนวทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการมีจิตเป็นอุคศดอเพื่อป้องกันอาบัติและรักษาเตรียมตัวในการนอนร่วมเรือน ข้อความยังชี้ให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างจิตกับการปฏิบัติในธรรม แล

…ันดปลาทากา อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วังแดง - หน้าที่ 942 อดีตจีวรวั้ 10 วัน. หลายบทว่า ปญฺญูนึว วสฺุ สุตตา ทาทฏพุท อิธี จีวร ได้แก่ พิ้งให้ถอนหน้าสงธรมทั้ง 5 ที่เดียว [๕๕๓] สองบทว่า สตฺตนะ สนฺเต มีความว่า…

เนื้อหาเกี่ยวกับกฎเกณฑ์ที่ว่าด้วยจีวรและการใช้งานในระยะเวลาที่เหมาะสมของภิกษุในพระวินัย อธิบายว่าภิกษุควรอาบน้ำรักษาความสะอาดอย่างไร รวมถึงการให้ความสำคัญกับการรักษากฎการปฏิบัติและวินัยของสงฆ์ที่ถูกต้

…ามแห่งคาถานั้น ข้าพเจ้าได้กล่าวแล้ว ในวินิจฉัยแห่งสัญจร- สีภาบานนั้นแล. ปัญหาที่ว่า สุขพานิ ตานนิ สุตฺตคิยา นี ครัสหมายถึง การใช้ภัญญูผู้มีอาชญาให้ชก. จริงอยู่ แม้ว่า ภิกขาอา มุมไตรว ชมวีซ ซึ่งมีกรีว ช…

เนื้อหาอภิปรายถึงความหมายและข้อสงสัยเกี่ยวกับการอุปสมบท และคำถามที่เกี่ยวพันกับพระวินัย โดยยกตัวอย่างจากปัญหาต่างๆ ในพระไตรปิฎกและกรณีศึกษาที่เกี่ยวข้องกับพระจำนวนมากที่ให้คำสำคัญในเรื่องการจัดการทางศ

…ด้แก่ พระจีณาสพ เช่นพระทัพพ- มัลกุณตเถร. บทว่า อุคภูวินาราษรสุด ได้แก่ ภิกษุบา เช่นคัคภิกษุ. บทว่า สุตสปปยลิกากมาราษรสุด ได้แก่ ภิกษุมีบาป หน้าแน่น เช่นอุปาทักิณุ. นัยในบททั้งปวง ก็เช่นนี้แล.

เนื้อหานี้สำรวจถึงความหมายของกรรมที่ควรทำและกรรมที่ไม่ควรทำตามหลักในพระพุทธศาสนา โดยการสอบถามและการกระทำที่เหมาะสม พร้อมการอภิปรายในเรื่องวัตถุที่เกี่ยวข้องกับกรรม. นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบความหมา

…งปวง ดังนั้นแหละ นั้นแหละ พรรษนาอนิสังสักข์ จบ [ว่าด้วยประมวล] บัดนี้ พระอุบาลี กล่าวว่าความว่า นว สุตฐา เป็นต้น เพื่อ แสดงประมวลสิกขาบททั้งปวงเป็น ๔ ส่วน โดยการแต่ละอย่าง บรรดาบทเหล่านั้น ว่าเท่านั้น บ…

บทนี้ว่าด้วยพระวินัยและนิสาราถีย์ โดยมีการแสดงถึงกรรมและการบัญญัติที่สำคัญในศาสนา ในด้านของการวิเคราะห์และอานิสงส์แห่งบัญญัติในสิกขาบทต่างๆ ที่แบ่งออกเป็น ๔ ส่วน โดยเฉพาะอย่างยิ่งบทว่าด้วย อปญญตติ และ

ประโยค- มงคลฤกษ์ที่นิยม (ฤกษ์ใต้ภาค-) หน้าที่ 11 อุปปชฌิ สุตเสว กมุสุต สุวิชาสเยาว สาวกิยา สุตกฤษฎี สุกฤฏูฎกุฏู่ สุกฤฏูฎ กฤษฎี ฯ [๒๘] ตกฺป ปฏิปทาถิสติ ปีนุทธิปา…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับมงคลฤกษ์ที่นิยมในภูมิภาคใต้ของไทย โดยได้กล่าวถึงการปฏิบัติและความหมายที่เกี่ยวข้องกับฤกษ์ต่างๆ ที่นำไปสู่ความสำเร็จในชีวิต เรื่องราวประกอบด้วย วิธีการเลือกฤกษ์ที่เหมาะสม รวมถึงการใช

…โต กลามคุณิ ปญฺจติ กาวนาว ภูมิ อิสลุตต์ ตากิโนด รมนิติต สพชุ สุกุสส สาวกาติ ฯ ดุตติแ สุมววจเค สิมตุ สุตต์ ฯ [๒๔] องฤกษ์บังองค์ฤกษ์ราวนานี้ - สีโห เสนาบดีเด่ว- นามโก เสนาย อภิเดช ฯ เวลากลุงฤ ทุต ราชาสุทา…

เนื้อหาเกี่ยวกับมงคลฤกษ์ประจำปีนี้ที่เหมาะสมในภาคใต้ มีการกล่าวถึงองค์ภูเขาและฤกษ์ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับสิ่งดีๆ และความเป็นมงคลในชีวิต โดยเฉพาะการเลือกสรรวันที่ดีในการทำกิจกรรมสำคัญๆ นอกจากนี้ยังมีกา

… คฤฤกษา ๆ [๒๒] ทายโก ทานปิติ ทายโก เวอ ทานปิติ ๆ โพ ทิ อนุญาสุ สตนต์ เตานณโต เทวี โลปี ทายโก โอทิต สุติ ปน ทาน อิสตสรยาวโต น ทานปิติ ๆ อยมุน โอทุตโน สนุกคเคราะห์ เทดี เทนาท โอหนุ โก โคตรา ทายโก ทานปิติ …

มงคลสูตรที่ ๑ เน้นถึงความสำคัญของการให้และการทำความดี โดยอธิบายถึงการให้ที่เป็นประโยชน์และสามารถสร้างความสุขให้กับผู้อื่น การให้ในรูปแบบต่าง ๆ รวมถึงทานที่จะช่วยเพิ่มปิติให้กับผู้รับและผู้อื่นในสังคม

… (ดูได้ ภาคโค) - หน้าที่ 26 สาขากุฎี นิวามเสฎวา จ ปรัชฎวา จ ปล่ปัลปาณี ๕ สา อัย อุณิษุนันิวิไร ภิรุตสุต ปุพเพ อนิกฺมนวาน ม มิวาสนํ ทูลลิติ ชาตนฤติ จินตุฎวา ตํ วุติ มงฺคลอวา มงฺคลํ โภคคามํ อากาสํ เถโร ปุจ…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับมงคลฤกษ์ในปีนี้ ซึ่งมีความสำคัญในการช่วยตัดสินใจเรื่องต่างๆ ในชีวิต โดยใช้หลักโหราศาสตร์ในการวิเคราะห์วันและเวลาที่เป็นมงคล สำหรับผู้ที่สนใจสามารถอ่านข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับมง

… องามนที อารพุทธ นานปุารณ วิปปลติ ๗ เสนาใที ตมคุต ณวามา อยู อุมมานทิตยา ปฏิพุทธจิตโต ตั ออตมาโต มะริสุติต ชีวิตมุสต ทาตู วุฒิติต จินตวามา เอก อุปปฏิมา อานามเปลี คณ อุฤกษานน สุสิทธิ เจริญโร อุตต คัว กาญจิ…

บทเรียนนี้เสนอแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจธรรมชาติของชีวิตและภาวะจิตใจในสังคม โดยการวิเคราะห์ทางจิตวิทยาและการแปลความหมายจากข้อความในงานเขียนต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับประสบการณ์และความเป็นจริงในชีวิต.

ประโยค- มงคลฤทธิ์ที่นี้ (ดูได้ ภาคใต้) - หน้าที่ 32 ธมมปทสุติ ปฐมอณนายญเจว วิ manners อณญญา เรวดี- วิ manners อณญญา นนทิยา ฤดูก ฯ ธมมปทสุติ พุทธานุสรณ์อาณญ…

เนื้อหานี้เสนอความคิดเกี่ยวกับธมมปทสุติและคำสอนที่สำคัญในบริบทของพระพุทธศาสนา เน้นถึงความเข้าใจในทางธรรมและการปฏิบัติที่มีอิทธิพลต่อสังคมใ…

ប្រយោគ - ម៉กคดทีปิ (ดูโอ ภาคโต้) - หน้าที่ 33 ปฏูญสีติ ๑ ต คุตวา สา สุต ย อคฺมเสติิด ๆ ปฏูญสีติ ๑ เศษ ษฐ มฺวานนิโป ปฏิญฺตนคฺร พินทุสาธารโน เอกํกิจสตปฏูญตีณฺ สุภูชูโต อโส…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับปฏูญสีติในพระพุทธศาสนา ซึ่งประกอบด้วยแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นจริงและการตีความที่ควรพิจารณาในการศึกษาธรรมะ โดยเสนอวิธีการและประเด็นสำคัญที่เกี่ยวข้องกับการนำไปปฏิบัติในชีวิตประจำวัน ร

…ลดาที่นี้ (ดูไว้ ภาคใต้) - หน้าที่ 34 อนุชนบุญ เทวลักษณ์ อานนติ ฯ สุดตอมภิ์ นาม กปลปรุญโถ นิพพุตัต สุตเตย อกิจ ทิพุพุสัล ต สุพุทก สุวัง หุตวา อุดคุปุผาน อุดกิยาม สุมภุปุโย นาม ชาติ ฯ สุภา ฉทุมุตตะห สวษา…

เนื้อหาในบทนี้เน้นถึงมงคลและคติธรรมของภาคใต้ โดยมีการนำเสนอผ่านวรรณกรรมและประโยคที่แสดงถึงคุณค่าทางวัฒนธรรม ซึ่งช่วยให้ผู้ที่สนใจในวรรณกรรมและประเพณีของภาคใต้ได้เข้าใจมากขึ้น เนื่องจากการศึกษาความสำคั