ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค - ปัญญามีดปลามี กฎ อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 896
วินิจฉัยในกฎมติทูปจฉา อภิธรรมพระวินัย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 896
วินิจฉัยในกฎมติทูปจฉา อภิธรรมพระวินัย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 896
การถอดและการอธิบายคำ คำว่า กิริยามในท่ามกลาง
[ว่าด้วยอธิษฐานเหตุจูงเป็นอาทิ]
สองบทว่า กฏุญญูบู โภค ได้แก่ เป็นนี้ไม่ควร
ผ้าที่พวกทายถวายในวันนี้ สงเคราะห์ผู้กรุณาในวันนี้,
ชื่อว่าบิตโดยกัลผึงติ คำว่า ตัดแล้วไม่ทำให้เสร็จในวันนั้นนั้นเองชื่อว่าบิต
โดยกระทำ
วินิจฉัยในวิสัชนา คำถามที่ว่า กิริยา ชนิดพุท เป็นอาทิ
พึงทราบดังนี้:-
สองบทว่า เตสดยะ ชุมาน มีความว่า เมื่อธรรมทั้งหลาย
มีรูปธรรมเป็นต้น เหล่าใดมีอยู่ ชื่อก็จริง มีความประสงค์คือ
ประมวลรูปธรรมเป็นด้านนั้นแหละน่ะ คือคำว่า นาม นามกมฺม์
เป็นต้น พระผู้พะละครงแสดงวา "คำว่า กิริยํ สกาวเป็นนาม
ในธรรมเป็นอันมาก, โดยปรัชญ์ ธรรมอันหนึ่งหามิได้."
สองบทว่า อุตุติยา อาการํ มีความว่า (พึ่งทราบ)
วินิตแห่งกรณากรุณ) ด้วยเหตุที่กล่าวแล้วในหนหลัง มีความว่า
น อุตลิกิุตมตฺตน เป็นต้น.
สองบทว่า สุตตรสฺถิ อาการํ มีความว่า (พึ่งทราบสมบัติ
แห่งกรณากรุณ) ด้วยเหตุที่กล่าวแล้วในหนหลัง มีความว่า "กิริยาํ
เป็นอันตรายแล้วด้วยปาใหม่" เป็นต้น.