อรรถกถาพระวินัย ปริวาร: การอุปสมบทและปัญหาที่เกี่ยวข้อง ปัญจมสมันตปาสาทิกา อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วัณณนา หน้า 238
หน้าที่ 238 / 288

สรุปเนื้อหา

เนื้อหาอภิปรายถึงความหมายและข้อสงสัยเกี่ยวกับการอุปสมบท และคำถามที่เกี่ยวพันกับพระวินัย โดยยกตัวอย่างจากปัญหาต่างๆ ในพระไตรปิฎกและกรณีศึกษาที่เกี่ยวข้องกับพระจำนวนมากที่ให้คำสำคัญในเรื่องการจัดการทางศาสนา เช่น ปัญหาสุขพานิ และแนวทางต่างๆ ของพระธุดงค์ในยุคต่างๆ โดยเฉพาะกรณีศึกษาของพระนางมาชาบดีในการอุปสมบท.

หัวข้อประเด็น

-ปัญหาการอุปสมบท
-การวิเคราะห์พระวินัย
-การศึกษารายละเอียดเกี่ยวกับเจ้าสำนัก
-ปัญญาและการตีความในพระพุทธศาสนา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - ปัญญา สมันตปลาาทกา อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วัดนา - หน้าที่ 951 หมายถึงถามมิสมา ในครรังหลาย มีกรุงเทพสืบเป็นต้น ซึ่งมีประมาณ 12 โยชน์ กล่าวว่า ปวติวิหารมนุตเตน ตรัสหมายอาการชักสี คือเนื้อความแห่งคาถานั้น ข้าพเจ้าได้กล่าวแล้ว ในวินิจฉัยแห่งสัญจร- สีภาบานนั้นแล. ปัญหาที่ว่า สุขพานิ ตานนิ สุตฺตคิยา นี ครัสหมายถึง การใช้ภัญญูผู้มีอาชญาให้ชก. จริงอยู่ แม้ว่า ภิกขาอา มุมไตรว ชมวีซ ซึ่งมีกรีว ช ซึ่งม์กี่ วีจรที่อยู่ใน กายของภิกษุนั้นแล เป็นนิสสัคคีย์. หลายบาทว่า สรณคมนูปจี จ อ ตสูต อตฺถี มี่ความว่า แม้รอขอุปสมบทด้วยสรณคมน์ ก็ไม่มี. ปัญหานี้ ตรัสหมายถึงการอุปสมบท ของพระนางมาชาบดี. บาทกล่าวว่า หนยุย อนุริย มนฺฤๅ [๒๐๐] มีความว่า คน เขาล่ำงามบุคคลแม้นั้น เป็นหญิงก็ยาม เป็นชายก็ยาม ซึ่งไม่ใช่ พระอริยบุคคล. ปัญหานี้ ตรัสหมายถึงดังสังเกลายเป็นหญิง และ มารดาชิงกลายเป็นชาย เพราะแพกัล. ปัญหาที่ว่า น เตนานุตฺตรุ ผิวส นี้ ตรัสหมายถึงมารกัปดิว เป็นสัตว์วิริจฉาน ดั่งมาตราของมิกสิลงคามส และมิคาของสิคุมาร เป็นฉัน. กล่าวว่า โอโลทิฏฺฐวา ตรัสหมายพึงการอุปสมบทด้วยทุตฺต.
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More