หน้าหนังสือทั้งหมด

อรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 216
223
อรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 216
…า อรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 216 เป็นปราธัมมึงอิงโซ่ลำแมว, ปราธัมมิ่น ย่อมไม่มา. ข้อว่า สุตโต น อโนจิต มีความว่า ภิกษุผู้นับปราธัมมิ นั่นมาแล้ว หลับเสีย ไม่อธวา "ปราธัมมิ อนันฺทโนนํให้แล้ว เจ…
ในบทความนี้ได้มีการวินิจฉัยเกี่ยวกับประเด็นของปราธัมมิและความรับผิดชอบต่างๆ ของภิกษุที่เกี่ยวข้องกับการประพฤติปฏิบัติตามพระวินัย ซึ่งกล่าวถึงการแสดงออกถึงความรับผิดชอบในกรณีที่ปราธัมมิไม่ถูกแจ้งให้ทรา
พระวิษามหาวรร - ตอนที่ 2
3
พระวิษามหาวรร - ตอนที่ 2
ประโยค - ตลอดสมันปาสำหรับอทธกิจพระวิษามหาวรร ตตอน 2 - หน้าที่ 229 สองบทว่า วสุติ อุกฤฏิฏุถูกโม ความว่า มีพระประสงค์ จะเลื่อนเดือนดูกฝนออกไป อธิบายว่า มีพระประสงค์จะไม่บ่น เดือน ๓ …
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความสำคัญของการเลื่อนเดือนดูกฝนในพระธรรมและผลที่เกิดจากการปฏิบัติตามคำสอนของพระผู้มีพระภาค โดยเฉพาะการไม่อนุวัตรตามกรรมที่ไม่เป็นธรรม รวมถึงอธิบายถึงสัตตาหรณียะและความหมายในทางธรรม
พระสุถัตตะและการปฏิบัติธรรม
4
พระสุถัตตะและการปฏิบัติธรรม
เท่าที่พระสุถัตตะนี้จะไม่สามารถสูญเสีย. ขอว่า ปฏูณํ สุตตาหฤทธ์ิยน ความว่าแม้ม็อฑฌรร่มิิ มิได้ ส่งทมานิมติ ภิกฺขูคิ่วาไป ด้วยเหตุภะพระผู้เป็นพระอาภากรงแสดงไ…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมตามแนวทางของพระสุถัตตะ โดยการเรียนรู้เกี่ยวกับธรรมที่พระองค์ได้แสดงไว้ รวมถึงการช่วยเหลือกันในกลุ่มภิกษุและการประพฤติปฏิบัติที่ถูกต้องเป็นไปเพื่อการบรรลุธรรมใ
ตรสมัญปาสำหรับอรรถกถพระวินัยมหาวรรค ตอน ๒
13
ตรสมัญปาสำหรับอรรถกถพระวินัยมหาวรรค ตอน ๒
…าวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 239 (๒๑) ปวารณาขันธ์ วรณณาณ วิดีฉันในปวารณขันธ์ วินิจฉัยว่า เหน อาลปุปยาม ใน สุตุปปยาม นี้ พึงปรับดังนี้ :- คำแรกอ่านว่าคำเหมือน คำหลัง ๆ ซึ่งว่า คำปราศรัย. บทว่า ทฏฺฐิลวงเมน ได้แค…
ในบทนี้พูดถึงการวินิจฉัยและคำอธิบายเกี่ยวกับปวารณาขันธ์ในวินัยมหาวรรค การอยู่ร่วมกันของปฏสุต และการตระหนักถึงความสำคัญของการสื่อสารในกลุ่มภิกษุ รวมถึงความรู้ในการปฏิบัติที่เหมาะสมเพื่อให้เกิดค…
การวรณาในพระพุทธศาสนา
16
การวรณาในพระพุทธศาสนา
…้แล้ว ภิกษุผู้นำวรจนมา พึงเข้าไปกล่าววรจนอย่างนี้ว่า ติสุโล ภูวด ษิกญฺญู สุขํ ปวรติ ธุฎฐา วา สุตตา วา ปริสฏฐา วา, วาฐ วา คุนฺฑ สรุโม อนุญฺญฺปฺปุไภย, ปลสุมนโต ปฏิภฺกฤษิตติ, ทิติมุ ภนฺตุ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปวรณาในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงรูปแบบต่างๆ ของการมอบวรณาในกลุ่มภิกษุ การตั้งคุณญัตติ และข้อปฏิบัติที่เกี่ยวข้อง เพื่อให้เกิดความสำเร็จในการทำกิจกรรมทางศาสนา ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำ
ดวงสมันป่าสักกะ: อรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน 2
35
ดวงสมันป่าสักกะ: อรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน 2
…. วิตินฉินในคำว่า อสติสกลภูาน นี้ พึงทราบดังนี้:- สองบรรทุกเวียน พึงทราบว่าหะหนึ่ง. วิตินฉในคำว่า สุตตเหตุเกิดองค์ นี้ พึงทราบดังนี้:- ปริมาณนี้คือ ช่างพังหกเชือก กับช่างพลายเชือกหนึ่ง เป็น อนิทณะหนึ่ง…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงพระวินัยมหาวรรค โดยเน้นคำสำคัญต่างๆ ที่ปรากฏในบทความ ทั้งเรื่องราวเกี่ยวกับการพยากรณ์ การนำเสนอความหมายในหลักธรรม และการอธิบายการเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับ 'อรหันต์' ซึ่งมีกรณีศึกษา
การนอนที่ถูกต้องในวิถีธรรม
42
การนอนที่ถูกต้องในวิถีธรรม
…น บทว่า อนิสสิโต มีความว่า (เราะอนุญาต) เพื่อกูกูนั้งทับ คือ พิงได้ วิจิตฉัยในข้อว่า คิลานน ภิกขุณา สุตปานน นี้ พึงทราบ ดังนี้- ภิกขุดได้ว่าผู้อาพรไม่สมรองเท้า ไม่สามารถจะเข้าบ้านได้
บทความนี้กล่าวถึงการจัดเตรียมที่นอนและอุปกรณ์ต่างๆ ที่สำคัญต่อการนอนหลับที่มีคุณภาพ เช่น การเลือกหมอนและที่นอนที่เหมาะสมกับสรีรศาสตร์เพื่อส่งเสริมการนอนหลับที่ดีและสุขภาพที่ดี ภิกขุนจะไม่สามารถเข้าบ้า
ตอนอสนั่นป่าสำหรับ ท้อรอกกพระวินัย มหาวรรค ตอน ๒
105
ตอนอสนั่นป่าสำหรับ ท้อรอกกพระวินัย มหาวรรค ตอน ๒
…วาม เร่าร้อนใหญ่ บังเกิดขึ้นในสรีระของเศรษฐีนัน เพราะเหตุนัน เขา จึงกล่าวอย่างนั้น ลองว่ากว่า ดีติ สุตตหนา คือ ๑ ข้าง ๆ สัปดาห์หนึ่ง ลองว่า ชนะ อุดสาเรตุวา คือ ให้ไล่นอกออกไปเสีย. [เรื่องพระเจ้าปชโชต] ส…
เนื้อหาเกี่ยวกับการรักษาและการสนทนาระหว่างหมอชีวกและเศรษฐี โดยเฉพาะเรื่องการฟื้นฟูสมองศรีและผลกระทบที่เกิดขึ้นในร่างกายของเศรษฐี. พระราชมีวิธีการกำจัดแมลงปองด้วยคำณิจที่จะนำไปสู่การทรงรักษาพื้นที่. ข้
การสนทนาเกี่ยวกับคาถาวินัย มหาวรรค ตอน ๒
128
การสนทนาเกี่ยวกับคาถาวินัย มหาวรรค ตอน ๒
…ผุรางศ์ที่ทำด้วยขี้สุกุล. สองบทว่า ครุโก โทติ คือ เป็นของหนัก เพราะทาบผ้ปะในที่ชำรุแล้ว ๆ. สองบทว่า สุตตุปู คาถ มีความว่า เพื่อทำการเย็บรังด้วย ค้ายเท่านั้น. บทว่า วิญญูโต คือ เมื่อชักค่ายเย็บ มุสงมาวิ่ง…
บทนี้นำเสนอการสนทนาเกี่ยวกับคำที่ใช้ภายในอรรถคาถาวินัย มหาวรรค ตอน ๒ โดยชี้ให้เห็นบทบาทของเพื่อนในชีวิตและการปรับใช้ข้าวของที่มีอยู่ เช่น ผ้าที่ใช้ในการทำการเย็บรังและเครื่องมือที่เกี่ยวข้อง โดยยกตัวอ
จุดดวงสมณุตปาลิกา อรรถถกพระวินัย อุตตวรรค วรจนะ
41
จุดดวงสมณุตปาลิกา อรรถถกพระวินัย อุตตวรรค วรจนะ
…ำหนดวันทีปิดและอาบัติ, ถ้าปิดไว้วันเดียวเท่านั้น, พึงให้อย่างนี้ว่า: - อาห ภนุต เอก อานุฏฐ อาปูชี สุตตมนตรี ฆุฏฐ์สุตฏฐี เอกากปฏิฉันนุ. แล้วพึงสงครามวางให้บราว ตามที่กล่าวแล้วในบทนี้นั้นแแล. ถ้าปิ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการกำหนดวันปิดและอาบัติสำหรับบราว พร้อมการจัดทำคำสวดประกอบที่เหมาะสมตามจำนวนวัน เทคนิคการจัดทำคำประกอบต่างๆ ที่แตกต่างกัน ตามระยะเวลาที่อาบัติถูกปิด ตั้งแต่ 1 วัน ถึงมากกว่า 24 วัน มีก
บทบัญญัติและการแสดงในพระศาสนา
44
บทบัญญัติและการแสดงในพระศาสนา
… โสภะ สุขํ เอกิสุสา อาบตูเทวา สงฺเคราะห์นิกาย สุกิวิสฏฺฐิยา เอกพุทธิจฺฉนานโย เอกพุทธิปริวาสํ ยํ อิต สุตฺส ม สงฺโฆ เอโก ภูติวา สงฺโฆ อนุญา เอากปริมูสา อนุญา เอกาวริสวา อาหิ โส ปริวาสา, เวยยามหา คุตฺต, เวท…
ในเนื้อหาดังกล่าวมีการกล่าวถึงบทบัญญัติในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการใช้ชื่อและการแสดงความเคารพในสถานที่เฉพาะ ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการดำรงฐานะภิกขุและการปฏิบัติตามวัตรอย่างเคร่งครัด การสื่อสารในสงฆ์แล
ความหมายและการวิเคราะห์ของคำศัพท์ในพระพุทธศาสนา
79
ความหมายและการวิเคราะห์ของคำศัพท์ในพระพุทธศาสนา
…์อธิกรณ์นั้นก็ได้ [๓๑๐] บทว่า ตรุตฺถ มีความว่า ภิกษุเป็นธรรมกิ พึงมีในบริษัทนั้น สองเท่า แนว สุตฺต อตก๔ คืออำนึกมิกไม่ได้ สองเท่า โน สุตฺตอรวา คือว่ายนามไม่แน่แน่ ขอว่า พยัญชนะยาย อตุ๚ ปฏิ…
บทความนี้สำรวจความหมายและการตีความคำศัพท์ในพระพุทธศาสนา โดยวิเคราะห์บทเรียนเกี่ยวกับการประกอบคำและธรรมะของภิกษุ พร้อมทั้งการวิเคราะห์การใช้ศัพท์และการแสดงความคิดเห็นในกลุ่ม โดยเฉพาะในเรื่องของธรรมกิฏิ
การศึกษาเรื่องกรรมและความทุกข์ในพุทธศาสนา
221
การศึกษาเรื่องกรรมและความทุกข์ในพุทธศาสนา
…่อว่ากร้าเข้าใกล้พระพุทธเจ้าเป็นเสร็จ ผู้ไม่เมตตาด้วยจิต คิดว่า เป็นทุกข์. บทว่า นาคหฤุด มีความว่า สุตติของบุคคลผู้ผ่านพระพุทธเจ้า ผู้ประเสริฐ ย่อมไม่มี. สองบทว่า ปฏิภิภูโต ปฏิภูโต มีความว่า ช้างนาครี …
เนื้อหานี้สำรวจคำสอนเกี่ยวกับกรรมและความทุกข์ในพุทธศาสนา การอธิบายที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตที่มีจิตเมตตาและการปฏิบัติเพื่อให้เข้าใกล้พระพุทธเจ้า ผู้เรียนรู้ว่าความทุกข์เกิดจากการกระทำที่ไม่เป็นธรรม
คติธรรมจากพระวินัย
222
คติธรรมจากพระวินัย
…ามเป็นผู้ดีน. ด้วยเหตุนี้ พระผู้มีพระภาคจึงตรัสว่า "เล่นอยู่ในน้า." [ด้วยอองค์แห่งพุทเป็นต้น] บทว่า สุต ได้แก่ ผู้ฟังฯ บทกล่าวว่า อสนุทิโล จ อุกาขติ มีความว่า เป็นผู้ไม่มี ความสงสัยบอกว่า คือผู้พูดประกอบ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาคำสอนในพระวินัย ซึ่งมีการยกตัวอย่างคำสอนต่างๆ ที่มีความเกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตอย่างมีสติและความเข้าใจในผู้คนรอบข้าง ส่งเสริมการพัฒนาจิตใจให้ดียิ่งขึ้น ผู้อ่านสามารถเรียนรู้ท
ความหมายและองค์ประกอบของภิญญาในพระศาสนา
244
ความหมายและองค์ประกอบของภิญญาในพระศาสนา
…งหลายมีมรรคัลบมรรค ให้จกับเป็นกัน วัดถุที่ได้เห็นแล้ว และวัดถุที่ได้ฟังแล้ว ในคำว่า เตน ทิฏฐิน เตน สุตตนะ ตาย ปริจายคูย นี่ มาแล้วในพระบาลีนันเอง ก็มว่าภิกษุพึงยังความรับเกื้อให้เกิดขึ้น เพราะวัดถุที่ได…
เอกสารนี้สำรวจความสำคัญของภิญญาในพระศาสนา โดยเน้นถึงสองสถานะที่สำคัญ ได้แก่ ภิญญาที่ตรงตามปฏิโมกข์ และการที่ภิกษุต้องปฏิบัติตามกฎและความมุ่งหมายในการศึกษาธรรม ความเข้าใจเกี่ยวกับกรรม และความสามารถในกา
การวิเคราะห์พระสัทธรรมและไม่ควรในวิกาล
267
การวิเคราะห์พระสัทธรรมและไม่ควรในวิกาล
…ลายอย่างนั้น บทว่า กฐินวิกานร ได้แก่ ธรรมเป็นที่อุ่นฉัน [ว่าจะด้วยสิ่งกิโลกับปะ] สองบทว่า สาวดดูถิว สุตฺววิภค มีความว่า เกลือเบงงี้ เป็นของอันพระผู้มีพระภาคทรงห้ามแล้วในสุตวว cg้คิด อย่างไร? จริงอยู่ ในส…
เนื้อหาอภิปรายถึงการตีความคำสอนของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับการรับประเคนอาหารและข้อห้ามในสุตวว โดยเฉพาะความสำคัญของการรับประเคนในเวลาที่เหมาะสม โดยได้มีการวิเคราะห์ความเข้าใจเกี่ยวกับการบริโภค…
บทวิเคราะห์พระวินัยและแนวปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
269
บทวิเคราะห์พระวินัยและแนวปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
…ประเนิน ไว้คำคืน เคียวของเคียวดี ฉันของฉันดี ต้องปฏิบัติ" ๔๕๕ เพราะเหตุนี้ คำตอบที่ว่าสาวุติยา สุตตวิชฺญู นี้ จึงเป็นคำตอบ ที่หมดดคดี แห่งคำถามที่ว่า กฬฏ ฤฏฏวิติฏ ต นี้ [ว่าด้วยอาวาสกับปะ] คำ…
บทของพระวินัยที่กล่าวถึงความสำคัญในการปฏิบัติตามพระธรรม โดยเน้นการประพฤติหรือทำงานอย่างมีปัญญาและความสำคัญของการอยู่ร่วมกันในอาวาสเดียวกัน พระสงฆ์ทุกท่านจำเป็นต้องปฏิบัติตามกฎอย่างเคร่งครัดเพื่อความสง
อรรถกถาพระวันสิ: ปัญญาและสักขาบท
23
อรรถกถาพระวันสิ: ปัญญาและสักขาบท
… ๑. ภิญญาใด โกรธเกลือ มีใจไม่แช่มชื่น พิงกล่าวอย่างนี้ว่า "ข้าพเจ้า" คำนี้เป็นต้น ๑. หลายบทว่า ภาคี สุตฺวา เทวา ได้แก่ หลายสักขาบท ที่พระผู้ประกาศตรัสว่า "ภิญญาใด อันสงฆมาทภายหลัง ในอธิรณฺ บางเรื่องเท่าน…
เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับการแสดงธรรมของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับปัญญาและการสักขาบท โดยเน้นถึงความสำคัญของสักขาบทในการพัฒนาจิตใจและนิสัยของมนุษย์ รวมถึงความหมายของคำว่าปัญญาในบริบทของการทำความดีในสังคม ผ่านกา
พระวินัย ปริวาร - ปัญจมนต์ปลาณกาคร
29
พระวินัย ปริวาร - ปัญจมนต์ปลาณกาคร
…ปที่ถิ่น ภายในกาลฝน, ภิญญูนี้ พึงไปเพื่อดูพระราชวังดี เรียนามดี ๆ ๆ ๆ โบธนกดีดีดี." ถามว่า อนุญาตสุ สุตตาณตนา [๒๒] ได้แก่ ๒ สิกขาบท ที่พระผู้มีพระภาคตรัสว่า "ภิญญูใด พึงใช้อาสนท์หรือบัลลังก์, พิรงอด้วย."…
เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการและแนวทางปฏิบัติตามสิกขาบทที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสเกี่ยวกับภิกษุ โดยเน้นที่การไม่เที่ยวจาริกไปในที่ซึ่งไม่เหมาะสม และการเลือกใช้ที่นั่งหรือบัลลังก์อย่างเหมาะสม การอยู่พรรษาใน
ปัญญา สมันตปา อรรถกถา พระวินัย
38
ปัญญา สมันตปา อรรถกถา พระวินัย
…ายอันแผนจากที่ กล่าวแล้ว. [วิวาทุมุตตา] วินิจฉัยในวิวาทุมุตตา พึงทราบดังนี้ :- เนื้อความแห่งข้อว่า สุตตรีอ อากรโว เป็นอาทิ พึงทราบ ตามที่กล่าวแล้ว ในความไม่ความเคารพในพระพุทธเจ้าเป็นต้น นั่นแล. บทว่า อ…
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์ความหมายของปัญญา สมันตปา และแนวคิดเกี่ยวกับพระวินัยที่มีความสำคัญยิ่ง โดยเน้นการปฏิบัติที่ถูกต้องและการให้ความเคารพต่อพระพุทธเจ้า ข้อความเกี่ยวกับความไม่ประมาณและความสำคัญของก