หน้าหนังสือทั้งหมด

ภิกษุว่ายากและการทำกรรม
39
ภิกษุว่ายากและการทำกรรม
… ย์ ว น ต โหติ มหปผล ๑๑๓ กยิรา เจ กยิราเถนํ สิถิโล หิ ปริพฺพาโช ท ทเมน ปรกฺกเม ภิยโย อากิรเต รชนฺติ หญ้าคาที่บุคคลจับไม่ดี ย่อมตามบาดมือนั่นเอง ฉันใด คุณเครื่องเป็นสมณะ ที่บุคคลลูบคลำไม่ดี ย่อมคร่าเขาไปใน…
เนื้อหาดังกล่าวพูดถึงความสำคัญของการทำกรรมให้แน่นหนา รวมถึงการรักษาวัตรในชีวิตสมณะเพื่อไม่ให้เกิดผลกรรมที่ไม่ดี เช่นเดียวกับการจัดการกับสิ่งที่หลีกเลี่ยง คุณภาพของการทำกรรมมีผลต่อผลลัพธ์ในอนาคต ทำให้ต
การพัฒนาสถานที่และการอบรมธรรมะ
17
การพัฒนาสถานที่และการอบรมธรรมะ
…่างๆ เกือบเสร็จสมบูรณ์แล้ว แต่ บริเวณรอบๆ ยังไม่ร่มรื่นและเรียบร้อยเท่าที่ควร เราจึงต้องช่วย กันปลูกหญ้า ปลูกดอกไม้ ที่นี่ดอกกุหลาบสวยมาก มีหลากหลายสี แต่พี่เณรชอบ สีแดงมากกว่าสีอื่น เพราะมันมีสีแดงเข้มจร…
…ธรรมะมีการเตรียมพร้อมและการทำกิจกรรมร่วมกันเพื่อส่งเสริมความสามัคคี ณ ที่ที่อยู่ติดดอกกุหลาบสีแดงและหญ้าหอม ที่นี่มีบรรยากาศที่ดีในการพัฒนาศักยภาพและเรียนรู้ธรรมะร่วมกัน.
การฝึกฝนใจให้สะอาดบริสุทธิ์
545
การฝึกฝนใจให้สะอาดบริสุทธิ์
…ัณหาเป็นเครื่องประกอบไว้ ท่องเที่ยวไปมาอยู่ ที่สุดเบื้องต้น ย่อมไม่ปรากฏ เหมือนอย่างว่า บุรุษตัดทอน หญ้า ไม้ กิ่งไม้ ใบไม้ ในชมพูทวีปนี้ แล้วจึงรวมกันไว้
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการชำระล้างจิตใจด้วยการฝึกฝนสมาธิและภาวนา เพื่อให้เกิดความสุขแท้จริงในชีวิต แม้ว่าโลกจะเต็มไปด้วยความทุกข์ เราสามารถเป็นผู้มีความสุขได้ โดยการฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งและใสบริสุท
ธรรมะเพื่อประชา
546
ธรรมะเพื่อประชา
…ารดาของเรา บุคคลนี้เป็นมารดาของมารดา ของเราโดยลำดับ มารดาของมารดาของบุรุษนั้น ไม่พึงสิ้นสุด ส่วนว่า หญ้า ไม้ กิ่งไม้ ใบไม้ในชมพูทวีปนี้พึงถึงการสิ้นไป ข้อนั้นเพราะเหตุไร เพราะว่า สงสารนี้กำหนดที่สุด เบื้อ…
ในบทนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของการเข้าใจวัฏสงสาร ซึ่งเป็นวงจรของความทุกข์ที่ไม่มีที่สิ้นสุด ผู้คนที่ติดอยู่ในวัฏสงสารจะต้องเผชิญกับความทุกข์และเสื่อมโทรมไม่หยุดหย่อน ชีวิตในสังสารนี้ยังไม่ปลอดภัยและเต็
ธรรมะเพื่อประช - พระพุทธคุณ ตอน พระคุ้มครอง
34
ธรรมะเพื่อประช - พระพุทธคุณ ตอน พระคุ้มครอง
…มืองโดยพาเขาไปด้วย เมื่อได้ฟินเต็มเกวียนแล้ว ระหว่างเดินทางกลับได้หยุดพัก และปล่อยโคให้พักกินน้ำกิน หญ้าในที่ใกล้ๆ ป่าช้านั้น โคของเขาได้ตามฝูงโคอื่นๆ เข้าเมืองไป เมื่อรู้ว่าโคของตนหายไป พ่อจึงให้ลูกชายเฝ…
ในกรุงราชคฤห์คืนหนึ่ง มีเด็กคนหนึ่งนอนใต้เกวียนในขณะที่พ่อออกไปตามหาโคที่หายไป ในขณะนั้น มียักษ์สองตน พยายามจับเด็กไปทำอาหาร แต่กรรมดีจากการสั่งสมพุทธานุสติได้ช่วยเด็กไว้ ยักษ์ที่มีสัมมาทิฏฐิได้ห้ามยั
ธรรมะเพื่อประช
437
ธรรมะเพื่อประช
…ว่า ไม่มี อย่าได้รู้จัก ๔๓๖ ด้วยการให้ทาน *เหมือนในสมัยหนึ่งมีหนุ่มเข็ญใจชื่อ อันนภาระ รับจ้างเกี่ยวหญ้าให้ ท่านสุมนเศรษฐี วันหนึ่ง ระหว่างที่กำลังหาบ หญ้ากลับบ้านด้วยความอ่อนเพลีย ได้เห็นพระปัจเจกพุทธเจ้…
ในยุคหนึ่งมีหนุ่มอนาถา อันนภาระ ที่อยู่ในความยากลำบาก เมื่อเห็นพระปัจเจกพุทธเจ้า บิณฑบาต เขารู้สึกอยากทำบุญแม้ไม่มีทรัพย์สิน แต่มีจิตใจที่ดี เขาตัดสินใจถวายอาหาร และอธิษฐานขอให้พ้นจากคำว่า 'ไม่มี' และ
ความเพียรและหวังในธรรม
116
ความเพียรและหวังในธรรม
…ตว์คิดว่า “เมื่อเราละความเพียร เสียแล้ว คนทั้งหลาย จักพากันฉิบหาย” รุ่งเช้า จึงสำรวจพื้นทราย เห็นกองหญ้าแพรกกองหนึ่งจึงคิดว่า หญ้าเหล่านี้เกิดขึ้นได้ เพราะอาศัยความชื้นของน้ำข้างล่าง จึงสั่งให้คนขุดลึกลงไ…
ในเรื่องนี้ พระโพธิสัตว์แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของความเพียรและการไม่ยอมแพ้แม้ในยามลำบาก เมื่อพระโพธิสัตว์พบว่ามีน้ำอยู่ใต้หิน ซึ่งเป็นผลมาจากความเพียรของเขาที่จะช่วยเหลือผู้คนจากความลำบาก นอกจากนี้ยัง
การเดินทางในมหาสมุทรทองคำและแก้วมณี
55
การเดินทางในมหาสมุทรทองคำและแก้วมณี
…ดเอาแร่ เงินขึ้นเรือได้พอสมควรแล้ว จึงแล่นเรือต่อไป เมื่อมาถึงมหาสมุทร ซึ่งน้ำมีสีเขียวจัดเหมือนกับ หญ้าคา พ่อค้าก็ได้รับคำตอบจากสุปารกว่า “มหาสมุทรนี้มี ชื่อว่ากุสมาลี” คงมีเพียงสุปารกเท่านั้นที่รู้ว่า ม…
เนื้อหาเล่าถึงการเดินทางของสุปารกผู้ที่นำเรือไปยังมหาสมุทรที่มีสีสันต่างๆ และเต็มไปด้วยทรัพยากรอันมีค่า เช่น ทองคำ แร่เงิน และแก้วมณี โดยเขาไม่เผยเหตุผลที่น้ำในแต่ละมหาสมุทรมีสีแปลกตาและมีความสำคัญของ
หน้า9
60
จักแหวกแฝกคา หญ้าดอกเลา หญ้าปล้อง และหญ้ามุงกระต่ายด้วยอุระ ขุ.เถร.มก.๕๑/๒๕๒/๓๑๑ ๑๐๐.--ทะ เรามิ
การตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
64
การตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…รรย์ ถึงคราวจะได้ธรรมะ พระองค์ทรงได้อย่างง่ายๆ ได้ตอน ที่อารมณ์สบายๆ นี่แหละ เย็นวันนั้นนายโสตถิยะนำหญ้าคามาปู ถวาย แต่ด้วยบุญที่สั่งสมมานับภพนับชาติไม่ถ้วน จากอาสนะ หญ้าคาธรรมดาๆ กลายเป็นรัตนบัลลังก์ คือ…
เรื่องราวเกี่ยวกับการตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เริ่มต้นจากการที่นางสุชาดานำข้าวมธุปายาสถวาย และการที่พระองค์อธิษฐานให้ถาดทองลอยทวนกระแสน้ำเพื่อขอให้ได้ตรัสรู้ธรรม หลังจากนั้นพระองค์ได้ลงมือนั่งบ
ธรรมะเพื่อประช: ชัยชนะครั้งที่ 4
206
ธรรมะเพื่อประช: ชัยชนะครั้งที่ 4
…าชาวสวรรค์มากมายหลายเท่า ส่วนมนุษยโลกของ เราไม่ต้องพูดถึง ชีวิตสั้นเช่นเดียวกับหยาดน้ำค้างบนปลายยอด หญ้าฉะนั้น *เมื่อพกพรหมได้ฟังธรรมเช่นนั้นก็กล่าวว่า “ท่านผู้นิรทุกข์ เพราะท่านรู้ว่านิพพานที่สัตว์ถึงไม่…
บทความนี้นำเสนอการเปิดเผยว่าพรหมโลกไม่ได้ยั่งยืนอย่างที่เข้าใจ โดยมีอายุยืนที่ยาวนานมาก แต่ที่แท้จริงแล้ว พระนิพพานคือความสุขอันแท้จริงที่มีความเที่ยงที่ผู้บรรลุสามารถเข้าถึงได้ ซึ่งมนุษย์มีอายุสั้นเห
มหาสุบินของพระพุทธเจ้า
291
มหาสุบินของพระพุทธเจ้า
…ขวาหย่อนลงในมหาสมุทรด้านทิศประจิม เท้าทั้งสอง หย่อนลงในสมุทรด้านทิศทักษิณ ครั้งที่ ๒ ทรงพระสุบินว่า หญ้าคาได้ขึ้นจากพระนาภีของ พระพุทธองค์ สูงขึ้นไปจรดท้องฟ้า ครั้งที่ ๓ ทรงพระสุบินว่า มีหมู่หนอนมีสีขาวศี…
บทความนี้สำรวจมหาสุบินที่มีความสำคัญของพระพุทธเจ้า ซึ่งรวมถึงการพยากรณ์และรายละเอียดในความฝันของพระองค์ ตั้งแต่แผ่นดินใหญ่เป็นที่นอนใหญ่ไปจนถึงการที่พระองค์เดินขึ้นภูเขา แม้จะมีความสกปรกแต่พระองค์ไม่ไ
อานุภาพแห่งความจริงในพระพุทธศาสนา
244
อานุภาพแห่งความจริงในพระพุทธศาสนา
…้งหลาย ไฟนี้แม้ไม่มีจิตยังไม่ไหม้สถานที่ที่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าประทับอยู่ได้ ย่อมดับไปเหมือนคบเพลิง หญ้าถูกดับด้วยน้ำฉะนั้น น่าอัศจรรย์จริง ชื่อว่าพุทธานุภาพ ของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย ไม่มีประมาณ เมื่อพระสัม…
เนื้อหาเล่าถึงอานุภาพของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในการดับไฟป่า ซึ่งไม่มีจิตยังไม่สามารถไหม้สถานที่ที่พระองค์ประทับอยู่ได้ ภิกษุเห็นความอัศจรรย์นี้และต่างพากันสรรเสริญพระ الكريمพระองค์ เมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ
ธรรมะเพื่อประชา
292
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประช ยอดผู้นำแล าและผู้บริหาร ๒๕๑ หญ้าหลังหนึ่งมันรีบถูตัวกับกระท่อมเพื่อให้ไฟที่ไหม้ขนของมันดับ กระท่อมหญ้าเป็นเชื้อเพลิงอย่างดี เมื่อแพะ…
ในเรื่องราวนี้มีเหตุการณ์ที่กระท่อมหญ้าเกิดไฟไหม้และลุกลามไปยังโรงช้าง ทำให้ช้างหลายเชือกได้รับบาดเจ็บ หมอหลวงต้องเข้ารักษา ขณะที่ปุโรหิตได…
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒
12
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒
…นั่งแล้ว ในเรือนั้น ๑๕๖. ศิษย์ ท. เข้าไปใกล้แล้ว ซึ่งอาจารย์, โอวาท อันท่าน ให้ แล้ว แก่เขา ท. ๑๕๗. หญ้า งอกแล้ว ในสวน, หญ้านั้น อันชาวสวน ตายแล้ว (ตัดแล้ว). ๑๕๘. ดอก ท. แห่งต้นโศก บานแล้ว, ดอก ท. นั้น อั…
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับอุภัยพากยปริวัตน์ ซึ่งครอบคลุมถึงการใช้สัพพนามและวิภัตติอย่างถูกต้อง พร้อมตัวอย่างเช่น การใช้ภิกษุในประโยคต่างๆ และการเปรียบเทียบระหว่างบุรุษต่างๆ การนำเสนอการใช้ฐานะต่างๆ ของบุ
การทำกสิณในพระพุทธศาสนา
200
การทำกสิณในพระพุทธศาสนา
…งหนึ่ง นิมิตก็เกิดขึ้นได้ ส่วนพระ โยคาวจรนอกนี้ ( ที่ไม่มีบุญ ) จึงใช้ดอกไม้เช่นดอกชะบา หงอนไก่ และ หญ้าหางช้างแดง หรือผ้าสีแดง หรือธาตุ ( สีแดง ) ก็ได้ ทำกสิณ * อาสนะในที่นี้ คือ แท่นบูชา ที่บูชา
บทนี้กล่าวถึงการทำกสิณในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการสร้างนิมิตทั้งในสีเหลืองและสีแดงซึ่งมีความสำคัญในทางลัดสู่การเห็นอภิญญา พระพุทธศาสนาแนะนำให้ใช้ดอกไม้หรือผ้าสีต่างๆ เพื่อกระตุ้นการเกิดนิมิตและการทำสมาธ
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
86
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
…ย อิตถี อิต. ทรัพยอน อญฺญ์ ธน นปุ๊. คนยืน นโร จิโต ที่เป็น กิริยา เด็กหญิงเดิน ทาริกา คจฺฉนฺติ อิต. หญ้างอก ติณ์ รุฬห์ นปุ๋. ตัวอย่างข้างบนนี้เป็นเอกวจนะอย่างเดียว และจะเห็นได้ว่า วิธีเรียกคำที่เป็นวิเสสน…
เนื้อหานี้อธิบายการใช้วิเสสนะในภาษาไทยและภาษาบาลี โดยชี้ให้เห็นถึงความแตกต่างระหว่างการใช้คำวิเสสนะในทั้งสองภาษา เช่น การจัดลำดับคำ การใช้คำกิริยาที่มีเนื้อความแตกต่าง ตลอดจนการเรียกศัพท์ที่ใช้ประกอบก
วิสุทธิมรรค ภาค ๒ ตอน ๒
169
วิสุทธิมรรค ภาค ๒ ตอน ๒
…ล่าวแล้วนั่นแหละว่า "กายอื่น (อีกกายหนึ่ง) จงมีขึ้นใน กายนั้น " เธอก็ชัก"กายนั้นออกมาได้ ดังชักไส้ (หญ้า) ออกจาก " ๑. มหาฎีกาให้อรรถาธิบายว่า ข้อต้น ๆ ที่ประกอบวาศัพท์ หมายถึงบิดเบือนรูปร่างตน ให้เป็นรูปร…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิษฐานของภิกษุในการแสดงรูปร่างต่างๆ ตามวิสุทธิมรรค โดยกล่าวถึงการทำมโนมยาอิทธิฤทธิ์และการเปลี่ยนรูปร่างให้เป็นสิ่งอื่น เช่น ช้างและม้า พร้อมกับการวิจารณ์ถึงลักษณะของฤทธิ์ที่แตกต่าง
ปร่ามโคลง - วิสุทธิวิมารพล ปะ ตน ๒ (ตอนจบ)
90
ปร่ามโคลง - วิสุทธิวิมารพล ปะ ตน ๒ (ตอนจบ)
…) ดีบุก ตะกั่ว ทอง เงิน มุกดา มณี ไพฑูรย์ สังข์ สิลาน (หินสี) ประพาห ทับมิด แก้ลาย แผ่นดิน หิน ภูษา หญ้า ไม้ฆ่า ไม้เทา อันเป็นรูปแบบ อย่าไม่เนื่องค้องอินทรีย์ ชื่อวาธรรมรา- รูป ธรรมดารูปนั้น ย่อมปรากฏแก่พ…
ในบทความนี้เป็นการวิเคราะห์ความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมดารูปและการแตกดับของสังขาร ซึ่งถูกเปรียบเปรยด้วยรูปแบบและวัสดุต่าง ๆ ที่มีอยู่ทั่ว ๆ ไป ตัวอย่างเช่น เหล็ก, ทอง, และหิน การอธิบายนี้ชี้ให้เห็นว่าธรรมด
สนุกปากสำทากาย
563
สนุกปากสำทากาย
ประโ-ban) -สนุกปากสำทากาย นาม วิยานุ-กา อติ กุโษนา (ปฐโม ภาคา) - หญ้าที่ 562 ปทุส อตฺโถ - ณ เวอญติ ปรวณฺณํ อตกโน หฤโคติ กโรนฺเตนาติ นายณ คติณูปิ ปท วิสานัตติย า หฤโคติ ป…
บทความนี้สำรวจลักษณะและการปฏิบัติที่ส่งผลต่อสังคม พร้อมอภิปรายถึงความสำคัญของการมีปฏิสัมพันธ์ในชีวิตประจำวัน การสื่อสารและการเข้าใจซึ่งกันและกันในแวดวงต่างๆ เพื่อสร้างความสัมพันธ์ที่ดีและส่งเสริมการเร