หน้า : ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1123 / 1221
หน้าหนังสือทั้งหมด
55
พระพุทธปฏิรูปคำเปรียบเทียบ ภาค ๕
ประกอบ - พระพุทธปฏิรูปคำเปรียบเทียบ ภาค ๕ - หน้าที่ 53
[ อาสนะทาวัณะสักกะร้อนเพราะคุณของสมเนร ]
ครั้งนั้น ที่ประทับนั่งของท่าวสักกะ แสดงออกาดร้อนด…
…างในระหว่างเวลานั้น ในขณะที่พระเถระได้ไปยังพระอุปจารเพื่อทำกรรมเจริญ ทำให้บรรดาผู้คนได้รับชมความก้าวหน้าในจิตใจและการบำเพ็ญของพระเถระ โดยพวกเขาได้ถวายบิณฑบาตด้วยสปลาตะเพียน และมีการแลกเปลี่ยนความรู้สึกในส…
56
พระธรรมปิฎก: การบรรลุธรรมของสามเณร
ประโยค - พระธรรมปิฎกอธิบาย ภาค ๔ หน้า 54
ไป. พวกมนุษย์เรียนว่า " นิมิตตามันเกิดขึ้นรับ ได้เท่านั้นเอง" ภัทรสำหรับนำไป" ในเวลาเสร็จภัตกิจ…
…โดยพระศาสดาทรงทำการอาราธนาสามเณรเพื่อให้บรรลุปัญหา ๔ ข้อที่เกี่ยวข้องกับการบรรลุธรรม หลังจากการเผชิญหน้ากับปัญหาต่างๆ สามเณรสามารถแก้ไขได้และเติบโตในด้านการบรรลุธรรม
57
สนทนาของพระศาสดากับพระเทระ
ประโยค - พระจั้มปฏิรูปฺภาค ๔ - หน้าที่ 55
ได้ยินว่า พระศาสดาตรัสกล่าวพระเทระนั้นว่า "สาริบุตร
เธอได้อะไรมะ ? "
พระเทระ อาหารถ พระเจ้าข้…
ในบทสนทนานี้ พระศาสดาได้ถามพระเทระเกี่ยวกับความหมายของอาหารและเวทนาที่มาจากการบริโภค พร้อมด้วยคำอธิบายเกี่ยวกับสุขเวทนาที่เกิดจากอาหาร พระเทระได้ตอบว่าอาหารคือเวทนา และเวทนาที่เกิดจากการได้รับอาหารก็น
58
พระฉิมปฏิรูปถามแปลภาค ๕ - หน้าที่ ๕6
ประโยค - พระฉิมปฏิรูปถามแปลภาค ๕ - หน้าที่ ๕6
กะพระเฑาะว์ " ไปเกิด สาธุชน, จงให้วัดเฑาะมณเฑ rom ของ
เธอ." พระเฑาะว์ไปเคาะประตูแล้ว. สามเฑาะ…
ในเนื้อหานี้ พระเฑาะว์ได้สนทนากับสามเฑาะว์เกี่ยวกับการทำบุญและการบวชของเด็กอายุ ๗ ขวบที่บรรลุพระอรหัต พระเฑาะว์ได้แจ้งว่าทำภัตกิจเสร็จแล้วและพระจันทร์กับพระอาทิตย์มีความเกี่ยวข้องกับการทำบุญ ส่วนภิกษุ
59
การพัฒนาบุคลิกภาพผ่านธรรมะ
ประโยค - พระธรรมปฏิรูปจากแปล ภาค ๕ - หน้าที่ ๕๗
จุดมนตอลพระอาทิตย์ยังไว้. ท้าวมหาราชทั้ง ๔ ถืออารักษาทั้ง ๔
ทิศในป่าใกล้ราษฎร์ ท้าวลักษณ์เทว…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงและพัฒนาตนเองตามพระธรรมในภาค ๕ นำเสนอแนวคิดว่าคนเราสามารถดัดแปลงและพัฒนาตนเองให้ดีขึ้นได้จากการฝึกตน เช่นเดียวกับช่างศรและช่างถากที่พัฒนางานของตน. ผ่านการมีอารมณ์ดีและการ
61
พระเณรมปฏิญาณแปล ภาค ๔ - หน้าที่ ๕๙
ประโยค - พระเณรมปฏิญาณแปล ภาค ๔ - หน้าที่ ๕๙
๖. เรื่องพระลภคุณภูมิทิเปนสร ["๒๕"]
[ข้อความเบื้องต้น]
พระศาสนาเมื่อประทับอยู่ในพระเถวัน ทรงป…
บทความนี้กล่าวถึงเรื่องราวของพระลภคุณภูมิทิเปนสรในบริบทของพระเถระและพระเณร โดยเน้นการเรียนรู้และเข้าใจในธรรมประจำของพระศาสนา ผ่านการสนทนา ระหว่างพระเณรที่ไม่มีการโกรธหรือความรุนแรง และเสนอแนะให้ทุกคนใ
62
พระอิฐมทีปฏิวัติฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 60
ประโยค๒- พระอิฐมทีปฏิวัติฉบับแปล ภาค ๕ - หน้า 60
ทรงสืบอนุสนธิแสดงธรรม ดรัษพระคาถานี้ว่า:-
"ภูษาอิลล้วน เป็นแห่งเดียว ย่อมไม่สะท้อน ด้วยผมฉันใด…
ในบทนี้ พระอิฐมทีปฏิวัติได้อธิบายพระคาถาและการแสดงออกของธรรม พร้อมนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับโลกธรรมที่ต้องไม่หวั่นไหวต่อความยินดีหรือความผิดหวัง เมื่อตนบรรลุถึงอรหันต์ก็จะมีความไม่มีการสะเทือนในอารมณ์ต่างๆ
63
เรื่องภาคจบท้องนางกานดา
พระไตรปิฎกฉบับภาค ๕ - หน้า 61
๓. เรื่องภาคจบท้องนางกานดา [๒๖]
[ข้อความเบื้องต้น]
พระศาสนา เมื่ประทับอยู่ในพระเวส วัน ทรงปรา…
เนื้อหาเกี่ยวกับนางกานดาที่มีความสำคัญในพระศาสนา เมื่อมารดาของนางกานดาทำการทอดผนมและถวายเป็นการบำเพ็ญภาวนาในอุโบสถ เมื่อพระศาสดาวิจารณ์คำสอนเกี่ยวกับนางกานดาและความสำคัญของการบำเพ็ญธรรม โดยเน้นถึงการพ
64
พระศาสดาและมารดาของนางกานา
ประโยค - พระอังคาร-พระอิฐมปฏิรูปเขลา ภาค 4-หน้าที่ 62
พระศาสดาเองพระจามารเช้าแล้ว ตรัสถามว่า " กานา ไปไหน ?"
กานามารดา พระเจ้าข้า นางเห็นพระองค์แล้…
ในการสนทนานี้ พระศาสดาได้ถามนางกานาเกี่ยวกับการร้องไห้ของเธอ และความรู้สึกของมารดาสำหรับพระองค์ นางกานาแสดงถึงความรู้สึกอ่อนไหวต่อพระศาสดาซึ่งเป็นผู้รับผิดชอบต่อการดูแลและอบรมจิตใจของสัตว์ทุกตัว. พระศ
65
พระธัมปทฺฐิ ภาค ๔ - หน้า 63
ประโยค - พระธัมปทฺฐิถูกแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 63
ของเจ้า ได้ถวายขนมแก่สาวกเหล่านั้น，ในเรื่องนี้ ชื่อว่าโทษอะไร
จกมีแก่พวกสาวกทั้งหลายของเราเ…
ในบทนี้ เรียกว่าโทษของพระผู้เป็นเจ้าต่อสาวกและนางกาญจา พระศาสดาได้อนุญาตให้นางบรรลุโสตปัตผล และการสนทนาระหว่างพระราชากับพระศาสดา เกี่ยวกับการเสด็จไปที่เรือนของนางกาญจา โดยมีการสอบถามเกี่ยวกับความตั้งใ
66
พระเจ้าข่าและนางกาญนา
ปรโตคฺ - พระจํามหาปฏิรูปากาเปนภาค ๔ - หน้า 64
พระเจ้าข่า
พระศาสดา ถวายพระพร มหาบพิตร
อามภาพทํามงิให้
เป็นผู ้กํากํินแล้ว และให้เป็นเจ้าของทร…
เนื้อหาในบทนี้เล่าเกี่ยวกับการที่พระเจ้าข่าได้รับพระพรจากพระศาสดาให้เป็นเจ้าของทรัพย์อันเป็นโลกลูก และนางกาญนาได้รับการแต่งตั้งให้ดูแลจิตใจของพระเจ้าข่า โดยมีมหาคำาสรํรับผู้สำเร็จราชกิจหนึ่งเป็นผู้ดำเ
67
พระจิตปฏิรูปคำแปล ภาค ๕ - หน้า 65
ประชโภค - พระจิตปฏิรูปคำแปล ภาค ๕ - หน้า 65
แล้ว พระศาสดาได้ทรงทำประตูเรือนของนาง ให้เป็นสถานที่ควร
เข้าไปของภิกษิกิอก, บัดนี้ นางแมแสงหวากญ…
ในการประชุมของพระภิกษุ พระศาสดาได้ถามถึงเหตุการณ์ต่าง ๆ และชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการดูแลรักษาความสงบสุขในชุมชน พร้อมยกตัวอย่างเรื่องแมวเพื่อสอนให้เข้าใจถึงความสำคัญของการแบ่งปันและความเอื้อเฟื้อของ
68
พระจันทิมาทัศนียภาพแปลก: การฟังธรรมและจิตที่ผ่องใส
ประโยค- พระจันทิมาทัศนียภาพแปลก ภาค ๔- หน้า 66
ใส เหมือนห้วงน้ำมีน้ำใส เพราะคำของเรา " เมื่อทรงสัปสนุสนิท
แสดงธรรม ตรัสพระคาถานี้ว่า:-
" บันฑิต…
ในบทนี้, พระผู้ทรงปราชญ์ได้ตรัสถึงความสำคัญของการฟังเทศนาธรรม โดย เปรียบเทียบจิตของผู้ฟังที่ผ่องใส เหมือนห้วงน้ำที่ลึกและใส เมื่อมีความเป็นธรรมที่ชัดเจน ไม่ได้ถูกกีดขวางด้วยความต้องการหรือความวุ่นวายอ
70
พระธัมมปฏิรูปกาญจนา ภาค ๔
Presented text extracted from the image:
---
ประโยค๒- พระธัมมปฏิรูปกาญจนา ภาค ๔ - หน้าที่ 68
๔. เรื่องภิกขุ ๔๐๐ รูป [๒๑]
[ข้อความเบื้องต้น]
พระศาสนาบเมื่อประทับอยู่ในพระศเวขวัน ทรงปรา…
พระธัมมปฏิรูปกาญจนา ภาค ๔ เนื้อหาทั้งหมดมีการเล่าถึงพระศาสนาเมื่อประทับในพระศเวขวันและการปรากฏของภิกษุจำนวน ๔๐๐ รูปที่เมืองเวรุษา โดยมีการสำรวจสถานการณ์บิณฑบาตและการมีส่วนร่วมของพ่อค้าในการบรรเทาความล
71
พระศาสดาเสด็จไปกรุงเทพฯ
โปรโมชั่น - พระอิฐมปฏิฆษาฯฉบับแปล ภาค ๔ หน้า 69
[ พระศาสดเสด็จไปกรุงเทพฯ ]
พระศาสดาประทับอยู่ที่เมืองเวรุษชาน (?) เส้นโลมาเสด็จทรงอำลาว่าชาญ แ…
พระศาสดาเสด็จจากเมืองเวรุษชานมายังกรุงเทพฯ โดยประทับอยู่ในพระเจดีย์และพบกับพวกกินเดนที่อาศัยในวิหาร พวกเขากินโภชนาที่เหลือจากภิกษุและมีความสนุกสนาน ก่อนที่พระศาสดาจะตรัสเกี่ยวกับโลกกชาดก...
73
ธรรมและอารมณ์ในพระพุทธศาสนา
ประโคม - พระอัชฌะปฏิรูปอภิสัชฌา ๔ - หน้าที่ 71
บัญฑิตหลาย อนุสุขหรือทุกข์ก็ต้องแล้ว
ย่อมไม่แสดงอาการขึ้นลง."
[[แก่อรรถ]]
บรรดาบทเหล่านั้น…
ในบทความนี้กล่าวถึงอารมณ์และการไม่แสดงออกของสัตบุรุษที่มีพระพุทธเจ้าเป็นต้นแบบ การศึกษาเกี่ยวกับขันธ์ทั้ง ๕ และความสำคัญของการไม่บ่นเมื่อเกิดเหตุการณ์ต่างๆ รวมถึงการอยู่ร่วมกับผู้อื่นในความสงบและสุข ก
74
พระมหามนตรีฤาษีภูมิพลปกิณณกะ ฉบับ 4 - หน้าที่ 72
ប្រភេទ - พระมหามนตรีฤาษีภูมิพลปกิณณกะ ฉบับ 4 - หน้าที่ 72
คำว่า สุขข ผูญา อาอา ทุกข์ข นี้ สักว่าเป็นเทวาน.
อธิบายว่า "บันฑิตทั้งหลายผู้อื่นโลกธรรมา ๕…
ในหน้าที่นี้นำเสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับความสุขและทุกข์ในชีวิต โดยอธิบายว่าบันฑิตไม่จะแสดงอาการขึ้นลงตามสถาน…
75
พระเจตผู้ดำอยู่ในธรรม: ประสบการณ์และการบรรลุธรรม
ประโยค- พระไชโย พระปรมัยทัศรกะแปลภาค ๔ - หน้าที่ 73
๘. เรื่องพระเจตผู้ดำอยู่ในธรรม [ ๒๘ ]
[ ข้อความเบื้องต้น ]
พระศาสนามีประทับอยู่ในพระเศว…
บทนี้เกี่ยวกับเรื่องของอุบาสกในกรุงสวดี ผู้มีความปรารถนาจะบวชแม้จะมีภรรยาและบุตรโดยสาระสำคัญคือการที่เขาเลือกบวชแม้ว่าจะมีภาระในครอบครัว ก่อนที่จะบรรลุพระอรหันต์และกลับมาเยี่ยมครอบครัว ซึ่งทำให้บุตรแล
76
พระภิษุสมถวิทยา ภาค ๔
ประโยค - พระภิษุสมถวิทยา ภาค ๔ - หน้าที่ 74
"เราอยู่รมอเรือนเพื่อประโยชน์แก่ชนเหล่าใด ชนเหล่านั้นแม้งทั้งสองก็รวมแล้ว; ดังนี้ ประโยชน์อะไ…
พระภิษุสมถวิทยา ภาค ๔ เปิดเผยถึงเรื่องราวของภิกษุที่ได้รับบรรลุพระอรหัต และการสนทนาของภิกษุที่อภิปรายกเกี่ยวกับการตั้งอยู่ในธรรม นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงผลกระทบที่เกิดจากความคิดเกี่ยวกับคน และการไม่พิจ
77
ประโคม - พระธรรมปิฏกฐ์ ฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 75
ประโคม - พระธรรมปิฏกฐ์ ฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 75
[ แก่ธรรม ]
บรรดาบาปเหล่านั้น กล่าววา น อุตฺตเหตุ ความว่า ธรรมค
บัณฑิต ย่อมไม่ทำบาป เพราะเหตุแ…
ในบทนี้การพูดถึงความหมายของบาปและธรรมที่บัณฑิตควรประพฤติ โดยบอกว่าบัณฑิตไม่ทำบาปจากเหตุบุคคลอื่น ไม่ปรารถนาทรัพย์หรือแผ่นดินจากกรรมที่ไม่ดี และทำความสำเร็จตามธรรม ไม่ทำบาปแม้เพื่อผลประโยชน์ของคนอื่น ใ