หน้าที่ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 24 / 745

…เป็นความลี้ลับที่มืดมน ไม่มีใครรู้เบื้องต้น ท่ามกลาง และเบื้องปลาย คนเราทุกคนที่เกิดมาแล้ว ต่างก็มี หน้าที่ คือ ต้องแสวงหาหนทางแห่งความหลุดพ้น มุ่งตรงไปสู่ อายตนนิพพาน ดังนั้น การกำจัดกิเลสอาสวะให้หมดสิ้นไปจ…

ชีวิตของมนุษย์ที่มีอวิชชาเป็นอุปสรรคในการรับรู้ธรรม ส่วนใหญ่ต้องเผชิญกับกิเลสอาสวะ การเข้าถึงธรรมกายเพื่อกำจัดเหตุแห่งความทุกข์จึงเป็นสิ่งสำคัญ พร้อมกับการทำใจให้สงบตามเส้นทางอริยมรรคเพื่อเข้าถึงนิพพา

…22 ชนะเลิศการสอบแข่งขันทางฟิสิกส์และคณิต- ศาสตร์ ระหว่างนักเรียนมัธยมศึกษาตอนปลายทั่วประเทศ อุปสมบท หน้าที่ จํานวน 3,600 คน จัดสอบโดยคณะวิศวกรรมศาสตร์ มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ พ.ศ. 2522 ชนะเลิศการสอบแข่งขันทาง…

…นนักเรียน และได้รางวัลจากการสอบแข่งขันวิทยาศาสตร์หลายรายการ นอกจากนี้ยังอุปสมบทที่วัดพระธรรมกายและทำหน้าที่ด้านการศึกษาและการเผยแผ่ธรรมะในวัดต่างๆ ในญี่ปุ่น

28 ศีล...เป็นที่ตั้งแห่งความดีงาม อุบาสกผู้หนึ่ง ณ ประเทศศรีลังกา อุบาสกผู้หนึ่งได้รับศีลจากพระ เถระปิงคลพุทธรักขิตแห่งอัมพริยวิหาร วันหนึ่งอุบาสกผู้นี้ ได้ออกไปไถนา พอถึงเวลาพัก ก็ปลดโคออกจากไถปล่อยใ

…งละเมิดศีลที่เขาได้รับ ส่งผลให้เขาเป็นตัวอย่างของการถือศีลที่แข็งแกร่ง มงคลทีปนี บาลี ภาค ๒ ข้อ ๑๕๔ หน้าที่ ๑๒๙

… ถ้าลูกๆ ทั้งหลายมีความรัก ปรารถนาดีต่อหลวงพ่อ อยากให้หลวงพ่อมีโอกาสได้ทำหยุดทำนิ่งอย่างเดียว หรือทำหน้าที่สอนธรรมะละเอียด ๆ ซึ่งเป็นสิ่งที่ใครๆ ก็รู้ได้ยาก ชาวโลก เรียนรู้ได้ลำบาก เป็นสิ่งที่หลวงพ่อถนัด ถ้า…

…นต่อไปโดยความร่วมมือของคนรอบข้าง ที่จะสนับสนุนการสร้างธรรมกายเจดีย์ให้สำเร็จ และทำให้หลวงพ่อสามารถทำหน้าที่ในการสอนและการปฏิบัติธรรมได้เต็มที่.

…คุณค่าของความเป็นหญิงไม่ใช่อยู่ที่ความ งดงามของเรือนร่าง คุณค่าของความเป็นหญิงไม่ใช่อยู่ที่ ตำแหน่ง หน้าที่ เพราะสิ่งเหล่านี้ เป็นของจอมปลอมไม่คงที่ แต่ทว่าคุณค่าของความเป็นหญิงอยู่ที่ความมีมารยาท ความ มีน้ำ…

เนื้อหาเกี่ยวกับมารยาทไทยที่ช่วยเสริมความงามของผู้หญิง ทั้งการเดิน การพูด และการแสดงกิริยาอาการ ระบุว่า ความงามที่แท้จริงของผู้หญิงไม่ได้อยู่ที่รูปลักษณ์หรือเครื่องประดับ แต่เป็นคุณค่าที่มาจากมารยาท ค

…ป็นที่พึ่งที่แท้จริง งานฝึกฝนใจให้หยุดนิ่ง ให้หลุด พ้นจากกิเลสอาสวะนี้ เป็นภารกิจหลักของมนุษย์ทุกคน หน้าที่ ที่แท้จริงของเราจะสมบูรณ์ที่สุด ต่อเมื่อเรานำใจมาหยุดนิ่งที่ ศูนย์กลางกาย จนกระทั่งเข้าถึงกายธรรมอร…

การดำเนินชีวิตที่เหมาะสมตามคำสอนของพระพุทธองค์คือการอยู่กับปัจจุบัน โดยไม่ให้อดีตหรืออนาคตเป็นภาระ นอกจากนี้ยังเน้นการสร้างบารมี และการฝึกฝนใจให้หยุดนิ่ง เพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย ที่จะเป็นที่พึ่งที่แท้จ

ทำให้ถูก หน้าที่ ความบริสุทธิ์เป็นสิ่งที่มนุษย์ต่างมุ่งแสวงหา เป้าหมาย ของการเกิดมาของสรรพสัตว์ทั้งหลาย คือ เกิดมาเพ…

ความบริสุทธิ์เป็นเป้าหมายของการเกิดของสรรพสัตว์ ทุกคนควรศึกษาเพื่อละความทุกข์และกิเลสไปสู่อายตนนิพพาน และพระสัมมาสัมพุทธเจ้ายังสอนว่าบัณฑิตผู้มีปัญญาจะสามารถหลุดพ้นจากทุกสถานการณ์ได้ด้วยความมีปัญญาและ

ทำให้ถูก หน้าที่ ๑๑๔ พระราชา กราบทูลให้รื้อประตูเมืองทางด้านทิศใต้ แล้วทำ ประตูใหม่ด้วยไม้ที่เป็นมงคล พระราชาก็ทรงอน…

เรื่องราวที่เล่าถึงการตัดสินใจของพระราชาในการสร้างประตูใหม่และรับฟังคำกราบทูลของปุโรหิตเกี่ยวกับการทำพลีกรรมเพื่อให้เกิดความสุขในเมือง สุดท้ายข่าวร้ายแพร่กระจายทำให้พราหมณ์ต้องหลบหนีเพื่อความอยู่รอด ไ

ทำให้ถูก หน้าที่ มีหญิงงามเมืองคนหนึ่งชื่อ กาลี น้องชายชื่อ คุณติละ ทุกๆ วัน นางกาลีจะหาเงินได้วันละ 9,000 กษาปณ์ ส่…

เรื่องราวเกี่ยวกับนางกาลี ผู้หญิงที่มีน้องชายชื่อคุณติละ ผู้ที่ใช้เงินแบบไร้ค่า นางกาลีหาเงินได้วันละ 9,000 กษาปณ์ แต่คุณติละกลับใช้ไปกับการพนันและสุรา วันหนึ่งเขาแพ้พนันหมดตัวจนต้องมาขอความช่วยเหลือจ

ธรรมะเพื่อประชาช ทำให้ถูกหน้าที่ ๑๑๗ เมื่อ ครั้นกลับเข้าบ้านจึงส่งเสียงตวาดคุกคามคนในบ้าน นางกาลีรู้เรื่องก็ไม่พอใจลูกชายเศรษฐี ได้ส…

เรื่องเล่าจากพระโพธิสัตว์ที่สอนให้เห็นถึงความสำคัญของการทำหน้าที่อย่างถูกต้อง โดยมีตัวอย่างจากลูกชายเศรษฐีที่ยุ่งเกี่ยวกับเรื่องของคนอื่น จนทำให้ตนเองต้องเผชิญกับควา…

ทำให้ถูก หน้าที่ ๑๑๘ พื้นฐานของความถูกต้องดีงาม มนุษย์และเทวดาก็ติเตียนไม่ได้ ซึ่งหน้าที่หลักของมวลมนุษยชาติที่แท้จร…

เนื้อหาเน้นความสำคัญของการสั่งสมบุญบารมีเพื่อการดำเนินชีวิตที่ถูกต้องในทางพุทธศาสนา โดยแนะนำให้หมั่นปฏิบัติธรรมและทำความบริสุทธิ์ให้เกิดขึ้นในตนเอง สังคม และโลก เพื่อความสุขทั้งในปัจจุบันและอนาคต โดยก

ธรรมะเพื่อประชาช ทำความดี คือ หน้าที่หลักของมนุษย์ ၅ က က หน้าที่ ทำในสิ่งที่ไม่ถูกต้องดีงาม ทำให้เสียโอกาสในการสร้าง ความดี ดังเรื่องของธ…

ในสมัยพุทธกาล พระสารีบุตรได้แนะนำให้ธนัญชานิพราหมณ์ดำเนินชีวิตด้วยความไม่ประมาทและสร้างบุญกุศล แต่พราหมณ์กลับหลงทาง ทำทุจริตและเอาเปรียบประชาชน พระสารีบุตรจึงพยายามเตือนให้พราหมณ์กลับมาทำความดีและประก

ธรรมะเพื่อประชาช ทำความดี คือ หน้าที่หลักของมนุษย์ ๑๓๕ ของข้าพเจ้าเลย ที่ลูกของข้าพเจ้าไม่มีเวลาทำความดี และ พลาดไปทําความชั่ว เพราะต้องเ…

…ที่ยอมรับ และการทำความดีย่อมเป็นทางเลือกที่ดีกว่า พระสารีบุตรได้ให้ความรู้และเตือนสติเกี่ยวกับการใช้หน้าที่ในการสร้างสรรค์ความดีให้กับสังคมและครอบครัว ในท้ายที่สุดผู้อ่านจะเข้าใจว่าการทำความดีนั้นมีความสำคัญ…

ประโยค - บาลีไวยกรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ - หน้าที่ 1 คำนำ วิธีแสดงไวยากรณ์ของตันติภาษา (ภาษามีแบบแผน] นั้น นักปราชญ์ทั้งหลายได้จัดไว้เป็นหมวดหมู่ละม้า…

หนังสือเล่มนี้นำเสนอวิธีการแสดงไวยากรณ์ของตันติภาษา โดยเฉพาะการศึกษาไวยากรณ์บาลีซึ่งจัดอยู่ใน 4 หมวด ได้แก่ อักขรวิธี สนธิ นาม และกิริยาศัพท์ นอกจากนี้ยังเปรียบเทียบกับไวยากรณ์ของภาษาสันสกฤตและอังกฤษ

ประโยค - บาลีไวยกรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ - หน้าที่ 2 ของสิ่งเดียว ๑ ทวิวจนะ คำพูดถึงคนหรือของ ๒ สิ่ง ๑ พหุวจนะ คำพูดถึงคนหรือของมาก ๑. ส่วนในบาลีภาษาม…

เนื้อหาเกี่ยวกับบาลีไวยกรณ์ โดยอธิบายความหมายและการจำแนกประเภทของคำในบาลีและสันสกฤต เช่น การแบ่งไวยากรณ์ออกเป็น 4 ส่วน ได้แก่ Orthography, Etymology, Syntax และ Prosody รวมถึงการแบ่งประเภทที่สำคัญในเอ

ประโยค - บาลีไวยกรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ - หน้าที่ 3 แปลว่าหนึ่งต่างหาก ส่วนเอกศัพท์นี้ สงเคราะห์เข้าในสังขยา และ อาติกล THE เล่า ก็ไม่เหมือน ๓ ศัพท์แ…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ประเภทของคำในบาลี โดยมีการจัดแบ่งประเภทต่างๆ เช่น เอกศัพท... รวมถึงการเปรียบเทียบกับภาษาไทย เพื่อให้เข้าใจถึงความหมายและการใช้งานของศัพท์ในบริบทที่แตกต่างกัน ผู้เขียน

ประโยค - บาลีไวยกรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ - หน้าที่ 4 ด้วยบาลีภาษา หรือ สันสกฤตภาษา ก็ไม่ชัดความ เพราะภาษาทั้ง ๒ ไม่ใช้เปรโปสิชันตรง เหมือนภาษาอังกฤษแล…

บทนี้กล่าวถึงความแตกต่างของไวยกรณ์ระหว่างภาษาบาลี สันสกฤต ภาษาอังกฤษและภาษาไทย โดยเฉพาะอย่างยิ่งการใช้เปรโปสิชันและอุปสัคที่มีลักษณะเฉพาะในแต่ละภาษา ข้าพเจ้าได้สังเกตการจัดเรียงและการใช้งานในภาษาอังกฤ

ประโยค - บาลีไวยกรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ - หน้าที่ 5 บาลีไวยากรณ์ บาลีไวยากรณ์นี้แบ่งเป็น 4 ภาคก่อน คือ อักขรวิธี ๑ วจีวิภาค ๑ วากยสัมพันธ์ ๑ ฉันทลักษ…

บาลีไวยกรณ์แบ่งเป็น 4 ภาค ได้แก่ อักขรวิธี, วจีวิภาค, วากยสัมพันธ์ และฉันทลักษณะ โดยอักขรวิธีเกี่ยวกับอักษรและการจัดการเขียน วจีวิภาคแบ่งคำพูดออกเป็น 5 ส่วน วากยสัมพันธ์พูดถึงการจัดประโยค และฉันทลักษณ

ประโยค - บาลีไวยกรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ - หน้าที่ 6 หนังสืออย่าง ๑ มีเนื้อความเป็นอันเดียวกัน เสียงก็ดี ตัวหนังสือ ก็ดี ที่เป็นของชาติใด ภาษาใด ก็พอใ…

เนื้อหาชี้แจงเกี่ยวกับอักขระที่ใช้ในภาษาบาลี รวมถึงบทบาทของเสียงและตัวหนังสือ ทั้งในแง่ของการใช้ภาษาและความหมายของอักขระ 41 ตัวในบาลี ได้อธิบายถึงประเภทของสระและพยัญชนะ รวมถึงการออกเสียงที่ถูกต้องที่เ

ประโยค - บาลีไวยกรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ - หน้าที่ 7 เหมือนคำว่า เสยฺโย โสตฺถิ เป็นต้น, สระที่เป็นทีฆะล้วน และสระ ที่เป็นรัสสะมีพยัญชนะสังโยค และนิคคห…

เนื้อหาพบกับการศึกษาเกี่ยวกับบาลีไวยกรณ์ โดยเฉพาะความสำคัญของสระในฐานะอักขระที่สร้างเสียงและความหมาย. เสียงสระแบ่งออกเป็นทีฆะ และรัสสะ ซึ่งทั้งสองมีบทบาทสำคัญในการกำหนดน้ำหนักเสียงและการเข้าใจความหมาย