หัวใจ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 101 / 102

…่งมีการของเสียที่ต้องขับถ่ายออก ในการเสื่อมไปของกายนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเตือนให้สำรวมกาย สำรวมหัวใจ ถ้าหมั่นระวังในการกระทำท่าทางทั้งทางร่างกาย จะมีผลให้ความเสื่อมในกายเกิดมากกว่าปกติเป็นผลให้สุขภาพถ…

ในชีวิตประจำวันมีการดำเนินไปแบบต่อเนื่องตั้งแต่เกิดอาการธรรมชาติ เช่น หนาว ร้อน หิว กระหาย การที่ร่างกายเสื่อมไปนั้นต้องได้รับการดูแลอย่างสม่ำเสมอ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแนะให้สำรวมกายและใจ เพื่อป้องกั

…่เป็นลมพัดเคลื่อนไหวอยู่ในตัว เช่น เป็นออกซิเจน ครับอนุ่งออกมาออกไซด์ หรือจะเป็นอะไรตามที่พอดูอยู่ในหัวใจบ้าง พอดูในหัวใจบ้าง พอดูในผิวกายที่ทำให้เราขนลุกขนพองกันบ้าง ก็เป็นส่วนของฐานลมที่อยู่ในตัว ๔. ฐา…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของใจในชีวิตมนุษย์ โดยแบ่งสิ่งต่างๆ ที่เกี่ยวกับร่างกายออกเป็น 4 ฐาน ได้แก่ ฐานดิน, ฐานน้ำ, ฐานลม และฐานไฟ ซึ่งถือเป็นปัจจัยพื้นฐานที่ทำให้ร่างกายมีชีวิต ต่อมาเน้นถึงบทบาทของใ

…๓ รูป เพื่อถวายเป็นพุทธบูชาและเพื่อส่งความช่วยเหลือแก่ทุพพลภาพ ๑๒๓ วัดใน ๙ จังหวัดชายแดนภาคใต้ ณ คณะหัวใจพระธาตุศรีจอมทอง วังวิหา อำเภออุบลทอง จังหวัดเชียงใหม่ 🖤 ธันวาคม ๒๕๕๕ พิธีมอบปัจจัยโครงการกฐินแก่วั…

ในปี พ.ศ. ๒๕๕๕ มีการจัดพิธีมอบปัจจัยโครงการกฐินและพิธีตักบาตรพระในสถานที่ต่างๆ ทั้งหมดในประเทศไทย เช่น ที่วัดศรีสุขวัดวังกระเจา จังหวัดหนองคาย และจังหวัดอื่นๆ เพื่อส่งเสริมการทำบุญและให้ความช่วยเหลือแ

…่เคยบ่นถึงความเหน็ดเหนื่อยยาก ไม่เคยหย่อท้ออุปสรรคใดๆ เลย ไม่ว่าจะหนักหน่วง ปานใด สมความตั้งใจว่่า “หัวใจดังเพชรครั่ดเดียว ไม่เคยทิ้งเราให้คดเดียว” เป็นบุญของตามภาพ และลูก ๆ ทุกบุคคล ที่ได้ติดตามสร้างบุญใน…

หลวงพ่อได้วางรากฐานทุกด้านของวัดพระธรรมกาย รวมถึงการปฏิบัติธรรม วิชาการ และการเผยแผ่ศาสนา ด้วยความตั้งใจและวิริยะอุตสาหะมาตลอด ๔๘ ปี โดยไม่เคยท้อแท้ต่ออุปสรรคใดๆ การวิจัยในด้านวิชาการได้รับการยอมรับจา

…วยคิดว่า ผู้มีจักษุจักเห็นรูป. ม.ม.(ทั่วไป) มก. ๒๐/๖๘ ๒.๘.๒ ทรงเริ่มอนุพุทธกาลเพื่อแสดงธรรม จุดมุ่งหัวใจใหญ่ม doodyssey และดูยังฝน คือ อมต ธรรมให้ตกอยู่. ข.ร. (อรรถ) มก. ๔/๑๙๙ ๒.๘.๓ พระผู้มีพระภาคเจ้าทรง…

เนื้อหานี้หยิบยกอุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎกที่ช่วยให้เห็นความสำคัญของการแสดงธรรมและการฝึกคนให้ออกจากความหลงผิด เปรียบเทียบการดำเนินชีวิตของบุคคลกับการเห็นแสงสว่างในที่มืด และการมีพระรัศมีของพระพุทธเจ้าที

…อยไปได้ เปรียบเหมือนน้ำน้ำอาก็งันจะร้อนยิ่งดับไฟคงใหญ่ได้ เปรียบเหมือนโขนะแม่ปราศจากการสยองกำจัดความหัวใจได้ ฉันนั้น. มิน. ๑๒๕

ในบทสนทนานี้ พระเจ้ามิลินต์ตั้งคำถามต่อพระนาคเสนเกี่ยวกับการไม่รับถวายผ้าจากพระนางปชาบดีโคดมี้ และได้เรียนรู้ถึงเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการบรรลุธรรม รวมถึงการเปรียบเทียบและการรับรองความเป็นพระอ

อุบายอันไม่น้อยจากพระไตรปิฎก ๔.๑๒ ต้นไม้มีมิง แล้บิวิตแล้ว แมกะทะของต้นไม้นั้นไม่ถึงความบริบูรณ์ แม้เปลือกก็ไม่ถึงความบริบูรณ์ แต่พี่ไม่ถึงความบริบูรณ์ แม้นี่ไม่ถึงความบริบูรณ์ ฉันใด ฉันนั้นเหมือนกัน

…ที่ไม่ถึงความบริบูรณ์ หรือบุรุษที่ถูกตัดศีรษะซึ่งไม่มีการป้องกัน สะท้อนความหมายและหลักธรรมที่ถือเป็นหัวใจสำคัญของคัมภีร์ มีการยกกรณีต่างๆ เพื่อทำให้เห็นความสำคัญของการรักษาศีลและการใช้ธรรมในชีวิตประจำวัน ส…

๒๐๕ อุบาสานุโมทนา จากพระไตรปิฎก ๓.๗ เปรียบเหมือนบรรทัดลูกความหัวใจความเหนื่อยอ่อนครอบงำ ได้ขนมหวานแล้วกินในเวลาใด ก็พึงได้รับรสร้อนอร่อยหวานชื่นในเวลานั้น ฉันใด ขนแต่…

…นธรรมอย่างลึกซึ้ง การเปรียบเทียบว่าเมื่อผู้รู้ญาณเข้าถึงความเข้าใจจะได้รับความพอใจและความเลื่อมใสแก่หัวใจในเวลานั้น เขียนโดย ม.ม. (เณร) มันทำให้เราเห็นคุณค่าของการใช้ปัญญาในการดำเนินชีวิตและการปฏิบัติธรรม …

…ระดูกที่เชื่อชำแหละเนื้อออกหมด เบื้องแตเลือดไปยังสนุขนั้นแทกระดูกเบื้องแตเลือด จะบำบัดความเพลียเพราะหัวใจได้บ้างหรือ กามทั้งหลายเปรียบเหมือนกรดู มีข้อนขา มีความคับแน่นมาก ถามนี้มีโทษอย่างยิ่ง อุปมาเหมือนบุ…

บทความนี้นำเสนอการอุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎกที่อธิบายถึงความรุนแรงของราคะและโทษของการครองเรือน โดยใช้การเปรียบเทียบกับสัตว์และธรรมชาติ บรรยายถึงความยากลำบากในการละทิ้งความผูกพันอย่างการมีบุตรหรือภริยา แ

25 อุบาอูมไม่ยจากพระใครชอ 4.10 จิตของหญิงเหมือนจิตของนาย ลุ่มๆ ดอนๆ เหมือนเจาไม้ หัวใจของหญิงไหวไป ไหมมา เหมือนลังลำกังหมุน เมื่อใด หญิงทั้งหลายมุ่งหวังเห็นทรัพย์ของบูรพา ที่ควรส่อเอาไว้…

บทความนี้นำเสนอความคิดเห็นในพระไตรปิฎกที่บรรยายถึงธรรมชาติและบทบาทของผู้หญิงในแง่มุมต่างๆ การเปรียบเทียบผู้หญิงกับธรรมชาติ เช่น ดอกไม้และไฟ เปรียบเทียบถึงความลุ่มๆ ดอนๆ ของจิตใจผู้หญิง และการมารยาในลั

…รณะ นำซึ่งทุกข์มีประการต่างๆ ฉะนั้น ท่านจึงเรียกวา ทุกข์ ขม. (อรรถ) มก. ๒๕/๒๕ ๓.๒ ความโศกย่อมทีมแทงหัวใจของสัตว์ทั้งหลาย ดูจูลครอายาพิษ และย่อมแผดเผาด้วยอย่างรุนแรงฉุดจุดลาวาเหล็กถูกไฟเผาสังหารอยู่ ขป. (…

เนื้อหาในพระไตรปิฏกได้ชี้ให้เห็นถึงเหตุและความโทษของความโศก โดยการใช้การเปรียบเปรยต่างๆ เพื่อให้เข้าใจถึงความรู้สึกของสรรพสัตว์และผลกระทบที่เกิดจากความเศร้าโศก ทั้งในด้านจิตใจและสภาพแวดล้อม เช่น การเป

…ปอยู่ในลิฟท์ที่สั่นกลัว เพราะมีความรู้สึกกังวลว่าจะเกิดเหตุร้าย ความกลัวตรงนี้สามารถส่งผลถึงร่างกาย หัวใจจะเต้นรัว และบางครั้งอาจทรงตัวไม่ดี ศัพท์ทางการแพทย์เรียกว่า phobia คือ

…่างกายต่อความกลัวเหล่านี้ รวมถึงทฤษฎีทางการแพทย์ที่เรียกว่า phobia ซึ่งส่งผลให้เกิดอาการต่าง ๆ เช่น หัวใจเต้นเร็วและความวิตกกังวล

Samayabhedaparacanacakra: คำแปลพร้อมเชิงอรรถวิเคราะห์ (3) An Annotated Translation of the Samayabhedaparacanacakra into Thai (3) (เนื้อหาต่อจากหน้าที่ 119) [A] 中閑見者。 [1] 隨其別觀察。 [2] 少有自作。少有他作。少有因緣起。 [3

…่ยนแปลงของใจและอารมณ์ต่างๆ โดยตรวจสอบความสัมพันธ์ระหว่างอารมณ์และอานิสงส์ที่เกิดจากการกระทำ ซึ่งเป็นหัวใจของการศึกษาพุทธธรรม. ข้อมูลที่จัดทำขึ้นจะช่วยให้เข้าใจถึงการเชื่อมโยงของอารมณ์และการทำงานของใจในรูปแ…

…ะพุทธองค์ถึงที่พระองค์ประทับได้ เพราะเหตุนี้ท่านจึงไปหาพระพุทธองค์ด้วยใจโดยการดิจิอยู่ตลอดเวลา เพราะหัวใจของท่านปิง คิยะ ได้รวมเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันกับพระพุทธองค์ (Sn 1144) 4. พระพุทธองค์ได้กล่าวว่า ท่…

ท่านปิง คิยะได้สรรเสริญพระพุทธองค์ที่มีความสง่างาม มีศีล และปัญญา และเห็นพระองค์ด้วยใจ ทำการนมัสการอย่างต่อเนื่อง ท่านไม่สามารถไปหาพระองค์ด้วยร่างกาย แต่ใช้ใจไปหาพระองค์ โดยท่านได้กล่าวว่าตนไม่มีความก

…นรู้สถานการณ์จากมุมมองใหม่ที่แตกต่างไปจากเดิม และโจทย์สำคัญสำหรับการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในโลกตะวันตก หัวใจสำคัญคือ "การเรียนรู้" จะเรียนรู้อย่างไรให้สามารถคิดและทำงานนำเสนอหลักการ วิธีการ กระบวนการ ขั้นตอน …

วารสารนี้ศึกษาเกี่ยวกับตัวแบบการเผยแผ่พระพุทธศาสนาในโลกตะวันตกที่ต้องพิจารณาในบริบทใหม่เพื่อให้ตรงกับสถานการณ์ที่เปลี่ยนไป โดยเน้นที่การเรียนรู้และการปรับเปลี่ยนเพื่อความสำเร็จในการเผยแพร่ โดยมีการสำร

106 ธรรมาภร วารสารวิชาการพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 5 ปี 2560 2. การปฏิญาณตนเป็นพุทธมามกะ เป็นหัวใจสำคัญของ "ชุมชนวิถีพุทธแบบตะวันตก" การปฏิญาณตนเป็นผู้นับถือพระรัตนตรัยคือพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ …

การปฏิญาณตนเป็นพุทธมามกะเป็นจุดเริ่มต้นที่สำคัญในการสร้างความเป็นหนึ่งเดียวกันในชุมชนวิถีพุทธแบบตะวันตก ซึ่งการปฏิญาณตนเป็นที่พึ่งทั้งพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ มีบทบาทสำคัญในการพิจารณาเอกลักษณ์ของผู้

นาฬิวันเวรินเวรัณิชมมันท’ถา คัฏฉานาม, อเวรานา คัซมั็นติ, เอส ดามโห สันตนาน. (J III: 21210-11, 4889-10 EE) เทียบได้กับคาถาในมัยยามคมพากย์จีน คือ 若以誑止譽, 至究不見止, 唯忍能止譽, เปนกงอิสำนอง. (T1: 532c14-15) และเท

คาถาเกี่ยวกับความไม่หวั่นในพระพุทธศาสนามีความสำคัญ การเทียบคาถาบาลีกับมัยยามคมพากย์จีนแสดงให้เห็นถึงหัวใจของขันติ คำว่า "นิ" ในภาษาจีนมีความหมายว่า "ขันติ" ซึ่งตรงข้ามกับ "ความหวั่น" ในบาลีและความหมาย "无忌"…

ละเอียดยังถึง 3 ครั้ง ดังปัจฉิมร้อยข้อที่ 63,66,72 และ 64,67,73 ซึ่งอนุมานได้ว่า การดูแลกุษญันกลุ่มใหญในสงัยั้นเพื่อให้ความเข้าใจตรงกันหรือปฏิบัติตามมาตรฐานเดียวกันไม่ใช่เรื่องง่าย รวมไปถึงกุษญันบางรู

…ญของการได้รับการยอมรับจากผู้ปกครองและสงฆ์ รวมถึงข้อบัญญัติและขั้นตอนการบวชที่มีมาตรฐานเชิงคุณภาพเป็นหัวใจสำคัญในพระศาสนา

…ูสอนพระปริยัติธรรมแผนกอิสลาม คตินิยม ความเพียรพยายามไม่เคยหยุดใคร ถึงจะไม่สำเร็จในคราเดียว แต่ก็หวังหัวใจ โทร. ๐๖๒-๓๓๓-๗๑๗๙

บทความนี้นำเสนอประวัติและข้อมูลของสามเณรณัฐญปุณณ แซ่หวี่ และสามเณรกิตติวิชัย แสสินธ์ที่วัดโมลีโลกยาราม กรุงเทพมหานคร ทั้งสองมีอายุ 22 ปี และมีประวัติการบรรพชาที่แตกต่างกัน สามเณรณัฐญปุณณเกิดที่น้ำติจอ

…นสมบูรณ์ด้วยความดี ทุกข์ได้ปลอมสุขได้ ดังใจสั่งสอนผู้มีความดี ทั้งในหมู่บ้านและในเมือง บันฑิต เหมือนหัวใจที่เต็ม โทร. ๐๓๔-๓๗๓-๙๙๔๕ พรหมากับณ์รุ่น ธมมาสโร วัดพิชิราภาม จ.อุบลราชธานี อายุ ๒๘ พรรษา เกิดเมื…

บทความนี้พูดถึงประวัติของพระสงฆ์รุ่น ธมมาสโร ที่เกิดเมื่อวันที่ ๑๖ ธันวาคม พ.ศ.๒๓๙๙ และมีอายุ ๒๘ พรรษา ณ วัดบ้านขุน จังหวัดเชียงใหม่ รวมถึงการอุปสมบทและการศึกษาในระดับมัธยมและปริญญา อีกทั้งบทบาทและหน้