หาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 19 / 49

…ับว่า เราก็ต้องทำแบบมนุษย์ธรรมดา นับตั้งแต่นั่งไป ตั้งแต่มันฟุ้งมาก จนกระทั่งฟังน้อย ฟุ้งน้อยกระทั่งหายฟุ้ง หายฟังแล้วตัวมันก็โล่ง โปร่ง เบา สบาย แต่มันยังมืดอยู่ เราก็นิ่งต่อไปอย่างสบายๆ” มีคำกลอนที่ท่า…

บทความนี้นำเสนอแนวทางในการปฏิบัติสมาธิและการพูดคุยเพื่อสร้างความสงบในใจ โดยเน้นการมองภาพและความคิดที่เกิดขึ้น โดยไม่ต้องต่อต้าน ท่านพระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้ให้แนวทางการจัดการกับความคิดที่ฟุ้งซ่าน และกระ

…เอาตรงนั้นไปก่อน 2. สำหรับคนช่างลุย ตึง ให้วางสบาย ไม่นึกภาพ ค่อยๆ วางแม้แต่วางมือก็ค่อยๆ วาง สูดลม หายใจเบาๆ เหมือนกับลมหายใจของเรากับจักรวาลเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน อย่าไปนึกภาพ เอาใจวางนิ่งๆ ตรงไหนก็ได…

บทความนี้นำเสนอวิธีการนั่งทำสมาธิอย่างสงบเพื่อหลีกเลี่ยงความตึงเครียดและสร้างสภาพจิตที่สงบ ซึ่งเสนอโดยพระราชภาวนาวิสุทธิ์ มีการแนะนำให้ฝึกจิตใจให้วางนิ่ง โดยไม่ต้องยึดติดกับภาพหรือความคิดใดๆ ทั้งยังแน

….7.2 วิธีแก้ไข 1. ความตื่นเต้นยินดี เมื่อเห็นภาพดวงหรือองค์พระแวบขึ้นมา เลยตื่นเต้นดีใจ ใจเต้นภาพเลยหาย ให้ “วางใจเฉยๆ” 2. อาการลมจะหยุดมันรู้สึกอึดอัดนิดหน่อย ให้นิ่งเฉย ๆ เดี๋ยวจะดี 3. เมื่อตื่นเต้น ให…

เนื้อหายกตัวอย่างวิธีการทำใจให้เป็นกลางในระหว่างการปฏิบัติสมาธิ รวมถึงวิธีจัดการกับความตื่นเต้นที่เกิดขึ้นจา…

… เป็นนายพราน อยู่ในป่า วันหนึ่ง กำลังเคี้ยวกินเนื้อที่ทิ้งไว้บนถ่าน เที่ยวไปในที่ใกล้บ่วง ถูกความกระหายครอบงำ จึงไปสู่วิหารของพระเถระผู้อยู่ป่ารูปหนึ่ง เปิดหม้อน้ำดื่มที่ตั้งอยู่ในที่ไม่ไกลของพระเถระผู้ก…

เรื่องราวของพระเถระและนายพรานที่ได้เรียนรู้ถึงการทำสมาธิและการพัฒนาฉันทะในการปฏิบัติธรรมจนถึงขั้นบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ โดยเล่าผ่านประสบการณ์ต่างๆ ที่ท้าทายในชีวิตและการทบทวนถึงภัยของวัฏฏะ การทำสัมมา

…จะยกมาเป็นตัวอย่าง ครั้งนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงทราบปริวิตกแห่งใจของท่านพระโสณะด้วยพระทัย แล้วทรง หายตัวจากภูเขาคิชฌกูฏไปปรากฏตรงหน้าของท่านพระโสณะที่ป่าสีตวัน ทรงประทับนั่งบนอาสนะที่ ได้ปูแล้ว แม้ท่าน…

เนื้อหาพูดถึงการพัฒนาทางธรรมโดยใช้วิมังสาเป็นหลัก รวมถึงประสบการณ์ของพระโสณะที่พบอุปสรรคในการทำความเพียร ด้วยการทำความเพียรที่หนักเกินไปจนร่างกายบอบช้ำ แต่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้มาช่วยเติมเต็มวิมังสาให

…ติ หน้าที่มีเพียงวางใจไว้กับกลาง สนใจแต่ กลาง โดยจะนึกให้เป็นดวงแก้ว ดวงดาว ดอกไม้ หรือองค์พระก็ได้ หายไปก็นึกใหม่โดยไม่มีอาการหงุดหงิด รำคาญ เบื่อที่นึกดวงดาวก็เปลี่ยนมานึกดอกไม้ เมื่อดอกไม้อยากได้ความส…

บทความนี้กล่าวถึงความหมายของอารมณ์สบายในกระบวนการทำสมาธิ ซึ่งเน้นการรักษาความสงบและอิสระของจิตใจ เมื่อทำสมาธิไปเรื่อยๆ ผู้ฝึกจะเข้าถึงความสบายแท้จริง โดยเปรียบเสมือนผ้าเนื้อบางที่ปล่อยให้เป็นไปตามธรรม

…ะต้องทำ 2.2.5 ประโยชน์ของความสบายต่อการทำสมาธิ ประการแรก ประโยชน์ที่เห็นได้ชัดๆ คือ “ความสบายทำให้ลมหายใจละเอียด” ในขณะที่ความตึง ความเครียด การใช้ความพยายาม ความตั้งใจ ทำให้ลมหายใจหยาบและติดขัด อัดแน่น …

…ถึงเข้านอน การทำสมาธิจะมีประสิทธิภาพเมื่อมีอารมณ์สบายและไม่ต้องใช้ความพยายามหรือมีความเครียด ทำให้ลมหายใจละเอียดและเข้าถึงจุดศูนย์กลางได้ง่ายขึ้น นอกจากนี้ อารมณ์สบายยังช่วยลดความหน่วงหรือการต่อต้านตนเอง…

…เป็นจุดสว่างบ้าง เป็นดวงใสบ้าง ดวงใหญ่บ้าง ดวงเล็กบ้าง ให้ดูต่อไป เรื่อยๆ อย่างสบาย 6) เมื่อเห็นแล้วหายอย่าเสียดาย อย่าไปวิ่งไล่จับ เพราะกลัวจะไม่อยู่ ให้ดูเฉยๆ หายไปก็ไม่เป็นไร 7) เมื่อดูไป ใจก็จะเริ่มค…

บทนี้เจาะจงเกี่ยวกับการดูและการเห็นภาพภายในซึ่งเป็นเทคนิคสำคัญในการทำสมาธิ โดยแนะนำให้ผู้ปฏิบัติรับรู้และดูอย่างสงบ โดยไม่ต้องมุ่งหวังให้ชัด เพื่อประสบกับความสงบที่แท้จริง การเป็นผู้ดูเป็นหลักสำคัญ เม

…ีกระดับหนึ่ง ขั้นที่แปด ถ้าเรานิ่งต่อไปกลางความมืด ไปเรื่อยๆ ตัวที่ทึบๆ นี่เริ่มขยาย เริ่มโปร่งขึ้น หายใจ รู้สึกสะดวกขึ้น คล่องขึ้น โปร่ง ไม่อึดอัด ไม่คับแคบ รู้สึกตัวมันบางๆ นี่คือความสำเร็จไปอีกขั้นหนึ…

บทความนี้นำเสนอขั้นตอนการทำสมาธิจำนวน 14 ขั้น ซึ่งช่วยให้สามารถเข้าถึงพระธรรมกายได้อย่างมีประสิทธิภาพ โดยแต่ละขั้นมีการอธิบายการดำเนินการและความสำเร็จทางจิตใจที่เกิดขึ้นเมื่อปฏิบัติตาม ตั้งแต่การนั่งส

…็ยืนอยู่ เบื้องหน้าเรา และใกล้ๆ ตัวเรา หากพิจารณาให้ดีนักศึกษาก็จะพบว่า ชีวิตของมนุษย์สั้นเพียงแค่ลมหายใจ เข้าออกเท่านั้น หากหายใจเข้าไม่หายใจออกก็ต้องตาย หายใจออก ไม่หายใจเข้าก็ต้องตาย ถ้ายิ่งไม่หายใจเข…

บทความนี้กล่าวถึงความทุกข์ที่เกิดขึ้นในชีวิตมนุษย์ โดยแบ่งออกเป็นสองประเภท คือ ทุกข์ประจำและทุกข์จร ทุกข์ประจำคือความทุกข์ที่มาจากการเกิด แก่ เจ็บ และตาย ซึ่งทุกคนต้องเผชิญ โอกาสที่เกิดขึ้นคือการขยายค

…หมโลก ด้วยกายเนรมิตนั้นก็ไปได้ และร่างเนรมิตนี้ย่อมบริบูรณ์ด้วยองค์ประกอบทั้งมวล ความสามารถไม่มีขาด หายไป อภิธัมมัตถสังคหะ และปรมัตถทีปนี พระคันธสาราภิวงศ์ แปล, สำนักพิมพ์ตาลกุด, 2546 หน้า 784 บทที่ 2 สม…

การศึกษานี้เสนอความรู้เกี่ยวกับฌานในพระพุทธศาสนา ซึ่งแบ่งเป็น 4 ฌานที่มีองค์ฌานต่างกัน โดยฌานแรกมีองค์ 5 องค์ และนำไปสู่อภิญญาที่เป็นผลพิเศษจากการบรรลุฌาน 4 ที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถทำกิจพิเศษได้ อภิ

…ายได้ว่า ที่ทรงเป็นภควาเพราะทรงมีบุญ 6 ประการ คือ 1. อิสสริยะ เป็นผู้มีความเป็นใหญ่ 8 ประการ คือ 1) หายตัวได้อย่างมหัศจรรย์ 2) เหาะไปได้อย่างรวดเร็ว 3) เนรมิตร่างกายให้ใหญ่ที่สุดจนหาที่เปรียบไม่ได้ 4) เส…

พระพุทธเจ้าทรงมีมนุษย์ธรรมและอำนาจอันยิ่งใหญ่ 6 ประการ ซึ่งช่วยให้ทรงนำธรรมะที่ตรัสรู้มาอบรมสั่งสอนเวไนยสัตว์อย่างมีประสิทธิภาพ ทั้งยังมีปรีชาญาณและความสามารถที่ไม่มีใครเทียบได้ พระองค์ทรงใช้อำนาจเพื่

…โดยความเป็นสี โดยสัณฐานเป็นต้นแล้ว ความสำคัญผิดที่เคยจำไว้ว่าเป็นคนนั้นคนนี้ ชาย หญิง งาม ไม่งาม ก็ หายไปมีแต่วัณณนิมิต ปฏิกูลนิมิต หรือธาตุนิมิต อย่างใดอย่างหนึ่งปรากฏขึ้น จิตใจก็ผ่องใส ปราศจากราคะ โทสะ…

การพิจารณาโกฏฐาสะตามความเป็นสีและสัณฐานช่วยลดความทุกข์ของจิตใจโดยการทำให้เห็นความจริงแท้ของร่างกาย ทำให้ผู้ปฏิบัติหลุดพ้นจากการยึดมั่นถือมั่นในขันธ์ทั้งหลาย และสามารถเข้าถึงอรหัตมรรค อรหัตผลได้ นอกจาก

… ให้อันตรธานสงบไปโดยพลัน ฉะนั้น” 5.2 ความหมายของอานาปานสติ อานาปานสติมาจากคำ 3 คำ ได้แก่ อานะ คือ ลมหายใจเข้า อปานะ คือ ลมหายใจ ออก สติ คือ ความระลึก ในคัมภีร์มหานิเทศกล่าวว่า อานาปานสติ หรือ อานาปานัสสต…

การเจริญอานาปานสติเป็นวิธีการที่สำคัญในการเข้าถึงความสงบภายใน โดยการตั้งสติอยู่ที่ลมหายใจเข้าและออก ซึ่งพระพุทธเจ้าทรงสอนให้ผู้ปฏิบัติหาโอกาสอยู่ในที่สงบ เพื่อทำความเข้าใจลมหายใจ ทั้งนี้จ…

…ะนำอิริยาบถที่สงบ และไม่เป็นไปในฝ่ายของความหดหู และฟุ้งซ่าน คือ อิริยาบถนั่ง ท่านั่งที่นั่งได้นาน ลมหายใจเดินได้สะดวก ทรงแนะนำให้นั่งในท่า คู่บัลลังก์ ตั้งกายตรง ดำรงสติอยู่เฉพาะหน้า คือ นั่งพับขาทั้งสอง…

…อย่างเหมาะสม โดยเฉพาะในการเจริญอานาปานสติช่วงฤดูต่างๆ อธิบายถึงท่านั่งที่ถูกต้องและการตั้งสติระลึกลมหายใจทั้งยาวและสั้น โดยการทำเช่นนี้ทำให้ผู้ปฏิบัติสามารถบรรลุอริยผลอย่างมีระเบียบและมีความก้าวหน้าในธรร…

16. ย่อมศึกษาว่าเราเห็นการสละคืนกิเลสหายใจเข้าออก คือ รู้ชัดทุกข์โทษภัย ตามความเป็นจริง คิดว่าสิ่งเหล่านี้ไม่เที่ยง แล้วทำตัวเองให้พ้นจากทุก…

…นาสมาธิ จำเป็นต้องเลือกสถานที่ที่สงบและหลีกเลี่ยงเสียงรบกวน ในระหว่างการนั่งสมาธิควรตั้งกายให้ตรงและหายใจอย่างช้า ๆ ตระหนักถึงลมหายใจเข้าออก การนับลมหายใจและความเข้าใจใน 4 ขั้นตอนของมนสิการจะช่วยเพิ่มสมา…

…เรียบร้อยงดงามน่าเลื่อมใส 2. สุข ปฏิพุชฺฌติ ตื่นเป็นสุขหรือสบายในเวลาตื่น คือ ตื่นขึ้นแล้วไม่ทอดถอน หายใจ ไม่ซึมเซาไม่งัวเงีย ไม่สยิวหน้า ไม่บิดไปบิดมา มีหน้าตาแช่มชื่นเบิกบานเหมือนดอกบัว ที่กำลังแย้มบาน…

บทความนี้กล่าวถึงการมีสุขในชีวิต โดยแบ่งเป็นการหลับอย่างสนิทและตื่นอย่างสดชื่น พร้อมอธิบายถึงความฝันดีที่ไม่เป็นอันตราย การเป็นที่รักของมนุษย์และอมนุษย์ รวมถึงการได้รับการคุ้มครองจากเทวดา สรุปว่าการมี

ใจธรรมกายน้อมไปในรู้ ใน “เหตุว่างของทุติยฌาน” อากาสานัญจายตนฌานก็จางหายไป เกิดวิญญานัญจายตนฌาน (ใสยิ่งกว่านั้น) ธรรมกายนั่งอยู่บนวิญญานัญจายตนฌานนั้น ใจธรรมกายน้อมไปในที่ร…

การศึกษาในอรูปกัมมัฏฐานเกี่ยวข้องกับการเข้าฌานทั้ง 8 โดยสามารถย้อนกลับได้ ในที่สุดส่งผลสู่อภิญญา 6 ซึ่งรวมถึงการกำจัดกิเลส นักศึกษาเรียนรู้วิธีการปฏิบัติขั้นสูงนี้เพื่อประยุกต์ใช้ในธรรมกายและเตรียมพร้

…ณ (คือญาณ) ของกายธรรม ขณะเมื่อมีนิโรธแล้ว สมุทัยย่อมหมดไป เหมือนรัศมีของพระอาทิตย์ที่ขจัดความมืดให้ หายไปฉะนั้น อนึ่ง ใคร่จะขอทบทวนไปถึงที่เคยได้แนะนำวิธีพิจารณาเห็นจิตในจิต คือ อาสวกิเลส ซึ่ง เอิบ อาบ ซ…

เนื้อหาเน้นการอธิบายความเข้าใจเกี่ยวกับกายทิพย์และการตรวจสอบสมุทัยอริยสัจในแง่ของการเกิดทุกข์ตามหลักธรรมของพุทธศาสนา โดยระบุถึงประเภทของกายและการระลึกถึงความเข้าใจในความทุกข์ที่เกิดขึ้น รวมถึงขั้นตอนใ

48 แรงบันดาลใจ ๒ กล่าวจบ นางก็ก้มกราบแทบเท้าพระ มหาสิวะ ด้วยความเลื่อมใส แล้วอันตรธาน หายไป พระมหาสิวะจึงทราบว่า การมาปรากฏ กายของเทพธิดาน้ำใจงามผู้นี้ ก็เพื่อเตือนสติ ท่านนั่นเอง เมื่อได้ค…

เนื้อหาพูดถึงการพบกันระหว่างพระมหาสิวะและเทพธิดาน้ำใจงาม ซึ่งมีความสำคัญในการเตือนสติพระเถระให้ตระหนักถึงความไม่มั่นคงของจิต เมื่อท่านมุ่งมั่นมากเกินไปและรู้สึกผิดหวังก็ทำให้จิตไม่เป็นกลาง การกลับสู่ค