หน้าหนังสือทั้งหมด

การทำให้แจ้งความเป็นผู้ทรงบอยในพระธรรม
102
การทำให้แจ้งความเป็นผู้ทรงบอยในพระธรรม
…บูรณะผู้ปราบผนวกผาและอังกระยา ย่อมไม่งามมะนั่น อันบนใจความนั้น ย่อมไปเพราะเมื่อพร้อมด้วยขบท้างเคียง ห้องล้อม เหมาะแก่ใจความ อีกประการหนึ่ง ความทำให้แจ้งความเป็นผู้ทรงบอยอย่าง ย่อมเป็นใจความแห่งการบอกสิกข…
เนื้อหาส่วนนี้พิจารณาถึงความสัมพันธ์ระหว่างการบอกสิกขาและการทำให้แจ้งความเป็นผู้ทรงบอย โดยยกตัวอย่างเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าที่ตรัสถึงการไม่ทำให้แจ้งความเป็นผู้ทรงบอย ซึ่งเป็นหัวใจหลักในการเข้าใจสิกขาอย่า
ปฐมสัมผัสกาถาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 190
190
ปฐมสัมผัสกาถาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 190
ประโยค- ปฐมสัมผัสกาถาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 190 จำวัดในห้องหรือในภายนอกห้อง ทำความผูกไว้ว่า "ขึ้นชื่อว่า การรักษาประตู เป็นภาระของผู้รักษาประตูที่พระคุณใหญ่" ด…
ในบทนี้เสนอเกณฑ์การรักษาประตูในที่ต่างๆ เช่น ห้องหรือกลางแจ้ง ซึ่งผู้รักษาประตูควรปิดประตูในลานมหาโพธิ์และพื้นที่ชุมชน เพื่อป้องกันความไม่สงบและความไ…
ประโค ผุ้มสนตปาสกำเเปล ภาค ๑ หน้า 32
32
ประโค ผุ้มสนตปาสกำเเปล ภาค ๑ หน้า 32
…้างหนึ่งแห่งพระวิหารเชตุวันนนเอง. สองบทว่า มฺูคฺเคน คพฺโภ ควาว่า ก็ถือกลางวิหารของ ท่านพระอุทยิัน มีห้อง. บทว่า สมกตปริยายโส ควาว่า ก็ โดยรอบน้องนั้น มีระเบียงโรงกลมเป็นเครื่องล้อม ได้ยว่า ห้องนั้น ท่านพร…
…สนา อธิบายถึงบทที่เกี่ยวข้องกับพระวิหารเชตุวันและความหมายทางพระธรรม โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับลักษณะของห้องและพื้นที่ต่างๆ ในพระวิหาร รวมถึงความสำคัญของการจัดตั้งในโอกาสต่างๆ ที่ส่งผลให้เกิดความเลื่อมใสในศาส…
การบัญญัติท้องถิ่นและการตัดสินใจในพื้นที่วัด
443
การบัญญัติท้องถิ่นและการตัดสินใจในพื้นที่วัด
ประโยค (ตอน) - ห้องสมุดนปาสกานแปลภาษา ภาค ๑ หน้า 442 เมื่อแผ่นบ้านที่มีเครื่องล้อมและจากสถานที่ล้อมบ้านไม่ได้ล้อมไป จนถ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของสถานที่วัดในชุมชนและการตัดสินใจที่มีผลต่อการดำรงชีวิตประจำวันของพวกภิกษุและชาวบ้าน โดยพิจารณาจากการเชื่อมโยงระหว่างพื้นที่ต่าง ๆ เช่น บ้าน วัด และทางเดิน โดยใช้คำว่า 'อารา
การเปลี่ยนคำในหนูปูลิงค์
196
การเปลี่ยนคำในหนูปูลิงค์
…กำเนิด) ลงงานนะ 2. กุมม คำที่ แยกตามแบบ อ การันต์ ในหนูปูลิงค์ (กุล) ที่เดียวก็ได้ แต่ในที่นี้ปลอด ห้อง วิถีติ คือ นา,น, สุมา, ส, สุ่ม เท่านั้น
เนื้อหาเกี่ยวกับวิธีการเปลี่ยนคำในหนูปูลิงค์ ซึ่งให้รายละเอียดเกี่ยวกับการแปลงคำในรูปแบบที่แตกต่างกัน โดยมีการให้ข้อควรรำในการใช้คำที่ถูกต้อง และทำให้เข้าใจหลักการในการเปลี่ยนแปลงคำได้มากขึ้น โดยมีการ
กฎระเบียบและข้อบังคับของวัดและสงฆ์
14
กฎระเบียบและข้อบังคับของวัดและสงฆ์
…อรวรรณ ชูจิต สมใจ ใน การปฏิบัติธรรม กรมธรรม์ วัดธรรม วัดชัยรังสรรค์ อุทยาน วัดชัยรังสรรค์ ใน ห้องประชุม ใหญ่ ใน บ้าน จิตสังคม "ฐานะ จิต เป็นสุข จิต เป็นทุกข์ อารมณ์นิยม วัดกิน วัดชัยรังสรรค์…
บทความนี้กล่าวถึงกฎระเบียบและข้อบังคับของวัดและสงฆ์ โดยเน้นที่วัดชัยรังสรรค์และการปฏิบัติธรรมที่เกี่ยวข้อง อธิบายถึงความสำคัญของจิตใจในชีวิตประจำวัน การควบคุมอารมณ์ สถานที่สำหรับการสวดมนต์ และการเรียน
การสร้างกลุ่มช่างกล้า
202
การสร้างกลุ่มช่างกล้า
ราชมพงไพ ห้องช่างเชื่อมช่างกล้าประมาณในกำไร เวลานี้มาปีเป็นกลุ่มได้ โดยมากถือว่างที่ยังไม่อยากมาเป็นกลุ่ม ก่อนจะจ…
บทความนี้พูดถึงการสร้างกลุ่มช่างกล้าในฐานะช่างเชื่อมที่ยังไม่อยากร่วมกลุ่มเน้นการเชื่อมโยงระหว่างประสบการณ์และความรู้ของช่างกล้าที่หลากหลาย การสร้างกลุ่มนี้จะไม่เพียงแต่ช่วยให้ช่างกล้าสามารถแลกเปลี่ยน
การศึกษาภายในชั้นเรียน
267
การศึกษาภายในชั้นเรียน
…วณ 4. ความเป็นอยู่ของบุคคล 5. ประเภทผลงาน 6. ใบงาน กิจกรรมเสริมและการเรียนรู้ คูณตามเวลาที่กำหนด a. ห้องเรียนคณิตศาสตร์ b. ใบงานที่ได้รับจัดสรรแต่ละชั่วโมงตามช่วงเวลาที่กำหนดในตอน กิจปัจจุบัน (ข, คค) และผ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาในชั้นเรียน รวมถึงการวางแผนกิจกรรมเสริม การจัดทำใบงาน และการประเมินผลลัพธ์ตามเวลาที่กำหนด นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการใช้เอกสารและอุปกรณ์ในการเรียนการสอนเพื่อพัฒนากระบวนการเรียนรู้ใ
ประโบค - สารุฤทธิใไนน์นาน วินิจกุลา
200
ประโบค - สารุฤทธิใไนน์นาน วินิจกุลา
…ตุ ทสฺสี ๆ สุมฃา ปลัย อุดุโต ไป๋ พุทธธภูโต อายสมฃโต มมฃรกิตสดาติ กมมาวาจปถมมฃอม ไปโค ไทฺสโต้ ๆ น เม ห้อง โอิฒ ปุพเพ อภิญาจสมา สาริฺปฺโตติ จ อยาสุมา สาริฺปฺโตติ อดฺกฤโลตี จ ปรม อายสมฃติ ปิโยสฺส ทสฺสนโตติ ว…
บทนี้กล่าวถึงแนวความคิดเกี่ยวกับอภิญญาและการพัฒนาตนเองในเส้นทางแห่งพุทธศาสนา โดยเชื่อมโยงแง่มุมต่างๆ ของพุทธธรรมกับความเข้าใจในวิญญาณและการปฏิบัติ โดยอธิบายถึงอริยสัจซึ่งเป็นแนวทางสำคัญสำหรับการพัฒนาจ
การดูแลและใช้เครื่องกรองในพระวินัย
97
การดูแลและใช้เครื่องกรองในพระวินัย
…แม่นบัติในบาน ซึ่งผูกติดบน ๆ อา แล้วนำลงตรงกลางไม้ ดึงเครื่องรองต่างของพวกชาวอ้อม. น้ำมันเต็มทั้ง 2 ห้องแล้วอ้อม ไหลออก ภิกขู่หลาย ๔๔๔ ลาดผ้ากรองใกลลงในน้ำแล้วเอาหนือ ตักน้ำ ผักกองนั้น ชื่อ โอตุรึก. จริงอ…
บทความนี้กล่าวถึงการใช้เครื่องกรองในพระวินัย โดยเริ่มจากการอนุญาตให้ใช้วัสดุที่มีอยู่ เช่น ไม้ไผ่หรือไม้จริงเพื่อสร้างเครื่องกรอง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของการมัดเมล็ดและการป้องกันไม่ให้เกิดข้อผ
การออกแบบอาคารและการบริหารจัดการพื้นที่
122
การออกแบบอาคารและการบริหารจัดการพื้นที่
…หน้า 530 [ว่าด้วยท้องเป็นต้น] วิจัยฉบับในบทว่า โดย ค พบ นี้ พึ่งราษฎรดังนี้ :- สิบกาพะนั้น ได้แก่ ห้อง ๔ เหลืองมครุรัฐ. นาที่กาพะนั้น ได้แก่ ห้องยาวกว่าด้านกว้าง ๒ เท่า หรือ ๓ เท่า. หมู่มิคาพะนั้น ได้แก…
…ะวิธีการบริหารจัดการพื้นที่ ด้วยความเน้นในรายละเอียดเกี่ยวกับการใช้พื้นที่ภายในอาคาร รวมถึงประเภทของห้อง การจัดการน้ำฝน และวัสดุที่ใช้ในการก่อสร้าง เช่น การติดตั้งกันสาดและลักษณะของแต่ละพื้นที่ ดำเนินงานโ…
เรื่องราวในกรุงพาราณสี
41
เรื่องราวในกรุงพาราณสี
…ป็นผู้มีศรัทธาเลื่อมใส อาศาสนั้น ฟังอันสักกสถานแห่งอาวาสของพระศาสดาแล้ว ให้สร้างศาลา ๔ มุมประดับด้วยห้องห้องใกล้มหาวิหารในป่าวิสารนะ ให้ลากเดียงและตั้งเป็นต้น เมื่อจะมอบถวายที่อยู่บนั้น ได้ถวายโภชนาทาน…
ในกรุงพาราณสี ผู้มีศรัทธาชื่ออาได้สร้างศาลาแก้พระศาสดา พร้อมถวายโภชนาทาน เมื่อพระมหาโมคคัลลานะเห็นปราสาทนี้จึงกลับมาบูชาพระองค์ โครงสร้างของปราสาทมีขนาดใหญ่และสวยงาม ก่อให้เกิดความกตัญญูกตเวทีในเวลาสิ
คุณธรรมและผลของการประพฤติในชีวิต
136
คุณธรรมและผลของการประพฤติในชีวิต
…ียง ดั่งปาน ได้ซุ้มพอา กระทำกาล ณ ที่นั้นนั่นเอง. ๗. ราโชโธร หรือ โอโรโธ แปลว่า นางสนม นางนักสม หรือห้องพระมเหสี ห้องพระสนม.
ในกรุงเวสาลี มีช่างกลับคนหนึ่งที่มีศรัทธา เขานำบุตรไปที่พระราชวังซึ่งบุตรเห็นเจ้าหญิงลิขวินและมีความคิดที่จะได้เธอเป็นคู่ครอง. บิดาได้เตือนเขาถึงความไม่เหมาะสม แต่บุตรไม่ยอมฟัง เป็นตัวอย่างของการหลงผิ
พระบิฐปฐและปฏิหารย์ในพระพุทธศาสนา
128
พระบิฐปฐและปฏิหารย์ในพระพุทธศาสนา
…เหตุที่พระสาริทธโตรกกล่าวไว้ว่า " ฉนุน วุฒญาณ" พระรัฐมีพรธาระ ๖ ประการของพระศาคคนนั้น พลุ่งขึ้นไปจากห้องแห่งจักรวารหนึ่ง จุดทองคำวั่งซึ่งกำลังไหลออก จากบ่า และจุดนำ้แห่งหองคำที่ไหลออกจากทะนานนต์ ดน พรหมโล…
พระบิฐปฐแสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างท่อไฟกับสายฟ้า โดยมีพระศาสดาทรงทำปฏิหารย์และแสดงธรรมแก่มหาชนอย่างมีพลัง พระมหาชนได้แสดงความศรัทธาและรับรู้ถึงอภิญญา ๑๖ อย่างของพระองค์ ธรรมกัลยมัยเกิดขึ้นในใจของคนที่
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖
246
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖
…ต่อมา เขาฟังพระธรรมเทศนาของพระศาสดา กำหนดอนิสงส์ในกราวย อวาสได้แล้ว ให้ทำกาล ๔ มุมา ระดับด้วยท้อง ๓ ห้อง ใน มหาวิทยาลัย ในปริอิสมิปนะ และให้ลาคเตียงและตั้งเป็นต้น เมื่อตอบ ถวายอวาสนั้น ได้ถวายทานแก่อภิกษส…
บทความนี้พูดถึงการถวายทานและบทบาทของนันทซะในสังคม โดยเริ่มจากการกำหนดวันถวายงมกุลและการบำรุงบ้านเรือน ความสำคัญของการทำกาลและการถวายทานแก่ภิกษุสงฆ์ ทั้งยังเน้นอนิสงค์ในการฟังพระธรรมเทศนา และการดำรงตำแ
พระธัมมปุจฉาอธิษฐาน คำแปล ภาค ๓ - หน้า ๑๔๕
147
พระธัมมปุจฉาอธิษฐาน คำแปล ภาค ๓ - หน้า ๑๔๕
…้า, น้ำในแม่น้ำคงคาก็คงดาคาถาดาย ด้วยอภินทนามนาว, เทวดาทั้งหลายก็ถอดร้อน ๆ กันขึ้นตลอดถึง อนุภูเขา, ห้องจักรวาลทั้งสิ้นเกิดเป็นเพียงดังว่ามีเครื่องประดับเป็น
ในบทนี้กล่าวถึงการเสด็จขึ้นเรือของพระพุทธเจ้าและบรรดาพญานาคที่เข้าร่วมฟังธรรมที่สำนักของพระศาสดา โดยมีการต้อนรับจากพระราชา และพระพุทธเจ้าทรงบูชาในสักการะด้วยวัตถุทิพย์ อนุภาพของพระพุทธเจ้ายังสร้างความ
พระพุทธปฏิจจสมุปบาท ภาค ๓ - หน้า 149
151
พระพุทธปฏิจจสมุปบาท ภาค ๓ - หน้า 149
…ธพรจึงตกลงในเมือง ไพศรี, เราได้ขงแผ่นผ้าขึ้นและผูกตรัสไว้บนพระเจดีย์นั้น, ด้วยผล แห่งกรรมของเรานั้น ห้องจัรวาลทั้งสิ้น จึงเเป็นวาระว่าสมุทร เป็นอันเดียวกัน ด้วยธงชัย ธงแผ่ผ้า และฉัตรช้อน ๓ กินเป็นดัน ตลอด…
ในหน้านี้นำเสนอเกี่ยวกับการบูชายัญและพุทธานุภาพที่ลานพระเจดีย์ของพระปัจเจกพระพุทธเจ้า โดยอธิบายถึงการบูชาด้วยดอกไม้และความสำคัญของกรรมที่ทำให้ผลการบูชาสำเร็จ มีการกล่าวถึงความหมายแห่งการสละสุขเพื่อพบส
พระจันทร์ถูกฉุกเฉลย ภาค ๙ - หน้าที่ 104
106
พระจันทร์ถูกฉุกเฉลย ภาค ๙ - หน้าที่ 104
…" หัวหน้าไจนั่น ได้ไปยืนอยู่ในสำนักงานของอุบลกนั้น. ฝ่ายวรโณ จุดไฟเผาล่วงในภายในเรือน แล้วเปิดประตู ห้องเก็บกาหลาปะ: นางทาสนี้นั่น พื่นพวน์ โจรแล้ว จึงไปสู่สำนักงาน อุบลก บอกว่า "คุณนาย โจรเป็นอันมาก เข้า…
ในบทนี้เป็นการเล่าถึงเหตุการณ์ที่พระจันทร์ถูกฉุกเฉลยในบริบทที่ตัวละครได้เข้าไปในเรือนและพบกับพวกโจรที่งัดบ้าน โดยอุบลกได้สั่งให้โจรทำตามคำสั่ง ทั้งที่มีการเตือนหรือแจ้งสถานการณ์ให้ทราบ การสนทนาระหว่าง
พระเวัมป์ทัด: ยักษ์และเศรษฐีในประวัติศาสตร์ไทย
261
พระเวัมป์ทัด: ยักษ์และเศรษฐีในประวัติศาสตร์ไทย
…ับ โชคตะเศรษฐีนี้ เกิดแล้วในอุตตรครุฑปี. ครั้งนั้น เทพบุติ นางจากมาจากอุตตรครุฑปีบนี้แล้ว ให้นั่งใน ห้องอันเป็นสิริ หญิงนั้น เมือมา ถือเอากระนาบข้าวสารทะนานหนึ่งและแผ่น ศิลาจุลกิโลน ๓ แผ่น (มา), ภัตรของชน…
เนื้อหานี้กล่าวถึงยักษ์หลายชื่อที่มีบริวารซึ่งถูกจัดการรักษาไว้ในสถานที่ต่างๆ รวมถึงการตั้งชื่อของพระราชาพิมพิสารในการมอบตำแหน่งเศรษฐีและโชคลาภของเขา ที่เกี่ยวข้องกับการสร้างปราสาท ๙ ชั้น และการประพฤต
การเรียนรู้จากการสอนของพระศาสดา
83
การเรียนรู้จากการสอนของพระศาสดา
…วัตถุตา เพราะความที่แห่งคำว่า ฉนุน วนดานีดังนี้ เป็นคำอันพระเรื่อว่าสารีบุตรกล่าวแล้ว ๆ ถกวาวพกุ่งอ ห้องแห่งจักรวาล คึ คันหนิง โพธิ์ริน วิบ เป็นเพียงดังว่าเรือนแห่งต้นโพธิ์ วังโ คปนาสินทร์ อันบุคคลตรัง แล…
เนื้อหาพูดถึงการสอนและคำสอนไปยังมหาชนจากพระศาสดา ซึ่งเกี่ยวข้องกับความเมตตาและความเข้าใจในแนวทางธรรมะ การศึกษานี้ครอบคลุมถึงการปฏิบัติตามคำสอนเพื่อพัฒนาจิตใจและคุณธรรมในสังคม อนึ่งมิติของการเรียนรู้จา