อการศึกษา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 29 / 71

ประโยค - จุดสุดสมดุลปลาสากา อรรถาธิปไตยอรรถาธิปไตยวรรณ - หน้าที่ 484 ในคำว่า “วิภาพภิธาน สียา กุลส เป็นต้น พึ่งทราบเนื้อ ความโดยยันมืออย่างนี้ว่า “ภิกษุทั้งหมดหลายย่อมวิภาพกันด้วยจิตตปู- บทได, จิตตปฏบ

…ัญในกระบวนการทางจิตวิญญาณซึ่งอาจส่งผลต่อการระงับความคิดและอารมณ์ของบุคคล. นอกจากนี้ ยังมีความสำคัญต่อการศึกษาความเป็นอัตติเกี่ยวกับอัปปตาอธิกฤทธินที่เป็นองค์ประกอบในทางกุศลหลายหลาย.

ประโยค - จุดดวงสมดุลปลาสักกา อรรถถภ พระวั้น องสุขวรรณ วรรณา - หน้า 471 ครั้งเมื่อมาลยปฏิสสนะนัน อันสงฆ์ทำแล้ว; วันที่ประพฤติมานต์ แล้วก็ดี วันที่อยู่ริวารแล้วก็ดี ย่อมเป็นอันเลิกล้มไปแท้. ดังนั้น ทรง

…ฆ์และการอาบัติ ซึ่งทำให้สามารถทำความเข้าใจถึงหลักการทางศาสนาได้ดีขึ้น โดยบทความนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อการศึกษาและเข้าใจถึงความสำคัญของกรรมในทางพระพุทธศาสนาและหน้าที่ของสงฆ์

ประโยค - ตอนสนิปปาสกัดกั้นอรรถภาพพระวินัยมหาวรร คตอน ๒ - หน้าที่ 322 ความขาดปลิปในกรือกิ่นทังวง พึ่งทราบโดยน้อยอย่างนี้ :- ก็แค ความขาดปลิปนั้น บันติตอาจทราบได้ตามมยที่กล่าวไว้ และตามที่มีมาได้มทีบริ

…จในพระวินัยมหาวรร รวมถึงการวิเคราะห์การฟังและความหวังของภิกษุ ภายใต้ความก้าวลำบากในกรือกิ่นที่มีผลต่อการศึกษาพระพุทธศาสนาอย่างลึกซึ้ง. ความเข้าใจในฐานะที่เกี่ยวข้องกับการทำความเข้าใจและการปฏิบัติเป็นสิ่งสำคัญใ…

ประโยค - ตัดสินปาสำหรับ อรรถคาถาพระวินัยมหาวรรค ตอนที่ 2 - หน้าที่ 270 บทว่า คู่คี ได้แก่ ผู้คุ้มครองแล้วด้วยความป้องกัน คือความระวัง. บทว่า ยติานุกรม ได้แก่ ทรงชนะอินทรีย์แล้ว. บทว่า นาคี ได้แก่ ผ

…กรม ที่หมายถึงการชนะต่ออินทรีย์ อธิบายเกี่ยวกับผู้ที่รับจากบาปและการผิดพลาดในพฤติกรรม สิ่งที่สำคัญคือการศึกษาและเข้าใจอรรถคาถาเหล่านี้เพื่อการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงชั้นของวัตถุและเพศสภา…

แน่ใจแล้วค่ะ นี่คือข้อความในภาพที่คุณส่งมา: ประโยค - ตลอดสนับสนัก้า ธรรมศาสตร์วนิ มหาวรรค ตอน 2 - หน้าที่ 265 [วำด้วยเชียงท่า] บทว่า ตินปากุ ถูกแก้ เขียงที่ทำด้วยผ้าขาวใดชนิดหนึ่ง บทว่า นิณฑปลากุ

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับความหมายของคำในภาษาไทย เช่น ตินปากุซึ่งหมายถึงเขียงที่ทำด้วยผ้าขาว, นิณฑปลากุซึ่งหมายถึงเขี…

ประโยค - คดีสนับปากสกัดา อรรถกาถพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 183 ย่อมอยู่เฉพาะบนปราสาทเท่านั้น ไม่หยั่งลงไปถึงข้างล่าง แต่ ถ้าปราสาทที่ท่านรอดที่ร่องในเสามากต้น ฝาผนังสูงขึ้นไปเนื่อง เป็นอันเดียวก

บทความนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับคดีสนับปากสกัดาในพระวินัยมหาวรรค ตอนที่ 1 โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการตั้งปราสาทและนิมิตที่เก…

ประโยค - คติสมุนไพรสำหรับ อรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ หน้า 171 กัน. เพราะเหตุนั้น เมื่อจะทำเขาให้เป็นนิมิต ควรถามว่า "เนื่องเป็นอันเดียวกัน หรือไม่เนื่องเป็นอันเดียวกัน." ถ้าเนื่องเป็นอันเดียวกัน, ไ

…ไม่ให้เกิดความสับสน ในบางกรณีควรใช้ศิลาชนิดต่าง ๆ ขึ้นอยู่กับขนาดและสถานการณ์ คำแนะนำนี้มีประโยชน์ต่อการศึกษาและการปฏิบัติตามหลักพระพุทธศาสนา.

ประโยชน์ - คติสมัยนป่าสักก์ อรรถาธิบายพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ หน้าที่ 156 มีหูเหมือนช้าง คือมาดตามพร้อมด้วยใบอูใหญ่อูบ้าง, มีหูเหมือนหนูหรือมีหูเหมือนค้างคาว คือมาดพร้อมด้วยใบอูเล็กบ้าง, คนมีแต่ช่องหู

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับรูปแบบต่าง ๆ ของหูในวรรณกรรมไทย เช่น หูเหมือนช้าง หูเหมือนหนู และความหมายของแต่ละแบบ รวมถึง…

ประโยค - คติสมุนปาฐกาถกัีอรรถกถาพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑ – หน้าที่ 150 บทว่า ยาจิตเต มีความว่า ด้วยบารมีของยิ่งซึ่งอุผสมปาปะกะอ้อนวอนยิ่งมากว่า "ขอท่านจงให้เพียงที่ข้าเจ้าทำการอุปสมบทเถิด." [๑๑] จริง

…นุนให้ทำการอุปสมบทภายใต้เงื่อนไขที่เหมาะสม ตามหลักการของพระพุทธศาสนา ข้อมูลเหล่านี้อาจเป็นประโยชน์ต่อการศึกษาพระธรรมและการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน.

ประโยค - คติสมันฝีปาก สกัดกั้น อรรถาธิบายพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑ - หน้า 119 พระธรรมเสนาดิราบพระอัยยผลของพระผู้มีพระภาค ใครจะยัง พระผู้มีพระภาคให้ทรงอนุญาตบรรพชาอีก จึงกล่าวว่า "นำพระองค์ จะยังพระราชหล

เนื้อหาเสนอการศึกษาความหมายของพระธรรมและการบรรพชาในพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑ โดยมีการอภิปรายถึงบทบาทของพระเทศนาและความสำคั…

ประโยค - คติอัคคีบทบทยา ถวายพระวีกษ์พระเวสสันดร ตอน ๑ หน้าที่ 54 ถึงเดือนจึงได้สำเร็จพระอรหัต ได้ยินว่า ในอดีตกาล พระพุทธเจ้าทรงพระนามว่าโนนทิสี เสด็จอุบัติในโลก คาบสหัสราชา กระทำบุตรด้วยดอกไม้ต่างๆ ท

…มณโคดมเพื่อทำให้สงฆ์มีความบริสุทธิ์ การเชื่อมโยงความหมายผ่านคำบอกเล่าในประวัติศาสตร์ที่มีความสำคัญต่อการศึกษา และการเข้าใจถึงหลักธรรม และความหมายของพระอรหัตในชีวิตของพระพุทธเจ้า ที่มีความเกี่ยวข้องกับการเป็นสา…

ประโยค - คติสมเด็จปาฏิธาน อรรถถกพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 39 อภัย ภนฺต พุทธบูรจติ ยาวชีว พุทธิ สรณ คงฉามิ ดังนี้. คำนั้นไม่มีแม้ในอรรถถกเดียว ทั้งในพระบาลีก็ไม่กล่าวไว้ เป็นแต่เพียงความชอบใจของ

…ระบาลีและการปฏิญาณของผู้ที่ต้องการบรรพชา บทความยังกล่าวถึงการแสดงสิกขาบทที่สำคัญที่ควรปฏิบัติตามเพื่อการศึกษาต่อไปในแนวพระพุทธศาสนา

เป็นของท่านผู้อ่านทำไว้แต่เดิม ข้าพเจ้าไว้ท่านผู้อ่านได้ตรวจแก้ด้วยตนเองจนตลอด แต่ท่านคดีราชการคณะมนตรี จึงถวายตรวจได้แต่ก่อนๆ ส่วนต่อไปคณะกรรมการถาามได้ช่วยกันจัดการโดยตลอด ได้แก้ไข@เปลี่ยนแปลงคำไปตา

…ความสะดวกในการเรียนรู้ รวมทั้งมีการแบ่งเนื้อหาเป็น ๕ คัมภีร์ เช่น มหาวังค์ภิกขุวิังค์ และอื่น ๆ เพื่อการศึกษาอย่างมีประสิทธิภาพ.

ประโยค- สารคดีนี้นาน วันเวียนวาน สมุดปาป่ากุจา คุณบาน (ดอฺโก ภาโค) - หน้าที่ 493 อุดม อดน ศิริ น ปิโตรมณฑล นาม วินิจภูมา สมุดปาป่ากุจา วรรณฉตา (ดอฺโก ภาโค) - หน้าที่ 493 คุณหา เเสนคุณหา จ เเสนคุณหา จ

สารคดีนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับวิจัยและการประเมินค่าต่างๆ ในผลงานของคุณบาน (ดอฺโก ภาโค) ข้อมูลได้ถูกนำเสนอในรูปแบบที่เป็นร…

ประโยค - สาระกัณที่จะนี้ นาม วินิจฉา สมุดปาสักกวา อุณฑน (จดโด ภาโค) - หน้าที่ 474 ฉสุต วิปุตสุต ย ว ด ว วิปุตสุต ทูลเสดวา อิทาน ต๋ อาปนูปโพโต โกณิมิ ปรมาดิจ ให มาณ ค อปรามญาณิติ เวมฤต มู โก ฯ ทุรพิ

บทนี้นำเสนอการศึกษาหลักการต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับสมาธิและศีล โดยอธิบายถึงการปฏิบัติธรรมและความสำคัญของการฝึกจิต การบรรลุ…

ประโ bk - สารคดีปีนี้ วรรณ วิจักษา สนฉฺปลาสำหรับ วัฒนาภา (อุตตา โภภา) - หน้า ที่ 415 วัตถุกนบูรณา [๒๒๕] วัตถุกนบูรณา อุปปัณฐ์โตติ ปัญจสัมมาวุฒิ อุปริภาคโต ๆ ทวาราพหุสุข อุปริภาคโต อุตฺโต ๆ วิสาสสุข

…้านประสบการณ์และการพัฒนาตนเอง ในการทำความเข้าใจแง่มุมที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นจะช่วยสร้างพื้นฐานที่มั่นคงต่อการศึกษาในอนาคตและการนำหลักธรรมมาประยุกต์ใช้กับการดำรงชีวิตของผู้คน.

ประโยค - สารคดีนี้เป็น นาม วินัยภูมิ สมุดปลาสำหรับก วินัย ภูมิ - หน้าที่ 396 สมุเจกขุนธรณีวณฺณนา [๒๒๕] สมุเจกขุนธรณีวณฺณนา อนุญาติจิตอาถสิ อนุญา นามาติ วุตฺถุ อาการสตู รสสิๆ อนุญาโล สะอาม์ กุฎวา อนุป

…เห็นระหว่างธรรมชาติและจิตใจของมนุษย์ได้อย่างลึกซึ้ง สารคดีนี้มีภาพเยี่ยมมากที่ช่วยในการทำให้มุมมองต่อการศึกษาธรรมชาติและจิตวิทยาชัดเจนยิ่งขึ้น โดยอ้างถึงแนวคิดต่างๆ ที่มีความสำคัญจากงานวิจัยและทฤษฎีต่างๆ ที่มี…

ประโยค - สารคดีบทนี้ นาม วินิจฉา สมฤดาปกากา อุ่นบา (ตอนใต้ ภาค 1) - หน้าที่ 385 เอดด ปกปิ่น นาม เตส วาสนาตา อิติ อุปปนุงสุดาสิกานัง ฯ ปรวติพุนติ อนงค์ ภูมูจี ตสมี มาหาแล ปริเวณ วสิตา ว ถาม กอดเหตุโพติ

…นี้นำเสนอเกี่ยวกับภูมิภาคปกากาและสาระสำคัญของประวัติศาสตร์ท้องถิ่น โดยเฉพาะในด้านภูมิศาสตร์ที่มีผลต่อการศึกษาวัฒนธรรมและพัฒนาการของพื้นที่ อธิบายถึงเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์และวัตถุที่มีความสำคัญต่อชุมชนท้องถิ…

ประโบค - สารดูดที่ปี้นาน มินจ วิจิกา สมุนไพรสามกวา ญาณน (ฉบับโค ภาโค) - หน้าที่ 379 มฎญุณโต วิว มุจรุตสราเน สทิฑ อนุสาโล เวส สทิฑ สหสาธนาติ ปรุงทานบี อิมินวา สหสุขเทน สหวิ สกุทัต ทพพานิยานา หยกา ที่ ส

เนื้อหาในบทนี้นำเสนอการศึกษาคุณสมบัติของสารดูดที่พบในสมุนไพรสามกวา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทการใช้งานและผลกระทบที่มีต่อสุขภาพ นอก…

ประโคม - สารคุติเปนี้ นาม วิเนกฤา สมุตปานกำ อนุญา (จุดโด ภาโก) - หน้าที่ 377 เอทโทลีศอทิ ๆ พุทธโธ ตู่ คมปติ วงศติ สุตส กรี มุนโม พุทธสักกะ สตูวา อนฺตาปิญฺโญโก ปูชิวา ปีติ ปฏิภาณีฯ สา สุตส สีเส อญฺต

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับสารคุติเปนี้ในบริบทของพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการปฏิบัติ, ศรัทธา, ความสำคัญของพุทธโธ และการมองเ…