อกุศล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 20 / 20

…วามปรารถนาไปสู่อายตนะนิพพานหรือไม่ก็ตาม (ตอนอานทรีย์อ่อนๆ อยู่ก็ไม่ปรารถนา นั่นคือการถูกกิเลสครอบงำ อกุศลจิตทำให้ความคิดเบี่ยงเบนไป) แต่สุดท้ายเมื่อบุญบารมีเก่าล้ำเต็มเปี่ยมแล้ว จะรู้สึกเบื่อหน่าย ชีวิ…

นิพพานเป็นจุดหมายสูงสุดของชีวิตที่ทุกคนจะต้องเดินทางไป สู่การหลุดพ้นจากวัฏฏะและกิเลส ในขณะเดินทางผ่านสมานวัฏนี้ แม้บางครั้งไม่รู้สึกอยากไปก็ยังคงต้องเดินหน้าต่อไป บทความนี้ยังพูดถึงการเป็นบุญคคลที่รู้

…้องใจ มันเกิดขึ้นมาทะลาย เมื่อคุลองค์บ่อยขึ้น ดังนั้น การให้ทานจึงมีอำนาจสูงมากมาย จะทำให้ ในใจแล้ว อกุศลธรรมไม่ได้งอก เพราะฉะนั้นจึงเปรียบ เป็นเสบียงติดตามตัวไปทุกบุญทุกกุศล และยังสามารถ สร้างบุญ สร้างบาร…

บทความนี้กล่าวถึงพลังของการให้ทานที่ช่วยป้องกันอารมณ์เชิงลบในใจ ทำให้หัวใจคงความบริสุทธิ์ และเป็นเสบียงไปยังบารมีได้ โดยยกตัวอย่างการสร้างบารมีของอนาฏบิณฑิกเศรษฐีซึ่งเป็นแบบอย่างในการถวายทานและสนับสนุ

…นมาแทนจนเป็นนสัยประจำใจ คือรักษาใจให้บริสุทธิ์สะอาดด้วยการบริบูรณ์ปะ ๑. ปรารถนาเพียรเพื่อป้องกันบาป อกุศลที่ยังไม่มึให้บังเกิดขึ้น ๒. ปรารถนาเพื่อละบาปอกุศลที่มีอยู่ ๓. ปรารถนาเพื่อทำกุศลที่ยังไม่มีให้เกิด…

เนื้อหาเกี่ยวกับมรรคเม็งค์ ๘ และความหมายที่เกี่ยวข้อง โดยเฉพาะการพิจารณาถึงการค้าอาชญากรรม เช่น การค้ามนุษย์และการค้าสิ่งเสพติด มีการพูดถึงสัมมาวายามะและการสร้างสัมมาสติในชีวิตประจำวันเพื่อรักษาจิตใจใ

…องมันย่อมทำอันตรายใจของผู้นั้นให้มันมัว หมายถึงสิ่งนั้นว่าสิ่งคุณ-โทษ เป็น-ไม่เป็นประโยชน์ เป็นกุศล-อกุศล เป็นบุญ-บาป เป็นต้น โมหะกำเริบขึ้นเมื่อใด จิตใฝ่ผู้นั้นก็มีมดมเมื่อกัน ส่งผลให้ใจ เห็นผิด ๆ จากความ…

โมหะ คือความหลงที่ส่งผลต่อการคิดและการกระทำของมนุษย์ เมื่อจิตใจกำเริบด้วยโมหะ จะทำให้เห็นผิดจากความเป็นจริง และทำกรรมชั่วโดยคิดว่าตนทำกรรมดี การที่กิเลสครอบงำจิตใจ ทำให้เกิดความเข้าใจผิด, ความโกรธ, กา

…ด้สง่าฝู่ผ่อง เห็นความจริงสิ่งนั้น ๆ ชัด เกิดปัญญารู้ความจริงถูกต้อง รู้ถูก-ผิด คุณ-โทษดี-ชั่ว กุศล-อกุศล บุญ-บาป จงวินัยชั่ว ทำความดีและหม่นกลั้นใจให้ผ่องใสเสมอ

การป้องกันไม่ให้ความหลงกำเริบสามารถทำได้ง่าย ๆ โดยการมีสติที่มั่นคงและพิจารณาสิ่งต่าง ๆ อย่างช้า ๆ ซึ่งจะช่วยให้เกิดปัญญาอย่างแท้จริง การเจริญภาวนาเป็นประจำยังช่วยทำให้จิตใจสงบและเห็นความจริงอย่างชัดเ

ความประพฤติทุจริต- สุจริต ความประพฤติทุจริต : อกุศลกรรม ๑๐ กายทุจริต ๓ - ความไม่สะอาดทางกาย ๓ ๑. ปาณาติปาต - มีปิตามีสัตว์ ทุกข์ ไม่เอ็นดูสัตว์มีช…

บทความนี้อธิบายถึงความประพฤติทุจริตในบริบทของพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็นอกุศลกรรม 10 กรรมในด้านกาย ซึ่งได้แก่ ปาณาติปาต อทินานาทา และประพฤติผิดในกาม โดยระบุถึงความไม่สะอาดทางกาย…

…ั่ว พูดชั่ว และทำชั่วเป็นปกติ เช่น เป็นโจร เป็นโรย มีปกิเลสเล็กน้อย ซึ่งเป็นปกติของคนชั่ว เรียกว่ามือกุศลศีล ซึ่งกุศลศีลนี้ให้ผลเป็นความทุกข์ความพินาศ มีทุกข์เป็นวิบาก ทำให้ไปบังเกิดในอบายภูมิ อย่างไรต่อมา…

บทความนี้กล่าวถึงการพิจารณาเกี่ยวกับศีลและผลที่เกิดจากการกระทำ โดยเน้นไปที่กุศลศีลที่นำไปสู่ความสุขและเจริญ โดยแนะนำให้ผู้ปฏิบัติคิดสอนตนเองเพื่อให้อยู่ในวิถีที่ดี และยังเน้นถึงความสำคัญของการมีเจตนาห

…วนมีความรู้สึกพอใจ ความรักใคร่ด้วยกัน ทั้งสิ้น ความรักความพอใจนี้เป็นสาเหตุให้พลาดพลั้งพลั้งก่อนบาป อกุศล ทำผิดพลั้งด้วยกาย วาจา และใจ ดังนั้น ทั้งบรรพชิตและคฤหัสถ์ควรพิจารณาอย่ าง ๆ ว่า สักวันเราต้องพลัง…

การพิจารณาความพลังพลังจากกันตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัส เป็นการสอนให้ทุกคนตระหนักถึงความรักความพอใจซึ่งเป็นสาเหตุของการกระทำผิด การฝึกฝนให้ตระหนักถึงการพลังจากของรักของชอบใจ จะช่วยลดความทุกข์ใจเม

…ราะทรงมุ่งหมายสำคัญอยู่ที่ให้ผู้ฟัง เกิด ปัญญาเข้าใจในสาระแห่งธรรม แล้วคิดปรับปรุงตนเอง ให้ละเวลากิ อกุศลกรรม หันมามุ่งมั่นสร้างกุศลกรรมอย่างจริงจัง ด้วยความ

ในบทความนี้กล่าวถึงเหตุผลที่พระผู้มีพระภาคอุปมาพระองค์เป็นพญาราชสีห์ โดยมีการเปรียบเทียบความตั้งใจและความระมัดระวังในการจับสัตว์ของราชสีห์กับการแสดงธรรมของพระองค์ ในการแสดงธรรม พระองค์จะพิจารณาความเหม

…ึ้นแล้วเสื่อมไป เหมือนความมี กัลยาณมิตร เมื่อมี กัลยาณมิตร กุศลธรรมที่ยังไม่เกิดขึ้น ก็เกิดขึ้น และ อกุศลธรรมที่เกิดขึ้นแล้วก็เสื่อมไป" "เราไม่เห็นธรรมอื่นแม้อย่างหนึ่ง ที่เป็นไปเพื่อประโยชน์มาก เหมือนควา…

บทความนี้สำรวจความหมายของกัลยาณมิตรและบทบาทของเพื่อนดีในการสร้างชีวิตที่สมบูรณ์แบบ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เรียกร้องให้เข้าใจถึงความสำคัญของการเลือกสรรเพื่อนที่มีคุณค่า เพราะกัลยาณมิตรเป็นแหล่งความรู้แล