อกุศล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 19 / 20

…่เป็นอุดคลัมมิ ที่เป็นอพยากคลัมมิ, จริงอยู่ จิตที่ให้เกิดอาบัติ มี ๑๒ ดวงเท่านั้น คือ กามาวจรคลิต ๘ อกุศลจิต ๑๒ กามาวจรวิจิต ๑๐ อภิญญาจิต ๒ โดยกุศลและ กิเลส ในอิตาวะนั้น สิกขาบทใด ต้องพร้อมด้วยกุศลจิต สิกข…

เนื้อหาในบทนี้สำรวจเกี่ยวกับอธิจิตตะและสิกขาบทที่ต้องการอิจฺฉาเป็นหลัก ต่อมาคือการแจกแจงเกี่ยวกับกรรม ทั้งกายกรรมและวิจิกรรม รวมถึงความสัมพันธ์กับกุศลและเวรนาม นอกจากนี้ยังพูดถึงเมทนา ๓ ในสิกขาบท ทำให

…แต่ไหนในอารมณ์นี้ แล้วก็จะเป็นผลแห่งสมาธิ อันเป็นสมาธิในธรรมต่างๆ เช่นปัญญา, ปิติ, วิริยะ, อุเบกขา, อกุศล, องค์พระ, กิเลส, ภาวนา, สงบ, สานความในอันดีขึ้นเป็นนามรวมสุดไพเราะ ความหมายของชื่อวิถีติ วิถีติว่า …

วิถีติคือแนวทางทางธรรมที่เน้นการรวมกันของมนุษย์กับสัตว์ โดยมีองค์ประกอบต่างๆ เช่น สมาธิและความพยายาม การกำหนดความหมายทางอารมณ์เพื่อการบรรลุสู่พระนิพพาน วิถีนี้ช่วยให้ผู้ปฏิบัติมีปัญญาและพัฒนาจิตใจ เพื

…้มพระภาคจึงตรัสไว้ว่า "ภิกษุทั้งหลาย เราไม่พิจารณาเห็นธรรมแม้อย่างหนึ่งอื่น อันเป็นเหตุเกิดขึ้นแห่ง อกุศลธรรมทั้งหลายยิ่งไม่เกิดขึ้นก็ดี เป็นเหตุเสื่อมแห่งกุศลธรรม ทั้งหลายที่เกิดขึ้นแล้วดี ก็เหมือนความประ…

…เกิดอคุลิในขณะที่การไม่ประมาณสามารถทำให้กุศลธรรมเกิดขึ้น. โดยภิกษุทั้งหลายต้องพิจารณาเพื่อไม่ให้เกิดอกุศลธรรมเพราะการประมาณในทางที่ไม่ถูกต้องส่งผลกระทบต่อการศึกษาธรรม.

…ัวเองนั่งอยู่ในความมืด และเห็นโครงตัวเองมีฝุ่นเกาะ ไม่ใส่สร่าง อย่างที่เคยเห็นนั่น ก็คือกระแสของงบป อกุศลที่ตัวลูกเห็นในสมาธิ การดื่มแอลกอฮอล์จะทำให้สติหย่อน ซึ่งก็จะทำให้สมาธิหย่อน และทำให้

ในเนื้อหาได้เล่าถึงผลกระทบจากการดื่มแอลกอฮอล์ ผ่านประสบการณ์ของตัวลูก ที่เคยดื่มแล้วทำให้มีความคิดที่เป็นโทษแก่ผู้อื่น แต่ได้มีการพัฒนาตนเองหลังจากที่ได้รับการสนับสนุนจากหมู่คณะ และได้มีการตั้งใจที่จะ

…เป็นมิจฉาทิฏฐิ มีความเห็นวิปริต บุคคลนั้นทำให้คนมาก ออกจากสังคม (กุศลกรรมบถ ๑๐) ให้ตั้งอยู่ในสังคม (อกุศลกรรมบถ ๑๐) บุคคลผู้นอก (คนเดียว) นี้แล้ว เมื่อเกิดขึ้นในโลก ย่อมเกิดขึ้น เพื่อไม่ให้กุลเดียวคนมาก เพ…

เนื้อหาพูดถึงอันตรายของมิจฉาทิฏฐิในการสร้างความปั่นป่วนในสังคม โดยยกตัวอย่างตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่กล่าวว่าบุคคลที่มีความเห็นผิดสามารถส่งผลกระทบต่อสังคมได้อย่างร้ายแรง จึงจำเป็นต้องมีการตระห

…ยนว่ายตายเกิดอยู่ในสังสารวัฏอันทุกข์มิดงม มีแต่ทอดตัวไปตรงกันข้ามผู้ทำกรรมชั่ว ย่อมเป็นการสั่งสมบาป อกุศลไว้ในใจตน ทำให้ใจมีแต่ความมืดมิด อันเป็นทางนำไปสู่โทษภัยทั้งโลกนี้และโลกหน้า ซึ่งผิดวัตถุประสงค์ของค…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้เพื่อชี้แนะแก่ชาวโลกเกี่ยวกับการสร้างกรรมดีและกรรมชั่ว การมีความเข้าใจถูกต้องในเรื่องกรรมจะส่งผลให้มีชีวิตที่มีความสุขและพ้นจากทุกข์ภาคหน้า โดยการสะสมบุญกุศลสามารถช่วยสยบกิเล

… การเกิด ธรรมชาติ ก็ือ กิดโดยธรรม ซึ่งมีอยู่ ประการ ผสมผสานกันอยู่ คือ กัลยาณธรรมมา ธรรมที่เป็นกุศล อกุศลธรรมมา ธรรมที่เป็นอฑูต ดายากฎา ธรรมไม่เป็นบุญไม่เป็นบาป สายอย่างนี้ปรุงกัน ผสมกัน ไม่ว่าจะเป็น คน เป…

ความโลกและปฐพีที่เป็นปฐพีสำเร็จซึ่งส่งพลังงานไปยังจิตใจมนุษย์ทำให้มนุษย์มีอารมณ์หลากหลายตามกระแสของโลก มีความหลงความโกรธและการดำเนินชีวิตอย่างที่เป็นในยูนิฟอร์มต่างๆ ซึ่งขึ้นอยู่กับบังคับทางอารมณ์ การ

…เข้าใจเรื่องกฏแห่งกรรมดีแล้ว เราจะได้ เลือกทำแต่ความดี ละเว้นจากความชั่วและบาป ออกจากความช่วยและบาป อกุศลทุกชนิด โลกนี้มีจริง โลกตามหลักพระพุทธสาสนามีความหมายกว้างมาก คือ ครอบคลุมไปถึง 3 เรื่อง ตั้งแต่ตัวโ…

เนื้อหาพูดถึงการพัฒนาความปรารถนาดีและการไม่ตระหนี่ในมุมมองของพระพุทธศาสนา โดยแสดงให้เห็นถึงการทำสงเคราะห์ผู้ด้อยโอกาสซึ่งส่งผลดีต่อตนเองและโลก การบูชาผู้มีคุณธรรมเป็นการแสดงความกตัญญูและส่งเสริมการทำค

…จแล้ว ได้กล่าว อนุโมทนาแก่เขา แต่เขาไม่อาจทำจิตไปตามพระ ธรรมเทนาได้ เพราะว่ากังวัวว่า ตนเองได้ทำบาป อกุศลกรรมมามาก ใจที่งดงามนุ่มนิ่มยังร่าในอดีตนั้น เป็นภาพใจที่ไม่ชอบจะเป็นธรรม ปฏิบัติธรรม หรือเข้าถึงธรร…

ในบทความนี้ มีการบรรยายถึงการเดินทางของพระเกธที่เกี่ยวข้องกับการทำบุญและการปรับเปลี่ยนใจในการปฏิบัติธรรม ผู้คนที่ได้พบพระเกธต่างได้ตระหนักถึงความสำคัญของการทำทานและการเปิดใจรับธรรมคำสอน พระเกธได้ให้ข้

…กประสบกับอุปสรรค หรือความไม่ปลอดภัยทั้งจากภัยต่างๆ ในชีวิตและภัยในสังครร ถ้าประมาทพลัดหลงไปสร้างบาป อกุศล ก็จะเป็นผลให้กายไปสู่ภูมิทุทุกข์ทรมาน ตลอดเมื่อตายแล้วสุุข ผลวิบากรรมที่สัตว์ทำดีหรือทำชั่วมี เมื่อ…

รู้จักคุณค่าของการเกิดเป็นมนุษย์ที่ต้องอาศัยบุญบารมี เวลาที่ผ่านมานั้นมีความสำคัญต่อชีวิต เราต้องเรียนรู้ที่จะไม่ประมาทในชีวิต เพราะผลกรรมจากการกระทำส่งผลต่อชีวิตในอนาคต เช่น ผลดีหรือผลชั่วที่เราจะต้อ

…ิปัสสนา” แต่ว่าจะมีความแตกต่างกันบ้างในส่วนรายละเอียด เช่น ศพพบัญญัติของคำว่า ศาลายใน การแจกแจง บาป-อกุศลที่อึงอิงพระบารีต่างบทกัน และทอปมาเทียบพระศาสนากับตันไมใหญ่ สำหรับการปฏิบัติ มีความเหมือนกันระหว่างว…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการทำสมาธิและการปฏิบัติตามแนวทางของพระพุทธเจ้าเพื่อการหลุดพ้นจากกิเลส โดยการชี้แนะแนวทางการปฏิบัติและการพัฒนาจิตใจผ่านรูปแบบต่างๆ รวมถึงการวิเคราะห์บทบาทของบุญและบาปในชีวิตมนุษย์ อี

…สเข้ามาบังคับให้เราไปทำบุ้นี้ จึง ต้องไปทำมาหากิน พอทำมาหากินก็เกิดการเก่งแย่งชิง ชีวิต ก็จะต้องบาป อกุศล เพราะการที่เราไปเขียนเวียนกันและกัน กระแสบาปจึงเข้ามาครอบ ครอง เหลืออยู่ที่เดียว คือ ที่ศูนย์กลางกา…

บทความนี้เป็นการเขียนถึงวันคล้ายวันเกิดของคุณยายอาจารย์ฯ ที่โรงเรียนอนุบาลฝันในฝัน (DMC) นอกจากนี้ยังพูดถึงการเดินทางไปที่วัดปากน้ำ ซึ่งเป็นสถานที่สำคัญทางวิญญาณ ที่พระเดชพระคุณหลวงปู่ได้วิชชาโปรบาร แ

…ลธรรมไม่มีทางเปลี่ยนแปลงแก้ไขได้เลย คงตัวอยู่เช่นนั้น พระพุทธเจ้าทรงไปเห็นกุศลแห่งธรรม และทรงบอกว่า อกุศลธรรมบ่อ 10 ทำแล้วจะเกิดอกุศล เช่น มาสัตว์ ลักษณะ ประเภทผิดในกลาม พูดเท็จ พูดคำหยาบ ส่อเสียด เพื่อเจื…

ในพุทธศาสนา การสร้างบาปและบุญมีผลต่อชีวิตและอนาคตของเราโดยตรง เราต้องละชั่วและทำดี เพื่อให้ใจผ่องใส พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนว่า 'อุตตะ หิ อุตตะ นาโค' ซึ่งหมายถึงการพึ่งพาตนเองในการแก้ไขกรรม การสร้างบ

…ระวินัยปิฎกและพระสุคนธ์ปิฎกบาส มีโครงสร้างและสาระสำคัญดังนี้๑. การเว้นจาก “หนทางสุดโต่ง ๒ ทาง” คือ “อกุศลสิลลานุโยค” (การประกอบบนให้ลบความสุขด้วยกาม) และ “อดีกสิลลานุโยค” (การเบี่ยงบ่ายทุกกิริยา) โดยหนามปฏ…

ถมมจักภัณฑ์สูตรเป็นพระสูตรที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งพระพุทธองค์ทรงแสดงแก่ปัญจคีรีทั้ง ๕ โดยมีการเน้นถึงการเว้นจากหนทางสุดโต่งทั้ง ๒ ทาง และการปฏิบัติตามมัชฌิมาปฏิปทา มีการกล่าวถึงอริยสัจ ๔ ที่ประกอบไ

๒๕๐ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก (รูปภาพ) ๑. เหตุเกิดราะ ๑.๑ อกุศลวิตกเป็นอันมาก เกิดแต่ความอึดอัด คือ ตันหา เกิดขึ้นในตนแล้วแผ่ซ่านไปในวัฏฏูกามทั้งหลาย เหมือนผ่านราย…

บทความนี้นำเสนอการตีความและเปรียบเทียบในพระไตรปิฎกเกี่ยวกับความทุกข์และโทษของกาม โดยใช้ภาพเปรียบเทียบที่ลึกซึ้ง เช่น รางกระดูกและผลไม้ เพื่อแสดงถึงความคับแค้นและอันตรายจากกามที่มาพร้อมกับความยินดีที่น

…ะบาป รวบรวมเนื้อหาธรรมในพระไตรปิฎก เฉพาะเรื่องที่เกี่ยวกับผลของบุญ (บุญกิริยาวัตถุ ๑๐) และผลของบาป (อกุศลกรรม ๑๐) ในแต่ละเรื่องเป็นการสรุปย่อ พอให้จบประเด็นสำคัญที่สอดคล้องกับผลของบุญและบาปได้ ร่ำรินบันฑิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการรวบรวมธรรมในพระไตรปิฎกที่เป็นอุปมาที่บ่งบอกถึงมงคลชีวิต ๓๘ ประการ, วันสำคัญต่างๆ ในไทย รวมถึงผลของบุญและบาป ผ่านการสรุปย่อและหลักฐานอ้างอิงเพื่อให้ผู้สนใจสามารถศึกษาต่อได้ นอกจากนี้

… ในทาง "อดีต" แต่เพียงฝ่ายเดียว อาจารย์: ได้เป็นเช่นนั้น คำว่า "กรรม" น่าวาจะเป็นฝ่าย "กุศล" หรือ "อกุศล" กันเป็น "กรรม" ด้วยกันทั้งสิ้น ซึ่งเป็นผลผลักดันให้ เราต้องเวียนเกิดเวียนตายต่อไปในสังสารวัฏ โดยที…

เนื้อหานี้ กล่าวถึงความเข้าใจในคำว่า "กรรม" ในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็นกุศลกรรมและอกุศลกรรม นักศึกษาได้ตั้งข้อสงสัยเกี่ยวกับความหมายของกรรมว่าเป็นเพียงอดีตหรือไม่ อาจารย์ได้อธิบายว่ากรรมม…

…เราทำสิ่งนี้เพื่อผู้อื่น” หรือ “เราอยากได้คำนชมจากผู้อื่น” ซึ่งพลังที่เกิดจากการทำ “กุศลกรรม” หรือ “อกุศลกรรม” ด้วยความ ตั้งใจว่า “เราได้ทำสิ่งนี้สิ่งหนึ่ง” นั่นก็คือ เราเรียกว่า “กรรม” ดังนั้น พระศายมนุพุ…

ในพระพุทธศาสนามหายาน การเข้าใจคำสอนที่หลากหลายเป็นสิ่งสำคัญ โดยเฉพาะเรื่องกรรมและการทำความดี การที่เราทำความดีเพื่อผู้อื่นหรือต้องการการยอมรับถือเป็นประเด็นที่เชื่อมโยงกับกรรม อาจารย์กล่าวว่าไม่เพียงแ

…เลี้ยงดำเนินไปได้ ผลของการดำเนินชีวิตมีทั้งที่เป็นบวกและเป็นลบทางบวกเรียกว่า “กุศล” ทางลบ เรียกว่า “อกุศล” ชีวิตจะดำเนินไปอย่างถูกต้องต้องอาศัยการพิจารณาใคร่ครวญให้ดี อาศัยาญาณมิตร อาศัยการปฏิบัติธรรมสมควร…

บทความนี้สำรวจประเภทการอาหารและความสำคัญของอาหารต่อชีวิต โดยเฉพาะการเชื่อมโยงกับขันธ์ 5 อาหารไม่ได้มีเพียงแค่สิ่งที่รับประทาน แต่ยังหมายถึงสิ่งที่ทำให้ชีวิตสมดุล ทั้งด้านกายภาพและด้านนามธรรม ชีวิตที่ข

…ในองค์พระ องค์พระท่าน ครอบตัวเราอยู่ เราจะรู้สึกอบอุ่นใจว่า พระท่านปกป้องผง ภัยเรา โดยเฉพาะจากบาปปล อกุศลรรมที่จะมาบัง คับให้เราคิด ให้เราพูด ให้เราทำ ทางกาย ทางวาจา ทางใจ หมดสิ้นไป ถ้าเรามั่นทำการบ้านมาแล…

บทความนี้เสนอแนวทางการทำการบ้านเพื่อพัฒนาความสัมพันธ์กับองค์พระ ซึ่งช่วยให้เกิดความรู้สึกอบอุ่นและปลอดภัยจากบาปและความคิดเชิงลบ โดยการฝึกใจตั้งอยู่ในองค์พระจะช่วยให้เกิดดวงและเห็นความสบายในชีวิต การเร