อด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 159 / 190

…มัญญามนุธจริยา ยกพี่นพแปล ภาค ๔ - หน้า 69 เนื้อ ความว่า มิ่งเร ตุก ชีวกุมพวน ในชีวกุมพรนั้นเกิด อดิ ดังนี้ อภิภู อภิญญา ท. ถายา พาเอาแล้ว ภาวนี ซึ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้า อนุสุ ได้ไปแล้ว ชีว…

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงชีวกุมพ ซึ่งเกิดจากอำนาจของอภิภูและอภิญญา ภายใต้การนำของพระผู้มีพระภาคเจ้า การส่งเสริมจิตใจและความรู้แก่มนุษย์ โดยมีการสรรเสริญถึงการพัฒนาวิญญาณและการสำรวจต้นกำเนิดที่สำคัญ โดยเน

…ริทาโถ อ.ความเร่าร้อน อุปนิชสุตติ จักเกิดขึ้น สรรี ณ พระสรีระ ภาค ๔ ของพระผู้พระภาคเจ้า สัทพรตุติ ตลอดราตรีนังปวง อดี ดั่งนี้ อิติ ดั่งนี้ ชีวาสุ แก่หมอสิวานัน ๆ ตนสม ใบนั้น ณ. วันนั้น อ.พระ ศาสดา อนามน…

เนื้อหาในหน้าที่ 70 ของภาค ๔ เกี่ยวกับคำฉันท์พระบรมปฎิทูต โดยพูดถึงความหมายและการอธิบายแง่มุมต่างๆ ของคำที่เกิดขึ้นในบทความ พร้อมให้เห็นถึงบริบทความเข้าใจของพระพุทธเจ้าและการเผยแผ่คำสอนที่สำคัญ ผลจากก

…ิวา เกิดขึ้นแล้ว สิริไรในพระสรีระ โว ของพระองค์ ท. กิ นู โช หรือหนอแอ อิติ ดังนี้ สดฺก อ. พระศาสดา (อดิวา) ตรัสแล้วว่า ฮิวก คู่อื่นชีวิต สทุปปริตาพา อ. ความเร่าร้อนทั้งปวง ท. ตกอุตสฺส โอ แห่งพระฤกษณตแวด…

บทความนี้เสนอการตีความพระมัมปฐมฤกษาในคัมภีร์อรทิศ อธิบายถึงคำสอนจากพระศาสดาเกี่ยวกับความเร่าร้อนในจิตใจและการดำเนินชีวิตตามธรรม โดยนำเสนอเรื่องราวที่เชื่อมโยงถึงความจริงและการฟังธรรม คำสอนเหล่านี้ยังส

…ฏุตถลก ยกพี่ทแป ดวก 4 - หน้า 73 เป็นผู้เดินไปสูทางไกลอีดยาว (โหนตุ) ย่อมเป็น (ตาว) เพียงนั้น วฏฐุส (อดุทนา) อบปิตตุตาBecauseความที่แห่งวฏฐะ เป็นสภาพ อันคนไม่ใส่สบไปแล้ว (อดิ) ดังนี้ๆ ไดสถานนกตโย ธิธิบุค…

เนื้อหานี้สำรวจความหมายของการเดินทางอันยาวนานและสภาพอันเกี่ยวข้องกับพระอริยบทต่างๆ เช่น พระโสดาบัน และบทต่างๆ ที่กล่าวถึงความเศร้าโศก จินตาสุต และสถานะของพระอริยบุคคลในธรรม โดยเน้นถึงวัตถุภายในเพื่อลด

…ังสมงัรด้วย ปจอสนิณโย อ คือ อ. การสังสมงัรปัดด้วย ตตฺป ปาสสู ในบท ท. เหล่านั้นนา (ปก) ในบทวา สนุนโย อดิ คั่ง นี้ ๆ ฤหาลาภสมุม อ. กรรมอันเปนกุศลและอกุศล เตส ทวีวุฒ ส สนินอา ฯ ในการสังสม ท.๒ เหล่านัั้นนา …

การสังสมท.๒ แบ่งเป็นหลายบท รวมถึงกรรมอันเปนกุศลและอกุศล โดยมีการวิเคราะห์ปัจจัยและความสำคัญของการทำกรรมในแนวทางพระพุทธศาสนา การมีสติในการสังสมและการจัดการกับสิ่งต่างๆ อย่างถูกต้อง เพื่อให้เกิดประโยชน์

…ั่น (ภควา) อันพระผู้พระภาคเจ้า (จูฏจิต) ย่อมตรัสเรียกว่า วิโมกฺข อ. วิโมกฺข สุขาโณ ชื่อว่าสุขะเกษะ (อดิ) ดังนี้ นิพพาน อติภูมิ พระนิพพานนั้น ราคานิยมิตตาน อถวาย อนิมิตตุ จือว่าเป็น ธรรมชาติมิไม่มีเครื่อ…

เนื้อหานี้สำรวจถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับนิพพานและวิโมกฺข โดยเน้นว่าความสุขและธรรมชาติมีลักษณะพิเศษที่ไม่มีเครื่องหมาย ซึ่งเป็นเอกลักษณ์ของการตรัสรู้ และการเข้าใจธรรมชาติที่ไม่เป็นที่ตั้งของนิพพา

…คำฉิมพระมาลัยฏิทัศน์ ยกที่พระแปล ภาค ๔ หน้า 99 ดาว เหมือนอย่างนั้น น นาคราบ ปี ฯอา อ. ชาวพระนคร ท. อดุลฎา เมื่อไม่ได้ นิคมมิติ เพื่อออกไป พี่ ในภายนอก ราชา ยิพระราชา อุดม โอของตน มารดา ให้สราวคละลู่ สต…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำฉิมพระมาลัยฏิทัศน์ โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับพระราชาและพระราชินีในกรุงเทพฯ รวมทั้งการจัดสรรการจัดงานและเหตุการณ์สำคัญต่างๆ ที่เกิดขึ้นในช่วงเวลานั้น เน้นถึงความสำคัญของพระราชาในการปกค

ประโยค - คณิฐพระธัมม์ท ที่ถูกต้อง ยกศัพท์แปล ภาค ๔ หน้า ๑๐๑ เรื่องบุคคลผู้มากโจรชื่อดังพาทาภิกะ ๒๑. ๔๕๘ ตั้งแต่ ตรีมู ขนลสารุปถกเถโร สมาปฏิกโต เป็นต้นไป คณิฐ ขนลสารนั้น สารูปุตตาเถโร อ.…

คณิฐพระธัมม์ทในเล่มนี้นำเสนอการตีความพระธรรมเกี่ยวกับบุคคลที่มีชื่อเสียงในการกระทำที่ไม่ถูกต้อง รวมถึงการวิเคราะห์ทางจิตวิทยาในแง่ของการแสวงหาความหมายในชีวิต ผ่านการพิจารณาความคิด ความรู้สึกของบุคคลใน

…มนุสสา อ.มนุษย์ ท. พูด มาก (มายา) อินเรา มาริตา ให้ตายแล้ว อินทิณ ในกาลนี้ จิราวุฒิ อ. ข้าว ยากอันเจอด้วยน้ำม้น (ปุกเลน) อบุคคล ปฏิวัติ ตระเตรียมแล้ว เคเห ในเรือน เม ของเรา อึ่ง ๆ ผูโร อ. พระเดช อนุฑ วฒ…

บทความนี้นำเสนอคำโคลงที่สื่อถึงความศรัทธาต่อพระพุทธศาสนา โดยเน้นการสะท้อนความคิดเกี่ยวกับกรรมและการกระทำของบุคคล ผ่านทางพระวัจนะแห่งพระเดชและการเฉลิมพระเกียรติในพระธรรมคำสอนของพระผู้เป็นเจ้า ที่ช่วยหล

…รในนาม มุนุสสาว อ. มุนุษ ท. พฤ มา (มยา) อันกระผม มาริตา ให้ตายแล้ว อุ อ. กระผม สรณโธ ระลึกถึงอยู่ ต อดฺโม กมุ่ง ซึ่งกรรมของตนมั่น น อสฺสฺมิ ไม่ได้อาแล้ว กมํ เพื่ออันกระทำ จิตติ ซึ่งจิต เทสนาจนฺคดี ให้เป…

เนื้อหาพูดถึงการเสวนาเกี่ยวกับกรรมและจิตสำนึกในมุมมองของพระธรรม ข้อความที่นำเสนอชื่อว่า ‘จิตติ’ มีการอภิปรายข้ามประเด็นเกี่ยวกับการกระทำและผลที่ตามมา อธิบายถึงการถวายคำสั่งสอนของพระผู้เป็นเจ้าและความเ

…ซึ่งความ คร้านแห่งกาย ว่า สฤฏุอ. พระศาสดา (วสิติ) ย่อมประทับอยู่ กäm ฐาน ณ ที่ไหน เอสรี ในกาลบัดนี้ อดิ ดังนี้ ๆ ภิญญุ ฯ วตวา กล่าวแล้วว่า (สฤฏุอ) อ.พรรศดา ปวิฎิอโย เสด็จเข้าไปแล้ว สาวกดี สู่เมืองสาวติ…

…ญของการเรียนรู้ในเมืองสาวติ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการเคลื่อนไหวของพระศาสดาและสาวกดี ซึ่งทั้งหมดนี้สอดคล้องกับความคิดในการพัฒนาตนเองและสังคมในช่วงต้น.

…่าวแล้ว คาด ซึ่งกาา อิม นี้ว่า สุวณญาเกษรา อ. สร้อยคออันเป็นวิกาแห่งทอง ท. อิม เหล่านั้น สุพเฟ ท้งปลอด เวทรียมมา เป็นของ สำเรจแล้วด้วยแก้วไฟฑุย์ (โหตถว) ย่อมเป็น ภาชนกูด ข้างแต่นำผู้บริจุ ตอ อ. ท่าน สุพ…

บทความนี้สำรวจความสำคัญของเครื่องอำนวยในพิธีกรรม โดยนำเสนอวิธีการประยุกต์ใช้เครื่องอำนวยที่มีประสิทธิภาพ ตัวอย่างการใช้เครื่องอำนวยในพิธีกรรมต่างๆ รวมถึงคำแนะนำในการเลือกเครื่องอำนวยที่เหมาะสม โดยยกตั

…ิใช้ ความเจริญ อิดิ ดิฉนี้ ฯ (สตฤฎา) อ. พระศาสดา (อาพ) ตรัสแล้วว่า พราหมณ์บ ดู่อพพราหมณ์ อุ. อ. เรา อดี ชานาม จ ย่อมทราบ ซึ่งความ เจริญด้วย อนิคุ (ชานนมิ) จ ย่อมทราบ ซึ่งเหตุภูมิใช้ความเจริญ ด้วย อิที ด…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการรับรู้และการทราบถึงความเจริญของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า รวมถึงการมีส่วนร่วมในการเข้าใจเหตุภูมิของความเจริญต่างๆ พระศาสดาได้ตรัสถึงการทำความเข้าใจในความเจริญต่อมาของพราหมณ์และอุปสรรคที่

…นอ้อนแล้ว โปลสส ผู้เป็นสัตว์ของเลี้ยง สญญาจาริน ผู้มี ความประพฤติดีอันสำรวมแล้ว นิงิ เป็นนิงิ ดาญูปลอด ผู้มีอปอญ อปชิต ให้เป็นความแพ้ ยสมา เหตุใด (สุมมา) เพราะเหตุนี้นั่น (ดิ์ ชิต) อ. ความชนะนั่น (เสโย)…

บทความนี้สำรวจความหมายของความชนะที่ประเสริฐตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการประพฤติดีและการมีสติในการดำเนินชีวิต และวิเคราะห์แนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเอาชนะตนเองและประพฤติตามหล

…กทวีส ในวันหนึ่ง ภิกขุ อ.ภิญ ท. กัล ยังวานเป็นเครื่องกล่าวว่า อาวุโส แนะผู้ยิอง ท. มนุษ อ.ท่าน ท. ปลอดสุด จุดิดิ กิร ได้ว่า อายุถคุณมาฎนา สุตม ไปเวส มิตราพิพ พ. อุปวัฒน์ตตพล มรุตตม ทีวาส มริตพุ พ อ. อัน…

บทความนี้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระศาสดาและพระภิกษุในยุคโบราณ โดยถ่ายทอดเรื่องราวเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตและคำสั่งสอนต่าง ๆ ที่ส่งต่อกันในสังคม พระศาสดาได้ถ่ายทอดธรรมคำสอนให…

…คับอ่าน กันแล้ว อมายน นาม กาย ด้วยวาจาเป็นเครื่องกล่าวชื่อนี้ (อมฤ) อย่างมี (เถราภิ) ในกาลบัดนี้ (อดิ) ดังนี้ (เขตภิภูมิ) อนิมกู เหล่านั้น วุฒเด กราทูลแล้ว ววดา ตรัสแล้ว ภูกวา ดูก่อน ภิภู ท. อายุวฤ ั…

เนื้อหาส่วนนี้นำเสนอคำสอนจากพระไตรปิฎกที่ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีอัธยาศัยที่ดี การวางตนอย่างเหมาะสมในสังคม และการพัฒนาให้ดีขึ้นด้วยการรักษาธรรมายา รวมไปถึงการให้เกียรติและนอบน้อมต่อผู้ที่มีคุณธร

… เดินไปอยู่ ตนฺตวา ไปแล้ว ทุอู สู่ไกล กินนูปร ผู้มีรูปอัปาลาแล้ว (จิณุตวา) คิดแล้วว่า มื อ. เรา ท. อดลาปิเป็นสุข ทุอู สู่ไกล อนุเม ยอมเป็น มัย อ. เรา ท. วิสูตรมิสสาม จักพักผ่อน ปฏิจิปลาสา นบหลังแห่ง หิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับเรื่องพระขานโกญทัจจัญญะ เริ่มตั้งแต่กรณีของผู้มีวิญญาณทางเล่าขาน จากฐานคิดถึงความสุขและการดำรงชีวิต โดยมีการอธิบายออกเป็นระยะๆ เพื่อให้เข้าใจลึกซึ้งยิ่งขึ้น รวมทั้งการใช้ภาษาที่ละเอียด

ประโยค - คำจูงใจมงกุฎที่ถูกถอด ยกให้แปลภาษาภาษา - หน้า 148 ซึ่งความเป็นไปทั่ว เอกสุยา เอกสุยา เสฐจิณาเค ในเรือนของเศรษฐีนั้น เมกก…

บทความนี้สำรวจความเป็นไปทั่วในสังคมและมุมมองเกี่ยวกับมงกุฎที่ถูกถอด ซึ่งมีผลกระทบต่อความสัมพันธ์และอำนาจในหมู่เศรษฐี โดยมีการอ้างอิงถึงความรู้สึกและอารมณ์ของตัวละครในบ…

…ปุญญาจารย์นั่น วฤา ตรัสแล้วว่า ปุญญาอาเร คู่ก่อนปุญญาา คว้า อ. เธอ มา จินตย อย่าคิดแล้ว คว้า อ. เธอ อดาคา เป็นผู้มาแล้ว สนุกิ่ก สู้สำนัก ตา ตานี สรณ์ อวกฤษโย ภวิติ สนุกสถา ปุญญสถา ของบุคคล ผู้สามารถ เพื…

ในส่วนนี้ของหนังสือพูดถึงคำสอนและปรัชญาที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยอิงจากคำสอนของพระศาสดาที่มีความหมายลึกซึ้งเกี่ยวกับการใช้ชีวิตและความสัมพันธ์ในสังคม กล่าวถึงความมีประโยชน์และคุณค่าทางจิตวิญญาณของบุคค

ประโยค๒ - คำสัตย์ธรรมนำที่ถูกถอด ภาค ๔ - หน้ที่ 152 ปิยะมิตรมิตรเป็นต้น ท.เหลานั่น วิชุมานปี แม้วอยู่ น สนัเดอว ชื่อว่าจะย่อมไม่มีนั…

เนื้อหาในส่วนนี้กล่าวถึงความสำคัญของคำสัตย์ในพระพุทธศาสนา จุดประสงค์ในการเข้าถึงพระนิพพาน และการภาวนาเพื่อให้เกิดปัญญาและความสำรวมในศีล โดยมีการกล่าวถึงข้อความที่เกี่ยวข้องกับเอกลักษณ์และลักษณะของการเ