อติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 120 / 146

…ปีโสอี. เต คโว คนควา, อุตตโน เสฏฐี "กนิฏตา "กนิฏิ วิจารณติ อกูโต เสฏฐีอุลนติ วุตเด "สามี ดุมาหา ก็ ออติอ, ภททินนคร เมณฑกฤตาสูตรโน เวรวิโป นาม วิจารณีสุพัตติ ปฏติอ อาติอีด. ตัิสุวา เสฏฐี ออคมโน ทุวา "เอนา…

ในหน้าที่ 175 ของหนังสือ ประโคม - ชุมชุมปฏิกา โดย ออม ภาโด จะมีการพูดคุยเกี่ยวกับปรัชญาที่เกี่ยวกับเสฏฐี และการวิจารณ์เข้าถึงความคิดที่ลึกซึ้งของชนชั้นสังคม การอภิปรายนี้สำรวจถึงปัญญาและหลักการในการดำ

…เทวา อุตตรมกน มณีส. ออกทิวาสภิ กิญญ์ ต อามุนดคา "อาริโโล โชติคุต สฏุ ใบ ปาลาเท วา อิติอิยา วา ตูนาา อติบาน วา ตุนหา อตุติตี ปูฏิทีว ประจิอวา "นฤกาโลโล่ วูดเต, สตุตา อาโรเจสุ "อย มณดา อุตติติ ปูฎิสวา "นฤก…

เอกสารนี้กล่าวถึงหลักการทางศาสนาและความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตอย่างมีความหมาย โดยให้ความสำคัญกับธรรมชาติและตำแหน่งของมนุษย์ในจักรวาล นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงข้อมูลที่เกี่ยวข้องกับการบริหา

…ฺปโมจน กิฏฺษฐสงฺเมน สุกธิ ปิณทาย ปวิสานเต ภิกฺขุ เอมิ นมญฺกโต กิทฺวา สตฺถา "ภูวาเม มม ปุโตโต สุพจโย อติคุณโตติ วาเปา อิมฺ คามามา "หิตวา มานสุ หุโต โอคี พิกฺขุ โอเจนา อุปจา สพฺพโอภาสวิโส ฌทฺธํ ตมฺหู พรหมํ…

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงการปฏิรูปคาในพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นที่ความหมายและลักษณะของการปฏิบัติธรรมในทุกสถานการณ์ การเผยแพร่ในช่วงคลาสของผู้ฝึกฝนเกี่ยวกับการใช้จิตใจและการปฏิบัติที่ถูกต้องในชีวิตประจำวัน เพ

… ภาวิสติติ จินฺตสฺส อด นฺ วสา โสุจิน สนฺน เวาลาย ตติฺ โภคิสวา "ชุมมินนู อิมสํ เคห สพฺพยุย ปฏิจฺฉา อติ สา "ทุกขา นาม สพฺพยุย น ปฏิจฺฉาเป นโต กิณุ โทติ จินฺตวา "ลูกเห" ปน สมาติ อาณ. "อา อิโต ปูชายา น ก…

ข้อความนี้เป็นส่วนหนึ่งของชุ่มปฏิภาณที่กล่าวถึงการเจริญและการปฏิบัติธรรม ที่มีการอ้างอิงถึงพระพุทธเจ้าและคำสอนในเขตต่างๆ โดยมีการอธิบายถึงคุณธรรมและกระบวนการของการใช้ชีวิตอย่างมีศีลธรรม สะท้อนถึงการพิ

… อิม คาถามา "ยสุติ โปร จปจจา มนฺตุ จนฺกิ กีณา อิติกุง จอนาทาน ตมะ พฺุรม์ พราหมณนุตติ ตคฺคุ "ปูเรติ: อติสฺวา ขนฺธสู ปจฤติ: อนาคเดส ขนฺธสู มชฺฌติ: ปจฺจะปนเนน ขนฺธสู

บทความนี้สำรวจความเข้าใจในบริบทของวิญญาณิทและการส่งข้อความในชุมชน รวมถึงการแจ้งข้อมูลหรือแนวคิดต่าง ๆ ผ่านสัญลักษณ์และการสื่อสารที่มีความหมายลึกซึ้ง บทพูดถึงความสำคัญของการสื่อสารในด้านวัฒนธรรม อาจกล่

…ความชั่ว, เพราะว่า เมื่อบุคคลทำ ความดีซ้ำ, ใจจะยินดีในความชั่ว." [ แก่พระ ] บรรดาบทเหล่านี้ บทว่า อติญาณธร คำว่า พึงทำด่วน ๆ คือเร็ว ๆ, จริงอยู่ คูหัสสโมจิตเมื่อเกิดขึ้นว่า " เราทำอุทกาลงอย่าง ในกุศลาน…

ในพระธรรมปาฏิหาริย์ ภาค ๕ ได้กล่าวถึงความสำคัญของการทำกรรมดีอย่างรวดเร็วและการห้ามจิตจากความชั่ว โดยเน้นว่ามีความจำเป็นในการสร้างอุทกาล่งดี เพื่อให้จิตใจไม่เสื่อมเสีย และเชื่อว่าการทำความดีจะนำมาซึ่งค

…สกัด คืออาจมีความโกรธที่เกิดขึ้นไว้ได้ ก็ ฉันนั้น บทว่า ตมฺห์ ความว่า เราขอญุคนั้นว่าสุรธึ สองงนว่า อติธิโ ชโน ความว่า ส่วนชนอกคือสารธึ ของอิสระนมีพระราชาและอุปราชเป็นต้น ย่อมชื่อว่าเป็นเพียงผู้ถือ เชื่อ…

ในบทนี้กล่าวถึงการสำรวจและทำความเข้าใจเกี่ยวกับความโกรธและลักษณะของบุคคลที่มีต่ออารมณ์ตนเอง ผ่านบทสนทนาเกี่ยวกับเทพาและวิญญาณของเขา รวมถึงคำสอนของพระศาสดาที่มีต่อสาระสำคัญในการจัดการอารมณ์และการอยู่อย

…้" อนุญาตกุลนนั้นทูลอาราธนาแล้ว ตรัสต่อว่าให้พลาสктар:-" * พระมหาอุ ป. ๓ วัดบวรนิเวศวิหาร แปล. อ. อติสาริน ผู้มาโปรดติ่ง ๒. ข. ชา ๒๓/๒๙ ตกุฎรา ๓/๕๙. ตกุต ปน อนภัทริชาดกนุต ขายดี.

ในบทนี้ พระศาสดามีการตรัสเกี่ยวกับความสำคัญของกุลบุตรและการเข้าถึงความรู้และความเป็นผู้มีธรรม ทั้งการตีความเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างกุลบุตรกับสตรี และการลดความโกรธในกรณีของการนอกใจ โดยมีการเปรียบเท

…่สนิท; อีกอย่างหนึ่ง ไม่ชื่อว่าโมโมในภูมิ แต่เป็นผู้บำเพ็ญสมาธิ และไม่รู้โดยปกติ. บทพระคาถาว่า โย อติจ ตูจอ ปคฺูณ ความว่า เหมือนอย่างคนยืนถือดรางช้อนอยู่, ถ้าของมากเกินไป, ก็แหว่งออกเสีย, ถ้าของน้อย, ก…

เนื้อหานี้อธิบายถึงการทำความเข้าใจธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะคำสอนเกี่ยวกับความบริสุทธิ์และการหลีกเลี่ยงบาป ผ่านบทพระคาถาและข้อคิดที่ชี้ให้เห็นถึงการทำสมาธิและการเข้าใจทุกข์-เป็น-สุข เพื่อบรรลุอริยผล.

ประโยค – พระอิฐมบัณฑูรภาค ๑๓ – หน้า 214 บทว่า อติวุฒิยู่ ความว่า ซึ้งคำล่วงเกิน ที่เป็นไปแล้วด้วย สามารถแห่งอนิริโยทคะ ๘. บทว่า ติติภุญฺฐ ความว่า ช่…

บทเรียนนี้เน้นถึงความสำคัญของการอดกลั้นและการไม่ตอบโต้ต่อคำล่วงเกิน โดยชี้ให้เห็นถึงความเข้มแข็งและความอดทนของผู้ที่สามารถประสบความสำเร็จได้โดยไม่ต้องตอบสนองในทางลบ ซึ่งสอดคล้องกับบทบาทของช่างใหญ่ที่พ

… ผู้แก่กล้ากว่า เป็นพรหมมณ์." [แก่อรรถ] บรรดาบาทหลั่นนั้น ว่า รดี ได้แก่ ความยินดีในกามคุณ ๕ บทว่า อติ ได้แก่ ผู้จะอาในภพ. บทว่า สติรูป ต ได้แก่ ผู้บรรลุแล้ว. บทว่า นิรูปิ ได้แก่ ผู้ไม่มีปกิเลส. บทว่า ว…

ในพระธรรมเทศนานี้ พระศาสดาทรงเผยแพร่หลักธรรมเกี่ยวกับการละความยินดีและความไม่ยินดี พระองค์ได้ตรัสเรื่องราวของพระภิษุผู้เคยเป็นนักฟ้อน และนักบวชที่ดำเนินชีวิตโดยปราศจากอารมณ์ติดยึด โดยส่งเสริมให้เห็นถึ

…อนาถปนิทานกุฏิ อ.เศรษฐีชื่ออ่านอนาถปนิทานกุฏิ จินดา ส คิดแล้วว่าอย่า เทวา อ.เทวานี ทุนทุกมะ เม กิติ อติ จ วงค์ กล่าวว่าก อ. ทันทรกรรม อันข้าพเจ้า กระทำแล้ว ดังนี้ด้วย อุตตโนโทษ ปฏิญาณ จ ยมปฏิญาณ ซึ่งโทษ …

เรื่องอนาถปนิทานเศรษฐีเกี่ยวข้องกับการแก้ไขความทุกข์และการแสดงความเคารพต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผ่านการดำเนินเรื่องของเศรษฐีอนาถปนิทานที่ต้องเผชิญกับบททดสอบทางธรรมะ ภายในเนื้อหาแสดงถึงการปฏิญาณและความสำ

… โกโกปี แม้หน่อยหนึ่ง ปาปิสสะ กมุรสซฺ ปูริดอว ชื่อว่าย่อมเต็ม ด้วยกรรมอันลามกนั้นเทียว เอวา ฉันนั้น อติ คังนี้ (ปทสส) แห่งงว่าด อุกฺกูโภ ปีติ คังนี้ฯ

ในเนื้อหานี้พูดถึงคำฉีพระมามปฏิญาณที่สื่อถึงความหมายของการกระทำตามธรรมและผลแห่งกรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการดำเนินชีวิตที่สุจริตและกระทำสิ่งดี ซึ่งผลที่ได้จะไม่ถูกรบกวนจากกรรมอันลามก ดังที่ได้แสดงไว้ในข้อ

…ปาสกน อูปาโถ อ.อุบาสก นัน อาริโธ Гรามบูขลแล้ว ดา ปวดติ ซึ่งความเป็นไปนั้น สุพุ ทั้งปวง ปุอญญ อาเดิม อติโตวาโด แต่วันอ่อนล่วงไปแล้ว อด ครั้งนั้น สุตก อ. พระศาสดา ปุจฉิวา ศรัสมาณแล้ว นำ เสฏฐี ซึ่งเศรษฐีนี้…

เนื้อหานี้สะท้อนถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดากับอุบาสกในหลายแง่มุมของพระธรรมและความเป็นไปในชีวิต ชี้ให้เห็นถึงการตอบคำถามและการทำความเข้าใจในคำสอน ว่าด้วยการดำเนินชีวิตตามแนวทางพระพุทธศาสนา ซึ่งมีความสำค

…า ( ปกสุส ) แห่งเวว่า นาสุส อิตติ ดังนี้ ๆ ( อุตโค ) อ. อรรถว่า สกุณเยย พิษอา หรดี คู่เพื่ออนำ ไป ( อติ ) ดังนี้ (ปกสุส ) แห่งเวว่า หหยยุ อิตติ ดังนี้ ๆ ( ปุจฉา ) อ.อัณฑมว่า ( ปุกโล ) อ.บุคคล ( หเรย ) พึ…

ในเนื้อหาได้กล่าวถึงการนำยาพิษไปใช้โดยเน้นถึงความจำเป็นในการมีฝีมือที่ดีเพื่อให้ทำการรักษาได้อย่างถูกต้อง โดยยกตัวอย่างการที่ฝีมือที่ไม่มีแผลจะไม่สามารถใช้ในการรักษาได้อย่างมีประสิทธิภาพ ดังนั้นการนำย

…คลสุด ของบุคคลนั้น อพพนี ปานี วิลิส (อนุจฉนุต) วิย รวกะ อ. ยาพิษ ไม่ไปตามอยู่ ซึ่งฝ่ามืออันไม่มีแผล อติ ดั่งนี้ ๆ

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับบุคคลและผลกรรมในพระปัชญา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการกระทำและผลที่ตามมาด้วยการอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับกรรมที่ลงโทษหรือให้รางวัลในชีวิตผู้ที่ทำดีจะได้รับผลดี

…ภิกษุ ท. อุดมุ กาด มุ้มอา อ. กรรมอันอันตกระทำแล้วนี้เทียว ดูหมู่หิ แม้เธอ ท. อนุญาติ เสวยแล้ว ฯ ก็ อติสมุ กาน ในกาลอันล่วงไปแล้ว โฉมปลาการา อ.เด็กผู้ถึง งังโท ท. สุต ๓ พาราณสีวิสน ผู้อยู่ในเมืองพราณส…

เนื้อหาที่กล่าวถึงความถูกต้องในการประกอบคำและการวิเคราะห์ข้อธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา นำเสนอตัวอย่างประสบการณ์การพิจารณาหลักธรรมในบริบทต่าง ๆ เช่น การรับประทานและการปฏิบัติตามคำสอนของพระสงฆ์. นอกจากน

…ร วตวา ตรัส แล้วว่า ภิญฺญา คู่อภิญฺญา ท. prototypes ตุรัญ ฟอญี อดีภ ชื่ออภิคุณ ฐตวา รู้อย่างว่า อึม อติ อ. สัตว์อัน ภูญฺญา นาม ชื่ออภิญฺญา ตุตว คู่อภิญฺญา ท. ตาวา มูมิ ย่อมกลัว (มุงดูโน) ต่อความ ตาย ยา น…

ในหน้าที่ ๓๔ นี้มีการกล่าวถึงอภิญญาและธรรมะที่สืบต่อจากพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับสัตว์และความกลัวต่อความตาย โดยมีการถ่ายทอดและตีความซึ่งธรรมะคำในพระคาถาต่างๆ เพื่อให้ผู้มีความเข้าใจในพระพุทธศาสนา เช่นการกลั

…วทนุ ย่อมกล่าวว่า ทีฉอา เพราะเห็ฯ อิติดี ซึ่งหญิง วิจารณ์ผุ้ไปอยู่ สุทธิ กับ ตาย ด้วยเถอ ตู. อ. เธอ อติสา ว ไม่เห็นแล้วเทียว คทสิ กล่าวแล้ว สุทธิ กับ อิมมหิ ภิกขุ ท. เหล่านี้ ด้วยภิภญุ ท. เหล่านี้ กุมา เ…

ในเนื้อหานี้ มีการอภิปรายเกี่ยวกับบทสนทนาของพระศาสดาและภิกษุ ดำเนินการเกี่ยวกับกรรมในอดีตที่ส่งผลต่อการเกิดในปัจจุบัน ผ่านการถามตอบที่สำคัญ ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการตระหนักรู้ในกรรมและผลของการกระทำใน

…ฏิฬู สู่กระฺลของผัว ( อุดตโน ) ตรณฺฑิฎฐิ เอาในความที่แห่งตน เป็นหญิงสาวนั่นเทียว ( อุมหา ) ย่อมเป็น อติ ดังนี้ ตาติ กุมาริกิ อันเด็กหญิง ท.เหล่านั้น วุฒ เด่นแล้ว สุดา ฟังแล้ว ต กด รวมอ่อนน้อม สุพัทธ์ แม้…

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงการบูชาพระมาลัยและจัดการเล่าเรื่องราวของหญิงสาวในบริบททางศาสนา ที่มีการกล่าวถึงการถามและการตอบของผู้รักษ์ที่เกิดขึ้น รวมทั้งแนวทางการดำเนินชีวิตภายใต้การทำบุญและคำสอนของพระศาสด