คำบูชาพระมาลัยอัญเชิญยกพัดพลบภ ค ๕ คัณฐีพระธัมมปทัฏฐกถา ยกศัพท์แปล ภาค 5 หน้า 45
หน้าที่ 45 / 122

สรุปเนื้อหา

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงการบูชาพระมาลัยและจัดการเล่าเรื่องราวของหญิงสาวในบริบททางศาสนา ที่มีการกล่าวถึงการถามและการตอบของผู้รักษ์ที่เกิดขึ้น รวมทั้งแนวทางการดำเนินชีวิตภายใต้การทำบุญและคำสอนของพระศาสดา คำบูชานี้มีความสำคัญในการสะท้อนถึงการบูชาที่เข้าถึงได้จากผู้หญิงรุ่นสาว โดยการตัดสินใจของพวกเธอที่มีต่อความเชื่อและศรัทธา ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความเชื่อในวิถีแห่งพุทธศาสนาที่มีการอนุรักษ์มาจนถึงปัจจุบัน

หัวข้อประเด็น

-คำบูชาพระมาลัย
-บทบาทของหญิงสาวในศาสนา
-ความเชื่อและพิธีกรรมทางพุทธศาสนา
-การศึกษาและการถือศีลในพุทธศาสนา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค -- คำบูชาพระมาลัยอัญเชิญยกพัดพลบภ ค ๕ -- หน้าที่ 44 ดังนี้ ตาติ มณฑิฏฐิ อินทหญิงผู้ในท่ามกลาง ท.เหล่านั้น วุฒเด กล่าวแล้ว ปูจิถามแล้ว ตรณฺฑิฏฐิ ซึ่งหญิงรุ่นสาว ท. ( จานน ) ครั้นเมื่อกล่าว ( มั้ย ) อ. ดินิน ท. ( อุปโสก้า ) เป็นผู้รักษ์ซึ่ง อุปโสภ ( ชาตา ) เกิดแล้ว ปูดปฏิฬาดาถกบูญ เพื่อก้องการแก้บน ได้เฉพาะซึ่งมุตร ปชามคุม ในครรณ์ที่หนึ่ง ( อุมหา ) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ ตาติ ตรณฺฑิฏฐิ อินทหญิงรุ่นสาว ท. เหล่านั้น วุฒเด้น วุฒ กล่าวแล้ว ปูจิ ถามแล้ว กุมาริกา ซึ่งเด็กหญิง ท. ( จานน ) ครั้นเมื่อกล่าว ( มั้ย ) อ. ดินิน ท. ( อุปโสก้า ) เป็นผู้รักษ์ซึ่ง อุปโสภ ( ชาตา ) เกิดแล้ว คมนุตาย เพื่อก้องการแก่นไป ปฏิฬู สู่กระฺลของผัว ( อุดตโน ) ตรณฺฑิฎฐิ เอาในความที่แห่งตน เป็นหญิงสาวนั่นเทียว ( อุมหา ) ย่อมเป็น อติ ดังนี้ ตาติ กุมาริกิ อันเด็กหญิง ท.เหล่านั้น วุฒ เด่นแล้ว สุดา ฟังแล้ว ต กด รวมอ่อนน้อม สุพัทธ์ แม้บังวัง ตาลี อิตถีนี้ ของหญิง ท. เหล่านั้น คณุตวา ไปแล้ว สนกิ ด สู่สำนักงาน สุต ของพระศาสดา อารหาโลิ กรุณาแล้ว ปฏิภาย ตามลำดับ ๆ สุตา อ. พระศาสดา สุขา ทรงสัปปแล้ว ต. วนดัง ซึ่ง คำนัน วคา ตรีสแล้วว่า วิสาขุ คู่อื่นวิสาขา ชาติอานา โย นาม สภายรมู อ. สภาวธรรม ท. ชื่อว่าม่าชาติเป็นต้น องสม สุตาม ของสัตว์ ท. เหล่านี้ ทุขเหตุอุปปลาสิกา เป็นเช่นกับด้วยนาย โคบาลผู้ท่านไม่ในมอ( โหราฬ ) ย่อมเป็น ชาติ อ. ชาติ เปสตวา ส่งไปแล้ว สนกิ ด สำนักงาน ราย ของชรา ชรา อ. ชรา
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More