หน้าหนังสือทั้งหมด

คำบรรยายพระบรมปัฏฐาก ยกศพเทปลภา ๕
50
คำบรรยายพระบรมปัฏฐาก ยกศพเทปลภา ๕
…ละให้เป็น คณก่อ (แดง การิ) อ. เหตุนัน โหด งามเกิด อง อ. เรา นำ เสฏฐี ยงเศรษฐีนั้น มารสสุขา จังใดตาย อติ ดังนี้ พนัสวทา ผูกแล้ว จูริก ซึ่งกฤษ เป็นดาย ในระหว่างแหงผ้าเป็นเครื่องมุ่ง วิจรณโต ไป แม่เทียวไปอย…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอนุรักษ์พระพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงการบริจาคทรัพย์ที่ช่วยเสริมสร้างธรรมะและความดีในสังคม การมอบอวัยวะที่มีค่าเพื่อถวายให้พระศาสนา คือลักษณะการทำความดีที่เมตตาต่อชุมชนและเพื่อสืบทอดพ
เทศกาลเสด็จพระสุเมรุนายุคสบเบื้องบน
53
เทศกาลเสด็จพระสุเมรุนายุคสบเบื้องบน
…อาหาร กล่าวแล้วว่า โกโก้ อ. ความโกรธ เม อันข้างเข้า อุปกิติ ให้โกโก้แล้ว อภิรมณ์ การณี เพราะเหตุนี้ อติ ดั้งนี้ แเสสุรี อ. เศรษฐี สรวิชา ระลึกแล้ว (สุดสุด วนสุข) อุตฉนา วุตฺตวา ซึ่งความที่เเผงตำนันเป็นคำ…
บทความนี้กล่าวถึงเทศกาลเสด็จพระสุเมรุนายุคสบเบื้องบน ซึ่งมีการจัดการกิจกรรมต่างๆ ในพระนคร โดยมีการพูดถึงการจัดเตรียมอาหารและบทสนทนาของบุคคลสำคัญภายในเทศกาล รวมถึงการบำเพ็ญกุศลและการแสดงข้อความที่เกี่ย
สันติมหาอามาตย์ - คำฉันท์พระมหามุนีตถาภูมิ
69
สันติมหาอามาตย์ - คำฉันท์พระมหามุนีตถาภูมิ
…ี้ มอ อ. เรา ท. นิคคุณที่สาม จำบ่มิ นี้ สมนฺ โคดม ซึ่ง พระสมณะผู้โคมดนั้น มูสาวเทน ด้วยการกล่าวเทิด อติ ดั่งนี้ ฯ สมาทิกติ อน มุนสา อ. มุนีย์ ท. ผู้มีความคิดเห็นโดยชอบ จินต์อิส คิดแล้วว่า อโฑ โอ มานุกาโว…
บทความนี้พูดถึงคำฉันท์พระมหามุนีตถาภูมิ ซึ่งเป็นข้อความเชิงธรรมะ โดยเฉพาะเรื่องสันติมหาอามาตย์ มุ่งเน้นที่หลักการแห่งความถูกต้องและการคิดอย่างมีวิจารณญาณ ไม่ว่าจะเป็นการมองโลกในแง่ดีหรือมุมมองที่ผิดพล
การแสดงภาพและความรู้สึกในศิลปะ
70
การแสดงภาพและความรู้สึกในศิลปะ
ประโยค - คำขี้พระมามปฏิญา ยกคำปแปล ภาค ๕ หน้า 69 อามาตยชื่อว่าสันตติด้วย อติ ดั่งนี้ ๆ สนุกดีมากมตูโดปี แม้ อ. มาหามาตยชื่อว่าสันตติ กิพิขวา เล่นแล้ว อุกกี้เล่นซึ้งน้ำใจ ทิวสภา…
บทความนี้บันทึกเกี่ยวกับการแสดงของหญิงสาวคนหนึ่งในงานศิลปะ โดยมีการฟ้อนรำและขับร้องในบรรยากาศที่มีความสนุกสนานและอบอุ่น การแสดงนี้ถือว่าเป็นสถานที่ที่ดีในการพบปะและทำกิจกรรมอย่างสนุกสนานกับเพื่อนๆ และ
คำฉันท์พระมาลัยทวัฐฎก
72
คำฉันท์พระมาลัยทวัฐฎก
…องเธอ โรจนสูสู ผู้ร้องไห้ ญีมสา อิตถียา อิมา วา การเปน มกาแล ในภาคแห่งหญิงย่านแล้ว ด้วยเหตุนี้เทียว อติรตตรัง น เป็นน้ำยิ่งกว่า อุกโท ว่ากัน มหา สมุทรท่านแห่งมหาสมุทร ท. ชนุติ ๕ ( โหนติ) อิติ ดังนี้ สนุส…
บทความนี้นำเสนอคำฉันท์พระมาลัยทวัฒฎก พร้อมยกศัพท์แปลและการตีความในบริบทของวรรณกรรมไทย ที่มีความสำคัญในการบรรยายความรู้สึกและแง่มุมทางปรัชญา การศึกษาผลงานนี้ช่วยให้เข้าใจการดำรงอยู่ของมนุษย์และการเข้าถ
พระคาถาและคุณสมบัติของบุคคลตามพุทธศาสนา
74
พระคาถาและคุณสมบัติของบุคคลตามพุทธศาสนา
ประโยค 3 - คำสัญญา พระมามีบำทุจริต ยกศพที่แปล ภาค 5 - หน้าที่ 73 ของเราว่า พุทธมโน อ. พรหมณ อติปิ ดังนี้บ้าง วงฺฤฏิอวา ยอมควรนั้นเทียว อติป ดังนี้ อนุสนธิ มูฏวา เทวม โด เมื่ออาจรสิต่อ จะอนุสนธิ แ…
เนื้อหานี้พูดถึงคุณสมบัติของบุคคลในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการประพฤติปฏิบัติที่ถูกต้องตามคำสอน เช่น การมีความสม่ำเสมอในการปฏิบัติธรรม และลักษณะเฉพาะของผู้ที่มีชีวิตตามแนวทางของพระพุทธเจ้า บทความยังกล่าวถึงพ
พระมามัทุธกว ภาค ๕ หน้าที่ 78
79
พระมามัทุธกว ภาค ๕ หน้าที่ 78
…สติอันเข้าไปตั้งไว้แล้ว หฤตา เป็น ปฐิสกู จักละ มูลฐานัง ซึ่งทุกข์ในวัณณะ อนุปโม อันไม่ น้อย อัน นี้ อติ ดิถี ทูติคาถาย ในพระคาถาที่สอง (ปุณฑิตน) อนันติติ (เวทิติพโว) พึงทราบฯ
บทความนี้เสนอเนื้อหาที่เกี่ยวกับความเพียรและสมาธิในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างการปฏิบัติตนตามหลักธรรม เพื่อพัฒนาจิตใจและดำรงชีวิตอย่างมีสติ โดยกล่าวถึงวิธีการฝึกฝนต่าง ๆ ที่ช่วยในการเข้าถึงความรู้และคว
สุขสามเณร
80
สุขสามเณร
…มิ ท. อนามิใช่หนึ่ง อุ้ อ. เรา ทาสามี จักถวาย นะ ภติ ซึ่งจักรันนั่น อยูสอสมเ แก่พระผู้เป็นนั่นเทอ อติ ดังนี้ ใด ๆ โอ ภกติโก อ. นาย กัดตอตะนัน ตีติ สวาจรานิ ภติ ตาวา ( อดทนา) ลขุฏุกุปโต เอกปนึงปี มูข …
บทความนี้กล่าวถึงประสบการณ์ของสามเณรที่ดำเนินชีวิตผ่านการรับจ้างในเรือนของผู้อื่น โดยเสนอแนวคิดเกี่ยวกับผลที่เกิดขึ้นเมื่อดำเนินกิจกรรมดังกล่าวในแง่ของการศึกษาพระธรรมและการสร้างสรรค์ความสัมพันธ์กับผู้
คำบรรพ ปัตธัมมะปฏิสธ
91
คำบรรพ ปัตธัมมะปฏิสธ
…อันกระสับกระสาย พหลุภปิ อันเป็นเหตุอันมาทบลำกรำโดยมาก อิติ ดังนี้ ๆ อนุ โท อ.อรรถว่า กดจิตติ ดังนี้ อติ มีความวิจิตรอันธรรมกระทำแล้ว จิตตกติ ชื่ออันทรรมกระทำให้วิจิตรแล้ว วุฒารามา- ลงภากที วุฒิ ดูอ ด้วยว…
เนื้อหากล่าวถึงความสำคัญของความยืนยินและความตั้งมั่นในพระธรรม โดยเฉพาะในบทเรียนที่เกี่ยวข้องกับจิตใจและความเสื่อมประการต่างๆ มีการอธิบายถึงการทบทวนธรรมชาติของจิตที่มีคุณสมบัติในการรักษาความเป็นอยู่ที่
การศึกษาของธรรมชาติและสุขภาพในพระพุทธศาสนา
94
การศึกษาของธรรมชาติและสุขภาพในพระพุทธศาสนา
…าพ เต ของเธอ ปริชฺชโน แก่รอบ แล้ว ภูวิชฺชสูตร จักเถ น จิรสุโข เวา ตอภาค ไม่นานนั่นเทียว อติ ดั่งนี้ อา ตรัสแล้ว คำ ซึ่งพระฉทา อิม นี้ว่า อีก รูป อ. รูปนี้ ปริชฺชโน แก่รอบแล้ว โรคนี…
บทความนี้กล่าวถึงจักรวาลและการดำรงชีวิตตามธรรมชาติ รวมถึงการตระหนักถึงความสำคัญของการมีสุขภาพดีในขอบเขตของพระพุทธศาสนา และวิธีการรักษาสุขภาพเพื่อเตรียมพร้อมสำหรับชีวิตที่ยาวนาน ผู้อ่านจะได้เรียนรู้ถึง
พระนางอุบุณฑาเถรี: ความไม่เที่ยงและความทุกข์
97
พระนางอุบุณฑาเถรี: ความไม่เที่ยงและความทุกข์
…. รูปนุตา อ. พระเถรีพระนางว่ารูปนุตา โอโลเกตุวา ตรง แลดูแล้ว คีรี ซึ่งคีรีนั้น ปลดี สุสิต เห็นแล้ว อติภวา ซึ่งอัตภาพ อนิจจโต โดยความเป็นสภาพไม่เที่ยงว่า อย่ อติธี อ. หญิงนี้ ปุตตา ถึงแล้ว ชี ซึ่งธรา อิม…
ในบทนี้กล่าวถึงพระนางอุบุณฑาเถรีและการตั้งคำสอนเกี่ยวกับอัตภาพที่ไม่เที่ยง ซึ่งประกอบไปด้วยความแก่และความตาย พร้อมการใช้สัญลักษณ์ต่างๆ เพื่อสื่อความหมายถึงทุกข์ในชีวิตว่า ไม่ควรยึดมั่นในสภาพที่เกิดขึ้
การศึกษาเกี่ยวกับพระคาถาและการบูรณะ
110
การศึกษาเกี่ยวกับพระคาถาและการบูรณะ
…ึ่งวัดเพื่อภิกษุอาณัตคติ เป็นตน อนุญชิต ย่อมไม่ตามประกอบ ภาวนามุตี ปี การน บาราหูเอ็นจิร ยก ฉันใด ( อติ) ดั่งนี้ ( คาถาปาฏสุข )แห่งบาทแห่งพระคาถา ว่า พลิพทยโท ชีวิต อิฎ ดั่งนี้ ๆ ( อุตโต) อ. อรรถว่า ม สา…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับพระคาถา โดยเฉพาะการปฏิบัติซึ่งสัมพันธ์กับความเชื่อและชีวิตในวัด การนำเสนออาจารย์ที่มีความหมายในบ้านพระ ค่อนข้างเจาะลึกไปที่ความสำคัญของพระคาถาในชีวิตประจำวัน และการบูรณ
การศึกษาพระคาถาและความหมาย
111
การศึกษาพระคาถาและความหมาย
…ี่ยวไป เอาเอว ฉันนั้นนั่นเที่ยว (อิติ) ดังนี้ (คาถาปาสุส) แห่งบาตแห่งพระคาถา ว่า มัสสา ตัสส วาทุตติ อติ ดังนี้ฯ (อุดิโก) อ. อรรถว่า ปน ส่วนว่า ปฏฺญา อ. ปฏฺญา โลโกโลดตตร อันเป็นโลโกะและโลคคร อสสุ ปริสสุ ข…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาความหมายและการตีความพระคาถาที่สำคัญในทางพระพุทธศาสนา เช่น ปฏฺญา และบทบาทของอุทธวิธานในการปฏิบัติธรรม ซึ่งช่วยให้ผู้ที่สนใจได้เข้าใจและนำไปปฏิบัติในชีวิตประจำวัน ด้วยการอ้างอิงถึ
การศึกษาธรรมในคำพังเพย
118
การศึกษาธรรมในคำพังเพย
…ปริวิตา ครั้นเสื่อมรวมแล้ว โกญสุกโณ วิ เป็นผู้พึงดั่งว่านกะเรียน สกุลปุลล ผมอโน่นแห้ง ชาโต เกิดแล้ว อติ ดั่งนี้ อาลัย ได้ทรงอาฎิษฐานแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท. อิมา เหล่านี้ว่า ( พาลา ) อ. คเนรตา ท. อภิรุต…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์คำพังเพยในพระธรรมปิฎกซึ่งนำเสนอชีวิตของเศรษฐีและการเป็นอนาคามิ การบรรยายถึงความสำคัญของการบวชและผลลัพธ์ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรม การเชื่อมโยงระหว่างเศรษฐีและการได้รับผ
คำบรรยายพระมัณฑัณปฏิรูป ภาค ๖
3
คำบรรยายพระมัณฑัณปฏิรูป ภาค ๖
…ชนผู้ชานชด น คีรีเป็นคุกหลัง สมาน (จินต์ฤตวา) คิดแล้วว่า อา อ. เรา รักษาสามี จักรักษา อุตตาน ซึ่งตน อติ ดังนี้ ปวิสิฏวา เข้าไปแล้ว คพุก สู่ห้อง สุตสุวต อันบุคคล อันบุคคลปิแล้ว สุตสุวต อันอันบุคลละวัณแล้ว…
บทเรียนเกี่ยวกับพระมัณฑัณปฏิรูป แสดงให้เห็นถึงการรักษาคุณธรรมและอุตตรญาณในการดำเนินชีวิต. การรักษาสภาพที่ดีถือเป็นสิ่งสำคัญและจำเป็นสำหรับการพัฒนาตนเองอย่างยั่งยืน ทั้งนี้ อุตตานหรือคุณลักษณะของคนที่เ
ประโยค - คำบรรยายพระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ ๘
8
ประโยค - คำบรรยายพระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ ๘
…ตูจุ ศรีนั่นแตูวา ได้เป็นแถลแล้ว ซึ่งสนับจิงจอกนั้น ๆ สตฺถา อ. พระศาสดาว ทูลเสดาว ครั้นทรงแสดงแล้ว อติติ วติฏู ซึ่งเรื่องอันล่วงไปแล้ว อิม นี้ (ววาม) ครัสแล้ว อโโล อุปนุโท อภิญญู อาวุโส ได้กระทำแล้ว ซ…
บทนี้กล่าวถึงแก่นสารในพระธรรมปิฎกฉบับแปล และการนำเสนอหลักธรรมที่กระตุ้นให้ผู้ฝึกปฏิบัติมีความตั้งใจทำดี โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับผู้มีความดีและการปฏิบัติที่เป็นที่ยอมรับ โดยอ้างอิงถึงพระคาถาที่ทรงสอนเก
คำสอนพระธัมปาทุ ธรรกา
9
คำสอนพระธัมปาทุ ธรรกา
…ควร ปมม ก่อน อนุสาสย์ พึงพรำสอน อนุญา ปุคคล ซึ่งบุคคลอื่น อด ในภายหลัง น GLิสสย ไม่พึงเศร้าหมอง อติ ดังนี้ ฯ (อุตโต) อ. อรรถว่า ปฏิญาณเปยย พึงยงตนให้ตั้งอยู่เฉพาะ คุณ ในคุณ อนุญวิก อนสมควร (อิติ)…
บทความนี้กล่าวถึงคำสอนในพระธัมปาทุ ที่มีการชี้แนะการปฏิบัติตนและการสอนผู้อื่น อธิบายถึงความสำคัญของการดำรงตนในคุณธรรมและการให้ความรู้แก่บุคคลอื่น เพื่อสร้างสรรค์คุณภาพชีวิตที่ดี โดยไม่เศร้าหมอง และการ
พระปราณีติสรภะ
11
พระปราณีติสรภะ
… ปรึกษากันแล้วว่า อาริโย อ. อาจารย์ อุมาหา ของเรา ท. อารุวิวิริโย เป็นผู้มีความเพียรอันปราศรัย แล้ว อติวิย กินแปริยาน (โหติ) ย่อมเป็น มยอ. เรา ๆ ปรีคุณหิสาสา ักกำหนดจับอยู่ ทีลวา เห็นแล้ว จีร ยิ่งจีร ยติ…
เนื้อหานี้พูดถึงการสนทนาของภิกษุในเรื่องของพระปราณีติสรภะ โดยมีการกล่าวถึงพระเถรชื่อศสะและปฏิสัมพันธ์ระหว่างภิกษุ รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับความเพียรและการกระทำทางจิตใจของภิกษุที่เกี่ยวข้อง โดยมีเป้าหม
การสนทนาของพระภิกษุในยุคพุทธกาล
12
การสนทนาของพระภิกษุในยุคพุทธกาล
…ชื่อว่าสะนัน ตุมหา อนุตราย อกาเสอา ได้กระทำแล้วซึ่งอันตราย แก่เธอ ท. นั่นเทียว ปุพโพมิ แม้ในกาลก่อน อติ ดังนี้ เตติ ภิกษุ ยามใจ ผู้อื่นภิกษุ ท. หลานนั้น ทูลวิจวนแล้ว อากรากุฏุกาชาติก ยังขาดอันบันฑิตกําหน…
ในเนื้อหานี้เป็นการสนทนาของพระภิกษุที่ยกตัวอย่างคำสอนจากพระศาสดาเกี่ยวกับการประพฤติตนในศาสนา พระมิมปทุฏฐิโก และบริบทที่เกิดขึ้นในขณะนั้น มีการนำเสนอถึงความสำคัญของการไม่ประมาทและการปฏิบัติตามข้อวินัยข
ความหมายของคำในพระมิมาม
16
ความหมายของคำในพระมิมาม
…อยู่ สานสุมิ ในสำนักงานเนืออ่าวว่า สานนั้น (เลยโย) เป็นคุณชาตประเสริฐว่า (โหติ) ย่อมเป็น (น) หามได้ อติ ดั่งนี้ วิตกาญจ โดยพิลาศ ชาติ ยังขาด สโมธานุตา ทรงให้ตั้งงอม พร้อมแล้ว (วานน) ด้วยพระดำรัสว่า สามิโ…
เนื้อหาในพระมิมามเล่าเกี่ยวกับคำที่สำคัญในภาค ๕ ซึ่งได้กล่าวถึงการตีความและความหมายของคำต่างๆ โดยเฉพาะคำว่า 'อาทิตย์จอ', 'นิโครธ', และ 'ชาติประเสริฐ' นอกจากนี้ยังได้สัมผัสเกี่ยวกับถ้อยคำทางศาสนาและการ