อธิบายความ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 16 / 18

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 219 [๒] ที่เรียกว่าประโยค ขฏร ฑินาม นั่น สังเกตได้จากทีมทั่วไปว่า ประกอบด…

เนื้อหานี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับประโยคขฏรฑินามและอนุประโยคที่เกี่ยวข้อง โดยอธิบายขนาดและลักษณะของอนุประโยคในแต่ละกรณี เช่น อนุประโยคอุณริมิ อนุประโยคยาว และอนุประโยคยฎรฑินาม รวมถึงการใช้และการแยกประเ

พระโล-อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 220 อนุประโยค ข. นั้น [๔] ในที่นี้อ้างแห่ง ขาดอนุประโยค ข. เช่น :- ก. อุ…

ในบทนี้มีการอธิบายความสำคัญของอนุประโยคในพระธรรมเทคนิค ประกอบด้วยตัวอย่างและการใช้คำในประโยคเพื่อความเข้าใจที่ชัดเจน เช่น …

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 225 แปลของท่านไม่ออก (เพราะไม่อาจแปลเป็นสัพพนาม) อาจคิดแก้เช่นเเก้ โน เป็…

เนื้อหานี้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างการแปลและการใช้สัพพนามในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างการแปลที่อาจผิดพลาดเพื่อให้เข้าใจในบริบทที่ถูกต้องพร้อมการอ้างอิงจากแหล่งที่เชื่อถือได้ ตลอดจนหลากหลายแง่มุมที่เกี่

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้าที่ 226 กะสมพราหมณ์ ท. แม้อื่น.." (อภิธานาส โน วนุติ อภิธานาลี นุ ติว. สุ วิ. …

ในเล่มนี้เสนอการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ของศัพท์ในพระไตรปิฎก และยกตัวอย่างการใช้ศัพท์ที่พบในพระไตรปิฎก เช่น การใช้อภิฤทธิ์ในบริบทต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับวิธีการจัดกลุ่มคำศัพท์เพื่อเรียนรู้ใ

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 227 และบอก เหต เป็นอาธาร ใน ทิวา, ข้อเท่ตามสัมพันธ์ตัวอย่างเป็นภาษามค คำ 3 ใ…

เนื้อหาที่ปรากฏในหน้าที่ 227 พูดถึงการอธิบายความสัมพันธ์ที่เกี่ยวข้องกับการใช้ภาษาต่างๆ โดยมีการยกตัวอย่างจากบทความในเล่ม และกล่าวถึงข้อกำหนดในการแป…

ประโยค - ประมาณปัญหาและเฉลยบันไดไวยากรณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 23 ก. ต้องประกอบด้วย ลิงค์ วจนะ วิภัติ เป็นประโยชน์ ให้ผู้ศึกษเข้าใจ การันต์ ลิงค์ วจนะ และอายุตินาบคือคำต่อ which ท่านได้ไว้สำหรั

บทความนี้สำรวจความสำคัญของลิงค์ วจนะ และการแบ่งนามนามเป็นประเภทต่างๆ โดยอธิบายความแตกต่างระหว่างนามนามและคุณนาม พร้อมชี้ให้เห็นถึงประโยชน์ของการแบ่งประเภทนามเพื่อความเข้าใจที่ดีขึ้นใ…

ประโยค - ประมาณปัญหาและฉายาบิไลยากาศ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 56 ก. อุปสัก กับ นินาต ต่างกันอย่างไร ? ในจึงเรียกว่าอ๊พพย- คำศัพท์ ? ก. อุปสัก สำหรับใช้ในหน้ามนและากิริยา นิธาน สำหรับ ลงในร

หนังสือเล่มนี้นำเสนอคำอธิบายเกี่ยวกับอุปสักและนินาต โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านการใช้ศัพท์ในพระธรรมตรี อธิบายความแตกต่างระหว่างอุปสักที่ใช้ในหน้ามนและอกิริยาต่าง ๆ โดยมีความสำคัญต่อการแยกแยะและทำความเข้าใจในด้านกา…

…ธิบายบทพระบาลีทุกข้อไม่ เพราะฉะนั้น ลักษณะของอรรถฎา จึงมีวิธีการเป็น ๒ คือ อธิบายบทพิษชนะอย่างหนึ่ง อธิบายความหมายอย่างหนึ่ง และทั้ง ๒ วิธี ก็สามารถสรรให้เป็นหมวดเป็นหมู่ไม่ ท่านทำอะไรกันไปตามลำดับแห่งบทพระบาลี…

…นื้อหานี้มุ่งเน้นที่การอธิบายบทพระบาลีอย่างละเอียด โดยมีวิธีการอธิบาย 2 ลักษณะ คือ อธิบายบทพิษชนะและอธิบายความหมาย ซึ่งช่วยให้ผู้ศึกษาเข้าใจพระธรรมและอาจเห็นภาพรวมของสังคมในอดีตได้อย่างชัดเจน สะท้อนถึงพฤติกรรมแ…

…้น แล้วกล่าวถึงบุคคลเป็นต้น ที่เป็นบัญญัติขึ้นปฏิบัติ และเหตุที่บัญญัติ นันทั้งหมด จึงว่าไวแล้ว [ อธิบายความเริ่มต้นแห่งนานวินัย ] คำถาม (คำเริ่มต้น ) ว่า " ตน สมยุง ทูโก ถาว เฉวรรณชัย วิศิฏิ " เป็นคำที่ บ…

บทความนี้กล่าวถึงการพูดคุยเกี่ยวกับปฐมสมันต์ปาฐกถาด้วยการตั้งคำถามเกี่ยวกับวัตถุและนิทานต่างๆ บทนี้ได้บันทึกการสนทนาระหว่างท่านพระมหาสมดัสกับท่านพระอธิฑฐาธร โดยมีการอธิบายถึงเหตุผลในการบัญญัติและเนื้อ

…ด้กล่าวมาว่า "สิกขาบทนี้ ย่อมเป็นอนุพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงบัญญัติแล้วแก่ภิกษาทั้งหลาย ด้วยประกาศนี้" อธิบายความ ๑. วิ. มหา. /๑๒๕. ๒. วิ. มหา. /๒๒๔. ๓. วิ. มหา. /๓๑๒.

บทความนี้พูดถึงการอนุญาติในสิกขาบทที่เป็นโลกวัจฉะและภาษีของพระธรรมที่เกิดจากการประมวลเรื่องแม่ทั้งสอง พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงบัญญัติอนุพระเพื่อประโยชน์แก่อนุญาติและเพื่อแสดงความเกิดขึ้นแห่งเรื่องภิกษุวั

ประโยค(๓) - ปฐมฌานดปลาสักกะนแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 144 "เป็นปราชญ์" เพราะเหตุนี้เป็นผู้แพ้ คือถึงความแพ้. จริงอยู่ แม้ใน คัมภีร์รับวิราว พระผู้มีพระภาค ทรงหมายเนื้อความนี้: ตรรกว่า "อนาถติ" เราเรียกว่านั

…และการถูกต้องสภาพธรรม โดยยกตัวอย่างจากพระคัมภีร์และวิเคราะห์ความสำคัญของการรักษาสิกขาขณะในสงวนศาสนา อธิบายความสำคัญของการเรียนรู้และความเข้าใจในธรรมอย่างถูกต้อง และการชี้ให้เห็นว่าบุคคลที่ละเมิดสิกขาขนั้นจะห่าง…

ในหนังสือคู่มือเล่มนี้ จะให้ความหมายของคำว่า "ลิงค์" เช่นเดียวกันกับนักวิชาการท่านอื่น ๆ คือ หมายถึง "เพศ" การแบ่งประเภทของ "ลิงค์" อันดับแรก ท่านคือแบ่งเป็น 3 ประเภท คือ 1. บุรุษลิงค์ หมาว่า เพศชาย

ในหนังสือคู่มือเล่มนี้ อธิบายความหมายของคำว่า 'ลิงค์' ว่าเป็นคำที่หมายถึง 'เพศ' การแบ่งประเภทของลิงค์มีทั้งหมด 3 ประเภทได้แก่ บุรุษลิ…

วิจัยอวเกาสรณ์ แผน อ. นุดี ตสุส นาโกดี อนโก๋ ฯ คำแปล อ.ที่พึ่ง ของบุคคลนี้ ไม่มี เหตุนี้ อ.บุคคลนั้น ชื่อว่ามีที่พึ่ง หามได้ ฯ กินนาธิรณพุทธพิธี สมาทิบนาทั้งหลายมีภิกิตต่างกันในรายวิเคราะห์ เช่น บทห

เนื้อหานี้พูดถึงการวิเคราะห์พุทธพิธีและคำแปลในกระบวนการทางศาสนาหลายแง่มุม อธิบายความหมายของศัพท์และส่วนประกอบต่างๆ เช่น กินนาธิรณพุทธพิธี การใช้ศัพท์เฉพาะในการวิเคราะห์และการเชื่อมโยงค…

ประโยค - สมุนไพรสำหรับการ นาม วิญญาณถูกลบ ออกดูโยม (ตุติโยภิโก) - หน้า ที่ 8 อาปุติยา อติภาว สติติ อติปาโธ ฯ จตุฏฐ ฯ [b] ปฏิญาณสิกขาไพร วิญญาณโญ / อตตนิติ มูฐสติติ อสมนุชนวิม วณิชญ์ / อเดณิติ ภา

…สมุนไพรไปใช้ในพิธีกรรมเพื่อปลดปล่อยวิญญาณนอกเหนือจากการศึกษาความคาดหวังและบทบาทของสติในกระบวนการนี้ อธิบายความเข้าใจเกี่ยวกับการใช้คำสั่งและพิธีต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการทำให้วิญญาณถูกลบออกจากที่ตั้งที่ไม่พึงประ…

ประโยค - สารูปนี้ นาม วิจิฏฐา สมุนไพาสำหรับกายา คุณณดา (ติทโย ภาโค) - หน้าที่ 114 สุขพฤกษี กุลสุตฺผล ปริโภค อารามาโคฏฺถกาย โรจโtet ฯ ทุกกฏมฺปติ นกเอว ปจิตตียไ สกฺปติยนาติ สกฺปิยานาติ สกฺปิยาน อุทกน ฯ

สาระสำคัญเกี่ยวกับสมุนไพรสำหรับร่างกาย รวมถึงการใช้ประโยชน์ของสมุนไพรในด้านสุขภาพและการดูแลร่างกาย อธิบายความหลายหลายของสมุนไพร รวมถึงวิธีใช้และผลลัพธ์ที่คาดหวัง การใช้สมุนไพรในธรรมชาติช่วยปรับสมดุลให้กับร่างก…

…นจัด เป็นหลักสูตรครบถ้วนประโยค ๕ ซึ่งนักเรียนชั้นนี้ ต้องศึกษาตรง เนื่อง เรื่อง พระวินัยปรินนี้ อธิบายความทั้งบงแห่งปฏิบัติทั้งปัญหา ที่ห่าง ออกไป ซึ่งนักวินัยและนักธรรมควรศึกษาด้วยให้ความรู้กว้างขวาง ย…

หนังสือสมเด็จปาฏิทาการ อรรถถาพระวินัย ภาค ๑ สอนเกี่ยวกับมหาวรรณ วรรณนาฎ จุลวรรณ และปรีิวร วรรณณะ โดยมุ่งเน้นการศึกษาของนักเรียนชั้นประโยค ๕ ในด้านพระวินัยที่เกี่ยวข้อง เนื้อหามุ่งเน้นการปฏิบัติและการแ

…้อทุกกระทงไม่ เพราะฉะนั้น สภาพของอรรถกถา จึงมีทาง ดำเนินเป็น ๒ แพร่ง คือ อธิบายขอบพระอุชฌชนะอย่าง ๑ อธิบายความ อย่าง ๑. และทั้ง ๒ อย่างนี้ ก็หาได้จัดสรรไว้เป็นหมวดเป็นหมู่ไม่, ท่านทำลูกละกันไปตามลำดับแห่งบทบทที…

อรรถกถามุ่งแผ่ความเข้าใจเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา โดยการอธิบายที่ชัดเจนในรูปแบบต่าง ๆ พร้อมให้มุมมองที่ช่วยให้เราทราบถึงความเป็นไปและพฤติกรรมของคนในสมัยโบราณ. เนื้อหาถูกจัดเรียงโดยไม่มีหมวดหมู่ชัดเจน แต่ส

ประโยค - ปัญญามีดอกปลาสักภาค อรฺธกาพระวินัย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 814 บทว่า ปิวิกั ได้แก่ กายวิภาค จิตวิวิภาค อุปฺปวิภาค บทว่า อิทธมุฏฐิต มีวิเคราะห์ว่า ประโยชน์แห่งการอยู่ป่านั้น ย่อมมีด้วยปฏิบัติงา

…ย์และการเรียนรู้เรื่องกรรมต่างๆ อาทิ อุปาสสานและอุปสลกผุม. นอกจากนี้ยังมีวิธีการฉันในอปาสาทิกปัญจกะ อธิบายความสำคัญของกรรมที่มีฤายญ์จิตเป็นฉัน.

ประโยคสมบูรณ์- มงคลกําลังนี้(ตุ๊กตา ภาโภ)- หน้าที่ 116 ภมุต โคภิ อิวาเสทาติ วิวา เวคน เมริ คนวา ภคดุลส นิฏฐิวาคา นิฏฐวา เอก อุปฺปาทํ เปสสํ คจฺฉ ตาสี สีอํ คนวา อยูสฺูต ปลดฺ อาหารํ ฯ โส ปฺปณามาธิวา ป

เนื้อหาในหน้า 116 นี้นำเสนอหลักคำสอนและแนวทางในพระพุทธศาสนา อธิบายความหมายของคำสอนที่เกี่ยวกับจิตใจและการดำเนินชีวิตอย่างมีสติ โดยใช้คำศัพท์ทางพระพุทธศาสนาเป็นหลัก นอกจาก…

ประโยค ๕ คำแห่งนี้ เรียงแรงและกำลังของพระธรรมกถีนั้นแลเป็นประมาณ." [๒๔๓] ภิกษุสูตรนี้ว่า "สองบวกว่า สุขพฤกษ์ อุปสรรค คือ มีอุปการะแก่ความปฏิบัติต่อถอมีประโยชน์ทั่วไป. ดังนี้ พระอรรถถากถายักล่าวว่า "อ

…วามรู้และปัญญาในพระธรรมกถี โดยเน้นอุปการะและความสำคัญของการปฏิบัติที่ส่งผลประโยชน์ให้แก่สังคมทั่วไป อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างวิถีสมาคมและการเจริญสติ พร้อมการอ้างอิงจากบทพระธรรมที่เกี่ยวข้อง โดยระบุว่าการเจริญวิ…