อนันต์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 11

… ปล่อยญ วิญญาณญาติยตน สติ สมปุจฌติ ฯ ปณี สติ วุฏิ ฯ วุฏิ วิญญาณญาติยตน อาวุโสดิ ตีโย อาวุโสดติ วา ๆ อนันต์ วิญญาณญาติวิญญา- ณวจ อุปสมปัชฌาติ เอดฺ วต ปุน ทุขี วุฒิ อารมณเตจ @ม. มู.๑๓๓๑

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาในวิชาภิมิคัล วาสุจฉามาย ว่าด้วยหลักการและทฤษฎีรวมถึงการอธิบายทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับโลกและชีวิต สรุปเนื้อหาที่สำคัญในบทเรียนที่นักเรียนควรรู้ สำหรับการเตรียมความพร้อมในการศึกษ

…ภาค (ปฐมาภา) - หน้า 367 ตุตต วุตตะนีติ ภนุตๅ อา อาหารเกน หิ มานา อิทินาม อาหารนุตติ วุตเตติ อาปัตติ อนันต์ปวาๅ ตุ ภนุตๅ สุตะมิกิ วา อุตามิกิ วา อุปปติจิตพุทธิๅ สุตา สายกาล สายกาล อาวุฏิ ภนุตๅ อุมามัตๅวา อาป…

บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการรับรู้และจิตใจในบริบทของการสำนึกและการเข้าใจอาหารในทางพระพุทธศาสนา โดยมีการชี้ให้เห็นถึงบทบาทของภิกขุและการฝึกฝนจิตให้เป็นไปในทางที่ถูกต้อง รวมถึงการจัดการกับสิ่งรบกวนจิตใจ

ுசซซูติ ๑ เอส นโย สุพงษ์ ๑ วิสาสสุขชัย วิสาสสุขชื่นดี กลสง อนันต์ อบอุ่นตต ปริญญา เอว่าสบาย ๆ อนุเคราะห์ นฤชาภิ์ติ อุตโน วิราน สุที พฤทธิ์ อนุเอลล์ วิวานิ เ…

เนื้อหานี้เน้นการสำรวจประเด็นเกี่ยวกับความสุขและวิธีการพัฒนาตนเองในชีวิตประจำวัน ผู้เขียนวิเคราะห์ถึงความสมดุลระหว่างการทำงานและการมีความสุข การก้าวข้ามอุปสรรคและการตระหนักรู้ถึงคุณค่าในตนเอง รวมถึงกา

…ุตตริ สามญผลานิ วิปาฎผล อริยผผลา สรณคุตตรสงครามนุติ อธิปปดุตต ฯ สกลสุข ปาน วุฒิทุกฺสุข อนุปมาณิโรโธ อนันต์ผล ฯ วุฒิ เหตุ โอ่ พุทธญาณ ชมมฺญา สงฺญาม สรณ คโต ฐุตตร อริยสงฺญา สมนุปปาอนาย ปสดิติ ทุกข์ ทุกฺสุขปํท…

บทความนี้นำเสนอสารสกัดจากวินิจิกา ซึ่งเป็นสมุนไพรที่มีการกล่าวถึงในตำหรับ คำคุณ โดยมีการตีความในแง่เบื้องลึกของสุขและทุกข์ รวมถึงปรัชญาหลักของการมีอยู่ในโลก คำกล่าวถึงสมุนไพรที่ช่วยเสริมสุขภาพและการเจ

…มปา พจยังมี พระศาสดาไม่ลงไปแล้วธรรมบั้นนั้น ข้อบังคับด้วยพระดำรัสที่พระผู้มี พระภาคเจ้าตรัสไว้ว่า "อนันต์! ธรรมวินัยใดฉันแสดงแล้ว บัญญัติแล้ว แก่เธอทั้งหลาย ธรรมและวินัยนั้นจักเป็นศาสดาของเธอ ทั้งหลายโดยกา…

ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของพระธรรมและพระวินัยที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงบัญญัติไว้ โดยยืนยันว่าธรรมและวินัยจะเป็นศาสดาของพระเธอตลอดไป พระศาสดาได้สอนให้รักษาความบริสุทธิ์ทางใจและส่งเสริมการพัฒนาในศาสนา เพ

…า ได้บำแล้วนันเทียว. ทะ อัญชฌาทำการเชื่อมบถ. ความว่า "ได้บำแล้วนันเทียว." ความตามเดือดร้อนในภายหลัง อนันต์ชาญารเป็นเหตุ คือว่า ความรำาคาญ. แม้ว่า "วิโลกฺโร" ก็เป็นชื่อแห่งความตามเดือดร้อน ในภายนันนันเอง. จร…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสร้างสัมพันธ์ระหว่างพระอรหันต์และเพื่อนพรหมาจารย์ โดยมีการพูดถึงการประพฤติชั่วและผลกระทบที่เกิดขึ้นในชีวิตของภิกษุ รวมถึงคำพูดของท่านพระอุปัชฌายะเกี่ยวกับการพูดคุยเรื่องบรรพชิต กา

…หุณธรรม นั่น. ซึ่งเมุณธรรมอ่อนนี้เป็นที่สุดนั่น. บทว่า ราหุล ได้แก่ เป็นธรรมมีในที่กล้ คือลีในโอกาส อนันต์บัง. จริงอยู่ ธรรมนี้ใคร ๆ ไม่อาจจะทำให้เปิดเผย คือไม่อาจจะทำในวิสัยที่บุคคลเหล่านั้นจะเห็นได้ เพราะ…

เนื้อหานี้อภิปรายเกี่ยวกับธรรมในปฐมสัมปทานกาสาธิกาเปล่า โดยเฉพาะการนิยามคุณธรรมและทัศนคติต่อชาวบ้านและคนชั้นต่ำ อธิบายถึงคำหลักต่างๆ เช่น คามสมม, วาสสมม และทุฒูลสุ ที่มีความเกี่ยวข้องกับการเข้าใจธรรมซ

…าตายมากคน เป็นกองอุจุล เมื่อมาตราฎิยบ หรือพระ- อรหันต์ ถูกหล่ามุษย์ผู้เรานำมาให้ในหลุมพรางนั้น เป็น อนันต์อราม, เมื่อมารดาเป็นต้นเหล่านั้น ตายตามธรรมดาของตน ย่อมผิดสังเกต. ส่วนภิกษุรูปใด ดูในวันได้จะงง แม้โ…

บทความนี้กล่าวถึงความหมายของพระอรหันต์และการเข้าใจเกี่ยวกับความตายในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการถูกหลอกลวงให้ตกในหลุมพราง การตายตามธรรมชาติ และการเกิดใหม่ที่มีผลต่อการดำรงอยู่ของสัตว์ในจักรวาล ทุก

…ากกานสาเปฉอ ภาค ๑ - หน้าที่ ๑๙๖ ทั้งหมด ควรทำความเพียร ด้วยคิดอย่างนี้ว่า " ถีรจำบำเพ็ญข้อ ปฏิบัติ อนันต์จงมาถึงพระอรหันต์" ดังนี้แหละ เรื่องพยากรณ์อรหัตผล เป็นเหมือนเรื่องสังโชชนั่นแหละ ในเรื่องครองเรือน …

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงข้อปฏิบัติและความสำคัญของการทำความเพียรในพระพุทธศาสนา รวมถึงวิธีการฉันและการตั้งคำถามที่เหมาะสม โดยระบุไว้ว่า การทำตามแนวทางที่ถูกต้องจะช่วยให้เข้าถึงอรหัตผล มุ่งเน้นการปฏิบัติที

… "เราทั้งหลาย จักถวาย แม้จักภจีจิ้งแกส่ง จากส่วนอันจจะพิถีวายแก๊พระเดช นี้เที่ยว, เมื่อกาลิจิรรนั้น อนันต์ทั้งหลายจัีดไว้แผนหนึ่ง จะช้าเกิน ไป" ดังนี้แล้ว ได้ทำคำทั้งหลายพร้อมทั้งจิวรโดยทันทีเดียว. หลายบทว่…

เนื้อความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการถวายในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงบทบาทและความหมายของการถวายที่เกิดขึ้นในสังคม ทั้งซึ่งผู้คนมีน้ำใจที่จะมอบสิ่งที่ดีให้แก่ผู้ที่เคารพนับถือ ผ่านการเผยแพร่คำสอนอย่างสม่ำเ

…ปาสำทัก กรรณกาพระวินัยมหาวรร ตอน ๒ - หน้าที่ 374 นั่งแล้วในวัดนั้น. เมื่อแบ่งลาภกันอยู่ในวัดหนึ่ง, อนันต์ผู้ครองอยู่ในอีกวัดหนึ่ง สมควรได้รับส่วนแบ่งด้วย. วัดเม้มกก็พิสจะทำให้เป็นที่มีลาภอันเดียวกันกับวัดน…

บทในพระวินัยมหาวรรนี้อธิบายการแบ่งลาภในวัดและรายละเอียดเกี่ยวกับการบริจาค โดยเน้นว่าสำหรับภิกษุที่มีภัตบริจาคหรือทรัพย์สมบัติจากทายกในวัด เมื่อมีการแบ่งลาภ ผู้ที่อยู่ในวัดควรจะได้รับส่วนแบ่งอย่างยุติธ

ประโยค - ปัญญา สมันดิบปะปลากาก อรรถกพระวินัย ปวัติ วินนา - หน้าที่ 716 ผู้เห็นด้วยสมันดิกาบุ อนันต์สิ่งใดขาดจากามีได้ในธรรมะหวังวัง ผู้ใช้ ด้วยปัญญา ซึ่งสามารถอธิษฐานธรรมทั้งวัง ผู้เห็นแม่ซึ่งรูบทั้ง…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความเข้าใจปัญญาในบริบทของพระวินัย โดยเฉพาะในเรื่องการใช้ปัญญาเพื่อให้เกิดประโยชน์ต่อตนเองและผู้อื่น รวมถึงการสืบทอดความรู้จากพระอรหันต์ที่เป็นแบบอย่างการใช้อำนาจแห่งปัญญาในชีวิตประจำ

…ได้แก่ เพื่อความไม่เป็นไป. บทว่า สนุกอิฐิปามส มีความว่า ย่อมยิ้มคือความเห็น ของตนเท่านั้น คือ ข้อใด อนันต์ได้เห็นแล้ว ย่อมยิ้มข้ออันว่า “ข้อยี่ เท่านั้น เป็นจริง." บทว่า อนุวาสูจาย ได้แก่ มักฉ้อไรอย่างมั่นค…

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของปัญญาในพระวินัย โดยระบุว่าความเมตตาเป็นแนวทางในการจัดการกับวิวาทที่เกิดขึ้นในกลุ่มของคน นอกจากนี้ยังมีการอธิบายการพิจารณาความเห็นของตนเองเมื่อเผชิญกับสถานการณ์ที่แตกต่างกัน

…สภา ทสาสมิดี วิ สลูปนายกวีด อปริม เอก ปฏิญา ทฎษา สมบี ขาวิต สุขี ฯสมบี ขาวิต คาธิ อาทิโร อนันต์ อาวุวา ขาวี ย มาติ สส ทอค อมกฎาญ วนคตา องค์จาม ม ปฏิญา สภา มาตา ส อนี อมตฺญาว อนุตตญา…

บทความนี้กล่าวถึงปฏิญาณและคุณธรรมที่สำคัญต่อการมีชีวิตที่มีคุณค่าและมีความสุข ผู้อ่านจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับหลักการต่างๆ ที่จะช่วยให้เข้าใจถึงความสำคัญของการสืบสานและการดำเนินชีวิตอย่างมีคุณธรรม ซึ่งถื

ประโยค - มังกรทักษิณนี้มีแปล เล่ม ๕ หน้า ๔๕ เหลือ ชื่อว่าสมหรรมรรย อนันต์ศาสนาทั้งสิ้น บางว่า สมุทธ์ ได้แก่ เจริญแล้วโดยชอบแท้ บางว่า อนามสุขขาวนาส เขาว่า ด้วยสามารถความสุขใ…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับพระอรธกถาจารย์ที่กล่าวถึงพรหมธรรมิม ๑๐ อย่างและการอธิบายในอรรถกถาสมัญญ-ผลสูตร รวมถึงการอธิบายพรหมวรรษ์ ๑๒ ซึ่งกล่าวถึงการเพิ่มธรรมเทศนาและอธิบายถึงคุณลักษณะของพระธรรมที่เกี่ยวข้

…ั้งหมด. [มารดาคิดว่าเป็นอาณุในบุคคลของบดุร] ฉั้น เพราะมารดาคิดนั้น ควรซึ่งวัดถูมิรามจนและน้ำเป็นต้น อนันต์ทั้งหลายานามบูชา ต้อนรับ จัดแต่ง คือเป็นผู้สมควรถ้อม รับข้าวและนำเป็นต้นนั้น; ฉะนั้น มารดาคิดว่า ท่า…

ในข้อความนี้กล่าวถึงการสรรเสริญของอาจารย์ต่างๆ ที่มีบทบาทในการบรรพชาและการเรียนรู้พุทธวจนะ รวมถึงความสำคัญของมารดาในฐานะที่เป็นผู้เลี้ยงดูและบ่มเพาะจิตใจให้แก่บุคคล โดยอ้างอิงถึงพระผู้มีพระภาคที่ได้ตร

…สมกฤตานนอกเทวา สมุทฺธนานนกเกาะโต สมุทฺธา ปภูวิชา เปนอยา ปลียา ปริยายโต อ. สังขยา มี ๕ ประเภท อนันต์ดิกาพิงราบ โดยเทียบเคียงจากพระบาลี(ก็) มีสังขยา คุณสังขยา สังขทินสังขยา และ อนสมสังยา ขำเจ้าจะสรุปใจ…

เอกสารนี้จัดทำขึ้นเพื่อให้เข้าใจเกี่ยวกับนามศัพท์และสังขยาในบาลี โดยมีการแบ่งประเภทของสังขยาและการใช้คำในต่างบริบทอย่างละเอียด เช่น การใช้สังขยา ๑-๙๘ และนามคุณนาม นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงหนังสืออธิ

…ี่ระลึก ด้วยคะ แห่งกุศลนั้น ส่งผลให้ได้อย่างนี้ มีดีในเทวโลก เช่นมุตู- คุณทิสเทวบุญเป็นต้น. แท้จริง อนันต์รสราและปลาสะ ชื่อว่าเป็นคุญมาก สำหรับส่งคน ให้ถึงคนจนหมด ทั้งในส่วนโกลิยิและโลกลุด การที่จะทำอะไรลงไ…

ในหน้า 26 มีการกล่าวถึงคุณค่าของบุญและการฝึกฝนจิตใจเพื่อให้เกิดความสุข การเข้าใจในคำสอนของพระพุทธเจ้าเป็นขั้นตอนสำคัญในการพัฒนา ตัวอย่างเหล่านี้แสดงให้เห็นถึงความมหัศจรรย์ที่เกิดขึ้นเมื่อดำเนินการอย่า

ประโคม - พระธรรมบทที่ถูกถอดแปล ภาค 5 . หน้า 139 พระเถระ อนันต์เมตนกล่าวว่า "ท่านพึ่งนำโภชนมีระ ๑๐๐ ชนิดมา" ดั่งนี้แล้ว ก็ถือว่า "อนันต์อาจเพื่อได้ในกระถางของใครหน…

ในพระธรรมบทนี้ มีการบรรยายเกี่ยวกับการถวายโภชนมีระ ๑๐๐ ชนิดแก่พระเถระโดยพระเถระอนันต์เมตน และการตั้งใจที่จะฝึกและบรรลุพระอรหัตของพระศาสดา และความสำคัญของการทำบุญเพื่อการเข้าถึงสมาธิอย่า…

ประโยค - พระธัมมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๓ - หน้า 213 [พระศาสดาทรงอดกลั้นคำอธิษฐานได้] พระศาสดาตรัสว่า "อนันต์ เราเป็นชนกับช้างที่เข้าสู่สงคราม การอดทนต่ออุปสรรคที่แล่นมาจาก ๔ ทิศ เป็นภาระของช้างที่เข้าสู่สงครา…

พระศาสดาได้ตรัสเรื่องการอดทนและการอดกลั้นคำอธิษฐาน เปรียบกับช้างที่เข้าสู่สงคราม โดยบอกว่าการอดกลั้นนั้นมีความสำคัญมากกว่าการเป็นภาระ การอดทนต่ออุปสรรคคือการฝึกฝนตนเอง ซึ่งเป็นพื้นฐานที่สำคัญในการพัฒน