ข้อความต้นฉบับในหน้า
ปรโยค๑ - ปฐมมัญปมจากกานสาเปฉอ ภาค ๑ - หน้าที่ ๑๙๖
ทั้งหมด ควรทำความเพียร ด้วยคิดอย่างนี้ว่า " ถีรจำบำเพ็ญข้อ
ปฏิบัติ อนันต์จงมาถึงพระอรหันต์" ดังนี้แหละ เรื่องพยากรณ์อรหัตผล
เป็นเหมือนเรื่องสังโชชนั่นแหละ
ในเรื่องครองเรือน มีวิธีฉันดังนี้:- ภิกษุปู่ ได้กล่าวว่า
"คู่่อนผู้มีอายุ! คู่ยามฉัน ไมควรแล" ดังนี้ เพราะเธอไม่มี
ความต้องการ ไม่มีความอึดใจในความเป็นครูสหลัก, หาคร่าวด้วย
ความประสงค์จะอวอไม่; becauseเหตุนั้น จึงไม่เป็นอาบัติเธอ
ในเรื่องห้ามถาม มีวิธีฉันดังนี้:- ภิกษุปู่ เป็นผู้พูดความ
เถือใจในวัตถุถามและกิเลสถาม เพราะเห็นแก่โทษที่เป็นโลภนั้นเอง;
เพราะฉะนั้น เธอองค์กล่าวว่า " คู่่อคุณ! าถามหลาย ดฉันหามา
ได้แล" ดังนี้ เพราะเหตุนี้จึงไม่เป็นอาบัติเธอ
ก็กล่าวว่า อาวุ๙ ในว่า " อาวุ๙ ม" นี้ มีโอกาสว่า
" ฉันป้องกันได้แล้ คือ ห้ามเสียนแล ปฏิสเสแล้ว.."
ในเรื่องความอิ่มร่ม มีวิธีฉันดังนี้:- ภิกษุปู่ กล่าวว่่า "คู่่อน
คุณ : ฉันขออิยิ่ง ด้วยความยินดีอย่างยินยอม" ดังนี้ เพราะเธอเป็นผู
ไม่กระสัน และเพราะยังมีความยินดีในอุทยาทและปุจฉเป็นดับ ใน
ศาสนา หาได้กล่าวด้วยความประสงค์จะอวอไม่; เพราะเหตุนี้ จึงไม่
เป็นอาบัติเธอ
[เรื่องตั้งคำถามแล้วหลีกไป]
ในเรื่องหลี่ไป มีวิธีฉันดังนี้:- ข้อว่า ภิกษู๑ จักหลีกไป
จากอาวาสนี้ก่อน มีอธิบายว่า เมื่อสงฆ์กำหนดอวาส มนตตสมา หรือ
สถานที่ใดที่หนึ่ง แล้วตั้งคิดไว้ ภิกษุใดหลีกไปจากสถานที่นั้นก่อน