ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค - ปัญญา สมันดิบปะปลากาก อรรถกพระวินัย ปวัติ วินนา - หน้าที่ 716
ผู้เห็นด้วยสมันดิกาบุ อนันต์สิ่งใดขาดจากามีได้ในธรรมะหวังวัง ผู้ใช้
ด้วยปัญญา ซึ่งสามารถอธิษฐานธรรมทั้งวัง ผู้เห็นแม่ซึ่งรูบทั้งหลาย
ที่อยู่ในภายภาคิน คั่นส่วนวิสัยญาณแห่งสัตว์ทั้งปวง ด้วยมัชฌิมา
อัญผ่อนใส่ยัก ผู้เห็นด้วยปัญญาเครื่องแทงลอด มีสมาธิเป็น
ปฐฤฐาน ยังประโยชน์ตนให้สำเร็จ [๔๒] ผู้เห็นด้วยเทคนิคปัญญา
มีกรณีเป็นปริญญา ยังประโยชน์ผู้เห็นให้สำเร็จ ผู้เป็นพระอรหันต์
ตรัสรู้เองโดยชอบ ทรงบัญญัติปัญญาโดยไว้ ปุญญปารัง
นั่น ทรงบัญญัติที่ไหน ? ทรงปรารภใคร จิงบัญญัติ ? ทรงบัญญัติ
เพราะเรื่องอะไร ? ในปัญญาปาราชิกนั้น มีบัญญัติหรือ ? ฯ ฯ ปญฺญ-
ปาราชิกนั้น ใครนำมาแล้ว ?
แต่คำว่า ยนิเตน ภควตา ชานตา ปสุตา อรหตา สมรร-
สมุทเทน ปรนู ปราชิก นี้ เป็นแต่เพียงยานของบทนั้น ที่
มาแล้วในปัจจุบันเดียว ในวะระคำถามและคำตอบเท่านั้น.
ก็แลในวะระคำถามและคำตอบนี้ พิ่งถามแล้วตอบทีละ ๆ
แม้ก็เทียว โดยยืนอ้างอย่างนี้ว่า “ถามว่า ปุญญาปาริจิกทรง
บัญญัติที่ไหน ? ตอบว่า ทรงบัญญัติทิกราชา สติทรงปรารภใคร ?
ทรงปรารภพระสัพพุทธนั่น กลัณฑบุตร.”
ข้อว่า เอกา ปญฺญตภู มีความว่า บัญญัติว่า “กิณฺฑญาใด
พิงแสพคณฺธรรมา กิณฺฑนั้น เป็นปาริช (ปาริช เป็นปัญญา) หลงวาสมีได้” นี้ เป็น
บัญญัติอันหนึ่ง.