หน้าหนังสือทั้งหมด

อานิสงส์ถวายวิหารและการสร้างบารมี
44
อานิสงส์ถวายวิหารและการสร้างบารมี
…รสร้างบารมีให้ยิ่งๆ ขึ้นไป ใจของเรา จะได้มุ่งตรงสู่ความบริสุทธิ์หยุดนิ่งเช่นเดียวกับท่าน เมื่อทำได้ อย่างนี้ ชีวิตของเราจะมีแต่ความสุขสมหวังอย่างแน่นอน
บทความนี้กล่าวถึงอานิสงส์ของการถวายวิหารทาน ซึ่งถือเป็นบุญใหญ่ที่ส่งผลตลอดทุกภพทุกชาติ การทำบารมีและการสร้างความดีงามตามคำสอนของพระพุทธเจ้านั้น จะช่วยให้เราบรรลุวัตถุประสงค์ในชีวิต และนำไปสู่ความสุขสม
อานิสงส์การถวายทานแด่พระสงฆ์
79
อานิสงส์การถวายทานแด่พระสงฆ์
…ส่วนบุญส่วนกุศลให้ เวลาเพื่อนเทวดาเข้ามาถาม หาก ตอบว่า “วิมานนี้ได้มา เพราะหมู่ญาติอุทิศส่วนบุญให้” อย่างนี้ มันน่าอายเขา เมื่อละโลกไปแล้วต้องพูดได้อย่างเต็มปากว่า “วิมานหลังนี้ ฉันสร้างมากับมือได้มาด้วยบุญที…
เนื้อหาเกี่ยวกับการถวายทานแด่พระสงฆ์นั้นสำคัญในการสร้างบุญและบารมี โดยไม่ควรกลัวที่จะทำบุญ และต้องเปลี่ยนความกลัวเป็นความกล้าเพื่อให้สามารถเอาชนะความตระหนี่ในใจได้ เมื่อความตระหนี่หลุดลอยแล้ว สมบัติจะ
อานิสงส์ของการทำจิตผ่องใส
123
อานิสงส์ของการทำจิตผ่องใส
ธรร อานิสงส์ของการทำจิตผ่องใส พระบาทของพระตถาคตเจ้า ๔ อย่างนี้ มีค่านับไม่ได้ ในเวลา จะสิ้นพระชนม์ พระนางมัลลิกามิได้ทรงนึกถึงอสทิสทานหรือ ทานที่ได้เคยบริจาคเอาไว…
บทความนี้เล่าถึงอานิสงส์ของการทำจิตผ่องใส โดยเฉพาะอย่างยิ่งตัวอย่างจากพระนางมัลลิกา ที่แม้ต้องรับกรรมจากการทำบาปในช่วงสุดท้ายของชีวิต แต่บุญที่ได้สั่งสมมา ทำให้พระนางได้ไปเกิดในสวรรค์ชั้นดุสิตหลังจากส
อานิสงส์ถวายอาสนะสงฆ์
149
อานิสงส์ถวายอาสนะสงฆ์
… ผู้มีอานุภาพมาก ครั้งที่ท่านเกิดเป็นมนุษย์ ท่านได้ทำบุญอะไร เพราะบุญอะไร ท่านจึงมีอานุภาพรุ่งเรือง อย่างนี้ และวรรณะของท่านจึงสว่างไสวไปทุกทิศ” เทวดานั้นดีใจมาก จึงได้เล่าถึงกรรมดีที่ตนได้ทำไว้ ด้วยความปีติเ…
บทความนี้กล่าวถึงอานิสงส์ในการถวายอาสนะให้พระสงฆ์ และผลกรรมดีที่เกี่ยวข้องกับชีวิตในภพก่อนของเทวดา โดยเทวดาได้กล่าวถึงบุญที่ได้ทำในอดีตที่ส่งผลให้มีวรรณะและโภคะที่งดงาม บทเรียนเกี่ยวกับการทำบุญและผลกร
อานิสงส์การถวายตั่ง
171
อานิสงส์การถวายตั่ง
…้วยการทำใจให้หยุดนิ่ง เพื่อกลั่นจิตกลั่นใจให้ ละเอียดควบคู่ไปกับงานสร้างบารมีทุกๆ วันทุกๆ คืน หากทำ อย่างนี้ เราก็จะประสบความสุขในทุกๆ ขั้นตอนของชีวิตการ สร้างบารมี จนกระทั่งได้บรรลุจุดหมายสูงสุดคืออายตนนิพพา…
การถวายตั่งแด่พระพุทธเจ้าถือเป็นการสร้างบารมีที่นำไปสู่การบรรลุนิพพาน การทำความบริสุทธิ์และการสร้างบารมีทุกวัน ทำให้เกิดความสุขในชีวิต ข้อความในสุปิฐิยเถราปทานย้ำถึงผลดีจากการถวายตั่งแก่พระพุทธเจ้าในช
อานิสงส์การเป็นศรีภรรยาที่ดี
210
อานิสงส์การเป็นศรีภรรยาที่ดี
…ทธิ์ที่เกิดขึ้น มาเอง เหมือนนกที่มีฤทธิ์สามารถบินไปมาในอากาศได้อย่างนั้น หลวงพ่ออุปมาให้เข้าใจง่ายๆ อย่างนี้ เอาไว้เมื่อทุกคนตั้งใจ ฝึกสมาธิกันให้ดีแล้ว จะได้ไปพิสูจน์ด้วยตัวของเราเอง ว่านรก
บทนี้กล่าวถึงอานิสงส์ที่เกิดจากการเป็นศรีภรรยาที่ดีและการสร้างบุญที่ส่งผลให้ชีวิตมีความสุขและความงาม ผ่านการปฏิบัติธรรมและการทำความดี เช่น การปฏิบัติต่อพระภิกษุ การถวายอาหารและการรักษาศีลในชีวิตประจำว
อานิสงส์ถวายขนมเบื้องในธรรมะ
322
อานิสงส์ถวายขนมเบื้องในธรรมะ
…นนี้เป็นไงเป็นกัน แม้จะได้รับคำดุด่า ว่ากล่าวจากผู้ที่ไม่มีศรัทธา เราก็ยอมล่ะ ขอเอาบุญก่อน เมื่อ คิดอย่างนี้แล้ว นางจึงหยิบเอาขนมเบื้องที่แม่สามีวางเอาไว้ ใส่ในบาตร พระเถระทำอนุโมทนาแล้วก็หลีกไป เมื่อแม่สามีก…
เนื้อหาเล่าถึงเรื่องราวของนางที่ถวายขนมเบื้องให้พระเถระ แม้จะถูกแม่สามีดุด่าและทำร้าย นางเลือกที่จะทำทานเพื่อสะสมบุญ โดยแม้จะต้องเผชิญกับความทุกข์ก็ยังคงมีใจสู้ ซึ่งผลบุญนำไปสู่การได้บังเกิดในสวรรค์ชั
ธรรมะเพื่อประชาชน
400
ธรรมะเพื่อประชาชน
…อประชาช อานิสงส์ถวายน้ำดื่ม แด่ พระพุทธเจ้า ៣៩៩ ธรรมเนียมประเพณีของพวกเรา ก็จะถูกทําลายเป็นแน่ พอคิดอย่างนี้ ก็พากันวางแผนเพื่อที่จะท่าทุกวิถีทาง ที่ไม่ให้พระบรมศาสดาประทับอยู่ที่หมู่บ้านของตน ทำการ ขัดขวางทุ…
เนื้อหานี้เน้นถึงการถวายอานิสงส์น้ำดื่มแด่พระพุทธเจ้า และปฏิกิริยาของคนในหมู่บ้านที่กลัวการสูญเสียผลประโยชน์ของตนเอง ซึ่งนำไปสู่การกระทำที่ไม่ถูกต้องต่อพระพุทธองค์ พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงเห็นถึงความผิดป
อานิสงส์ถวายน้ำดื่ม แด่พระพุทธเจ้า
403
อานิสงส์ถวายน้ำดื่ม แด่พระพุทธเจ้า
…งามวิจิตรและทิพยสมบัติอันไม่มีประมาณ ก็ได้บังเกิดขึ้น ใครก็ตามที่สร้างบารมีอย่างเอาชีวิตเป็นเดิมพัน อย่างนี้ มหานิสงส์อันใหญ่หลวงก็จะบังเกิดขึ้น พวกเราก็เช่นกัน จงสร้างบารมีอย่างเอาชีวิตเป็นเดิมพัน เมื่อเราตั…
ในเหตุการณ์อัศจรรย์ที่เกิดขึ้น เมื่อน้ำทะลักออกมาและเมื่อพราหมณ์มาขอขมา พระบรมศาสดาจึงทรงยกย่องเทพธิดา ความดีที่ทำจะนำมาซึ่งมหาสมบัติในสุคติโลกสวรรค์ จงสร้างบารมีอย่างตั้งใจและมั่นใจในบุญที่ทำเพื่อไปถ
อานิสงส์ถวายดอกอ้อและผลของบุญ
461
อานิสงส์ถวายดอกอ้อและผลของบุญ
…ของเราก็ไม่มี หากเราจะไม่สั่งสมบุญอะไรเลย ก็จะทําให้เราคลาดจากบุญนี้ไป เราจะทำอย่างไรดีหนอ เมื่อคิด อย่างนี้ กินรีผู้มีบุญก็มองไปรอบๆ อาณาบริเวณ ขณะที่ในใจ ของนางนั้นเต็มเปี่ยมด้วยความปีติอันไม่มีประมาณ มองไป…
ในเรื่องนี้ กินรีได้ถวายดอกอ้อให้กับพระปัจเจกพุทธเจ้า แม้ไม่มีไทยธรรมในมือ ความปีติที่เกิดขึ้นทำให้เกิดบุญมหาศาล ซึ่งผลบุญนี้ส่งผลให้กินรีวิวัฒนาการเป็นคนมีบุญในชาติถัดมา โดยเกิดในตระกูลที่มั่งคั่งในก
อานิสงส์ของการรักษาศีล
499
อานิสงส์ของการรักษาศีล
…ใจหยุดนิ่ง เข้าถึงกายธรรมอรหัต เป็นพระอรหันต์ในทันที เราจะสังเกตเห็นว่า การรักษาศีลมีอานิสงส์มากมาย อย่างนี้ ศีลนี่แหละเป็นบันไดก้าวขึ้นสู่สวรรค์ จะทำให้ไม่ตกไป ในทุคติภูมิ แต่จะเวียนวนอยู่ในสุคติภูมิเท่านั้น…
การรักษาศีลถือเป็นบันไดที่จะนำไปสู่การเข้าถึงพระนิพพานและเป็นเหตุให้เกิดสมาธิและปัญญาสูงขึ้น พุทธศาสนาเน้นว่าความบริสุทธิ์ของศีลสามารถเปลี่ยนชีวิตและนำไปสู่สุคติ โดยเฉพาะการฟังพระธรรมจากพระบรมศาสดา ทำ
ธรรมะเพื่อประชาชน: อานิสงส์รักษาอุโบสถศีล ครึ่งวัน
520
ธรรมะเพื่อประชาชน: อานิสงส์รักษาอุโบสถศีล ครึ่งวัน
…ยน เรื่องครอบครัวและเรื่องต่างๆ อีกจิปาถะ ซึ่งเป็นของธรรมดาสําหรับชีวิตของผู้ครองเรือนที่ยังต้องท่า อย่างนี้ โอกาสที่จะบำเพ็ญเพียรเพื่อมุ่งทำความบริสุทธิ์ บริบูรณ์ให้บังเกิดขึ้นนั้น เป็นสิ่งที่หาเวลาได้ยากยิ่…
ในชีวิตประจำวันที่ต้องเผชิญกับความเหนื่อยหนักจากการทำงานและศึกษานั้น การจัดสรรเวลาเพื่อบำเพ็ญธรรมเป็นสิ่งที่สำคัญยิ่ง ช่วงเวลาที่ทำใจหยุดใจนิ่งนี้ถือเป็นเวลาที่มีคุณค่า อานิสงส์จากการรักษาศีลอุโบสถจะเ
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
31
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
…กเหมือน ภควนฺตุ แปลกแต่ ป. เอก, อรหา อรห์ เท่านั้น [๖๕] ภวนฺต [ผู้เจริญ] เป็น ทวิลิงค์ ใน ลิงค์ แจก อย่างนี้ :- เอก. พหุ ป. ภวํ ภวนตา ภวนฺโต ทุ ภวนฺติ ภวนเต ภวนฺโต ต. ภวตา โภตา ภวนฺเตหิ ภวนฺเตภิ จ. ภวโต โภโต …
เอกสารนี้พูดถึงหลักการและกฎเกี่ยวกับคุณนามในบาลี โดยแสดงการแจกของลิงค์และตัวอย่างต่าง ๆ ในการใช้คำต่าง ๆ เช่น ภควนตุ หรือ อรหันต์ บทความยังครอบคลุมเกี่ยวกับการเปลี่ยนวิภัตติและการันต์ในบางกรณี อ่านเพิ
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
41
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 69 [๒๔] วิธีนับปกติสังขยา อย่างนี้ :- เอก ทวิ ติ 0 วีส, วีสติ ๒๐ ๒ เอกวีสติ ๒๑ က ทวาวีสติ, พาวิสติ ๒๒ จตุ ๔ เตวีสติ ๒๓ ปญฺจ ๕ จตุวีสติ…
บทนี้อธิบายวิธีการนับปกติสังขยาในภาษาบาลี เช่น เอก, ทวิ, ติ จนถึงเลขสูงกว่า ๓๐ ตั้งแต่เอกจนถึงเตต สร้างความเข้าใจในคำบ่งชี้จำนวน เรียนรู้หลักการนับและรูปแบบต่าง ๆ ที่สำคัญในภาษาบาลี คอร์สนี้จะช่วยให้ผ
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒
47
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒
ป. ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 75 เอกูนวีส ใน อิตถีลิงค์ แจกอย่างนี้ เอก. เอกูนวีส์ (ลงนิคหิต] ทุ เอกูนวีส์ ต. เอกูนวีสาย จ. เอกูนวีสาย ปญฺ. เอกูนวีสาย ฉ. ส. เอกูนวีสาย…
บทเรียนนี้เน้นเรื่องการศึกษาบาลีไวยากรณ์ โดยเฉพาะการแจกแจง แนวทางเกี่ยวกับเอกูนวีสในภาษาบาลี พร้อมทั้งรายละเอียดเกี่ยวกับนามและอัพพยศัพท์ในบริบทต่างๆ ซึ่งมีการอ้างอิงถึงอิตถีลิงค์และประกอบด้วยตัวอย่าง
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 104
76
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 104
… เอง [๕๓] ปัจจัยนั้น ลงท้ายนามศัพท์ เป็นเครื่องหมายวิภัตติบ้าง ลงท้ายธาตุ เป็นเครื่องหมายกิริยาบ้าง อย่างนี้ :- โต ปัจจัย เป็นเครื่องหมายตติยาวิภัตติ แปลว่า "ข้าง" เป็นเครื่องหมายปัญจมีวิภัตติ แปลว่า "แต่" เป…
บทนี้เสนอหลักการและการใช้คำในบาลี รวมถึงการลงท้ายที่ใช้เป็นเครื่องหมายวิภัตติและกิริยา เช่น คำว่า 'โต' ที่แสดงถึงตำแหน่ง 'ข้าง', 'แต่' เป็นต้น โดยมีการแสดงความหมายของคำต่างๆ ที่ใช้ในการสื่อความหมาย เช
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
46
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 46 เอา ๔ คูณ ด้วยอำนาจอธิบดี ๔ เป็นจิต ๕๖๐ ถ้วน ด้วยการคำนวณ อย่างนี้ จึงรวมเป็นจิต ๑๖๘๐ ด้วยอำนาจอธิบดีฯ จิต ๑๖๘๐ เหล่านั้น เอา ๓ คูณ ด้วยอำนาจกรรม ๓ คือกายกรรม วจีกรรม…
เนื้อหาประกอบด้วยการคำนวณจิตตามระบบอภิธัมมัตถะ โดยได้แสดงให้เห็นถึงการคำนวณจิตในลักษณะต่าง ๆ และอำนาจของกรรมที่มีผลต่อผลลัพธ์ เช่น กายกรรม วจีกรรม และมโนกรรม พร้อมด้วยการทำความเข้าใจในการแสดงออกของกาม
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา
49
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา
…ยั่งลงสู่ภายในแห่งอกุศลวิบาก และกิริยา คือ อกุศลวิบาก ๗ กุศลวิบากเหตุกะและอเหตุกะ ๑๖ รวมวิบากจิต ๒๓ อย่างนี้ อกุศลจิต ๑๒ กุศลจิต ๘ รวมทั้งกุศลจิตและ อกุศลจิตเป็น ๒๐ อเหตุกะ ๓ สเหตุกะ 4 รวมเป็นกิริยาจิต ๑๑ ฯ พ…
เนื้อหานี้อธิบายถึงจิตในกามภพและประเภทต่างๆ ของจิต โดยแบ่งเป็นจำนวน ๕๔ รวมทั้งอธิบายถึงธรรมที่เกี่ยวข้องกับอกุศลวิบากและกุศลวิบาก เช่น อกุศลจิตและกุศลจิต พร้อมรายละเอียดของปฐมฌานกุศลจิตที่ประกอบด้วยธร
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา - หน้าที่ 62
62
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา - หน้าที่ 62
… ๒ อย่างก่อน คือ สุญญตะ และอัปปณิหิตะ ทรงประกอบกับ ปฏิปทา ๔ อีก แจกออกไปเป็น ๑๐ อย่าง ตามชื่อว่าฌาน อย่างนี้ คือ อย่างหนึ่งแจกออกเป็นอย่างละ ๔ ๆ อนึ่ง ทรงแจกออกไปโดย อาการอย่างละ ๑๐ ๆ แม้โดยมรรค สติปัฏฐาน สัม…
ในหน้าที่ 62 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกาได้กล่าวถึงการแจกแจงนัยที่เกี่ยวข้องกับโสดาปัตติมรรค โดยมีการแสดงออกถึงประเภทนัยที่เป็นจำนวนมาก ตัวอย่างเช่น การแจกออกเป็นจำนวน ๑๐๐๐ นัย โดย
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
63
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ตตร จิตอย่างประเสริฐ คือที่เรียกว่าอย่างยิ่ง เพราะไม่มีจิตอื่นจะยิ่งไปกว่า ตน ท่านลงมติไว้ 4 ประการ อย่างนี้ คือ โลกุตตรกุศลจิต กล่าวคือ มรรค ๔ มี ๔ อย่าง โดยความต่างแห่งสัมประโยคของอัฏฐิงคิกมรรค ทั้ง 4 มีโสด…
บทนี้อธิบายถึงโลกุตตรจิตซึ่งเป็นจิตที่มีความประเสริฐที่สุด โดยได้เสนอมุมมองเกี่ยวกับการตัดกิเลสและการบรรลุถึงสัมมาสมาธิผ่านมรรค ๔ อธิบายถึงความแตกต่างของจิตและผลของการกระทำที่เกิดจากกุศลจิต อธิบายการเ