หน้าหนังสือทั้งหมด

วัยวุฒิและการเคารพผู้ใหญ่
19
วัยวุฒิและการเคารพผู้ใหญ่
ถ้าว่าไม่ตั้งอยู่เช่นนั้น กันเป็นคน เสียหาย หญิงก็ดีเป็นคนเสียหาย ชายก็ดีเป็นคนเสียหาย ก้าวก่ายผู้ ใหญ่ไม่ได้ นี่เรียกว่า วัยวุฒิ ส่วนที่ หนึ่งนี้เรียกว่าวัยวุฒิ ผู้มีอายุมากกว่า ชาติวุฒินะ เกิดในตระก
ถ้าว่าไม่ตั้งอยู่เช่นนั้น กันเป็นคน เสียหาย หญิงก็ดีเป็นคนเสียหาย ชายก็ดีเป็นคนเสียหาย ก้าวก่ายผู้ ใหญ่ไม่ได้ นี่เรียกว่า วัยวุฒิ ส่วนที่ หนึ่งนี้เรียกว่าวัยวุฒิ ผู้มีอายุมากกว่า ชาติวุฒินะ เกิดในตระก
มรรคมีองค์แปดในพุทธศาสนา
23
มรรคมีองค์แปดในพุทธศาสนา
ก็บอกว่ามี แต่มันแก่กล้าพอไหม มันยังไม่พอ แหมวันนี้พระท่าน เทศน์ท่านสอน นั่งสมาธินี่ดี เอาละ ต่อไปนี้เราจะนั่งสมาธิ ทำความเพียร เห็นมาตรฐาน คือสัมมาทิฏฐิ ความ นะ สัมมาวาจา เจรจาชอบ หรือพูด คิดเห็นจรคื
ก็บอกว่ามี แต่มันแก่กล้าพอไหม มันยังไม่พอ แหมวันนี้พระท่าน เทศน์ท่านสอน นั่งสมาธินี่ดี เอาละ ต่อไปนี้เราจะนั่งสมาธิ ทำความเพียร เห็นมาตรฐาน คือสัมมาทิฏฐิ ความ นะ สัมมาวาจา เจรจาชอบ หรือพูด คิดเห็นจรคื
พระฐานวุฑโฒ กับคนไทยในญี่ปุ่น
50
พระฐานวุฑโฒ กับคนไทยในญี่ปุ่น
พระฐานวุฑโฒ กับคนไทยในญี่ปุ่น นั่งสมาธิทุกวันอาทิตย์ต้นเดือน โดยถ่ายทอดเสียงจากสภาธรรมกายสากล มายังห้อง พักของท่าน ในวัดซัมโบยี กรุงโตเกียว ดร.ฉัตรสุมาลย์ กบิลสิงห์ จากมหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ กาย (นิกาย
พระฐานวุฑโฒ กับคนไทยในญี่ปุ่น นั่งสมาธิทุกวันอาทิตย์ต้นเดือน โดยถ่ายทอดเสียงจากสภาธรรมกายสากล มายังห้อง พักของท่าน ในวัดซัมโบยี กรุงโตเกียว ดร.ฉัตรสุมาลย์ กบิลสิงห์ จากมหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ กาย (นิกาย
พระเจ้ามหาสีลวราช
80
พระเจ้ามหาสีลวราช
เมื่อพระเจ้าโกศลทรงสำรวมพระสติได้แล้ว พระเจ้ามหาสีลวราชเป็นอเนกประการ ทรงกระทำ จึงตรัสถามด้วยพระสุรเสียงที่สั่นเครือ ถึงเหตุที่ การขอขมาอีกครั้งหนึ่งต่อหน้ามหาชนแล้วประกาศ พระเจ้ามหาสีลวราชทรงรอดชีวิต
เมื่อพระเจ้าโกศลทรงสำรวมพระสติได้แล้ว พระเจ้ามหาสีลวราชเป็นอเนกประการ ทรงกระทำ จึงตรัสถามด้วยพระสุรเสียงที่สั่นเครือ ถึงเหตุที่ การขอขมาอีกครั้งหนึ่งต่อหน้ามหาชนแล้วประกาศ พระเจ้ามหาสีลวราชทรงรอดชีวิต
พระราหุลและพุทธบัญญัติ
92
พระราหุลและพุทธบัญญัติ
- พระราหุลนั้น ตามเสด็จไปจน ถึงพระอารามอันเป็นที่ประทับ พระ พุทธองค์จึงทรงดำริว่า พระราหุลนี้ ต้องการราชสมบัติอันเป็นทรัพย์ภาย นอก อาจนำความเดือดร้อนมาให้ ฉะนั้นพระพุทธองค์เห็นสมควรว่าจะ ให้โลกุตรทรัพ
- พระราหุลนั้น ตามเสด็จไปจน ถึงพระอารามอันเป็นที่ประทับ พระ พุทธองค์จึงทรงดำริว่า พระราหุลนี้ ต้องการราชสมบัติอันเป็นทรัพย์ภาย นอก อาจนำความเดือดร้อนมาให้ ฉะนั้นพระพุทธองค์เห็นสมควรว่าจะ ให้โลกุตรทรัพ
พระราหุลเถระและการสอนธรรม
93
พระราหุลเถระและการสอนธรรม
พระพุทธองค์ตรัสเล่าว่า สามเณรราหุลทรงทราบว่าโยม ตัวอย่างที่ลูก ๆ ทุกคน ควรจะจดจำ ในอดีตกาล ในเมืองราชคฤห์ มารดาอาพาธ จึงรีบไปเยี่ยมดูอาการ ไว้ว่า หน้าที่ของลูกที่ดี คือต้องเลี้ยง มีเนื้อฝูงใหญ่อยู่ในป
พระพุทธองค์ตรัสเล่าว่า สามเณรราหุลทรงทราบว่าโยม ตัวอย่างที่ลูก ๆ ทุกคน ควรจะจดจำ ในอดีตกาล ในเมืองราชคฤห์ มารดาอาพาธ จึงรีบไปเยี่ยมดูอาการ ไว้ว่า หน้าที่ของลูกที่ดี คือต้องเลี้ยง มีเนื้อฝูงใหญ่อยู่ในป
กัลยาณมิตร
6
กัลยาณมิตร
กัลยาณมิตร ว า ร ส า ร ค ณ ธ ร ร ม น า พ า สั น ติ สุ ข ให้ แก่ โ ล ก ISSN 0857-2844 KALYANAMITRA MAGAZINE ปีที่ ๔ ฉบับที่ ๙๒ 2 หาคม ๒๕๐๖ เรื่องเด่นประจําฉบับ ฉบับ ๒) ใครหนอ? รักเราเท่าชีวี... ๙๔ ใครห
กัลยาณมิตร ว า ร ส า ร ค ณ ธ ร ร ม น า พ า สั น ติ สุ ข ให้ แก่ โ ล ก ISSN 0857-2844 KALYANAMITRA MAGAZINE ปีที่ ๔ ฉบับที่ ๙๒ 2 หาคม ๒๕๐๖ เรื่องเด่นประจําฉบับ ฉบับ ๒) ใครหนอ? รักเราเท่าชีวี... ใครหนอ?
การเทศนา
14
การเทศนา
จะชี้แจงแสดงเป็นทางปริยัติเป็นทาง ปฏิบัติ เป็นทางปฏิเวธ ให้เป็นเหตุ สอดคล้องต้องด้วยพุทธศาสนา เริ่ม ต้นจะแสดงทางปริยัติก่อน ในตอน หลังจะได้แสดงทางปฏิบัติต่อไป แล้ว ปฏิเวธก็จะรู้คู่กันไป ในทางปฏิบัติ พ
จะชี้แจงแสดงเป็นทางปริยัติเป็นทาง ปฏิบัติ เป็นทางปฏิเวธ ให้เป็นเหตุ สอดคล้องต้องด้วยพุทธศาสนา เริ่ม ต้นจะแสดงทางปริยัติก่อน ในตอน หลังจะได้แสดงทางปฏิบัติต่อไป แล้ว ปฏิเวธก็จะรู้คู่กันไป ในทางปฏิบัติ พ
การเคารพและที่พึ่งในพระพุทธศาสนา
15
การเคารพและที่พึ่งในพระพุทธศาสนา
อะไรต่อมิอะไรกันไขว่เชียว เพราะ ไหว้แล้ว แต่ว่าไหว้กลัวฤทธิ์กลัวเดช แล้ว ก็ต้องไหว้ กลัวต้องภัยได้ทุกข์ จึงไม่ถูกพลาดไป เรื่องนี้เราเห็นอยู่ พญามาร อ้ายที่มีฤทธิ์มีเดชอยู่ที่นั่น ถึงอ้ายสิ่งทั้งหลายเห
พญามาร อ้ายที่มีฤทธิ์มีเดชอยู่ที่นั่น ถึงอ้ายสิ่งทั้งหลายเหล่านี้ว่าเป็นที่พึ่ง ต่อตาทั่ว ๆ กันในประเทศไทยนี้ ไม่ใช่เคารพต่อพระพุทธเจ้าโดยตรง ทีเดียว เคารพในฤทธิ์เดชของพญามารมัน นั่นพระพุทธเจ้าปฏิเสธแ
อริยสัจและการเข้าถึงพระนิพพาน
16
อริยสัจและการเข้าถึงพระนิพพาน
C @ พุทโธ เป็นเนมิตกนามเกิดขึ้นเป็น ยสัจจานิ สมมปุปญฺญาย ปสฺสติ พุทโธ ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายธรรม ต้องเห็นอริยสัจธรรมทั้ง เห็น นั่นแหละ เส้นผ่าศูนย์กลางเท่า อริยสัจทั้ง ๔ ตามปัญญาอันชอบที่ หน้าตักธรรมก
C @ พุทโธ เป็นเนมิตกนามเกิดขึ้นเป็น ยสัจจานิ สมมปุปญฺญาย ปสฺสติ พุทโธ ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายธรรม ต้องเห็นอริยสัจธรรมทั้ง เห็น นั่นแหละ เส้นผ่าศูนย์กลางเท่า อริยสัจทั้ง ๔ ตามปัญญาอันชอบที่ หน้าตักธรรมก
การเห็นอริยสัจและการเข้าถึงธรรมกาย
17
การเห็นอริยสัจและการเข้าถึงธรรมกาย
ตานั้นกายนั้น เห็นด้วยตากายทิพย์ ของพระสิทธัตถราชกุมารหรือ กาย ที่ฝันในฝันออกไปน่ะ ไม่ใช่ เห็น ด้วยกายนั้นเป็นพระพุทธเจ้า พระ อรหันต์ไม่ได้ เห็นด้วยตากายทิพย์ ละเอียดของพระสิทธัตถราชกุมาร อย่างนั้นหรื
ตานั้นกายนั้น เห็นด้วยตากายทิพย์ ของพระสิทธัตถราชกุมารหรือ กาย ที่ฝันในฝันออกไปน่ะ ไม่ใช่ เห็น ด้วยกายนั้นเป็นพระพุทธเจ้า พระ อรหันต์ไม่ได้ เห็นด้วยตากายทิพย์ ละเอียดของพระสิทธัตถราชกุมาร อย่างนั้นหรื
การบรรลุธรรมในพุทธศาสนา
23
การบรรลุธรรมในพุทธศาสนา
ดับทุกข์ มั่นกับใจดูแล้วดูอีก กายธรรมโคตรภูเข้าสมาบัตินิ่งอยู่ใน ปฐมฌาน ทุติยฌาน ตติยฌาน จตุตถฌาน อากาสานัญจายตนฌาน วิญญาณัญจายตนฌาน อากิญจัญ ญายตนฌาน เนวสัญญานาสัญญา ยตนฌาน ทบทวนแล้วทบทวนอีก แน่นอนใน
ดับทุกข์ มั่นกับใจดูแล้วดูอีก กายธรรมโคตรภูเข้าสมาบัตินิ่งอยู่ใน ปฐมฌาน ทุติยฌาน ตติยฌาน จตุตถฌาน อากาสานัญจายตนฌาน วิญญาณัญจายตนฌาน อากิญจัญ ญายตนฌาน เนวสัญญานาสัญญา ยตนฌาน ทบทวนแล้วทบทวนอีก แน่นอนใน
การบรรลุมรรคผลของสามเณรสีวลี
94
การบรรลุมรรคผลของสามเณรสีวลี
เดียว ข้าพเจ้าไม่ขายหรอก” “ถ้าหากว่ากหาปณะเดียวไม่ ขาย ข้าพเจ้าขอเพิ่มให้เป็น ๒ กหา ปณะ” ผู้เจริญ” “๒ กหาปณะก็ไม่ขาย ท่าน บุรุษนั้นเห็นว่าเจ้าของไม่ยอม ขายในราคา ๒ กหาปณะ จึงให้ราคา เพิ่มมากขึ้นไปเรื่
เดียว ข้าพเจ้าไม่ขายหรอก” “ถ้าหากว่ากหาปณะเดียวไม่ ขาย ข้าพเจ้าขอเพิ่มให้เป็น ๒ กหา ปณะ” ผู้เจริญ” “๒ กหาปณะก็ไม่ขาย ท่าน บุรุษนั้นเห็นว่าเจ้าของไม่ยอม ขายในราคา ๒ กหาปณะ จึงให้ราคา เพิ่มมากขึ้นไปเรื่
ทางเดินของใจ
104
ทางเดินของใจ
[ an Ù NO ประภาศรี ทางเดินของใจ เทปพระธรรมเทศนา โดย พระสุธรรมยานเถร จัดจำหน่ายโดย บริษัท บ้านหนูแก้ว จำกัด © ๒๓๔-๐๓๔๐-๑ และที่สหการกัลยาณมิตร วัดพระธรรมกาย ราคา ๓๐ บาท VDO-D15 แวดวงบุญ โดย มูลนิธิธรรม
[ an Ù NO ประภาศรี ทางเดินของใจ เทปพระธรรมเทศนา โดย พระสุธรรมยานเถร จัดจำหน่ายโดย บริษัท บ้านหนูแก้ว จำกัด © ๒๓๔-๐๓๔๐-๑ และที่สหการกัลยาณมิตร วัดพระธรรมกาย ราคา ๓๐ บาท VDO-D15 แวดวงบุญ โดย มูลนิธิธรรม
รายนามผู้สร้าง "ปัญญาบารมี"
108
รายนามผู้สร้าง "ปัญญาบารมี"
คุณกฤชวรรณ กาญจนพิศาล ถวายแด่ พระไพโรจน์ เทียนทอง วัดโคกเกตุปุณณศิริ จ.สมุทรสงคราม รายนามผู้สร้าง "ปัญญาบารมี" โดยสมัครเป็นสมาชิกวารสารกัลยาณมิตร พันธุ์มีเชาวน์, ถวายแด่ ส.ณ.เชษฐ์ชาย มีแก้ว พระมหาอรุณ
คุณกฤชวรรณ กาญจนพิศาล ถวายแด่ พระไพโรจน์ เทียนทอง วัดโคกเกตุปุณณศิริ จ.สมุทรสงคราม รายนามผู้สร้าง "ปัญญาบารมี" โดยสมัครเป็นสมาชิกวารสารกัลยาณมิตร พันธุ์มีเชาวน์, ถวายแด่ ส.ณ.เชษฐ์ชาย มีแก้ว พระมหาอรุณ
เรื่องเด่นประจําฉบับ
6
เรื่องเด่นประจําฉบับ
รวย สวย เก๋ ภาพปก : ปรีชา อุ่นรัศมีวงศ์ กัลยาณมิตร ว า ร ส า ร ค ณ ธ ร ร ม น ISSN 0857-2844 ปีที่ ๔ ฉบับที่ ๔๓ พ า สั น ติ สุ ข ให้ แก่ โ ล ก KALYANAMITRA MAGAZINE กันยายน ๒๕๓๖ เรื่องเด่นประจําฉบับ ๓๐
รวย สวย เก๋ ภาพปก : ปรีชา อุ่นรัศมีวงศ์ กัลยาณมิตร ว า ร ส า ร ค ณ ธ ร ร ม น ISSN 0857-2844 ปีที่ ๔ ฉบับที่ ๔๓ พ า สั น ติ สุ ข ให้ แก่ โ ล ก KALYANAMITRA MAGAZINE กันยายน ๒๕๓๖ เรื่องเด่นประจําฉบับ รว
การให้ทานและการรักษาศีล
17
การให้ทานและการรักษาศีล
เราจะบริจาคทาน นี้ก็เป็นธรรมอัน หนึ่ง เรามารักษาศีลก็เป็นธรรมอัน หนึ่ง มาเจริญภาวนาก็เป็นธรรมอัน หนึ่ง เพราะมาแต่ความไม่โลภ มา จากความไม่โกรธ มาจากความไม่ หลง เรื่องให้ทานก็เป็นอเนกประการ เรื่องรักษาศ
เราจะบริจาคทาน นี้ก็เป็นธรรมอัน หนึ่ง เรามารักษาศีลก็เป็นธรรมอัน หนึ่ง มาเจริญภาวนาก็เป็นธรรมอัน หนึ่ง เพราะมาแต่ความไม่โลภ มา จากความไม่โกรธ มาจากความไม่ หลง เรื่องให้ทานก็เป็นอเนกประการ เรื่องรักษาศ
การเข้าถึงกายรูปพรหมและธรรมกาย
20
การเข้าถึงกายรูปพรหมและธรรมกาย
วิมุตติญาณทัสสนะ หยุดนิ่งอยู่ กายธรรมนั่นเอง เป็นพระพุทธเจ้า กลางดวงวิมุตติญาณทัสสนะถูกส่วน ธมฺมกาโย อห์ อิติปิ เราตถาคตคือ เข้าก็เห็น กายรูปพรหม ธรรมกาย นั่นแหละพระพุทธเจ้าล่ะ ใจกายรูปพรหมก็หยุดนิ่งอ
วิมุตติญาณทัสสนะ หยุดนิ่งอยู่ กายธรรมนั่นเอง เป็นพระพุทธเจ้า กลางดวงวิมุตติญาณทัสสนะถูกส่วน ธมฺมกาโย อห์ อิติปิ เราตถาคตคือ เข้าก็เห็น กายรูปพรหม ธรรมกาย นั่นแหละพระพุทธเจ้าล่ะ ใจกายรูปพรหมก็หยุดนิ่งอ
การหยุดนิ่งในกายพระสกทาคา
21
การหยุดนิ่งในกายพระสกทาคา
ใจกายพระสกทาคา หยุดนิ่ง อยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ท่าให้เป็น กายพระสกทาคา ถูกส่วนเข้าเห็น ดวงธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน แบบ เดียวกัน เห็นดวงศีล ดวงสมาธิ ดวงปัญญา ดวงวิมุตติ ดวงวิมุตติ ญาณทัสสนะ ถูกส่วนเข้าก็
ใจกายพระสกทาคา หยุดนิ่ง อยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ท่าให้เป็น กายพระสกทาคา ถูกส่วนเข้าเห็น ดวงธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน แบบ เดียวกัน เห็นดวงศีล ดวงสมาธิ ดวงปัญญา ดวงวิมุตติ ดวงวิมุตติ ญาณทัสสนะ ถูกส่วนเข้าก็
การปกครองตัวเองและการเข้าถึงธรรม
22
การปกครองตัวเองและการเข้าถึงธรรม
อื่นเขายังให้อยู่ เหมือนความแก่ดัง ละก็ ในที่สุดนั้นไม่มีใครปกครอง นี้ เราไม่ปรารถนาเลย เขาก็ส่ง ความแก่มาให้ เราก็ต้องรบอ้าย ความแก่นั้นแหละ ความเจ็บล่ะ เรา ไม่ปรารถนาความเจ็บ เขาก็ส่งความ เจ็บมาให้
อื่นเขายังให้อยู่ เหมือนความแก่ดัง ละก็ ในที่สุดนั้นไม่มีใครปกครอง นี้ เราไม่ปรารถนาเลย เขาก็ส่ง ความแก่มาให้ เราก็ต้องรบอ้าย ความแก่นั้นแหละ ความเจ็บล่ะ เรา ไม่ปรารถนาความเจ็บ เขาก็ส่งความ เจ็บมาให้