ข้อความต้นฉบับในหน้า
ดับทุกข์
มั่นกับใจดูแล้วดูอีก
กายธรรมโคตรภูเข้าสมาบัตินิ่งอยู่ใน
ปฐมฌาน ทุติยฌาน ตติยฌาน
จตุตถฌาน อากาสานัญจายตนฌาน
วิญญาณัญจายตนฌาน อากิญจัญ
ญายตนฌาน เนวสัญญานาสัญญา
ยตนฌาน ทบทวนแล้วทบทวนอีก
แน่นอนในใจ พอแน่นอนในใจ ตา
ธรรมกายโคตรภูเห็นทุกขสัจ สมุทัย
สัจ นิโรธสัจ มรรคสัจในกายมนุษย์
พอครบสี่เข้าเท่านั้นแหละ ได้บรรลุ
พระโสดาทันที พอพระโสดาเข้า
สมุทัยสัจ
สมาบัติ นิ่งอยู่ในปฐมฌาน ทุติย
ฌาน ตติยฌาน จตุตถฌาน อากา
สานัญจายตนฌาน วิญญาณัญ
จายตนฌาน อากิญจัญญายตนฌาน
เนวสัญญานาสัญญายตนฌาน ทบ
ไปทวนมา ๆ ตาธรรมกายของพระ
โสดาไปเห็นทุกขสัจ
นิโรธสัจ มรรคสัจในกายทิพย์ รู้ด้วย
ญาณของพระโสดา พอครบรอบ ๔
เข้าเท่านั้น ได้บรรลุพระสกทาคา
หน้าตัก ๑๐ วา สูง ๑๐ วา เกตุดอก
บัวตูมใสบริสุทธิ์หนักขึ้นไป ธรรมกาย
พระสกทาคาเข้าปฐมฌาน ทุติย
ฌาน ตติยฌาน จตุตถฌาน อากา
สานัญจายตนฌาน วิญญาณัญ
จายตนฌาน อากิญจัญญายตน
ฌาน เนวสัญญานาสัญญายตนฌาน
ทบไปทวนมาแบบเดียวกัน เห็นทุกข
สัจ สมุทัยสัจ นิโรธสัจ มรรคสัจ ใน
กายรูปพรหม เห็นชัด พอถูกส่วน
เข้าก็ได้บรรลุพระอนาคา พระอนา
เห็น
คาเดินสมาบัติแบบเดียวกัน
ทุกขสัจ สมุทัยสัจ นิโรธสัจ มรรคสัจ
ในกายอรูปพรหมเข้าก็ได้บรรลุพระ
อรหัตทีเดียว หมดกิเลสเป็นสมุท
เฉทปหานทีเดียว ถ้าหลักฐานเรียกว่า
โสฬสกิจ เรียกว่าแค่นี้สำเร็จโสฬสกิจ
แล้ว โสฬสกิจ แปลว่ากระไร กิจ ๑๖
ในเพลงที่เขาวางไว้เป็นหลักว่า เสร็จ
กิจ ๑๖ ไม่ตกกันดาร เรียกว่านิพพาน
ก็ได้ นี่แหละ เสร็จกิจ ๑๖ ละ ทุกขสัจ
สมุทัยสัจ นิโรธสัจ มรรคสัจ ในกาย
มนุษย์ ๔ ทุกขสัจ สมุทัยสัจ นิโรธสัจ
มรรคสัจ ในกายทิพย์ ๔ เป็น 6
ทุกขสัจ สมุทัยสัจ นิโรธสัจ มรรคสัจ
ในกายรูปพรหม ๔ เป็น ๑๒ ทุกขสัจ
สมุทัยสัจ นิโรธสัจ มรรคสัจ เห็น
จริงตามจริงในกายอรูปพรหมอีก ๔
มันก็เป็น ๑๖ นี้เสร็จกิจทางพุทธ
ศาสนา ทางพระอรหัตแค่นี้ นี้
เรียกว่าเข้าถึงปฏิบัติ เดินสมาบัติทั้ง
๔ นั้น เป็นทุกขสัจ สมุทัยสัจ นิโรธ
สัจ มรรคสัจ ดังนี้ นี่เป็นทางปฏิบัติ
แท้ๆ
เมื่อกายธรรมเห็นทุกขสัจ
สมุทัยสัจ นิโรธสัจ มรรคสัจ ได้เห็น
พระโสดาบรรลุถึงพระโสดา นัน
ปฏิเวธแท้ ๆ ทีเดียว ได้เข้าถึงพระ
โสดาแล้ว ทั้งหยาบทั้งละเอียด เมื่อ
พระโสดาเดินสมาบัติทั้ง ๘ ดูทุกข
สัจ สมุทัยสัจ นิโรธสัจ มรรคสัจ
ในกายทิพย์เข้าทั้งหยาบทั้งละเอียด
ได้บรรลุพระสกทาคา เมื่อถึงพระ
สกทาคาทั้งหยาบทั้งละเอียด เห็น
เข้านั่นเป็นตัวปฏิเวธแท้ ๆ ทีเดียว
รู้แจ้งแทงตลอดในสกทาคาเข้าแล้ว
เมื่อพระสกทาคาเข้าสมาบัติทั้ง ๘ ดู
ทุกขสัจ สมุทัยสัจ นิโรธสัจ มรรคสัจ
ในกายรูปพรหมเข้า เห็นในสัจธรรม
ทั้ง ๔ ชัดอีก ได้บรรลุพระอนาคา
นี้ที่ได้เห็นตัวพระอนาคาทั้งหยาบ
ทั้งละเอียด และทั้งธรรมที่ทำให้เป็น
พระอนาคา นั่นเป็นตัวปฏิเวธแท้ๆ
สิงหาคม ๒๕๓๖ กัลยาณมิตร ๒๑