หน้าหนังสือทั้งหมด

ทำอย่างไรถึงจะมีความสุข
491
ทำอย่างไรถึงจะมีความสุข
…ให้ปฏิบัติธรรมเข้าถึงพระธรรมกาย ได้อย่างง่ายดาย ๓.ภาวนามัย คือ บุญที่เกิดจากการเจริญสมาธิภาวนา *มก. อรรถกถาจิตตุปปาทกัณฑ์ เล่ม ๗๕ หน้า ๔๒๗
เพื่อความสุขในชีวิต ควรทำความดีและสะสมบุญ ไม่ควรมองข้ามบุญแม้เล็กน้อย บ้านพระพุทธองค์มีบุญ 10 ประการที่สามารถทำได้ บุญที่เกิดจากการให้ทาน ทำให้ผู้ให้มีความรักและได้รับผลตอบแทน บุญจากการรักษาศีล ทำให้ป
ธรรมะเพื่อประช
126
ธรรมะเพื่อประช
…่า “ท่านปฏิบัติเราเพื่อต้องการอะไรหรือ” หนุ่มยากไร้บอกว่า “ข้าพเจ้าเป็นคนเข็ญใจมาปรนนิบัติด้วย *มก. อรรถกถาชาดก เอกนิบาต เล่ม ๕๖ หน้า ๔๒๐
การบูชารุกขเทวดาในงานมหรสพ โดยมหาทุคคตะที่มีความเคารพต่อเทวดา แต่คิดว่าเทวดาจะไม่เสวยของขนมที่ตนเองมี เทวดาจึงกล่าวชวนให้เขานำขนมไปบูชา โดยแสดงให้เห็นถึงความรักและเมตตาของพระโพธิสัตว์ที่ไม่ดูถูกเลยแม้
การพัฒนาจิตใจในยุคเทคโนโลยี
167
การพัฒนาจิตใจในยุคเทคโนโลยี
…มไปด้วยความสุข ไร้ทุกข์กังวล เป็นชีวิต ที่ปลอดภัย ทั้งภัยในโลกนี้และโลกหน้า มีวาระพระบาลีที่ปรากฏใน อรรถกถารุรุมิคชาดก ว่า “สจฺนํ กิเรวมาห์สุ นรา เอกจุจิยา อิธ กฎจ๋ นิปาวต๋ เสยฺโย น เตฺวเวกจุจิโย นโร เป็นค…
…ากทุกข์ บทความยังกล่าวถึงแนวทางการฝึกจิตเพื่อให้ชีวิตสงบสุขในโลกนี้และโลกหน้า โดยอ้างอิงจากพระบาลีในอรรถกถารุรุมิคชาดก.
ตบะธรรม: การอดทนในเส้นทางแห่งชีวิตสู่นิพพาน
510
ตบะธรรม: การอดทนในเส้นทางแห่งชีวิตสู่นิพพาน
…์มานิมนต์ให้เข้าไปนั่งในร่ม ท่านก็ ตอบลูกศิษย์ด้วยถ้อยคำอันน่าทึ่งว่า “เพราะกลัวต่อความร้อนนี้ *มก. อรรถกถาสัพพาสวสังวรสูตร เล่ม ๑๗ หน้า ๑๘๓
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการอดทนต่ออุปสรรคในชีวิต โดยเฉพาะในเส้นทางการสร้างบารมี แม้อาจต้องเผชิญกับความร้อนหนาวหรือเสียงจากผู้ที่ไม่เห็นด้วย แต่การใช้ความอดทนและมุ่งมั่นในการปฏิบัติธรรมจะนำไปสู่การบ
ธรรมะเพื่อประช
518
ธรรมะเพื่อประช
…นป่าที่ห่างไกลผู้คน เนื่องจากเป็น ผู้มีฐานะดี สิ่งที่ตามมาคือ ปัญหาเรื่องมรดก ภริยาน้องชายท่าน *มก. อรรถกถามหาสติปัฏฐานสูตร เล่ม ๑๔ หน้า ๒๖๗
บทความนี้กล่าวถึงการค้นหาความหมายของชีวิตผ่านการปฏิบัติธรรม โดยแสดงเรื่องราวของติสสะ ซึ่งเป็นเศรษฐีที่เลือกละทิ้งทรัพย์สินเพื่อแสวงหาความสงบและปัญญา ผ่านการบวชและใช้ชีวิตในป่า การมีความมุ่งมั่นเพื่อพ้
อานิสงส์ของการรักษาศีล
71
อานิสงส์ของการรักษาศีล
…ารไม่ฆ่าสัตว์ ๑. เป็นผู้มีอวัยวะน้อยใหญ่ครบถ้วน ๒. มีร่างกายสูงใหญ่สมส่วน ๓. มีความแคล่วคล่องว่องไว อรรถกถาบาลี ขุททกปาฐวัณณนา เล่ม ๑๗ หน้า ๒๔
พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก ป.ธ.๙ อธิบายว่า ศีลทำให้ผู้ปฏิบัติสามารถบรรลุความปรารถนาในทุกระดับ ทว่าความสำคัญของศีลยังมีอานิสงส์ที่ส่งผลต่อสุขภาพกายและใจ ตัวอย่างเช่น การไม่ฆ่าสัตว์หรือการรักษาศีลอื่น ๆ จะน
องค์วินิจฉัยศีลในพระพุทธศาสนา
95
องค์วินิจฉัยศีลในพระพุทธศาสนา
…พย์ได้ด้วยความพยายามนั้น การประพฤติผิดในกามต้องประกอบด้วยองค์ ๔ คือ ๑. หญิงหรือชายที่ไม่ควรละเมิด 9 อรรถกถาบาลี ขุททกปาฐวัณณนา เล่ม ๑๓ หน้า ๒๒
บทความนี้กล่าวถึงการรักษาศีลในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่องค์วินิจฉัยศีลที่ประกอบด้วยองค์ประกอบต่างๆ ที่ใช้ในการวินิจฉัยการฆ่าสัตว์ การลักทรัพย์ และการประพฤติผิดในกาม พร้อมรายละเอียดในแต่ละองค์ประกอบเพื่อ
การวินิจฉัยศีลในการฆ่าสัตว์
97
การวินิจฉัยศีลในการฆ่าสัตว์
…๔ อย่างนี้เรียกว่าศีลทะลุ และถ้าลดหลั่นลงมาอีก ก็จะเรียกว่า ศีลด่าง ศีลพร้อย ตาม ลำดับ นอกจากนี้ พระอรรถกถาจารย์ ยังได้แสดงหลักสำหรับ วินิจฉัยว่า การละเมิดศีลแต่ละข้อจะมีโทษมากหรือน้อย” นั้น ขึ้นอยู่กับสิ่…
บทความนี้กล่าวถึงการวินิจฉัยศีลในการฆ่าสัตว์ โดยเน้นว่าการละเมิดศีลมีโทษมากน้อยแตกต่างกันขึ้นอยู่กับหลายปัจจัย เช่น คุณของสัตว์, ขนาดของสัตว์, ความพยายามในการฆ่า, และเจตนาของผู้กระทำ. ตัวอย่างเช่น การ
มหาโควินทสูตร: พระคุณและการสร้างบารมี
283
มหาโควินทสูตร: พระคุณและการสร้างบารมี
…ว การสั่งสมบุญจึงเป็นกิจที่เราทั้งหลายต้องกระทำ กันทุกวัน ทุกเวลาและทุกสถานที่ มีวาระบาลีที่ปรากฏใน อรรถกถาขุททกนิกาย ชาดก ว่า “บุคคลจะเป็นอุบาสกหรืออุบาสิกาก็ตาม ผู้ถึง พระรัตนตรัยอันประกอบด้วยคุณอันอุดมอ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของบุญในการสร้างบารมี และการเป็นผู้มีโลกียสมบัติและอริยสมบัติ โดยอ้างอิงถึงพระรัตนตรัย และพระสัมมาสัมพุทธเจ้า บทเรียนจากมหาโควินทสูตรแนะนำให้ผู้ปฏิบัติต้องสะสมบุญเพื่อพ้นจากอ
ธรรมะเพื่อประชาชน: กระแสแห่งกรรม
452
ธรรมะเพื่อประชาชน: กระแสแห่งกรรม
…ปฏิบัติธรรม จึงเป็นกิจหลักที่ต้องทําให้เป็นประจํา สม่ำเสมอ ความว่า มีวาระแห่งพระภาษิตที่ปรากฏอยู่ใน อรรถกถโลสกชาดก “ผู้ใดเมื่อถูกกล่าวสอนอยู่ ไม่ทำตามคำสอนของผู้ ปรารถนาประโยชน์ ผู้อนุเคราะห์ด้วยประโยชน์เก…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญในการสั่งสมบุญและการทำความเพียรในเส้นทางแห่งกรรม โดยเน้นถึงการไม่ประมาทและการปฏิบัติธรรมอย่างสม่ำเสมอเพื่อให้บรรลุเป้าหมายในชีวิต ซึ่งรวมถึงหลักคำสอนเกี่ยวกับการอยู่ร่วมกันในสั
กระแสแห่งกรรม (๒)
461
กระแสแห่งกรรม (๒)
…นทุกๆ วัน การใช้ ชีวิตให้ผ่านไปอย่างนี้ ได้ชื่อว่าเป็นชีวิตของผู้ที่ไม่ประมาท มีวาระพระบาลีที่ปรากฏ อรรถกถา โลสกชาดก ความว่า “ภิกษุทั้งหลาย โลสกติสสะผู้นี้ ได้ประกอบกรรมคือ ความเป็นผู้มีลาภน้อย และความเป็น…
บทความนี้สำรวจถึงความสำคัญของการใช้ชีวิตในทางที่สร้างบารมี ซึ่งเวลาในโลกมนุษย์นั้นผ่านไปอย่างรวดเร็ว การสะสมบุญและบารมีเป็นสิ่งที่นักสร้างบารมีควรทำในทุกช่วงเวลา โดยเกี่ยวข้องกับวาระพระบาลี โลสกชาดก แ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
482
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 480 นวมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 481 กมฺม ฯ ปนสทฺโท ทฬห์ ฯ เตน วุตต์ อภิธมฺมาวตารฎีกาย น หิ ราคาทีนนฺตยาทิ ฯ อวิกขมภิกา อนุ...กาติ
…ี่มีผลต่อการเข้าใจธรรมชาติเชิงลึกในแง่มุมที่หลากหลาย เช่น สมาธิและผลงานด้านปฏิบัติการในพระพุทธศาสนา อรรถกถาในกรณีการเข้าถึงสภาวะสัมมาสมาธิและการพัฒนาความรู้ด้านกสิณในเชิงวิธีการปฏิบัติ.
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา - บทที่ 35
35
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา - บทที่ 35
… ฉะนั้น ๆ ถึงแม้ก้อนเนื้อที่กำหนดด้วย กระดูกคิ้ว ท่านก็เรียกว่า จักขุ โดยเป็นไปร่วมกับจักขุ ฯ แต่ใน อรรถกถา พระอรรถกถาจารย์ ทำในใจว่า เพราะธา ๆ เพราะธาตุทั้งหลายมีอรรถ มากมาย แม้ จกฺขติ ศัพท์ มีอรรถว่า แสด…
…ทนากับมาคันทิยะที่ศึกษาเกี่ยวกับธรรมชาติของประสาทสัมผัส และตีความเกี่ยวกับศัพท์ที่ใช้ในพระอภิธรรมและอรรถกถา
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
178
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ุ ท่านอาจารย์สงเคราะห์เอา เวลาสลบเข้าด้วย ฯ [ปัจจเวกขณะชวนจิต] คำว่า ภควโต ฯ เป ฯ วทนฺติ ความว่า พระอรรถกถาจารย์กล่าว ว่า การนำจิต ที่มีอาวัชชนะเป็นประธานไปโดยถึงยอดแห่งความเป็น ผู้มีความชำนาญในการคำนึงของ…
…นไปยังความเข้าใจที่ลึกซึ้ง ซึ่งทำให้เป็นไปได้ที่จะเข้าถึงอารมณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวกับการทำยมกปาฏิหาริย์ อรรถกถาเล่าถึงแนวทางในการขยายความรู้และนำไปสู่การปฏิบัติอย่างมีประสิทธิภาพ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 326
326
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 326
…ื่อว่าอินทรีย์ เพราะอรรถว่า เป็นใหญ่ เพราะฉะนั้น ท่านอาจารย์จึงกล่าวคำมีอาทิว่า จักขุนทรีย์ ฯ แต่ใน อรรถกถาพระพุทธโฆษาจารย์ได้มีกล่าวอรรถแห่งอินทรีย์ไว้ แม้อย่างอื่น มีอรรถว่า" เป็นเครื่องหมายของสิ่งที่เป็…
…งในสภาวะต่างๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเวลาที่บุคคลสามารถทำความเข้าใจด้วยอำนาจของสติปัญญา การวิเคราะห์อรรถกถาที่เกี่ยวข้องกับอินทรีย์และการปฏิบัติที่ถูกต้องเพื่อให้เข้าถึงความรู้ดังกล่าว.
การปกครองด้วยราชธรรมในสมัยพุทธกาล
66
การปกครองด้วยราชธรรมในสมัยพุทธกาล
…้าทำกิจตามหน้าที่ของ ตน ๆ โดยปกติ, อันจะรักษาความสงบ ก็จำต้องมีกำลังพอจะห้ามความกำเริบจลาจล ดุจคำใน อรรถกถาว่า กฏเกน กฏกุทธรณ์ บ่งหนามด้วยหนาม ใช้ในข้อความอันจะต้องแก้ด้วย อาการเช่นเดียวกันกับที่เป็นเหตุเก…
เนื้อหาพูดถึงบทบาทของพระมหากษัตริย์ในการปกครองประชาชนด้วยราชธรรมและการรักษาความสงบในยุคพุทธกาล โดยยกตัวอย่างกรณีของพระเจ้าพิมพิสารที่ดำเนินการห้ามไม่ให้ผู้รับบวชหลีกเลี่ยงจากการเป็นราชภัฏ เพื่อไม่ให้ก
วิสุทธิมคฺเค: เทวดาและการอุบัติ
288
วิสุทธิมคฺเค: เทวดาและการอุบัติ
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 288 วิสุทธิมคฺเค สนฺติ เทวา จาตุมมหาราชิกา สนฺติ เทวา ตาวตีสา ยามา ดุสิตา นิมมานรติโน ปรนิมมิตวสวัตติโน สนฺติ เทวา พรหมกายิกา สนฺติ เทวา
… เนื้อหามุ่งเน้นไปที่การศึกษาอมตะธรรมของเทวดา สถานที่และการสอดคล้องกับหลักการของพระธรรมในทางปฏิบัติ อรรถกถาที่เกี่ยวข้องเน้นหนักถึงการปฏิบัติตนธรรมในระหว่างการบรรลุอภิญญา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านการมีสติและ…
คำนำวิสุทธิมรรค
1
คำนำวิสุทธิมรรค
…งสือทางพระพุทธศาสนาที่เป็นภาษามคธไว้มาก งานใหญ่ ที่เป็นมรดกตกทอดมาถึงเราทั้งหลาย ก็คือ งานแปลคัมภีร์อรรถกถา พระไตรปิฎกจากภาษาสีหฬเป็นภาษามคธ หรือ ภาษาบาลี ในเมือง ไทยได้เรียนคัมภีร์ที่ท่านทำไว้เป็นภาษามคธต…
วิสุทธิมรรค เป็นปกรณ์พิเศษที่พระพุทธโฆสะได้รจนาขึ้นเพื่อแสดงธรรมในพระไตรปิฎก โดยมีการจัดหมวดหมู่ต่างๆ เช่น ศีล สมาธิ และปัญญา ท่านได้อธิบายโดยละเอียดและอ้างพระพุทธวจนะอย่างถูกต้อง เป็นผลงานที่สำคัญในก
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
3
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…(นั้น) เกี่ยวสอดไว้แล้ว ข้าแต่พระโคดม เพราะเหตุนั้น ข้าพเจ้าขอทูลถาม พระองค์ ใครจะพึงถางชัฏนี้ได้." อรรถกถาธิบายย่อแห่งปัญหานั้นต่อไปนี้ :- คำว่าชัฏนี้ เป็นชื่อ * สํ. ส. ๑๕/๒๐. โบราณท่านนิยมเติมคำเพื่อเข้า…
บทความนี้นำเสนอการแปลและอธิบายวิสุทธิมรรค ภาค ๑ ตอน ๑ ที่เริ่มต้นด้วยการให้นอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคเจ้า พร้อมกับการพรรณนาถึงปัญหาที่เกิดขึ้นในธรรมชาติ และการตอบปัญหาของพระพุทธองค์เกี่ยวกับการถางชัฏที่
การฉันปัจฉาภัตรในวิสุทธิมรรค
129
การฉันปัจฉาภัตรในวิสุทธิมรรค
…า ขลุปัจฉาภัตรติกะ คำว่า ปัจฉาภัตรนี้ เป็นชื่อแห่งการฉันอริตตะโภชนะ ที่ห้ามด้วยอำนาจการสมาทาน แต่ ในอรรถกถา กล่าวว่า "นกตัวหนึ่ง ชื่อ ขลุ" นกนั้นคาบเอาผลไม้ (ผลหนึ่ง) ได้แล้ว ครั้นผลไม้นั้น (บังเอิญ) ตกไปเ…
…ัตรติกะ รวมถึงการเข้าไปอยู่ในป่าของภิกษุอารัญญิกะและการเข้าไปอยู่ที่โคนไม้ การอธิบายสมาทานธุดงค์ และอรรถกถาเกี่ยวกับภิกษุที่มีการฉันหรือเข้าไปอยู่ อย่างละเอียด.