อวิช : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 32

…่งจิต ไปแล้ว” เพราะเป็นผู้ไม่มีความเอื้ออาทรในกายและชีวิต. พระผู้มีพระภาคเจ้า ตรัสคำอธิบายไว้ว่า " อวิชชา เรามากำจัด ได้แล้ว, วิชชา เกิดขึ้นแล้ว (แก่เรา), ความมืด เรากำจัดได้แล้ว แสงสว่างเกิดขึ้นแล้ว (แก…

เนื้อหานี้อธิบายถึงนิยามและความสำคัญของคำว่า 'อวิชชา' และ 'วิชชา' ในพุทธศาสนา โดยเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการกำจัดความมืดและการเกิดขึ้นของแสงสว่างทางจิตใจ ก…

ประโยค - สมุนไพราสัตว์กา นาม วิจุณฤกษ์ (ติณไตร ภาไก) - หน้ที่ 398 ทวาสหฤฑุณศ์ อวิชิตวา คุจฉนิติฯ ปกติวิทยา วเสน คาเหตพูพิ ภักษณุมปณ ตากิสา เอกพุทธู อสติ หิอุปลาสีมาย ชมสิ ฤาน สริตฯ …

เนื้อหาในหน้าที่ 398 นี้กล่าวถึงความสำคัญของสมุนไพราสัตว์กา พร้อมกับการศึกษาเกี่ยวกับคุจฉนิติในด้านปกติวิทยา โดยแนะนำหลักการต่างๆ เช่น อานิสงส์ของการใช้สมุนไพร และแนวทางการดำเนินการในสาขาวิชาต่างๆ ที่

…ฤกษ์ ----- สตุตติกุมภุนเถๅ ภิกขูคุณา ภิกขุณา ภิกญุ คุณวา ตถกา ตกฺกา ปฏิวาสา ฯลฯ ฯปัวิสา ฯลฯ ฯอิติ อวิชฺชนาวุตติ ฯอวิชฺชนาปิจฉุนา ฯโพคติ ปรุสา ปิยตฺุติ อนินทนฺทติ ปีโยนฺติ ปฏิรสดฺติ ปิโยปาณํ ฯฯ ฯปิโยทุสต…

…ใจและส่วนของการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน โดยมีการเชื่อมโยงไปถึงหลักธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา อาทิเช่น อวิชฺชนาวุตติ และปฏิวิชฺฌติซึ่งต้องนำมาปฏิบัติร่วมกันเพื่อประโยชน์สูงสุดแก่ทุกคน

…นุปฺนฺนนํ๎๎ กรณา๎๎ เยํ วุฒํ อภิฺธาตต๎๎ ตโต ปริ วิญฺญปนฺนติ ววนฺโต ยติ กถติ๎๎ปุณฺณามัย น ปญฺญูทธเรยุ อวิชฺชาทิฏฺฐียา วสสิโกสาเหนา เหมันต์ สมุปต๎๎ วิญฺญปนฺฑต๎๎ อภิฺฐานสเภาวโต ทุกฺขํ ชนฺตี ฅสมา กตฺฒิกุปนฺนนา…

เนื้อหานี้เสนอแนวความคิดเกี่ยวกับวิญญาณและส่วนประกอบต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ทางใจ ผ่านการวิเคราะห์และการตีความปรัชญา โดยเน้นถึงความสำคัญของการส่งต่อวิญญาณและกระบวนการเรียนรู้ทางใจ และการแสดงออก

…สสุ ยสสุ ปัจจอญปนูรรมสุข ยาส ฯส ปัจจอญปนูรรมสุข ยา ฯส ปัจจอญบาเมนสุข ชาติ ฯสิติ อกสิตติ ดโท ฯส [5] อวิชาชาปจอภีอติทีสูวิ อนิวาที กายฌูจริตที วินทติติ อวิชาชา วิินทติที กายสุขวิทา น วิทติที อวิชาชา ฯอ ชมม…

เนื้อหานี้สำรวจปรัชญาและความหมายเกี่ยวกับจิตวิญญาณ โดยการนำเสนอแนวความคิดเกี่ยวกับอวิชาชาและสุขทั้งในรูปแบบของการรักษาและการพัฒนาจิตใจ ซึ่งมีการกล่าวถึงหลักการที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชี…

ประโยค - มงคลฤทธิ์นี้ (ปริญญา ภาโค) หน้า 270 อวิชิตา กุจฉิณสมภินี ปุตต กา หนู โบ ปุตติโก อโรคี ปุสสิตสามาติ เตส เมตุติจิต อุปปุสะติ ๆ ยา บา นะ มนุ โท…

เนื้อหานี้พูดถึงประเด็นสำคัญเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจและการเข้าใจหลักธรรมในการดำเนินชีวิต คำว่า 'อวิชิตา' แสดงถึงอาการของจิตที่ขัดแย้งและไม่รู้แจ้ง ทำให้เกิดทุกข์ ศึกษาเพื่อเข้าใจธรรมะเหล่านี้จะนำไปสู่…

…ุนิปฺ อาณุวา กมมมฺฐานสุด สมนฺภุเษนากา กถิ สถฺเธ. "กถิร โก ปิฏฺฐา "กถิร วิชฺชํเมน กมมุนาทกํ วิชฺชํนา อวิชฺชามนาติ อวิชฺชามนาติ จ ชานาติ; อยฺูฐานปิ ภิกุฏฺ กรํ โค โน อากฺร โค, ปฏิบุโณ โน อปปิฏฺฐิ. อหิ ปุนฺฑส…

ในงานเขียนนี้ บทความของปพพพิ. เถโร เกี่ยวกับธรรมที่มีอิทธิพลต่อการปฏิรูปในสังคม โดยเขาได้นำเสนอแนวคิดเรื่องการเข้าใจธรรมและคุณค่าของการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวัน พร้อมยกตัวอย่างกรณีศึกษาที่ช่วยให้ผู้อ

…า กว่ามลทินที่ตรัสแล้ว ในหนหลัง. บวกว่า มณฑ์ ความว่า เราะ บอกมลทินอันอิ่งแก่เท่านั้นทั้งหลาย. บทว่า อวิชชา ความว่า ความไม่รู้ อันมีวิถุตฯ ~ นันแล เป็นมลทินอย่างยิ่ง. บทว่า ปญฺญาวาน ความว่า วิทย์ทั้งหลาย ท…

…ความตรกะและมลทิน เช่น สตรีที่มีนิยมน้ำ และการให้ที่มีเจตนาผิด ปรากฏว่ามลทินมีทั้งในโลกนี้และโลกหน้า อวิชชาเป็นมลทินที่ไม่มีมากที่สุดและอาจทำให้คนหลงผิดได้ การมีปัญญาไม่เพียงแค่ช่วยปลดปล่อยจากมลทิน แต่ยังเ…

… ๗. อารปรา คา ความคิดในธรรม ๘. มานะ ความถือตัวว่าเป็นนนั้นเป็นนี้ ๙. อุตริจะ ความพึงชาน ๑๐. อวิชชา ความไม่รู้จริง สัญญา การกำหนดหมาย ความจำได้หมายรู้ สัมมัปปชาน ความเพียรที่ตั้งใจชอบ สัสสตทิ…

…นอแนวคิดเกี่ยวกับธรรมชาติของความรู้และการพัฒนาเพื่อการหลุดพ้นจากความทุกข์ โดยใช้คำหลักเช่นความเพียร อวิชชา และอภิญญา เพื่อสื่อถึงแนวทางการศึกษาและการบรรลุความรู้ชั้นสูงในธรรม โดยมีการกำหนดความหมายที่สำคัญ…

…วนคำแปลขยายความ บทพระพุทธคุณว่าก “ภาวนา” ดังนี้ ...ภาวนาได้หักเสี้ยงราคาร โทสะ โมหะ ตันหา มานะ ทิฐิ อวิชา และ มีศีลโสภาคย์อันงามบารมีธรรมภายในบุญคุณ ตั้งอยู่ในตน หาที่เสียงที่สุดได้39 คำแปลภาษาไทยยวนขยายค…

คัมภีร์มูลคำมัฐฐานกล่าวถึงธรรมภายในสองช่วงคือ การปฏิบัติสมาธิโดยการระลึกถึงพระพุทธคุณ 37 และ ‘คาถาธรรมภายใน’ ในภาคผนวก. การปฏิบัติสมาธินี้เกี่ยวข้องกับบทบิส อิติปิโสที่แปลและขยายความเอาไว้ เพื่อเป็นกา

…าให้พบมันก็เริ่มมาจากคำถาม ที่คล้ายคลึงอย่างยิ่ง เพราะท่านต้องการจะทราบให้ได้ว่าอะไรคือความหมายของ “อวิชชาปจเจก” ซึ่งเป็นคำถามที่ไม่มีใครเคยถามกันมาก่อนเลย ไมว่าจะสืบค้นจากตำราหรือเอกสารใด ๆ นอกจากนิดตลอด…

เนื้อหาพูดถึงการค้นคว้าความหมายของ 'อวิชชาปจเจก' และการวิเคราะห์ 'ความเป็นพระแท้' โดยย้ำว่าความเป็นพระแท้ไม่อยู่ที่ภายนอกเพียงอย่างเดียว แต่…

…้งหนึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสสอนเรื่องปฏิจจสมุปบาท พระอานนท์ได้ยินได้ฟังก็รำพึงว่า ก็ไม่เห็นยากนี่ อวิชชาทำให้เกิดสังขาร สังขารทำให้เกิดวิญญาณ วิญญาณทำให้เกิดนามรูป ไล่เรื่อยไปเลย พระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็ตร…

เนื้อหานี้พูดถึงการสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับปฏิจจสมุปบาท และการที่พระอานนท์ได้เรียนรู้ว่าสิ่งนี้ไม่ง่ายอย่างที่คิด ต้องมีการเข้าถึงและปฏิบัติจริง ไม่เพียงแค่การจดจำ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงเน้น

… โลภะ โทสะ โมหะ กิเลสในกายรูปพรหม คือ ราคะ โทสะ โมหะ กิเลสในกายอรูปพรหม คือ กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย อวิชชานุสัย ต่อแต่นี้ไปจึงชักเข้าถึงกายหนึ่ง คือกายธรรม หรือเรียกว่า ธรรมกาย เข้าชั้นโคตรภูจิต เรียกว่า …

บทความนี้อธิบายถึงการละกิเลสในด้านภาวนา โดยการจัดกลุ่มกายต่างๆ ที่มีการซ้อนกัน ตั้งแต่กายมนุษย์ไปจนถึงกายธรรม และขั้นตอนการหลุดพ้นจากกิเลสที่เกิดขึ้นในแต่ละกาย เช่น อภิชฌา พยาบาท และการเปลี่ยนผ่านไปเป

…ัติเพ่งอริยสัจ ๔ ทำนองเดียวกันนั้นต่อไป ถึงขีดสุดละกิเลสได้อีก ๕ คือ รูปราคะ อรูปราคะ มานะ อุทธัจจะ อวิชชา จึง เลื่อนขึ้นจากพระอนาคามี เป็นพระอรหันต์ จิตของพระองค์บริสุทธิ์ผุดผ่อง ปราศจากกิเลสทั้งมวล จึงไ…

ในเนื้อหานี้อธิบายถึงการขัดเกลากิเลสผ่านการพัฒนาจิตใจ ตั้งแต่พระอนาคามีที่สามารถละกิเลสได้ จนถึงขั้นพระอรหันต์ที่ปราศจากกิเลสโดยสิ้นเชิง ด้วยการปฏิบัติตามอริยสัจ ๔ ทำให้จิตใจของพระองค์บริสุทธิ์และเต็ม

วิสุทธิวาจา 1 55 ให้อุตส่าห์พยายามทำให้สูงขึ้นไปกว่านั้น ละรูปราคะ อรูปราคะ มานะ อุทธัจจะ อวิชชาให้ได้ ให้เข้าถึงพระอรหัตเสียทีเดียว เข้าถึงพระอรหัตแล้ว อินทขีลูปโม ดุจดังว่าเสาเขื่อนปักเขื่อนไว…

…ี่ 19 มีนาคม 2497 ได้กล่าวถึงความสำคัญของการพยายามปรับเปลี่ยนตนเองให้สูงขึ้น โดยการละรูปราคะ มานะและอวิชชา เพื่อเข้าถึงพระอรหัตและทำให้เกิดความตั้งมั่น เช่นเดียวกับเสาเขื่อนที่ตั้งอยู่มั่นคง แม้ลมพัดมาจาก…

…วกมนุษย์ โอปปาติกะลอยขึ้นบังเกิดอย่างพวกเทวดา สัตว์นรก นี่ โอปปาติกะ นี้ที่เกิดขึ้นได้เช่นนี้ก็เพราะอวิชชานั่นเอง ไม่ใช่อื่น ถ้า อวิชชาไม่มีแล้วเกิดไม่ได้ อวิชชานะเป็นเหตุด้วย แล้วเป็นปัจจัยด้วย นี่เราท่า…

…ภพ, รูปภพ และอรูปภพ พร้อมกับการอธิบายถึงปัจจัยต่างๆ ที่ทำให้เกิดขึ้น โดยเน้นว่าทั้งหมดนี้เป็นผลมาจากอวิชชา เหตุที่ทำให้เกิดการเกิดใหม่ในวงจรของชีวิตตามหลักพระพุทธศาสนา ไม่ว่าจะเป็นมนุษย์ เทวดา หรือสัตว์นร…

…เอียดมี ราคะ โทสะ โมหะ นี้เป็นฝ่ายธรรมดา ตลอดจนรูปพรหมละเอียด กายอรูปพรหมมี กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย อวิชชานุสัย ทั้งหยาบทั้งละเอียด นี้เป็นฝ่ายธรรมดำ ฝ่ายธรรมขาว ให้ทาน เมตตา สัมมาทิฏฐิ นิกายมนุษย์ ทั้งหย…

เนื้อหานี้สำรวจสองฝ่ายคือ ธรรมดำและธรรมขาวในมนุษย์ ธรรมดำประกอบด้วย อภิชฌา พยาบาทและมิจฉาทิฏฐิ ขณะที่ธรรมขาวรวมถึงการให้ทาน เมตตาและสัมมาทิฏฐิ รวมการวิเคราะห์จิตใจและกายมนุษย์ทั้งหยาบและละเอียดถึงวรรณ

…า ก็ยังมีความกำหนัดยินดีอยู่ เข้าถึงกายพระอนาคา ยังมีความกำหนัดยินดี รูปราคะ อรูปราคะ มานะ อุทธัจจะ อวิชชา ยังกำหนัดยินดีในรูปฌาน อรูปฌานอยู่ มานะ อุทธัจจะ อวิชชายังมี ยังยกเนื้อยกตัวอยู่ ยังฟุ้งซ่านอยู่ …

ข้อความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงธรรมกายและความสุขที่แท้จริง การเข้าถึงธรรมกายช่วยให้พ้นจากความกำหนัดยินดีที่ยังคงอยู่ในระดับต่าง ๆ ของพระอรหัต โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อไม่อยู่ในสถานะของการยินดีต่อสิ่งต่าง ๆ

…าทำผ่านมา รวมเป็นกระแสธารแห่ง ความบริสุทธิ์ที่มีฤทธิ์ มีเดช มีอานุภาพ ขจัดทุกข์โศกโรคภัย กิเลสอาสวะ อวิชชา ความโลภ ความโกรธ ความหลง นิวรณ์ ทั้ง ๕ วิบากกรรม วิบากมาร ที่ทำให้เกิดเป็นอุปสรรคในการ - ๒๑ โลกนี…

ในโลกนี้เป็นที่สำหรับการสร้างบารมีและการทำบุญ ด้วยการถวายมหาสังฆทานและไทยธรรม ซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่งเพราะพระเถรานุเถระที่ได้รับการถวายได้สร้างบุญและบารมีมาช้านาน บุญจากการถวายจะถูกนับและมีอานุภาพในก

…จาก การครองเรือน หันมาทำใจให้เกาะเกี่ยวอยู่ในกระแส ของพระนิพพานอย่างเดียว ครั้นตรวจตราต่อไปก็ พบว่า อวิชชา คือ ความไม่รู้ ครอบงำสรรพสัตว์ ทำให้ไม่สามารถหลุดพ้นจากภพสามไปได้ ดังนั้น จะต้องแสวงหาความรู้ ๓ อ…

…ถึงความรู้ได้ง่าย. นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของการพัฒนาปัญญาเพื่อการพ้นทุกข์ เพื่อให้สามารถกำจัดอวิชชาที่ทำให้เราอยู่ในความทุกข์อย่างต่อเนื่อง.