อสุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 46 / 57

…ๆ วายามโมติ วายามสีเสน ปโยคมาะ ๆ วิสาทนาธิปายเนน ปายค กตฺเปปิ ปรน ตสูฌ อติญา อวิฺชนาโต วิสาทนานุสสะ อสุชานนจฺโต ปรสถ คตุกวีชานนํ เอโก สมวาทโร คุตโต ๆ เกติ ปน อุตฺตฺว วณิน วิสาทนาจิตตุ ปรสถ ตกฺกฺวชานนํ ติ…

มงคลฤทธิ์ได้กล่าวถึงธรรมชาติของอุปการะและความสำคัญในการจัดการชีวิตให้มีสุข ความเข้าใจในธรรมชาติศักดิ์สิทธิ์ช่วยสร้างความเป็นสุขและการมีชีวิตที่มีประโยชน์ โดยการตระหนักในกฎธรรมชาติและความเชื่อมโยงกับชี

ประไพ teisteง - มงคลกุลที่ปีนี้ (ปริญญา ภาโค) - หน้าที่ 239 โนน เจ อสุร สภา พฤทธิ วิสังโว วาส สุกิจจิโต วน อนุโมทมิ โสว จเรยุ พฤโค ธีโน ๆ ชญญา ปินิธรณ อาเภอมุ วิสุทธิิต…

บทประพันธ์นี้เสนอมุมมองเกี่ยวกับแนวคิดด้านจริยธรรมและอธรรม ที่เกิดขึ้นจากคำสอนและการวิเคราะห์พุทธศาสนา ตัวอย่างเนื้อหาถูกนำเสนอผ่านการตั้งคำถามและแนวคิดที่ลึกซึ้งจากตัวละครต่าง ๆ ในเรื่อง นอกจากนี้ยัง

…วา หหย สมม ทามี เตติ วาทา หหยมเสนะ สุทธิ มรุฑ มะฐ อาทิส ษ ษุตโต สาหาย มาสบุตา เม เทหิต อาทิส ษ ษุตี อสุส ปุรัสสุ คาม สกายโย นดูดี คุลสโล โอ คโม ยนา นิสมุฏสง อารัญจา ตโล โหติ อิวาจัย ตว วาณา สุเทน อุตโน ส…

เนื้อหานี้ได้กล่าวถึงองค์ความรู้และหลักธรรมที่มีความสำคัญในแง่มุมต่างๆ ตั้งแต่วาจาจนถึงการดำเนินชีวิตอย่างมีเหตุผล ในบทนี้มีการวิเคราะห์วาทกรรมต่างๆ และการแสดงออกถึงคำนิยามที่เกี่ยวข้องกับสมองและจิตใจ

… text from the image: ประโยคฺ- มงคลฺทิปนี (ปฐม ภาค) - หน้าที่ 262 กิมม อาลีย เอด้า นานาคุณปริวาริ อสุภาวัณ อดีต ภูฎาขุมสมัย อิงตม์* ดึก สุวา ปจฺจุณาถ โสภ ปุณฺณทั ปจฺจ โพธิมณฺฑะโต ๆ อนุเญปี อกิจสิิติ อุ…

ในหน้านี้เสนอเนื้อหาสำคัญเกี่ยวกับการกระทำที่ดีและคุณธรรมในพุทธศาสนา ซึ่งเน้นความสำคัญของการศึกษาและการปฏิบัติตตามคำสอนทางพุทธศาสนา การเข้าใจถึงหลักธรรมที่ทำให้เกิดสันติสุขและการเป็นที่รักในสังคม เช่น

…t เอง มนุญาณ กวาว สินโนธน ทหยน อุกิคติ ๆ อวยมปฺปฏิสัลติ อวยมิปิ ติ ธน เอสสตา ปุตฺตา อุตฺตาย อญฺญาส ปอสุตวา สารพฤกษ์ทส มาตา โคมิโต เอกํ ปุฏฏ อุทํ ปุฏฏติ อนุสร ฯปฏิ อุษาฬา ปุฎฺต เอว ราชกูลาทิสุ อปุมตโโต โห…

มงคลคาถาที่นำเสนอในเนื้อหานี้เน้นถึงความสำคัญของคำสวดและวรรณกรรมที่มีคุณค่าทางจิตใจ อธิบายถึงข้อพิจารณาเกี่ยวกับการใช้คาถาในการหาความสุขและบรรลุเป้าหมายในชีวิต คำที่ถูกกล่าวถึงต่างๆ ล้วนแต่มีความหมายล

… เหตุ ๆ พฤกษา ภิกขขา มาตเปิดโคร ปุตตาน อาปากกา โปสา อิมสุ โลภสุ ทุสสุโคร ๆ โย จ โฉ ภิกขขา มาตาปีโคร อสุขุธิ สุขสมสุขาย สมามปติ นิวาสตี ปฏิกิริ าดี ทุสสิล สิลสมุหาย... มงคลโร่น จา- สมปทาย... ทูปปญเณ ปญฺญา…

บทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับความมงคลในปีนี้ โดยสำรวจเหตุการณ์และสถานการณ์ที่ส่งผลต่อชีวิตและความสุขของผู้คน ถ่ายเทความรู้สึกของการเริ่มต้นใหม่ในปีใหม่ พร้อมทั้งขอให้ทุกคนมีสุขภาพดีและมีความสุข ซึ่งทุก

…ษ์ปีนี้ (ปฏิทิน ภาค๑) หน้า 281 มยา โปธิยามน มุฑุเทพจถาวา ปริเทวนาฎิ อโยคฺนตี เม คณฺฏิ จินฺตวามา เต อสุภเสฏวา หฤตปา สมนําทิวา อมณฑตา โจรา ปลาตาติ วุฏวา ปุนฺ อตฺนโณ เถมวา อานสา ๒ โสตน กมมนัน ทีมรุตฺติ นิร…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับมงคลฤกษ์ในปีนี้ โดยแสดงให้เห็นถึงความสำคัญและความหมายในช่วงเวลาที่เฉพาะ ด้วยการอ้างอิงจากข้อความทางศาสนาและปฏิทินของไทย ที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิต พฤติกรรมที่ดี และความเชื่อมโ

…ิมา ภาโณ) - หน้าที่ 286 มาตาดปิโตร นิราทาา สุสุสิวา มรสุสนีต ราชา ผลิตหโ้ย มรสุสนี มิว ปน คตาย ราชา อสุสนี คณุตวา สามสุสน มาตาปิตโร อานสุสนี ต คอญฺคา สุฎิสุขภิ คริษสนี อะปิ จีรสนี เอ๋ มะ ปุตโต ชีวะ ลีลิส…

มงคลคทับเป็นสัญลักษณ์ที่สะท้อนถึงความหมายทางศิลปะและวัฒนธรรมในสังคมไทย มีอิทธิพลต่อความเชื่อและวิถีชีวิตของผู้คนในสังคม ช่วยส่งเสริมความสุขและความเจริญรุ่งเรืองให้กับผู้ที่มีส่วนเกี่ยวข้อง รวมถึงประเด

…สิ เป็น อากตบุญิ สัญฺญา+อวิ เป็น อากาเสว ฉาย+อิว่ เป็น ฉายาว กกฺ+เอว เป็น กถาว อิติว+อิว เป็น อิติ๗ อสุมฺนิโส เป็น อสุสมฺนิโส จตฺุโร+อิ่ม เป็น จตุรถโรม วสโล+อิติ เป็น วโลติ เฉพาะคำว่า จญฺฺบุญุยีู นี้ให้บ…

บทเรียนนี้นำเสนอหลักการพื้นฐานในการสร้างคำในภาษาบาลี เช่น การรวมคำ การแปลงคำ และกรณีศึกษาต่าง ๆ โดยมีตัวอย่างที่ชัดเจน และอธิบายวิธีการเปลี่ยนรูปคำในบริบทที่แตกต่างกันเพื่อเข้าใจถึงความสัมพันธ์ในภาษา

…อยกิ ศัพทเหฬานี้มีวิธีการดำเนินเหมือนกัน พุทธ+อุสดี เป็น พุทธวฤติ เป็น สุโพธิ โย+อย เป็น มรฺญูทติ ว+อสฺุ วาสุ อิทธิ+อย เป็น อินทนท์ ตภา+อย่า เป็น สตาย อบุนุสต+อย เป็น อุปสุตาย อคฺุสมิ+อิถิ เป็น อติโต อติ…

ในเนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาภาษาไทยนี้ ผู้เรียนจะได้เรียนรู้วิธีการแยกพยัญชนะออกจากสระ รวมถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับสระหน้าและสระหลังพร้อมตัวอย่างในการใช้ โดยในบทเรียนนี้จะมีการเน้นการลบสระและการสะกดคำ

…น อิจ+เออว่า คำที่เหล่านี้มีวิธีทำตัวเหมือนกัน อติ+โอกาตา เป็น อุติโตตา ปิติ+อติ เป็น ปุโจโตุ อิติ+อสุสะ เป็น อิจฺจุสะ ปติ+อารติ เป็น ปุจารณ์ติ อิติ+อเดติ เป็น อิติ ข้อยกเว้นถ้าสระหลังเป็นอันกันกันกันก…

แบบเรียนบาลีนี้อธิบายหลักเกณฑ์ในการลบพยัญชนะที่ซ้ำกันและกลไกการแปลงคำในภาษาบาลี โดยจะมีตัวอย่างการแปลงคำและการใช้คำในประโยคให้เข้าใจง่าย รวมถึงข้อยกเว้นที่ต้องรู้เพื่อเข้าใจการใช้ภาษาบาลีได้ดียิ่งขึ้น

…นะสิระหว่างสะระ .................... ดูโย+อัสส เป็นสะนะสิระระหว่างสะระ ......................... ๓. อสุนุแตก ตับบาทเป็น ................ สะนะสิระ ตับบาทเป็น ................... ๔. สะนะนำเป็น อัณฑะคือ อ. …

เนื้อหาในบทเรียนนี้พูดถึงการใช้ภาษาที่ถูกต้องในด้านสมุนไพรและการแพทย์ โดยมีการอธิบายถึงหลักการต่างๆ ของการใช้สะนะ และตัวอย่างการเติมคำเพื่อทำให้เนื้อหาสมบูรณ์ บทเรียนนี้จะช่วยให้ผู้เรียนมีความเข้าใจใน

…งความว่าจากสุกฏิ่นั้น เป็นของที่ พระผู้มีพระภาคพึงตรัสไว้โดยความเป็นมงคลแผนกหนึ่ง ด้วยคำนี้ว่า เอ็ด อสุกฏิณีดูจว. ลองบว่า วินโย สงเคราะห์โภ ความว่า ควรสงเคราะห์วินัย ๒ อย่างตามที่กล่าวมาแล้วนั่นเอง ด้วยว…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงความหมายของคำว่ามงคลจากพระผู้มีพระภาคที่ได้ตราสาวาสติก โดยวิเคราะห์คำในอรรถกถาที่เกี่ยวข้องกับความหมายและข้อวินิจฉัยเกี่ยวกับวินัยและสุภาษิตต่าง ๆ รวมถึงการนำเสนอความสำคัญของควา

…นนา อิมที จ. อิมสุส. อิมสลาย. อสูสา อิมที ปญ. อิมสมก. อิมมุท. อสมา อิมที ฉ. อิมสุส. อิมมุสาย. อสุสา อิมที ส. อิมสุศี. อิมมุศาย. อสูสา อิมสุ อิม นี้ ในอิตติลง(ลง อา ปัจเจย)แจกผลมิวัติดีรูปดังนี้…

ในบทเรียนนี้มีการแจกแจงคำศัพท์และบริบทของการใช้คำในระบบไวยากรณ์บาลี โดยเฉพาะการนำเสนอความแตกต่างระหว่างบุตลิงค์และอิตติในที่นี้ก็มีการอธิบายรูปแบบการใช้ 'อิม' ที่มีความเฉพาะและเหมือนกันในบางส่วนของบาล

…อนุ นอกจากนี้ อรม คำศัพท์ยังเปนแปลงเป็น อร สุก, อมูทีน, ออม่า ให้แจก ผลวิภาคติดเหมอน ย คำศัพท์ เช่น อสุโก อสุฯา อสุา ฯลฯ วิธีแปลสัพพนามบางคำเมื่อลงปัจจัยนาม แปล กิ เป็น กุ เมื่อลง โต, ตรป, ตุก ฯ, ทัต ฯ,…

แบบเรียนบาลีฉบับร่างสมบูรณ์แบบนำเสนอคำศัพท์ในภาษาบาลีและวิธีการแปลสัพพนามบางคำเมื่อลงปัจจัยนาม เช่น การแปลคำว่า 'กิ' และ 'อัน' พร้อมตัวอย่างการนำไปใช้ในการสนทนา ฝึกฝนความเข้าใจเกี่ยวกับคำศัพท์บาลีใหม่

…ม ลำคอ เมื่อธรรมสนลงไปบนกระดูกกงดึงพ้นพื้นดิน ได้สติพูดกล่าวคาถานี้ เป็นการแก้ตัวว่า:- [ ๔๙] อโมนี อสุสิตี คมคูปกคลุ้ม ข้าพระพุทธเจ้า ของถึงพระพุทธเจ้าเทวตาธิ น นรมกุมารธี พระองค์นั้น ผู้นำอัครบุคคล สมุ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอ้อนวอนของพระพุทธเจ้าต่อสาวกในการช่วยชีวิตพระเทวตบ ซึ่งถูกฐานสุขภาพ จนทำให้พระองค์ต้องใช้วิธีการต่างๆ ในการให้พระเทวตบกลับมามีสติและบวชเป็นพระภิกษุ ประกอบด้วยความรู้สึกและการใช้พุทธ

…สมบูรณ์ หนอ ท่านจึงได้อมละความเป็น กถานุภาวะ เกลีย อธิษฐาน บาคาแห่งมนุษย์ อันธบาคสมบัติ กบปสุ สรมิส อสุม. ที่ต้องประสงค์ทั้งปวงให้สำเร็จได้ เสีย แล้วมายืนยันอยู่ในอารมแห่ง กัปปะอันเทวสิกัลว่า? ( เกลาวาสต…

บทสนทนาระหว่างพระเกศาสดาสมุโยคและท่านฎียเกี่ยวกับอารมณ์และการเสวยชาติในฐานะยักษ์ โดยเอ่ยถึงความสำเร็จและการบรรลุธรรมที่เกิดจากการเข้าใจอารมณ์ในด้านบวก ซึ่งช่วยในการพัฒนาจิตใจและประสบผลสำเร็จยิ่งขึ้นใน

…รงรับรองและตรัสกล่าวว่า:- [อ่ง] ขอตุ สมุทธุตถ ชล น้ำในมหาสมุทรทั้ง ๔ มือน้อย ปริตดกัง ติโพ พุ่ง อสุขัล อนุปก น้ำตาของคนผู้ถูกความทุกข์กระทบ ทุกเขน ผุอุสุภ นรสุข แล้วโคจอยู่ มากกว่านี้ไม่อ่อน โ…

ในบทความนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ในหมู่บ้านที่ชาวบ้านปรารถนาฟังเทศน์ แต่สามเณรไม่สามารถเทศน์ได้ ทำให้พระครูสมรุตต้องขึ้นเทศน์แทน ชาวบ้านบางคนดีใจแต่ก็มีคนโกรธเคือง พระพุทธเจ้าทรงทราบเหตุและแสดงความสำคัญของ

ประโยค 1-244 จนเนื้อนา้ย ด้วยมาเห็นความไม่มีสาระ พระองค์ทรงทราบจิต จึงตรัสพระคาถาว่า :- ๑๖๖. อาทุ อสุี ปุติเพ ramn พระนางขมา! จงนี่รูปที่คุณกัน ปลาส เขม สมุสลัยี่ ขึ้น เดือร้อน ไม่สะอาด เน่า อุ คุมรนุุ…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนที่พระองค์ทรงตรัสเพื่อให้เห็นถึงความไม่มีสาระในชีวิต โดยเฉพาะในช่วงที่บุตรเศรษฐีติดละครและประสบความยุ่งยากทางจิตใจ รวมถึงความสำคัญของการรับฟังคำปรึกษาจากมารดาบิดา เนื้อเรื่องเล่าถ

…นสมณะ จึงเข้า อุปสมฺม อชฺญัตโต ไปหาผู้ไม่สำรว ณ โผ ม ทุนเทพ ปาหาสิ ท่านนั้นปาข้าเจ้าด้วยท่อนไม้ ยาอ อสุโมโน ตา เหมือนคนไม่ใช่สมณะ กินเต ชูกา ทุ่มเม แก่ท่านเชี่ยว! จักเป็นประโยชน์ อะไรแก่ท่าน ด้วยมวยผม ๗…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวในอาธรรมบท แสดงให้เห็นถึงการหลอกลวงของดาบและพญาเหี้ยในประเทศกี ผ่านการเล่าเรื่องที่มีความหมายลึกซึ้งในเชิงปรัชญา โดยเล่าถึงความสำคัญของการตระหนักถึงความรอบรู้และการหลีกเลี่ยงกา