อา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 29 / 1525

13. รูป แปลว่า อ. รูปผ เป็นโลลัฒับโสรฬาสธิดใด? ก. อาศโลลับโสรฬาส ข. มัณฑลโลลับโสรฬาส ค. อันโลลับโสรฬาส ง. ถูกหมด 14. สมาที่ร่วมรวมผัทนามางจากเดียวกัน ป…

…ข้อมูลเกี่ยวกับลักษณะความหมายและการใช้งานของสมาสในประโยคต่างๆ โดยชี้ให้เห็นถึงตัวอย่างและข้อสงสัยที่อาจเกิดขึ้นในการเรียนรู้เกี่ยวกับสมาส นอกจากนี้ยังมีการทดสอบความรู้เพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในเนื้อหา …

ปรโฏคฺ - พระปิ นปาแผ ที ๑ หน้า ที่ 59 พระศาสดามาเพื่อสวยรัดทหารพรุ่งนี้." บุรุษชายนัน เม่ือาไป ก็ไปที่อยู่ของชีวิตก่อน ไหว้ ชีวิต แล้วนั่ง ที่นั้น อสิกานันถามว่า "เธอจะไปไหน?" บุรุษ. ผมจะไปเป็…

เนื้อหานี้พูดถึงการสนทนาและการตัดสินใจของบุรุษที่ตั้งใจจะไปพบพระศาสดาภายใต้คำสั่งของคุณแม่ ขณะที่อาชีวกเตือนว่าไม่ควรไป การอภิปรายเกี่ยวกับความรับผิดชอบและการปฏิบัติที่ถูกต้องในชีวิต ก็แสดงให้เห็นถึง…

ประโยค- พระธัมมปทักษ์ฉบับแปล ภาค ๑ หน้าที่ 223 อาหารที่ไหน ? " เขาตอบว่า "ได้ในที่นี้นั่นเอง." แม้ในวันที่ ๒ ที่ ๓ ๔ ๕ เขาถูกพวกอาชีวากนั้น กล่าวอยู่…

เนื้อหาพูดถึงเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับอาหารว่าแต่ละคนสามารถหามาได้ที่ไหน และการอยู่กับที่อาชีวาโดยไม่ต้องเข้าไปในบ้านของผู้อื่น การเข้าใจเกี…

ประโยค - พระอธิการะ - พระธั่มปภัคฎอาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 224 เพราะเหตุไร พระผู้เป็นเจ้า จึงยืนอําปาก ?" อาจิอวฺ (เพราะ?) เรามีลมเป็นภัก…

…ารตอบคำถามว่าเพราะเหตุใดพระผู้เป็นเจ้าจึงมีลักษณะเฉพาะ ในบทนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับความสำคัญของการมีอาหารและการทำความเข้าใจในสิ่งที่บางคนอาจไม่เคยเห็น อาจิอวฺแสดงถึงความประสงค์ที่ไม่ชอบใจอาหารอย่างอื่น …

…ิ ติ กำหนดแล้ว อิติ ดังนี้ อุปติสส กะมานนชื่อว่า อุปติสสะ ฯ โอ อุตติสส โอ มานพชื่อว่าอุปติสสะนั้น อาห กล่าวแล้วว่า โกลิดาะแวโลติะ สมม ผู้ลาย อห อ. เรา จินตยดู นิสิโลน เป็นนี้นั่งคิดอยู่แล้ว อิติ กานณี…

…่ยวข้องกับตัวบุคคลและสังคม ซึ่งช่วยให้ผู้อ่านสามารถต่อยอดการศึกษาและเข้าใจแนวคิดหลักอย่างละเอียด และอาจจะมีประโยชน์ต่อการนำไปใช้ในชีวิตประจำวันหรือการศึกษาในระดับที่สูงขึ้น

…รมปิฎกยกศัพท์แปลภาค 2 - หน้าที่ 130 เรื่องภูมิผู้ปรารภวิสาสนา ๒๗. ๑๔/๑๐ ตั้งแต่ เต อญฺญญฺญํ ดููหฺ อาวุโส กิ รูปชฺชติ เป็นต้นไป เต ภิกฺขุ อ. ภิกฺขุ ทเหล่านั้น ปูชิวา ถามแล้ว อนุญฺญฺม์ ซึ่งกันและกันว่า…

…ารยาทที่เหมาะสมในบทสนทนา พร้อมกับการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการทำความเข้าใจธรรมและการฟังคำสอนจากพระอาจารย์ โดยอธิบายถึงประสบการณ์และความคิดที่เกิดขึ้นในช่วงที่ภิกขุพบเห็นกับพระธรรมอันสูงส่ง ระบุสิ่งที่…

…าน ตาณ จงเป็นที่ตานทาน เม แห่งข้าเข้า โห๊ย จงเป็นเดี๋ยว อิติด ตั้งนี้ ๆ (สิริคุโต) อ. นาย สิริคุโต (อาม) กล่าวแล้วว่า อดี การ อ. เหตุนี้ ๆ (สิริคุโต) อ. นาย สิริคุโต (อาม) กล่าวแล้วว่า ยาคู วา อ. ข้าวยา…

บทความนี้สำรวจเนื้อหาของพระมามปฏิญญาโดยเฉพาะความสำคัญขององค์สิริคุโตและการสอนที่มีให้แก่ผู้คนในช่วงเวลาต่างๆ ภายใต้ความสำคัญของการจัดระเบียบและการเห็นคุณค่าของการดำรงศีลธรรมในชีวิต มีการพูดถึงคำที่เกี

…ปิด ภาค ๓ หน้าที่ 130 โดยท่านองแหงคำอันภิญัถิญด ลาวันิเทียว ๓ โส ภิญ. อภิญ. นั่น ภญิชิวา ฉันแล้ว ต อาหาร ซึ่งอาหารนั้น อนตรามคกเค ว ในระหว่าหมุนเทียว อิโต ไปแล้ว วิหาร สวัหาส เตโร่ แม้ อ. พระเถร ลิขวา …

เนื้อหานี้อภิปรายถึงความสำคัญของอาหารที่มีผลต่อจิตใจและสุขภาพ อธิบายการทำความเข้าใจเกี่ยวกับการจัดการกับอาหาร และบทบาทของผู้ทรงธรรมในพ…

…อ. เธอ ทีสุวา เห็นแล้ว สมุทธ์ ชื่นสมุทร จินตสา คิดแล้ว ก็ อย่างไร อิติง ดังนี้ (สามเณโร) อ. สามเณร (อาห) กรมทูลแล้วว่า ภนูติ ขึ้นแต่พระองค์ผู้บริสุทธิ์ อา อ. ข้าพระองค์ จินตสา คิดแล้ว อภิท การณ ชิงเหตุ…

…นี้กล่าวถึงคำสอนของพระศาสดาที่เน้นถึงความทุกข์และการเข้าใจถึงความรู้สึกของมนุษย์ โดยกล่าวถึงการระบายอารมณ์และการเข้าใจสภาพจิตใจของผู้คนในเวลาที่เผชิญกับทุกข์ รวมถึงการปล่อยวางสิ่งที่ไม่ดีและการเปลี่ยนแป…

ប្រយោគ - คํานิพรํะบําปัฒิมาปฏิรูป ยกศํพท์แปล ภาค ๔ - หน้า ๔ ทุสุเสฎฺวา โอวาทิมนฺตปี ผู้แลมอาจารย์ แสดงแล้ว ซึ่งโทษ กล่าวสอนอยู่ ณ ชุณฒิฑูฒ์ ไม่พึงโกรธา ปน องค์ โอวาทาทโย ปูคโล อ. บุคคล ผู้ให้ซ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการให้โอวาทและการแสดงธรรมโดยอาจารย์ ซึ่งสอนเกี่ยวกับโทษและการมีปัญญา ย้ำถึงความสำคัญของการฟังการสอนเพื่อเข้าใจธรรมอย่างลึกซึ้ง และ…

ประโยค - คำฉู่รามพ์ที่ถูกอก ยกพักเปล ภาค ๔ หน้า ที่ 147 หรือ อิติ ดังนี้ ๆ (ปู๋โล้) อ. บุญช อาหารกล่าวแล้วว่า อมม แน่ะแม่ อหง อ. ฉานามิ ย่อมทราบ ปนา แต่ว่า ตู้ อ. ท่าน มา ปุจิจ อยากถามแล้ว ตี ค…

ในบทนี้มีการสนทนาเกี่ยวกับอาหารและสถานการณ์ต่าง ๆ โดยกล่าวถึงความรู้สึกของตัวละครที่พูดคุยกัน และการเดินเรื่องของเหตุการณ์หลากหล…

ทาน...ก้างแร่งแห่ง... ประเภทของทาน ทานแบ่งตามวัตถุ คือ สิ่งของที่จะให้ มี 2 ประเภทคือ 1. อามิสทาน การให้ยามิส คือการให้วัตถุลิงของต่างๆ เป็นทาน 2. ธรรมทาน การให้ธรรมะ คือการให้ความรู้ ความถูก…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับประเภทของทานในพระพุทธศาสนา ซึ่งแบ่งออกเป็นอามิสทานและธรรมะทาน อามิสทานเป็นการให้สิ่งของ เช่น ปัจจัยสี่ ต่างจากธรรมะทานที่เน้นการให้ความรู้และทำค…

๙๙ การพัฒนาคุณภาพชีวิต อาสัปุปริสทธาน "อาสัปุปริสทธาน" คือทานของสัตบุรุษ (สัตบุรุษ คือ คนไม่ได้ ไม่ลาดในการดำเนินชีวิต) สัตบุ…

เนื้อหาพูดถึงแนวคิดในการพัฒนาคุณภาพชีวิตผ่านแนวทางของอาสัปุปริสทธาน ซึ่งเป็นการให้ทานที่ไม่สมบูรณ์ โดยอธิบายว่าการให้ทานที่ไม่มีเคารพนั้นจะนำไปสู่ผลบุญที่น…

…ธิษฐานาภิกษา และพระคัมภีร์ต่างๆ ตั้งแต่ปุรตะศักราช ๒๔๘๓ เป็นต้นไป จึงเป็นอันรวมความได้ว่า ขณะนี้ พระอาจารย์ภัททันตะ อาสภเณยะ ธัมมาจารย์ภัททันตะ คณะวากจากสะเดอร์ ท่านได้ก้าวขึ้นมา ถึงความสุดยอดการบำเพ็ญห…

มหาวิทยาลัยมีหน้าที่ในการศึกษาพระไตรปิฎกบาลีอธิษฐานาภิกษาและพระคัมภีร์ต่างๆ ตั้งแต่ปี 2483 โดยพระอาจารย์ภัททันตะ อาสภเณยะ ได้พัฒนาการบำเพ็ญหน้าที่ด้านค้นฌาณธูรวอย่างต่อเนื่องจนได้เป็นอجารย์ใหญ่ระดับค…

…รมฐานสมใจแล้ว ก็อุตสาหะปฏิบัติด้วยความพยายามเป็นอย่างยิ่ง ในขณะท่าน ปฏิบัติอยู่นี้ โดยเหตุที่พระอาจารย์พระโลสนามหาเถร อัครมหา บัณฑิตท่านมีภารกิจมากมาย ไม่สามารถที่จะทำหน้าที่สอนและ สอบอาราม์กรรม…

…านั้นท่านเจ้าคุณพระเทพสิทธิมนีเริ่มเข้าปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานอย่างจริงจัง โดยได้รับการสนับสนุนจากพระอาจารย์พระโลสนามหาเถรที่มีภารกิจมาก ทำให้ต้องมีการมอบหมายพระอาจารย์ภัททันตะ อาสภเถร ขึ้นมาทำหน้าที่สอน…

อาคาร ๑๐๐ ปี คุณยาย ได้รับการออกแบบให้โดดเด่น ส่งงาน จุดศูนย์กลางเป็นอาคารทรงกลม ซึ่งเป็นรูปทรงศาสตร์ …

อาคาร ๑๐๐ ปี คุณยาย ได้รับการออกแบบให้โดดเด่นด้วยศิลปะทรงกลมที่สะท้อนถึงความสะอาดและสงบ การออกแบบนี้มี…

…น ๑ ล้านบาท ๒๗) เรื่องปฏิญาณชีวิต (๓๔) ข้อคามเบื้องต้น พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในกรุงสวรรคดี ทรงปรารภอาชีวะชื่อปากะ ครัศพระธรรมเทพมหา นวิติ "น ปราส วิไลมา" เป็นต้น. ชาวบ้านสรรเสริญธรรมเทศนาของพระพุทธเจ้…

ในกรุงสวรรคดี หญิงแม่เรือนชื่อปากะมีความปรารถนาจะฟังธรรมเทศนาของพระพุทธเจ้า แต่ได้รับการห้ามจากอาชีวะ แม้นางจะอายุแก่แล้ว นางยังคงมีความมุ่งมั่นที่จะเชิญพระศาสดาไปฟังธรรมที่บ้านของตน โดยบุตรชายของน…

…์ ศรีวารี * กัลยาณี ทองดี * ครอบครัวชัยกี คำไพ * กัลยาณิชยา ตัณโต๊ะ และครอบครัว * ครอบครัวจิตาปัณณา อาทิวา อิทธิสิทธิ์ * กัลยาณิชยา ตัณโต๊ะ และครอบครัว * ครอบครัวหวังศบุตร * กัลยาณิชยา ตัณโต๊ะ และครอบคร…

ในฉบับเดือนสิงหาคมนี้ มีรายนามเจ้าภาพที่สนับสนุนการจัดพิมพ์วารสารของในบูญ ซึ่งรวมถึงผู้ที่มีบทบาทสำคัญในชุมชนและกิจกรรมต่าง ๆ สืบทอดความตั้งใจให้มีการเผยแพร่ธรรมะและความรู้ในสังคม โดยเจ้าภาพที่ระบุประ

สทุธี สมภูเชยยะ ว่า ส่วนเสวย ว่า สห ว่า เสยู่ กบเปียะ, ปาจิตติยะ ฯ ๗๐. สมภูเทโสปเจ เอาวาเทย่า "ตถำฺ ภควตา ธมมิ เทสิติ อชานามิ; ยถา เยมอนตรายีราก ธมมา วุตตา ภควตา เต ปุริเสโต นาสา อตรายาต…

เนื้อหานี้พูดถึงคำสอนของสมภูเทโสในเรื่องของธรรมะ และการปฏิบัติที่ไม่มีอันตราย การศึกษาคำสอนจากพระพุทธเจ้าช่วยให้ผู้ปฏิบัติตระหนักถึงการดำเนินชีวิตอย่างมีสติและมีคุณธรรม ในส่วนต่างๆ ของคำสอน มุ่งเน้นให

…ินกิจการต่างๆ ของภิกษุสงฆ์ และ ภิกษุณีสงฆ์ พระวิ ณ ย ซึ่งเป็นพุทธบัญญัตินี้ แบ่งออก เป็น ๒ ส่วน คือ อาทิพรหมจรรยากสิขา และ อภิสมาจาริกาสิกขา อาทิพรหมจรรยากสิขา หมายถึง หลักการศึกษาอบรมในฝ่ายบทบัญญัติหรื…

…ณญ คือ พุทธบัญญัติที่กำหนดระเบียบและวิถีชีวิตของภิกษุสงฆ์และภิกษุณีสงฆ์ แบ่งออกเป็น 2 ส่วนสำคัญ คือ อาทิพรหมจรรยากสิขา ที่เป็นหลักการศึกษาอบรมในพุทธอาณา โดยมีเป้าหมายป้องกันความประพฤติเสียหาย และวางโทษส…