หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 245
246
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 245
…นวิญญาณัญจายตนะ ในปาฐะเหล่านั้น คำว่า "โดยประการทั้งปวง" นี้ มีนัยอันกล่าว มาแล้ว ส่วนในคำ 'ก้าวล่วงอากาสานัญจายตนะ" นั้น มีอธิบายว่า ตามนัยที่กล่าวมาก่อน แม้ฌานก็ชื่อว่า อากาสานัญจายตนะ แม้อารมณ์ก็ ชื่อ อากาสานัญจา…
ในหน้าที่ 245 ของวิสุทธิมรรคแปล ได้มีการวิเคราะห์คำว่า 'อากาสานัญจายตนะ' ซึ่งมีความหมายทั้งในแง่ของอารมณ์และอดีตการก้าวล่วง การวิเคราะห์นี้ช่วยให้เข้าใจถึงความสัมพันธ์ระหว…
อรูปภูมิและอายุของแต่ละชั้นในพระพุทธศาสนา
87
อรูปภูมิและอายุของแต่ละชั้นในพระพุทธศาสนา
…ใดปฏิบัติจนได้อรูปฌานเวลาละโลก ก็มาอยู่ในภพนี้ซึ่งมี 4 ชั้นตามกำลังความละเอียดของอรูปฌานมีดังนี้ 1. อากาสานัญจายตนะ 2. วิญญาณัญจายตนะ 3. อากิญจัญญายตนะ 4. เนวสัญญานาสัญญายตนะ เนวสัญญานาสัญญายตนะ อากิญจัญญายตนะ วิญญา…
อรูปภูมิในพระพุทธศาสนาประกอบด้วย 4 ชั้น ได้แก่ อากาสานัญจายตนะ, วิญญาณัญจายตนะ, อากิญจัญญายตนะ, และ เนวสัญญานาสัญญายตนะ แต่ละชั้นมีอายุที่แตกต่างกันตั้งแต่อายุ 20…
รูปพรหม ๑๖ ชั้น และการเข้าสู่ฌาน
89
รูปพรหม ๑๖ ชั้น และการเข้าสู่ฌาน
…สานัญจายตนฌาน วิญญาณัญจายตนฌาน อากิญจัญญายตนฌาน เนวสัญญานาสัญญายตนฌาน อ้ายนี่ ให้ไปเกิดเป็นอรูปพรหม อากาสานัญจายตนะ วิญญาณัญจายตนะ อากิญ จัญญายตนะ เนวสัญญานาสัญญายตนะ อ้ายนี่ติดอ้าย 4 ดวงนี่เอง เมื่อไปติดเข้าแล้วมัน…
เนื้อหาเกี่ยวกับรูปพรหม ๑๖ ชั้นและการเข้าสู่ฌาน อธิบายถึงประสบการณ์ทางจิตวิญญาณที่เกิดขึ้นเมื่อเข้าสู่ฌานต่างๆ เช่น ปฐมฌาน, ทุติยฌาน และความสุขที่เพิ่มขึ้นตามการพัฒนาสมาธิตลอดจนการเข้าไปสู่การเป็นอรูป
วิภวตัณหาและนิพพาน
90
วิภวตัณหาและนิพพาน
…แก่ หมดเจ็บ หมดตายเสียแล้ว เข้าใจว่านี่เอง เป็นนิพพาน เมื่อไม่พบศาสนาของพระบรมศาสดาจารย์ก็เข้าใจว่า อากาสานัญจายตนะ วิญญาณัญจายตนะ อากิญจัญญายตนะ เนวสัญญานาสัญญายตนะ นี่เองเป็นนิพพานทีเดียว เข้าใจ อย่างนั้น ค้นคว้าห…
เนื้อหานี้พูดถึงวิภวตัณหาและการที่จะเกิดในรูปภพและอรูปภพ โดยแจ้งว่าการไม่พบศาสนาของพระบรมศาสดาจารย์อาจทำให้เข้าใจผิดว่าจะเป็นนิพพาน และธรรมชาติของการจุติ-การสิ้นสุดของการเกิดและการตาย อธิบายความเข้าใจ
รัตนะ ๗ ประการ และพระตถาคตเจ้า
114
รัตนะ ๗ ประการ และพระตถาคตเจ้า
…้วแบบเดียวกัน ทั้งเป็นทั้งตาย เป็นทอง เป็นแก้ว เป็นวิเศษต่างๆ หาที่เปรียบ ไม่ได้ หรือว่าในอรูปสัตว์ อากาสานัญจายตนะ วิญญา นัญจายตนะ อากิญจัญญายตนะ เนวสัญญานาสัญญายตนะ ได้รับรูปเพราะรัตนะ เพราะสวิญญาณก อวิญญาณกรัตนะ …
บทความนี้พูดถึงรัตนะ ๗ ประการที่สามารถนำมาซึ่งความสุขในชีวิต รวมถึงสิ่งต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระตถาคตเจ้า ซึ่งรัตนะเหล่านี้มีคุณค่าและเป็นสัญลักษณ์ของความสุขและความสงบในระดับต่างๆ ทั้งในรูปชีวิตและชีว
นิพพานและอายตนะ
65
นิพพานและอายตนะ
…ฯ กล่าวไว้ว่า “อตฺถิ ภิกฺขเว ตทายตนํ ฯลฯ” ภิกษุทั้งหลาย อายตนะนั้นมีอยู่ ที่ดิน น้ำ ไฟ ลม ไม่มี เลย อากาสานัญจายตนะ วิญญาณัญจายตนะ อากิญจัญ ญายตนะ เนวสัญญานาสัญญายตนะ ก็มิใช่ โลกนี้ก็มิใช่ โลก อื่นก็มิใช่ ดวงจันทร์ด…
เนื้อหาเกี่ยวกับนิพพานซึ่งเป็นสถานที่ที่ปราศจากสิ่งอื่นใด โดยสว่างไสวด้วยรัศมีธรรมที่เกิดจากความบริสุทธิ์ ไม่มีอารมณ์หรือความรู้สึก รวมทั้งการพูดถึงอายตนะที่ไม่สามารถจัดอยู่ในเงื่อนไขต่าง ๆ เช่น การเก
แนวทางการหลุดพ้นจากทุกข์ในพระพุทธศาสนา
174
แนวทางการหลุดพ้นจากทุกข์ในพระพุทธศาสนา
ภิกษุทั้งหลาย อายตนะนั้นมีอยู่ ดิน น้ำ ไฟ ลม อากาสานัญจายตนะ วิญญาณัญจา ยตนะ อากิญจัญญายตนะ เนวสัญญานาสัญญายตนะ โลกนี้โลกหน้า ดวงจันทร์และ ดวงอาทิตย์ทั้งสองย่อม…
เนื้อหาตรงนี้พูดถึงอายตนะที่มีอยู่ในสภาพต่างๆ เช่น ดิน น้ำ ไฟ ลม และการไม่เกิดขึ้นของสถานะต่างๆ สิ่งเหล่านี้ไม่สามารถมาใช้อ้างอิงเมื่อพูดถึงนิพพาน ผู้ที่รู้แจ้งด้วยตนเองสามารถหลุดพ้นจากสุขและทุกข์ได้
ภพและโลกในพุทธศาสนา
137
ภพและโลกในพุทธศาสนา
…้แก่ พรหมปริตตสุภา พรหมอัปปมาณสุภาและพรหมสุภกิณหา เนวสัญญานาสัญญายตนะ อากิญจัญญายตนะ วิญญาณัญจายตนะ อากาสานัญจายตนะ อกนิฏฐา สุทัสสี สุทัสสา อตัปปา อวิหา เวหัปผลา อสัญญีสัตตา ปริตตสุภา อัปปมาณสุภา สุภกิณหา ปริตตาภา อ…
เนื้อหาเกี่ยวกับภพต่างๆ ในพุทธศาสนาได้แก่ ภพมนุษย์, ภพสวรรค์ทั้ง 6 และภพของพรหมที่ได้ปฐมฌาน, ทุติยฌาน, ตติยฌาน รวมถึงการอธิบายถึงประเภทต่างๆ ของสวรรค์และนรก ภาพรวมความสำคัญของฌานทั้งสามในภพของพรหมพร้อ
การเวียนว่ายตายเกิดในสังสารวัฏ
17
การเวียนว่ายตายเกิดในสังสารวัฏ
… อตัปปา สุทัสสา สุทัสสี และอกนิฏฐา และอรูปพรหมผู้ได้บรรลุฌานสมาบัติที่ละเอียดกว่ารูปพรหม 4 ภูมิ คือ อากาสานัญจายตนะ วิญญาณัญจายตนะ อากิญจัญญายตนะ และเนวสัญญานาสัญญายตนะ ในหัวข้อนี้ นักศึกษาได้ทำความเข้าใจมากขึ้น ในเ…
สัมพุทธเจ้าตรัสถึงการเวียนว่ายตายเกิดในสังสารวัฏในมหาสีหนาทสูตร โดยแสดงให้เห็นว่าหมายถึงการเวียนว่ายในภูมิที่ต่างกัน ซึ่งแบ่งออกเป็น 3 ประเภท ได้แก่ เหฏฐิมสงสาร, มัชฌิมสงสาร, และอุปริมสงสาร โดยมีการวิ
การรวมจิตเป็นเอกัคคตาและฌานในสมาธิ
43
การรวมจิตเป็นเอกัคคตาและฌานในสมาธิ
…ระดับ ได้แก่ 1. ปฐมฌาน 2. ทุติยฌาน 3. ตติยฌาน 4. จตุตถฌาน 2) ฌานในขั้น อรูปฌาน มี 4 ระดับ ได้แก่ 1. อากาสานัญจายตนะ 2. วิญญาณัญจายตนะ 3. อากิญจัญญายตนะ 4. เนวสัญญานาสัญญายตนะ ในรูปฌาน ฌานที่เกิดขึ้นนั้นจะมีองค์ฌานที…
อาการที่เกิดจากการรวมจิตเป็นเอกัคคตาจะทำให้ผู้ปฏิบัติตกใจได้เนื่องจากไม่เคยประสบมาก่อน แต่หากสามารถประคองจิตให้เป็นกลางจะทำให้จิตรวมเป็นหนึ่งได้ โดยมีองค์ฌานต่างๆ เกิดขึ้นตามมา ความสำคัญของเอกัคคตาคือ
สมาธิและฌานตามหลักคำสอนของพระมงคลเทพมุนี
62
สมาธิและฌานตามหลักคำสอนของพระมงคลเทพมุนี
…ุดนิ่งกลางดวงถูกส่วนมีผุดขึ้นมาอีกดวงหนึ่งเป็นดวงที่สี่จตุตถ ฌาน เข้าถึงกายอรูปพรหม เข้าอรูปฌาน คือ อากาสานัญจายตนะ วิญญาณัญ จายตนะ อากิญจัญญายตนะ เนวสัญญานาสัญญายตนะ” มูลนิธิพุทธภาวนาวิชชาธรรมกาย, ชีวประวัติ ผลงานแ…
ในบทนี้อธิบายการเข้าถึงกายมนุษย์ละเอียดและกายทิพย์ โดยเริ่มจากการหยุดใจที่กลางดวงธรรม จนมีการสร้างดวงปฐมมรรคของกายละเอียดขนาดเท่าฟองไข่แดง การปฏิบัติต่อไปจะนำไปสู่การเข้าถึงฌานต่าง ๆ ประกอบไปด้วยฌาน 1
พุทธิจริตและกัมมัฏฐานในหลักสมาธิ
111
พุทธิจริตและกัมมัฏฐานในหลักสมาธิ
…10 อย่าง ก. อรูปกัมมัฏฐาน 4 คือ การเอาอารมณ์ที่ไม่มีรูปมาเป็นที่ตั้งแห่งการทำงานของใจ ประกอบด้วย 1. อากาสานัญจายตนะ กำหนดช่องว่างอันหาที่สุดมิได้ ซึ่งเกิดจากการเพิกกลิ่นออกไป เป็นอารมณ์ 2. วิญญาณัญจายตนะ กำหนดวิญญาณ…
บทความนี้กล่าวถึงพุทธิจริตที่เกี่ยวข้องกับการเจริญกัมมัฏฐาน 4 อย่าง ได้แก่ มรณานุสติ อุปสมานุสติ อาหาเรปฏิกูลสัญญา และจตุธาตุววัฏฐาน ซึ่งสนับสนุนให้มีการพิจารณาถึงคุณธรรมในการตอบแทนสังคม นอกจากนี้ยังแ
การศึกษาเกี่ยวกับภพภูมิและจักรวาล
77
การศึกษาเกี่ยวกับภพภูมิและจักรวาล
…ผลา อสัญญาสัตตา และสุทธาวาสภูมิ 5 ชื่อ อวิหา อตัปปา สุทัสสา สุทัสสี และอกนิฏฐา 4. อรูปภูมิ มี 4 คือ อากาสานัญจายตนะ วิญญาณัญจายตนะ อากิญจัญญายตนะ และ เนวสัญญานาสัญญายตนะ แม้ว่าภพภูมิเหล่านี้จะเป็นสิ่งที่รองรับสรรพสั…
เนื้อหานี้กล่าวถึงภพภูมิในพระพุทธศาสนา ระบุถึงประเภทรูปแบบของภพภูมิทั้งหลาย รวมถึงการศึกษาลักษณะทางกายภาพของจักรวาลมนุษย์ได้พยายามค้นคว้าเกี่ยวกับโลกและจักรวาลมายาวนาน ตั้งแต่กาลิเลโอที่ค้นพบว่าโลกกลม
อายตนะและการดึงดูดในมนุษย์
136
อายตนะและการดึงดูดในมนุษย์
… อายตนะรูปพรหมดึงดูดไปทางอื่น ไม่ได้ อายตนะเหล่านี้ไม่ยอมเด็ดขาด มีกำลังกว่า ถ้าว่าสูงขึ้นไปกว่านี้ อากาสานัญจายตนะ วิญญาณัญจายตนะ อากิญจัญญายตนะ เนวสัญญานาสัญญายตนะ นี่อายตนะของอรูปพรหม ได้อรูปฌาน ดวงโตเท่ากัน แต่ว…
บทความนี้พูดถึงอายตนะและการดึงดูดในมนุษย์ ว่ามีการดึงดูดเกิดขึ้นอย่างไร อายตนะมนุษย์ที่จะดึงดูดเข้าสู่มดลูกได้เกิดจากความบริสุทธิ์ของกาย วาจา ใจ รวมถึงการเห็นภาพจิตในรูปฌานต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเกิ
ตัณหา 3 ตามทัศนะของพระมงคลเทพมุนี
193
ตัณหา 3 ตามทัศนะของพระมงคลเทพมุนี
…สานัญจายตนฌาน วิญญาณัญจายตนฌาน อากิญจัญญายตนฌาน เนวสัญญานา สัญญายตนฌาน อ้ายนี่ให้ไปเกิดเป็นอรูปพรหม อากาสานัญจายตนะ วิญญาณัญจายตนะ อากิญจัญญายตนะ เนวสัญญานาสัญญายตนะ อ้ายนี่ติดอ้าย 8 ดวงนี่เอง เมื่อไปติดเข้าแล้ว มัน…
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้อธิบายตัณหา 3 ประการ คือ กามตัณหา, ภวตัณหา, และ วิภวตัณหา โดยกามตัณหาหมายถึง ความอยากได้ในรูป รส กลิ่นเสียงสัมผัสเช่นในกามภพที่นำไปสู่การเกิดในรอบของการต่อสู้เพื่อความต้
ธรรมะเพื่อประชาชน
82
ธรรมะเพื่อประชาชน
…านมีอยู่ ไม่ใช่เปล่าสูญ ดังที่พระองค์ตรัสไว้ว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อายตนะนั้นมีอยู่ ดิน น้ำ ไฟ ลม อากาสานัญจายตนะ วิญญาณัญจายตนะ อากิญจัญญายตนะ โลกนี้ โลกหน้า พระจันทร์ และพระอาทิตย์ ย่อมไม่มีในอายตนะนั้น ดูก่อน ภ…
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้าซึ่งเป็นหนทางไปสู่นิพพาน โดยเน้นที่การรู้แจ้งในธรรมกายและความจริงเกี่ยวกับพระนิพพานว่ามีอยู่จริง ไม่ใช่การสูญเปล่า ขอให้ปฏิบัติตามอย่างถู
อนาถบิณฑิกเศรษฐีและการปล่อยวางในขันธ์ ๕
376
อนาถบิณฑิกเศรษฐีและการปล่อยวางในขันธ์ ๕
… และไม่ให้ ยึดมั่นในธาตุดิน ธาตุน้ำ ธาตุไฟ ธาตุลม อากาศธาตุ วิญญาณ ธาตุ ให้ปล่อยวางในอรูปทั้ง ๔ คือ อากาสานัญจายตนะ วิญญา ณัญจายตนะ อากิญจัญญายตนะ เนวสัญญานาสัญญายตนะ ให้ปล่อยวาง ไม่ยึดมั่นในโลกนี้โลกหน้า ให้ใจดวงนี…
บทเรียนจากอนาถบิณฑิกเศรษฐีเกี่ยวกับการปล่อยวางในขันธ์ ๕ และการแยกกายกับใจ โดยพระเถระสอนให้ไม่ยึดมั่นในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส และวิญญาณ เพื่อให้ใจเพ่งอยู่ในปัจจุบัน รวมถึงการไม่ยึดมั่นในธาตุต่างๆและ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
63
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
…สสติ กายคตาสติ อานาปานสติ อุปสมนานุสสติ นี้พรหมวิหาร ๔ คือ เมตตา กรุณา มุทิตา อุเบกขา นี้อรูป ๔ คือ อากาสานัญจายตนะ วิญญาณัญจายตนะ อากิญ จัญญายตนะ เนวสัญญานาสัญญายตนะ อาหาเรปฏิกูลสัญญา ชื่อว่า สัญญา ๑ จตุธาตุววัฏฐาน…
ในส่วนนี้ของวิสุทธิมรรคได้กล่าวถึงการฝึกกรรมฐานที่มีจำนวน 10 ข้อ ได้แก่ อนุสสติ 10 จำแนกเป็นพุทธานุสสติ ธัมมานุสสติ สังฆานุสสติ ฯลฯ พร้อมอธิบายถึงพรหมวิหาร 4 อรูป 4 และการวินิจฉัยในการนำกรรมฐานมาใช้อย
การวิเคราะห์ฌานในกรรมฐาน
64
การวิเคราะห์ฌานในกรรมฐาน
…้ ในอารมณ์แห่งพรหมวิหาร ๓ ข้างต้น มีเมตตา เป็นต้นนั้นเอง ส่วนการก้าวล่วงอารมณ์ ย่อมมีในอรูป ๔ เพราะ อากาสานัญจายตนะ พระโยคาวจรจำต้องก้าวล่วงอารมณ์ในกสิณ 8
เนื้อหาฝึกฝนการเจริญฌานบนพื้นฐานกรรมฐานแบ่งออกเป็นประเภทต่างๆ โดยมีการวิเคราะห์ฌานชนิดต่างๆ เช่น จตุกฌานิกะ ปฐมฌานิกะ โดยเน้นความสำคัญของการก้าวล่วงองค์และการก้าวล่วงอารมณ์ ในการพัฒนาทางจิตของพระโยคาว
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
69
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
…สิณ ๑๐ อสุภ ๑๐ อานาปานสติ ๑ กายคตาสติ (๑) นี้มีนิมิต เป็นอารมณ์ กรรมฐานที่เหลือ 5 ( คือ พรหมวิหาร ๔ อากาสานัญจายตนะ (๑) อากิญจัญญายตนะ (๑) (เป็นนวัตทัพพารมณ์) มีอารมณ์ไม่พึงกล่าว อนึ่ง กรรมฐาน ๘ คือ วิปุพพกะ โลหิตกะ…
บทความนี้กล่าวถึงการพิจารณาและแยกแยะกรรมฐานที่มีความสำคัญในวิสุทธิมรรค โดยเฉพาะกรรมฐานที่ ๑๒ ซึ่งรวมถึงอนุสสติ ๑๐ และกรรมฐานอื่น ๆ ที่ไม่จำเป็นต้องขยายเนื้อหา เนื้อหาครอบคลุมถึงอารมณ์ของกรรมฐาน การวิเ