อาน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 131 / 218

…งด้วยประโยค ที่ยมเป็นตัวอย่างนั้น. ยกว่า บอก. ยก นี้ ท่านแสดงอรรถในบางแห่งทํากับ ก็ [ ยกทะ= ยกท. ก็ อานฺ โอโร มากสมุตฺ.๑/๒๗] อุต โส โยษิต สงฺ ตาสงฺ ฏ บาท สกลมผู้ ชมมุชาติ....พูซฺ อนุบาลี ยถา ส ย อภิญฺญาย…

เนื้อหาพูดถึงการประชุมกันของพระภิกษุ และการสอบถามเพื่อให้เข้าใจความหมายของคำต่างๆ ในพระธรรม โดยใช้ตัวอย่างจากพระพุทธเจ้าที่แสดงธรรมอย่างชัดเจน เพื่อให้ผู้ฟังเกิดความเข้าใจที่ลึกซึ้ง โดยอธิบายถึงการใช้

…ื่อว่า. ตามลักษณะอื่น อวธารณะ = เที่ยว, นั่งเที่ยว. อู. อุตติ อิกปูจยา ชราพรหมนุิติ อิต ปุจฉา สตา อานนฺวา 'อุตติสุด วจนะ.(๑๐๐๔) "อานนท์, คำที่ท่านเป็นผู้กล่าวว่า ชรานะและรณะ เพราะสิ่งนี้ ๆ เป็นปัจจัจ…

บทความนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ในภาษาที่ใช้ในงานเขียน โดยแบ่งประเภทคำและแสดงถึงความเป็นมาของคำที่ใช้เพื่ออธิบายความหมาย รวมถึงการสื่อสารในเชิงโต้ตอบระหว่างบุคคล โดยมีการชี้ให้เห็นถึงการใช้คำในบริบทที่แต

…ากฏก็ได้ บอกอรรถ คือ ต่อนาหน้าก็ได้. ๑๔๕๖,๑๔๕๗) ปสหุ = นุ่ม, คุมแห่ง. (พลการตัดจาก. ๑๔๕๘) สิ, ทิวา (อานันตวตาว from. บอกอรรถ คือ ความยินดี (๑๔๕๐) อตุ (อุสุโยเปนมฺคุตวาจา from บอกอรรถ คือ เข้าใกล้สุยา. (๑…

บทความนี้เสนอการอธิบายคำศัพท์และความหมายต่างๆ ที่มีความสัมพันธ์ภายในเล่ม 2 โดยมีตัวอย่างหลากหลาย เช่น การใช้คำว่า 'สิ' ที่แปลว่า 'เอง' และอื่นๆ ที่ช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในบริบทการใช้งาน การศึกษาเนื้

… แปลซ้ำ เช่น มูซา เปล่า ๆ โบราณ เรียกชื่อพิเศษว่า วิสา แปลว่า ซ้ำ, วิจาจนจะ ก็ชื่อคำซ้ำ เป็นคำไขของ อานมต อานมต หรือ อานมณฑก แปลว่า กล่าวซ้ำ. อานมณฑิตวณจะ ใช้หมายในที่ไปถึงคดีที่กล่าวซ้ำ ๒ ครั้ง เพราะคว…

เนื้อหารายละเอียดเกี่ยวกับการใช้คำในพากย์อย่างถูกต้อง รวมถึงการอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างคำต่างๆ โดยเน้นที่กิริยาและการเปลี่ยนแปลงของกาลในบริบทต่างๆ มีการนำตัวอย่างจากพระไตรปิฎกมาประกอบเพื่อความเข้าใจท

…ักษณะวาสนะ. อ.ต. อจ.อ. อณ สมมุต. [สมณฺต] ๑/๒] "เมื่อเป็นอย่างนั้น เพราะเหตุไร พระเกจิจึงไม่เลือกพระ อานนท์." (อาติ อจิตฺพุทธวา สติ. โยษณา ๑๒๙). หรือดัง ออ กิญฺจร, อด โกจรint ที่กล่าวแล้วในข้อปุจฉนัตตะ. อ…

…ามนี้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างปัญญาและการวิจารณ์ในพระธรรม โดยอธิบายว่าเหตุใดพระเกจิจึงไม่ได้เลือกพระอานนท์ รวมถึงการใช้ศัพท์เฉพาะในบริบทที่สัมพันธ์กันเพื่อเข้าใจความหมายที่แท้จริง. ข้อความในเอกสารนี้ยังช…

ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 142 พิ้งให้แผ่นดินพลิก" สาธุ เป็นคำ อาาบนร. (สาธุ อานเมต. สมณค. ๑/๒๐๖). อุ ที่ ๓ สาธุ วาสสุ พุทธโลกมนุษญ์ ถอด . [ สารุฏู ปุตเณรสุด-- มาดุพราหมณ์น. ๔/…

ข้อความนี้เน้นการอภิปรายความหมายของคำว่า 'สาธุ' ในบริบทของพุทธศาสนา ที่แสดงถึงการรับทรงและการแสดงความเคารพต่อพระมหามัยโลก โดยอธิบายถึงการใช้คำนี้ในหลายตำราและความสำคัญในความสัมพันธ์ด้านศาสนาในสังคม ข้

…ี่ ๒ สตฺกู...อนุปุพิกา กาเลสํ. เสยียถิติ ทานกิณ สีลกิ. สุกกํ.ํ กมานํ อาทินิว โอการํ ลงกิแลส นกุมนุม อานิสสํ ปากเสสํ. [ อญฺญฺปาลติณฺธร. ๑/๑] "พระศาสนา... ตรสรฺญูฟังสกานา คือ ทรงประกาศ ทานกฤา สีลกฤา สักกฤา…

…ตามหลักธรรม โดยเน้นถึงการเห็นถูกต้องและการพัฒนาคุณธรรม ผ่านคำสอนทางพระพุทธศาสนา และการแสดงให้เห็นถึงอานิสงส์ในการปฏิบัติตามหลักธรรมต่างๆ ซึ่งมีความสำคัญต่อการบรรลุถึงความสุขและการดำรงชีวิตอย่างมีคุณค่าเน…

ประโคม - อธิบายภาพสัมพันธิ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 222 ยคร เป็นปฐมาวิจิตติ บาลี ปญฺญติคโย ภูญฺญา อานโป...ยคร...หินาม.... [อุ. ที่. ๓]. อรรถกถา ยคร หินามาติ โยนาม...[สมฺม ATM. ๓/๒๒๖]. บาลี อจจริย วิญ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการศึกษาและอธิบายคำว่า 'ยคร' ในบริบทของบาลี ผ่านข้อความและอรรถกถาที่จัดแบ่งเป็นหลายกรณี ทั้งในเชิงการใช้และความหมายในทางปรัชญา นำเสนอให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างคำและความเป็นมาอันล

…อรรถแห่งอลานะ ในการันต์ก็แปลเป็น เออ ในการันต์ปุ่งลิงแปลโดยเป็น อา นบุปสงค์แปลกับสะที่สุดแห่งศพเป็น อานิ ในหมู่ศพมี ภควาด, เป็นตัน และ วกวน แปล โยเป็น โอ. [๒๔๕๔] ๓. อุ ตุตาวิตติ แปลเป็นอะไรได้บ้าง ? …

ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงการันต์และความสำคัญของการกำหนดสะที่สุดแห่งศพ เพื่อความสะดวกในการแจกนามศพที่ตรงตามประเภทของศพนั้นๆ โดยใช้การสังเกตสะที่สุดเป็นหลัก และยังมีการพูดถึงประเภทต่างๆ ของการันต์และการแป

…5 ก. ใน อี การันต์มุ่งลิงค์ แปลอ ซ็นน ได้บ้าง อุทธาหรณ์ เสฐฉิน, ในพวกคับยศหก พงษ์รัตน์ แปล อ๋อ เป็น อาน ได้ อุทธาหรณ์ อุตตานี พุทธมณี ราชาน ในพวกคับมโนคะ แปล อ๋อ เป็น โอ ได้บ้าง อุทธาหรณ์ ยิปล ลูทธา นมชู…

เนื้อหาพูดถึงปัญหาและการแปลคำศัพท์ในภาษาไทยโดยยกตัวอย่างคำซึ่งมีการแปลที่ไม่แน่นอน เช่น 'อา' และ 'โอ' ที่อาจแปลมาจาก สี หรือ โอ โดยมีการวิเคราะห์ถึงวิธีการและความหมายของคำศัพท์ต่าง ๆ รวมถึงการแบ่งประเ

… ส ปัจจัย, คตปสัน ลง ส ปัจจัย, ทุนฤทโท ลง อีก ปัจจัย, ทุนที ลง ธ ปัจจัย, มุโห ลง ธ ปัจจัย, สีลวา ลง อานุปะ โลมุม ลง มนุจ ปัจจัย, สุภโร ลง ณ ปัจจัย.[อ.น.]. a. ในปัจจัย ๕ ตัวนั้น ตัวไหนนิยามลงในศัพท์อย่าง…

ในบทนี้ได้วิเคราะห์และอภิปรายเกี่ยวกับคำศัพท์และปัจจัยที่เกี่ยวข้องกับความเป็นบัณฑิต รวมถึงการใช้ปัจจัยที่ทำนายความหมายและการจัดแยกประเภทของคำในบริบททางบุคคลและทางพระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างและคำอ

… อกับ ภูฏ เป็น พุท สำเร็จรูปเป็น ลภูฏิ.[๒๔๕๖]. ถ. จงวินัยประโยคต่อไปนี้ว่าผิดหรือถูก ? ถ้าผิด จงแก้ อานนทกุตโล จ ปรมสุกดิย อโลสิ. ข. ประโยค ก. ถูก เพราะว่ามาเป็นเอกจะหลายศัพท์ ถ้ามีความรวมกัน เมื่อใช้ จ …

เนื้อหานี้พูดถึงการ分析ปัญหาและแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับหลักธรรมของพระพุทธเจ้า โดยเน้นถึงประเภทต่างๆ ของวิญญาณและการวินัยรวมถึงข้อผิดพลาดในประโยคต่างๆ พร้อมการอธิบายเกี่ยวกับความหมายและการใช้ศัพท์ในทางพุทธ

…้นแล้วรับส่งให้เถรองค์แก่สูงมัว "ท่านผู้เจริญ ! กิจของข้าพเจ้าเสร็จแล้ว" ดังนี้. [ พวกกิริยาเตือนพระอานนท์มีไว้ประมาท ] พวกกิริยาได้กล่าวกับท่านพระอานนท์ว่า " อาวุโส ! การประชุม จะมีในวันรุ่งขึ้น แต่ท่าน…

ในหน้า 17 ของปฐมมัญฌปาสาทิกา กล่าวถึงการนั่งอยู่ของปู่เถรและบทบาทของพระอานนท์ในขณะนั้น มีการเตือนเรื่องการประชุมในวันรุ่งขึ้นที่ท่านอาจจะไม่ควรไปเนื่องจากเป็นเฉพาะบุคคล พระอา…

ประโยค - ปฐมสัมมนาในสาธกิกา กาล ๑ - หน้าที่ ๒๓ [ ปฐมและวิถีชนพระสูตร ] ลำดับนั้นแล ท่านพระอานนท์ลูกขึ้นจากสะมุจิวิเวชีวงบา ไหว้กฐินผู้เฒ่าทั้งหลายแล้วนั่งธรรมาสน์จับวิธีจีวรองค์จิตด้วยง. พระมห…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับบทสนทนาระหว่างพระอานนท์และพระมหากัสสปเกี่ยวกับพระสูตรต่าง ๆ ที่พระพุทธเจ้าตรัส ณ สถานที่ต่าง ๆ ในอดีต โดยเฉพาะการตรัสที่…

…พระแม่สุมนา! ของสดใสดำทางนี้เกิด " ก็ได้เสด็จเข้าไปใกล้เทวาดังนั้น เทวดาได้รับมิตาศาลหลังหนึ่ง ด้วย อานุภาพของตน แล้วได้กล่าวว่า " ขอพระแม่เจ้า จงประทับอยู่ที่ ศาลหลังนี้เกิด " พระเทววัน ได้เสด็จเข้าไปสู…

ในหน้าที่ 72 ของปฐมบทมาตาป่าเทา กาค กล่าวถึงการเดินทางของนางสุมนาเทวินันที่หนีไปยังหมู่บ้านจันทาลและการพบเทวดาที่ให้ความชุ่มชื่น อีกทั้งยังมีการบวชของนิโครธซึ่งเป็นพระอรหันต์ เรื่องราวสะท้อนถึงอำนาจขอ

ประโยค - ปฐมสัมปทานปตทานแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 173 [ อานิสงส์แห่งการเรียนพระวินัย ๕ ข้อ ] เพราะฉะนั้น เพื่อให้พระวินัยตั้งมั่น อันภิญญาผู้กล่าวหนออิสงส…

การเรียนพระวินัยมีอานิสงส์ที่สำคัญ ดังนี้: 1) กองศีลย่อมคุ้มครองรักษาบุคคลนั้นไว้, 2) บุคคลนั้นย่อมเป็นที่พึ่งของผู้สงสัย…

…่า ที่ ๑ เพราะวา พระโโยวารบรรรสังศูรณ์ที่ ๑ ดังนี้บ้าง. [ คติยานมืองค์ ๔ คติยานมืองค์ ๕ ] ในคำว่า " อานนท์ " นี้ พึงทราบวินิจฉัยว่า คติยานมืองค์ ๔ ด้วยองค์ทั้งหลายมีย้อมสปะทะเป็นต้น ฉันใด คติยานนี้ก็ยามอ…

เนื้อหาเสนอการวิเคราะห์เหตุผลที่พระอริยเจ้าได้สรรเสริญบุคคลที่มีความพร้อมเพรียงตามคำสอนเดิม ความมีสติและความสุขในการเป็นผู้สรรเสริญนั้น เป็นผลจากการมีอุเบกขาและความระลึกได้ ซึ่งทั้งหมดนี้เชื่อมโยงกับค

…ิตย์ เทวดาและพรหม พอไปถึงประเทศแห่งพระอนุพุทธชนะ และพระรัศมีที่ชานออกข้างละวา ของพระดาคตแล้ว ก็錬มด อานุภาพไป1, ใคร ๆ ไม่สามารถจะทำอันตรายแก่พระสัทพุทธคุณ ของพระพุทธเจ้าทั้งหลายได้ ( รวมเป็น 4 อย่าง ด้ว…

…มทำอันตราย ก็ตาม. ความจริงว่าใครๆ ไม่สามารถทำอันตรายแก่พระชนม์ชีพของพระพุทธเจ้า และพระอนุพุทธชนะ และอานุภาพของพระธรรม. นอกจากนี้ ยังชี้ให้เห็นถึงพลังอำนาจที่มีอยู่ในพระสัทพุทธคุณที่ไม่สามารถทำลายได้. องค…

…หน้า 357 [ พวกกิษฎาจุฑาธรรมเมืองเวรัญชาชนะความออจากได้ ] ส่วนพระผู้พระภาคเจ้า เมื่อจะทรงให้ท่านพระอานนท์รี้นรึ่ง จึงได้รับพระดำรัสนี้ว่า "ดีละ ดีละ อานนท์ !" ก็แสดรับพระเดชาประทาน สากรกาแล้ว เมื่อจะทรง…

พระผู้มีพระภาคตรัสกับพระอานนท์เกี่ยวกับการเป็นสัตบุรุษที่ชนะวิสาขะ โดยแสดงธรรมเกี่ยวกับการชนะกิเลสและความโลภ ซึ่งประกอบไปด้วยกา…

…ะตกดต จะพึงทำอิโมค พึงแสดงปฐมสมัน ในบริษัท ผู้นำบริษัทสุทธิ์. ตั้งแต่นี้มา พวกภิกษุอิแสดงอาบาปอิมง. อานาปาปฏิสมฺ์น นี้เป็นของคันพระพุทธเจ้า ๓ พระองค์ มีพระวิปัสสะเป็นต้น ไม่รง บกขึ้นแสดงแก่ภิกษุเหล่านั้น…

บทนี้กล่าวถึงการแสดงปฐมสมันในสมัยพระพุทธเจ้า และการสั่งสอนให้ภิกษุทั้งหลายทำการแสดงที่มีความสำคัญต่อพระศาสนา ความหมายของคำว่า 'เตส พุทธาน' และผลกระทบที่เกิดขึ้นต่อผู้ที่มีส่วนร่วม ในการฟื้นฟูและรักษาศ