อารมณ์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 17 / 66

…เวกขนตีติ” เอวมาทินา นเยน อารมฺมณุปนิสสโย ตาว อารมฺมณาธิปตินา สุทธิ์ นานาติ อกตวาว วิภตฺโต ๆ ตตฺถ ย อารมณ์ ครร กตฺวา จิตตเจตสิกา อุปฺปชฺชนฺติ ติ นิยมโต เตสุ อารมุมเณสุ พลวารมณ์ โหติ ฯ อิติ ครุกาตพุพมตตาเจน …

…ข้าใจในธรรม และการใช้จิตเพื่อตรวจสอบและพิจารณา โดยอ้างอิงถึงปัญญาที่ติดตามการปฏิบัติ ทั้งยังกล่าวถึงอารมณ์และความสามารถในการเข้าถึงความจริง.

…ปปันน์ นวตฺตพฺพญจ อสญฺญี่ปฏิสนธิ อนารมุมญาติ ฯ ตตฺถ วิญญาณญจายตนเนวสัญญานาสัญญายตนปฏิสนธิน์ อดีตเมว อารมณ์ ทสนุน กามาวจราน อตีต์ วา ปจฺจุปฺปนฺนํ วา เสสาน นวตฺตพฺพเมว ๆ เอว์ ที่สุ อารมุมเณสุ ปวตฺตมานา ปน ปฏิ…

…ธิในแง่มุมต่างๆ โดยเฉพาะการเชื่อมโยงกับวิญญาณและจิตมนุษย์ อธิบายถึงประเภทต่างๆ ของปฏิสนธิและบทบาทของอารมณ์ ทั้งในอดีตและปัจจุบัน พร้อมทั้งวิเคราะห์พรหมโลกรูปและอรูป โดยเฉพาะการปฏิสนธิอันเกิดจากกุสลและอกุสลว…

…มนิมิตตเมว อาปาก อาคจนติ ต์ อารพุก อุปปันนาย ตทารมมณปริโยสานาย สุทธาย วา ชวนวิถียา อนนตร์ ภวงคริสย์ อารมณ์ กตฺวา จุติจิตตมุปปชชติ ฯ ตาม นิรุทเธ ตเทว ๑. ม. อุ. ๑๔/๓๒๓

เนื้อหาในบทนี้สำรวจความเกี่ยวพันระหว่างจิตและอารมณ์ในมุมมองพระธรรม โดยชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ของอดีตและปัจจุบันที่ทำให้เกิดจิตใหม่ในสภาวะแห่งความดีแล…

…ฏฐวนาวสาเน มรณสฺสาสนุนภาเวน มนที่ภูตเวคตฺตา ปญฺจ ชวนาน เทว ตทารมฺมณานิ จ อุปฺปชฺชนฺติ ตโต ภวงคริสย์ อารมณ์ กตฺวา เอก จุติจิตต์ ตาวสาเน ตามเยว

บทนี้พูดถึงวิสุทธิมคฺคและ อาปากคติ ซึ่งเป็นการสำรวจแนวคิดเกี่ยวกับ กมฺม วา กมุมนิมิตต์ และอารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับการเกิดใหม่ของจิต โดยมีการกล่าวถึงการเกิดในสุคติและทุคติ รวมถึงการทำความเข้าใจเกี่ยว…

…อาคนฺตวา ปริสน์ วิย อิท นามรูป์ ฯ ปสาโท อายตนนุติ อิท จกฺขาที่ปัญจายตนวเสน วุตต์ ฯ กุฏโฐ ผสฺโสติ โย อารมณ์ ผฏฺโฐ สนฺโต อุปปันโน อย ผสฺโส ฯ เวทยิติ เวทนาติ ย์ ปฏิสนธิวิญญาเป็น วา สฬายตน ปาจเยน วา ผสฺเสน สห อ…

ในบทความนี้มีการพูดถึงการวิเคราะห์ความหมายของตัณหาและการเกิดของมโนธรรมในแง่ของวิญญาณ โดยอธิบายลักษณะและการบ่งบอกถึงอำนาจที่เชื่อมโยงกับสภาวะของสรรพสิ่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจการเกิ

…นธาย วุตต์ กถ อารมฺมณปฏิสังขา ภงคานุปสฺสเน ปญฺญา วิปสฺสเน ญาณ รูปารมณตา จิตต์ อุปปัชชิตวา ภิชชติ ติ อารมณ์ ปฏิสังขา ตสฺส จิตฺตสฺส ภงค์ อนุปสฺสติ อนุปสฺสตีติ กฏ อนุปสฺสติ อนิจจโต อนุปสฺสติ โน นิจจโต ทุกฺขโต …

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคและการวิเคราะห์องค์ประกอบของทุกข์ในพุทธศาสนา ผ่านการอธิบายถึงขันธ์ห้า และการวิปัสสนาญาณที่เกิดขึ้นในกระบวนการเรียนรู้และเข้าใจธรรมชาติของทุกข์ อธิบายถึงลักษณะของทุกข์ท

… ราคปณิธิอาน อภาวโต อปปณิหิโตติ ฯ อิทมสฺส สคุณโต นามิ ฯ બૈ สวาย สุญญติ อนิมิตต์ อัปปณิหิตญฺจ นิพพาน อารมณ์ กโรตีติปิ สุญฺญโต อนิมิตโต อปปณิหิโตติ วุจจติฯ อิทมาส อารมฺมณ โต นามิ ฯ อาคมน์ ปน ทุวิธี วิปัสสนาคม…

เนื้อหานี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคสฺสและแสดงถึงแนวทางในการปฏิบัติวิปัสสนา การมองเห็นความไม่เที่ยงและความทุกข์ โดยใช้คำว่า 'สุญญตา' หลักการที่นำไปสู่การเข้าใจในความว่าง ซึ่งเป็นก้าวสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ การ

… - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 317 ปฏิปทาญาณทสฺสนวิสุทธินิทเทโส สงฺขาเร อารมณ์ กตฺวา อุปฺปชฺชติ ทุติย์ ชวนจิตต์ ย์ อุปจารติ วุจฺจติ ฯ แทนบุตรมปี ตเถว สงฺขาเร อารมฺมณ์ กตฺวา อุปฺป…

เนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส แสดงลักษณะของการปฏิบัติที่ถูกต้อง วิสุทธิทางจิตใจผ่านการปฏิบัติ การเข้าใจวิปัสสนาญาณและเนื้อหาสำคัญในพระพุทธศาสนาเพื่อเข้าสู่วิสุทธิ์ โดยมีสภาพจิตที่มีคุณธรรม และการพิเค

…ณ ฯ อิสสาสสส ทณฑกสญญ์ อมุญจิตวาว ผลกสตนิพพิชฌน์ วิยมคคญาณสุส โคตรภูญาเณน ทินนสญญ์ อมุญจิตวาว นิพพาน อารมณ์ กตฺวา อนิพฺพุทธปุพฺพานํ อปฺปทาลิตปุพฺพานํ โลภโทส- โมหกฺขนฺธานํ นิพพิชฌนปทาลน์ ฯ น เกวล เจส มคฺโค โล…

เนื้อหาเกี่ยวกับมคฺคสฺสและญาณทัศน์ที่เกี่ยวข้องกับการเข้าถึงนิพพาน และการปฏิบัติตามมรรคในพระพุทธศาสนา เน้นการศึกษาของวิสุทธิมคฺคและความสำคัญของอวิชชาและโลภโทสโมห ที่เกิดขึ้นในธรรมะ การเข้าใจในมรรคและ

…านาภิสมเยน อภิสเมติ มคฺค ภาวนาภิสมเยน อภิสเมติ นิโรธ สัจฉิกิริยาภิสมเยน อภิสเมติ ก วุตต์ โหติ นิโรธ อารมณ์ กริตวา จตฺตาร์ปิ สัจจาน ๑. ม. เอกกข ฌ

บทความนี้พูดถึงวิสุทธิมคฺคพร้อมกับการวิเคราะห์เกี่ยวกับการปฏิบัติที่ถูกต้องและเชื่อมโยงกับญาณและสัจจะในทางที่สำคัญต่อการเข้าถึงความรู้ระดับสูงของมนุษย์ โดยเน้นถึงการฝึกฝนและการพัฒนาจิตใจและความเข้าใจใ

…นิมิตฺตานํ ฯ กามญฺจ น สพฺพาเนเวตานิ เอกโต มนสิกโรต สพฺพสงฺคาฬิกวเสน ปเนติ วุตต์ ฯ ตสฺมา ย์ ภวงฺคสฺส อารมณ์ โหติ ติ มนสิกโรโต ๑. ม. ม. ๑๒/๕๔๓

…ความสามารถในการเข้าใจความจริงที่ซ่อนเร้นจากการมีจิตที่สงบและอยู่ในภาวะอิสระจากการเกิดขึ้นและดับไปของอารมณ์และการรับรู้.

…้มาฉะนั้น" ดังนี้แล้วคิดว่า "เราต้องตายไปกับศีล ให้ได้" นอนอยู่นั้นนั่นเอง พิจารณาโรคนั้นแหละ (เป็น อารมณ์) บรรลุพระอรหัตแล้วพยากรณ์ (พระอรหัต) แก่ภิกษุสงฆ์ ด้วยคาถาเหล่านี้ว่า * "เมื่อเราถูกพยาธิอย่างใดอย่…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระมหาเถระผู้สูญเสียสุขภาพและการดำเนินชีวิตด้วยศีลก่อนตาย ท่านได้พิจารณาถึงความทุกข์ของชีวิตและผลกระทบที่เกิดจากการขาดศีล เมื่อท่านตัดสินใจที่จะตายไปกับศีล ไม่มีการกลับชาติมาเกิดใหม่

…แนกตามความปฏิบัติและความรู้ มีทุกข์ปฏิปทาทันธา ภิญญสมาธิเป็นต้น เช่นเดียวกัน โดยจําแนกตามอานุภาพและ อารมณ์ มีปริตตปริตตารมณ์สมาธิเป็นต้น โดยเป็นองค์แห่งจตุกฌาน โดยจำแนกตามฝ่ายมีหานภาคิยสมาธิเป็นต้น โดยจำแนก…

เนื้อหาในบทนี้สำรวจถึงประเภทของสมาธิในวิสุทธิมรรค แบ่งออกเป็นหลายรูปแบบ เช่น สมาธิที่สัมปยุตด้วยปีติและนิปปีติกสมาธิ นอกจากนี้ ยังจำแนกสมาธิตามประสบการณ์และความรู้ โดยให้ความสำคัญกับการปฏิบัติเพื่อการ

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 42 อารมณ์ ฉันใด ในฝ่ายกุศล ปัญญาก็เป็นคุณที่ไม่มีเยื่อยาง ไม่ พัวพันอารมณ์ฉันนั้น อนึ่ง โทสะส่ายหาแต่โทษ แม้ท…

บทความนี้อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างอารมณ์ โทสะ และปัญญาในบริบทของการทำกุศลธรรม โดยชี้ให้เห็นว่าโทสะและปัญญานั้นมีอิทธิพลต่อการกระทำของมนุษย์ …

…เต็มก็แล้วกัน ( นั่นแล ) เหมาะ แม้อิริยาบถสำหรับคนราคจริตนั้น ก็เป็นการยืน หรือจงกรม ( นั่นแล ) ควร อารมณ์ ( กรรมฐาน ) เล่า ก็เป็นบรรดาวรรณกสิณ เป็นต้นอย่างใดอย่างหนึ่ง ที่สีไม่สด (นั่นแล ) ควร นี้แล เป็นสั…

…จริญสติและการปฏิบัติธรรม โดยการให้ความสนใจในรายละเอียดต่างๆ เช่น ประเภทอาหาร การจัดตกแต่งสถานที่ และอารมณ์ที่เหมาะสมในการปฏิบัติธรรม สัปปายะจึงมีบทบาทในการช่วยให้พวกเขาสามารถกำจัดกิเลสที่มีอยู่ได้อย่างมีประ…

…ระณีตไปทุกท่า น่าชอบใจ มี (มากพอ ตามที่ต้องการ แม้อิริยาบถสำหรับคนโทสจริตนั้น ก็ควรเป็นนอน หรือนั่ง อารมณ์ ควรเป็นบรรดาวรรณกสิณมีนีลกสิณเป็นต้น อย่างใด อย่างหนึ่งที่มีสีสดใส นี้แล เป็นสัปปายะของคนโทสจริต (ส…

…บริบทและวิธีการในการปฏิบัติธรรมสำหรับผู้ที่มีจิตใจแตกต่างกัน โดยเฉพาะในเรื่องของเสนาสนะ อิริยาบถ และอารมณ์ที่เหมาะสมเพื่อนำไปสู่การปฏิบัติที่ดีที่สุด การรวบรวมและการเลือกสิ่งต่างๆ ที่มีคุณสมบัติที่จะทำให้จิ…

…วิหารไม่สัปปายะ " มีวินิจฉัยว่า " ความ ที่วิหารได้ชื่อว่า ไม่เป็นสัปปายะ ก็เพราะเป็นที่ชุกชุมไปด้วย อารมณ์ มีรูปเป็นต้นบ้าง เพราะเป็นที่ๆ อมนุษย์หวงแหนบ้าง เรื่อง( ต่อไป ) นี้ ( เป็นตัวอย่าง ) ในความเป็นวิห…

เนื้อหาประกอบด้วยการบรรยายเกี่ยวกับพระเถระที่อาศัยอยู่ในวิหารและการป้องกันจากอมนุษย์. มีการเล่าเรื่องราวการล่อพระเถระด้วยการใช้กลยุทธ์ต่างๆ ที่จะทำให้ท่านตกอยู่ในอันตราย. การใช้ศิลปะการบรรยายเพื่อสอนใ

…นคำเหล่านั้น ความตรึกชื่อว่า วิตก มีคำอธิบายไว้ว่า ความ จรด (จิต) ลงไป วิตกนี้นั้น มีอันปักจิตลงไปในอารมณ์เป็นลักษณะ มีอันจรดไปทั่วๆ จรดไปรอบๆ เป็นกิจ จริงอย่างนั้น ด้วยองค์ คือ วิตกนั้น พระโยคาวจร ได้ชื่อว…

…รคนี้นำเสนอการเข้าใจองค์ประกอบของปฐมฌาน โดยเฉพาะความสำคัญของวิตกและวิจารที่มีบทบาทในการนำจิตเข้ามาในอารมณ์ต่าง ๆ วิตกหมายถึงความจรดจิตลงไปในอารมณ์ ขณะที่วิจารคือการตามฟื้นอารมณ์ให้มั่นคง โดยทั้งสองมีลักษณะท…

…งมาถึงตรงดอกปทุมแล้ว ฉะนั้น ส่วนในอรรถกถาแห่งทุกนิบาตกล่าวไว้ว่า " วิตกเป็นไปโดยภาวะ คือปักจิตลงไปในอารมณ์ ดุจกิริยาที่นกใหญ่ที่ไปในอากาศกวักปีก ทั้ง ๒ ข้างแล้วราปีกไป” ฉะนั้น วิจารเป็นไปโดยสภาวะตามฟื้น (อา…

…ที่กล่าวในอรรถกถาต่างๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสองฌานแรก แสดงให้เห็นถึงบทบาทของวิตกที่ทำหน้าที่เป็นผู้จับอารมณ์ และวิจารที่ทำหน้าที่ตรวจสอบอารมณ์ วิตกและวิจารนี้มีการทำงานร่วมกันในการพัฒนาใจไปสู่ฌาน โดยมีการอธิบ…

…าะมีลำดับแห่งจำนวน บ้างว่า ชื่อว่าปฐม เพราะเกิดขึ้นเป็นทีแรก คุณอันนี้ได้ชื่อว่าฌาน เพราะเข้าไปเพ่ง อารมณ์ หรือว่าเพราะเผาเสียซึ่งธรรมอันเป็นข้าศึก ส่วนวงดิน ท่านเรียกว่า ปฐวีกสิณ เพราะหมายถึงดินทั่วไป แม้น…

…มหลักการพระโยคาวจร โดยมีการยกตัวอย่างเช่นการยืนระยะของนักยิงขนทราย การกำหนดจับอาการในฌาน และการศึกษาอารมณ์ในทางปฏิบัติที่สำคัญต่อการฝึกสมาธิและการเข้าถึงการบรรลุตามแบบที่พระพุทธเจ้าได้ทรงสอน.